浙江省杭州市勾莊中學(xué)2022年度高二語文上學(xué)期期末試題含解析

浙江省杭州市勾莊中學(xué)2022年度高二語文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成6—8題。

“八卦研究”別褻瀆了學(xué)術(shù)原以為“李白是大唐第一古惑仔”會是個特例，卻沒想到遠非如此：“楊貴妃身高164厘米,體重69公斤…”“南京明城墻外廓是朱元璋的臉”“大禹三過家門而不入是因為婚外情”，如此等等。去年以來，各種驚世駭俗的“學(xué)術(shù)成果”接連不斷?？磥?，很有必要對如此“學(xué)術(shù)”來一聲棒喝。人們常把追逐明星隱私、名人瑣事的報道者稱為“狗仔隊”，稱呼中充滿了不屑。而研究歷史人物不去關(guān)心人家的成就、思想、貢獻和那些尚待研究和厘清的重大問題，卻對歷史人物的婚戀隱私、細枝末節(jié)、吃喝拉撒興味盎然，這是一種放棄學(xué)者操守、放棄學(xué)術(shù)品格、同樣讓人不屑的行為。學(xué)術(shù)研究只關(guān)心“八卦”“花邊”，折射的是學(xué)者學(xué)術(shù)品位的下滑、學(xué)術(shù)趣味的低級。對于把“八卦”當(dāng)學(xué)術(shù)來“鉆研”的學(xué)者，人們不禁要奉勸一句：中華文明源遠流長。適逢社會轉(zhuǎn)軌之際，需要也值得學(xué)者們?nèi)パ芯坎⒔鉀Q的政治、經(jīng)濟、文化問題多如牛毛，研究點什么不比研究這些好？也許人各有志，也許我們應(yīng)該“解放思想”一一接納學(xué)者去追逐古人的“邊角八卦”，不強求所有學(xué)者都去研究重大問題。即便如此，既然冠名“學(xué)術(shù)”，就該拿出個學(xué)術(shù)的樣子，遵循學(xué)術(shù)的準(zhǔn)則。僅憑李白好酒、好斗、好武，就斷言李白是“大唐第一古惑仔”，這種結(jié)論下得是否也太過武斷？縱觀“八卦學(xué)術(shù)”，“也許”“可能”“大概”充斥其中，“戲說”“大話”“惡搞”極盡其能，又哪有學(xué)術(shù)研究科學(xué)、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹?shù)挠白?？如果這類“八卦學(xué)術(shù)”也能位列學(xué)術(shù)，豈不是對學(xué)術(shù)的褻瀆和辱沒？學(xué)術(shù)是社會的標(biāo)桿，學(xué)者是社會的良心，學(xué)者的思想、操守和道德應(yīng)該是整個社會的航向和榜樣，每當(dāng)社會誤入低俗、浮躁的歧途，學(xué)者的吶喊和力挽狂瀾是社會走出泥淖的希望。遺憾的是，一些學(xué)者非但沒有樹立標(biāo)桿，反而一味媚俗，迎合大眾對八卦隱私的“低級趣味”。為了追逐名利，為了吸引眼球，標(biāo)新立異，嘩眾取寵，不擇手段，“八卦研究”透出了浮躁、銅臭、名利熏心。這種學(xué)者越多，人們對學(xué)者的印象就越打折扣，這種“學(xué)術(shù)”影響越大，對學(xué)術(shù)的清譽破壞就越重。對于這種學(xué)者，應(yīng)該視為過街老鼠，人人喊打。唯有如此，才能維護學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)，才能保護學(xué)者的形象，還學(xué)者和學(xué)術(shù)一個本來的面貌。（選自2008年4月15日《新華日報》，有刪節(jié)）6.下列對“八卦研究”的說法，不正確的一項是A.“八卦研究”興趣盎然地關(guān)注歷史人物的婚戀隱私、細枝末節(jié)、吃喝拉撒等。B.“八卦研究”是一種放棄學(xué)者操守和品格，讓人不屑的行為。C.“八卦研究”中充斥著“也許”“可能”“大概”這樣的詞，這不是學(xué)術(shù)研究應(yīng)有的態(tài)度。D.“八卦研究”為了迎合大眾，嘩眾取寵，使社會誤人低俗浮躁的歧途。7.根據(jù)文意，下列不屬于有必要對“八卦研究”進行棒喝的原因的一項是A.“八卦研究”學(xué)術(shù)品位低下，學(xué)術(shù)趣味低級。B.遵循學(xué)術(shù)的準(zhǔn)則。C.缺乏科學(xué)、嚴(yán)肅、嚴(yán)謹?shù)难芯繎B(tài)度。D.浮躁媚俗，嘩眾取寵，不擇手段，追逐名利，失去了學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)。8．下列推斷不符合原文意思的一項是A.如果“李白是大唐第一古惑仔”這樣的研究只是個特例，那么對如此“學(xué)術(shù)”就沒有什么可大驚小怪的。B.如果將只關(guān)心古人的“八卦”“花邊”的研究位列學(xué)術(shù)，就是對學(xué)術(shù)的褻瀆和辱沒，有損學(xué)術(shù)的清譽。C.這些“八卦研究”雖然冠名學(xué)術(shù)，但毫無意義，且會導(dǎo)致政治、經(jīng)濟、文化這些重大問題無人問津。D.去除功利思想，維護學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，保護學(xué)者形象，才是學(xué)術(shù)研究的正確之道。參考答案：6、D

7、B

8、C2.閱讀下面的文字，完成各題茶爺劉建超茶爺祖上三代在晉中老街經(jīng)營茶貨鋪子，并且很有名望。茶爺賣茶，紅茶、綠茶、黃茶、白茶、黑茶、青茶等，種類繁多，茶爺自己一年四季，杯子里就泡毛尖。茶爺好客，常請人喝茶。老街人都知道，茶爺請茶也是有講究的。茶爺請客有兩種說法，茶爺舉舉手中的杯子說，有空去我家里喝茶啊。這話是客套。你去也行，不去也行。茶爺要是說，走，去家里喝茶。那你注定是要跟著去的，茶爺?shù)耐圆槐卣f，茶爺在老街的輩分也是很大。邀你去喝茶，那是給足你面子了。七月天，悶熱。茶爺在街上溜達，被一陣吵鬧聲吸引了，是和盛齋古玩店的胡老板。茶爺走進和盛齋，胡老板正扯著一個壯漢的胳膊不讓走。胡老板說，這主進店就轉(zhuǎn)悠著看看這兒，摸摸那兒，轉(zhuǎn)身要出店時，店里的伙計發(fā)現(xiàn)一枚古金幣不見了，攔住了壯漢不讓走。壯漢梗著脖子，攤開兩手說你們看看，我這個樣子能拿你的東西嗎？茶爺看看壯漢，壯漢膀大腰圓，挺著肚子，光著上身，只穿條簡單的短褲。壯漢看著茶爺說，茶爺，要是不嫌棄我丟人，我立馬脫光了讓他們看看。店里的伙計哭喪著臉說，確實是他來了以后那枚古金幣不見了。茶爺喝了口茶，擰杯子蓋的當(dāng)口，看了看壯漢，說，算了算了。走，去家里喝茶。茶爺扭頭出門。胡老板張張嘴沒說話，伙計還想拉住壯漢，壯漢一甩胳膊，跟著茶爺走出店門。茶爺家在老街八角樓旁，一個典型的老街四合院，院子當(dāng)中放著個根雕制成的茶臺。荼爺把壯漢領(lǐng)進門，兩人坐在茶臺前。茶爺滿滿地倒上一碗荼，說，這是家里人自己調(diào)配的涼茶，清心敗火，疏肝理氣。來，喝一碗。壯漢本就心急，加之天熱，剛才走得也急，已經(jīng)是汗珠子順著臉頰往下淌，端起碗“咕咚、咕咚”就是個底朝天。茶爺微微笑著，又倒?jié)M一碗。來，接著喝，慢慢說。壯漢又是一碗喝進。兩個人喝著茶說著話，一壺涼茶被壯漢喝完了。壯漢揉著圓鼓鼓的肚子，說，茶爺，我得用下您家的廁所，憋得慌??！茶爺指指方位說，去吧。壯漢站起身，就聽見“撲蔌”一聲，一枚金燦燦的古錢幣從壯漢的褲腿里掉出，骨碌到茶爺腳前。茶爺彎腰拾起古錢幣，說，天熱手滑，瞧瞧，這錢幣滑落到你的腰間你都沒留意啊?？烊ミ€給胡老板吧，回來咱爺倆接著喝茶。壯漢呆立著，漲紅了臉。接過錢幣羞愧地給茶爺鞠個躬，走了。夫人來收拾茶具，說，我都看出來了，他是把錢幣藏在肚臍眼里了，不然褲子提那么高？茶水喝多了，肚子圓了，錢幣就藏不住了。茶爺站起身背著手走出院門，說，我去叫華文華武來喝茶。華文華武是雙胞胎兄弟，在老街開了間攝影工作室。去年兄弟倆的母親去世，留下了一處房產(chǎn)。兄弟倆因為拆遷賠償款的分配鬧翻了，甚至還動了手。茶爺給兄弟倆倒上第一壺茶，說，在清朝啊，有位賢人叫王好古，他在《湯液本草》中茶能清頭目。先人說的話，咱得信啊。我這壺綠茶就有這個治療頭目不清的功效。來，喝喝茶。華文華武誰也不看誰，端起碗一飲而盡。茶爺說，頭腦清楚點沒有？頭腦清楚就能想起點啥事情。你倆7歲的夏天，想起啥沒有？哥倆7歲的夏天，一起去河邊玩耍。弟弟華武不小心滑落到河里，河水很急，華武撲騰著喊叫。哥哥華文見狀，一躍跳下河，緊緊抓住弟弟的手不丟。幸好進貨路過的茶爺把他倆拉了上來。茶爺說，華文你小子也不會游水，還往河里跳。華文說，我是哥哥，我不讓弟弟死。兄弟倆面對面，又喝了一碗清茶。茶爺換上第二壺茶，說，來嘗嘗烏龍茶。還是清朝啊，有個叫黃宮繡的人在《本草求真》里也說喝茶能治頭目不清。先人說的話，咱得信啊。下午喝烏龍茶健脾消食讓人神清氣爽啊。你哥倆再想想，17歲，17歲的夏天。想起啥沒有？華文華武17歲那年一起參加高考。哥倆都接到了大學(xué)錄取通知書。哥倆家境窘迫，靠母親打零工度日，供不起兩個人上大學(xué)。弟弟華武把自己的錄取通知書藏下，去打工賺錢，最后悄悄去賣血，給哥哥攢夠上學(xué)的錢。茶爺知曉情況后資助兄弟倆念完大學(xué)。茶爺說，骨肉之情的事，咋就都忘了？兄弟倆又喝了一碗茶，對望著，握住手，抱在一起默默流淚到號啕大哭。茶爺喝口茶，起身背著手走出院門。(有刪改)7.下列對文章內(nèi)容的梳理和理解，不正確的一項是A.小說主要是通過茶爺請茶為古玩店巧向壯漢索還古金幣，請茶為華文華武兄弟重歸于好巧勸和這兩件事來塑造茶爺這一形象，情節(jié)緊湊而集中。B.小說對人物的刻畫簡潔又不失生動，運用肖像、動作、語言、心理等手法，把喝茶壯漢描寫得生動傳神。如“?！薄皵偂眱蓚€動作描寫，刻畫出了壯漢偷拿古金幣后卻又擺出無辜，百般抵賴的形象。C.小說通過茶爺夫人之口揭示茶爺讓壯漢喝茶的原委，也對茶爺形成一種襯托。D.小說中茶爺為華文華武兩兄弟說和時，引用了王好古《湯液本草》和黃宮繡《本草求真》兩個清朝名人、兩本典籍的事例，符合其身份與職業(yè)。8.請結(jié)合文章內(nèi)容，概括分析茶爺?shù)男蜗筇攸c。9.小說中劃橫線的第四段交代茶爺請客的兩種說法，看似閑筆，實為必要交代。請結(jié)合全文簡要分析其作用。參考答案：7.B

8.茶爺對茶道非常了解。茶爺，祖上三代都經(jīng)營茶貨鋪子，賣的茶種類繁多，也愛喝茶，對茶道非常了解。茶爺不計較利害得失。茶爺賣茶，自己卻常請人喝茶，可見茶爺并不太計較利害。茶爺熱心助人。茶爺幫胡老板找回古錢幣，幫華文華武恢復(fù)關(guān)系，足見茶爺熱心助人。茶爺深沉睿智。對待壯漢偷竊古錢幣的行為，茶爺并未直接戳穿，而是借由喝茶讓其出了紕漏，足見其睿智。茶爺為人有威望。茶爺輩分很大，了解鎮(zhèn)上人情世事，做事得體，有足夠的威望。

9.交代茶爺請人喝茶的兩種方式，和茶爺?shù)纳矸葜苯雨P(guān)聯(lián)，本身是情節(jié)的主要構(gòu)成部分；從側(cè)面對人物先有交代。“茶爺?shù)耐圆槐卣f”，“邀你去喝茶，那是給足你面子了”，從側(cè)而表現(xiàn)茶爺?shù)耐?。為后文請壯漢和華氏兄弟喝茶，他們無法推脫作了鋪墊?！?題詳解】本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。B項，“心理描寫”錯。該篇小說在塑造人物時沒有運用心理描寫。故選B?！?題詳解】本題考查欣賞作品的人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點，然后根據(jù)小說中描寫這個人物的語言、動作、心理等描寫的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。此題從“樂善好施”、“沉著睿智”“熱心助人”“樂善好施”等角度概括人物的性格特征，然后列舉具體的事例進行分析。例如，“茶爺祖上三代在晉中老街經(jīng)營茶貨鋪子，并且很有名望?！笨梢姴锠斒且晃挥型娜?。“茶爺賣茶，紅茶、綠茶、黃茶、白茶、黑茶、青茶等，種類繁多?！辈锠?shù)淖嫔先冀?jīng)營茶貨鋪子，賣的茶種類繁多，也愛喝茶，可見他對茶道非常了解?！安锠敽每?，常請人喝茶?！笨芍锠斒且粋€茶爺并不太計較利害的好客之人。由茶爺請茶為古玩店巧向壯漢索還古金幣一事，可知茶爺是深沉睿智之人。由茶爺請茶為華文華武兄弟重歸于好這件事可見茶爺是個熱心助人、樂善好施的人。由茶爺熟讀《茶經(jīng)》，同時在勸和華文華武時，隨口引用名人典籍，可以看出茶爺是一個學(xué)問淵博的人。【9題詳解】本題考查分析作品的情節(jié)的作用的能力。分析小說的情節(jié)的作用，要從小說的人物形象塑造、情節(jié)之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系需要等方面著手。題干已經(jīng)交代了小說中劃橫線的第四段的內(nèi)容是交代茶爺請客的兩種說法。題干特別強調(diào)“看似閑筆，實為必要交代”，那么這就要從以下幾個角度分析其“必要”性。這節(jié)詳細交代了茶爺請客有兩種說法。一種是“有空去我家里喝茶啊”，一種是“走，去家里喝茶”。前者是客套，可去可不去；后者就一定得去。這就從側(cè)面交代了茶爺?shù)纳矸荨Ｍ瑫r，這與上文說“茶爺?shù)耐圆槐卣f”在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)?！把闳ズ炔?，那是給足你面子了”，在內(nèi)容上再一次從側(cè)面表現(xiàn)了茶爺?shù)耐?。而小說下文在胡老板和壯漢爭執(zhí)一事中，“茶爺……，看了看壯漢，說，算了算了。走，去家里喝茶。茶爺扭頭出門?！边€有，“茶爺站起身背著手走出院門，說，我去叫華文華武來喝茶。”所以，這里介紹的茶爺請茶的交代為后文請壯漢和華氏兄弟喝茶，他們無法推脫作了鋪墊。綜上分析，此處劃線句子的交代既是小說情節(jié)的主要構(gòu)成部分，又和小說的情節(jié)有著直接的聯(lián)系，因此，看似“閑筆”，實則必要。本題據(jù)此分析，從情節(jié)本身、人物塑造、結(jié)構(gòu)安排的角度回答即可?！军c睛】小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛，所涉及的考點有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達技巧等，可以說是一種綜合型試題。做好這種題目，既要通觀全文，又要分析細節(jié)。（1）首先要分析人物，明辨感情。小說中的人物是鮮活的，作者在塑造人物形象時，往往會通過小說中的人物表達自己的情感態(tài)度，或愛或憎，或褒揚或貶抑。在選項中，命題人往往從親貶錯位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。（2）然后根據(jù)情節(jié)，分析因果。在選項中命題人往往從強加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱。遇到這類選項，考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細推究小說的因果關(guān)系。（3）借助原文，明辨技巧。這道題時常考查表達技巧，在選項中，命題人從表達技巧的角度對小說進行賞析，一般會從無中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱?？忌獙Ρ磉_技巧的基礎(chǔ)知識心中有數(shù)，準(zhǔn)確判斷小說是否采用某種表達技巧。（4）最后還要梳理內(nèi)容把握主旨。一篇小說中有情節(jié)設(shè)計、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項具體內(nèi)容，這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。3.閱讀下面的文字，完成5—7題。在我們看來，小說總得有比較細致的藝術(shù)描寫，比較完整的故事情節(jié)和人物性格。但在唐以前，神話、寓言不用說了，即便是歷史散文，也往往只有人物性格的一剎那的閃光，只有故事情節(jié)的某些片斷富有文學(xué)意味，因而只能說是孕育著小說的因素，不能把它們徑直地稱為小說。同樣，魏晉南北朝的志怪、志人小說，除了極少數(shù)有稍許細致的藝術(shù)描寫之外，大都是簡單粗略的“殘叢小語”。即便其人物性格有一剎那的閃光，即便其故事情節(jié)的某些片斷富有文藝性，也只能算小說的雛形，也很難徑直地稱為小說。我們頂多可以把其中極少數(shù)故事稱為“小說”，頂多只能說魏晉南北朝出現(xiàn)有極少數(shù)“粗陳梗概”的小說，不能把這些故事全都叫做“小說”。正如我們不能把神話、寓言、歷史散文與小說混為一談一樣，我們也不能把“故事”和“小說”混為一談?；\統(tǒng)地把那些志人、志怪作品稱為“故事”是可以的，籠統(tǒng)地把那些志人、志怪故事稱為“小說”恐怕是不大恰當(dāng)?shù)摹?yán)格說來，中國小說的正式形成是在唐代。唐以前只能算小說的萌芽階段。唐代的傳奇才是名副其實的小說。在故事情節(jié)上，它由過去那樣的隨筆、雜記式的記錄或簡短零星的“殘叢小語”，變成了篇幅較長的細致描繪、委婉曲折的故事情節(jié)和相當(dāng)完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。在人物刻畫上，它由過去那樣的不注意人物性格或只有性格的一剎那閃光，變成了比較注意人物形象的塑造和性格、心靈的描寫。在作品內(nèi)容上，它也由記敘怪異擴大到對社會現(xiàn)實生活的反映。一句話，唐代的傳奇，具有完備的短篇小說形式，無愧于“小說”稱號。明代胡應(yīng)麟說：“變異之談，盛于六朝，然多是傳錄舛訛，未必盡設(shè)幻語；至唐人乃作意好奇，假小說以寄筆端?！彼^“作意好奇”，就是有意識地進行虛構(gòu)和創(chuàng)造，不拘泥于事實的記錄。魯迅說：“小說到了唐時，卻起了一個大變遷?！瘯r之志怪與志人的文章，都很簡短，而且當(dāng)作記事實；及到唐時，則為有意識地作小說，這在小說史上，可算是一大進步?！碧迫藗髌娴某霈F(xiàn)，標(biāo)志著我國小說終于正式形成了，標(biāo)志著我國小說在漫長的歷史歲月中終于由萌芽成長為大樹，標(biāo)志著前人著作中孕育的小說因素終于形成了“小說”這樣一個新型的文學(xué)體裁。5．作者說“籠統(tǒng)地把那些志人、志怪故事稱為‘小說’，恐怕是不大恰當(dāng)?shù)摹保髡咧赃@樣說的原因是（

）A．因為這些志怪、志人故事只能稱作小說的雛形。B．因為不能把“故事”和“小說”混為一談。C．因為這些志怪和志人的故事還缺乏比較細致的藝術(shù)描寫，還沒有比較完整的故事情節(jié)，所寫的人物也缺乏鮮明的性格。D．因為這些志怪和志人的故事，大都是粗略的“殘叢小語”，只有部分人物的性格有一剎那的閃光；從故事情節(jié)來看，除某些片段外，總體上還缺乏文藝性。6．標(biāo)有橫線的“孕育著小說的因素”在文中是指哪幾類（

）A．神話、寓言、志怪小說

B．神話、寓言、志人故事C．神話、寓言、歷史散文

D．神話、寓言、歷史散文、志怪小說、志人故事7．根據(jù)原文所提供的信息，下列說法有誤的一項是（

）A．作者說“唐代的傳奇，具有完備的短篇小說的形式?！边@“完備”的形式，作者是從“故事情節(jié)”“人物刻畫”和“環(huán)境烘托”三方面來說明的。B．魯迅說“小說到了唐時，卻起了一個大變遷”，關(guān)于這個“變遷”，魯迅和胡應(yīng)麟都論及了，這個“變遷”應(yīng)是指有意識地寫小說。C．文中的“假小說以寄筆端”是說他們借小說這種形式來將“自己要表達的意思”寄寓于文字之中。D．我國小說在漫長的歷史歲月中由萌芽而成長為大樹的標(biāo)志就是唐代的傳奇。參考答案：5-7DCA5．D(注意信息的準(zhǔn)確性)6．C(注意前文中有“只能說是孕育著小說的因素”和“正如我們不能把神話、寓言、歷史散文與小說混為一談一樣，我們也不能把‘故事’和‘小說’混為一談”兩句，清楚地表明了這一概念的內(nèi)涵)7．A(應(yīng)是“故事情節(jié)”“人物刻畫”和“作品內(nèi)容”三個方面)二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成5-9小題。（22分）王克敬，字叔能，大寧人。既仕，累遷江浙行省照磨，尋升檢校。調(diào)奉議大夫、知順州，以內(nèi)外艱①不上。除江浙行省左右司都事。延祐四年，往四明監(jiān)倭人互市。先是，往監(jiān)者懼外夷情叵測，必嚴(yán)兵自衛(wèi)，如待大敵?？司粗?，悉去之，撫以恩意，皆帖然無敢嘩。有吳人從軍征日本陷于倭者，至是從至中國，訴于克敬，愿還本鄉(xiāng)?；蚩譃榈滊A，克敬曰：“豈有軍士懷恩德來歸而不之納邪！脫有釁，吾當(dāng)坐。”事聞，朝廷嘉之。番陽大饑，總管王都中出廩粟賑之，行省欲罪其擅發(fā)，克敬曰：“番陽距此千里，比待命，民且死，彼為仁，而吾屬顧為不仁乎！”都中因得免。拜監(jiān)察御史，尋遷左司都事。泰定初，出為紹興路總管，郡中計口征鹽，民困于誅求②，乃上言乞減鹽五千引。行省檄克敬抽分舶貨③，拗蕃④者例籍其貨，商人以風(fēng)水為解，有司不聽。克敬曰：“某貨出某國，地有遠近，貨有輕重，冒重險，出萬死，舍近而趨遠，棄重而取輕，豈人情邪！”具以上聞，眾不能奪，商人德之。擢江西道廉訪司副使，轉(zhuǎn)兩浙鹽運司使，首減紹興民食鹽五千引。明年，擢湖南道廉訪使，調(diào)海道都漕運萬戶。是歲，當(dāng)天歷之變，海漕舟有后至直沽者不果輸復(fù)漕而南還行省欲坐罪督運者勒其還趨直沽。克敬以謂：“脫其常年而往返若是，信可罪。今蹈萬死，完所漕而還，豈得已哉！”乃請令其計石數(shù)，附次年所漕舟達京師，省臣從之。入為吏部尚書，乘傳至淮安，墜馬，居吳中養(yǎng)疾。元統(tǒng)初，起為江浙行省參知政事，請罷富民承佃江淮田，從之。松江大姓，有歲漕米萬石獻京師者，其人既死，子孫貧且行乞，有司仍歲征，弗足則雜置松江田賦中，令民包納?？司丛唬骸捌シ蛲I米，徼名爵以榮一身，今身死家破，又已奪其爵，不可使一郡之人均受其害，國用寧乏此耶！”具論免之。（選自《元史·王克敬傳》，有刪改）【注】①內(nèi)外艱：父母喪事。②誅求：強制征收。③抽分舶貨：向從海外運貨來貿(mào)易的人抽稅。④拗蕃：違背貨運規(guī)定。5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A．除江浙行省左右司都事

除：免除B．脫有釁，吾當(dāng)坐

脫：如果C．拗蕃者例籍其貨

籍：登記D．眾不能奪，商人德之

德：感激6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（

）（3分）A．撫以恩意

具以上聞B．豈有軍士懷恩德來歸而不之納邪

舍近而趨遠C．訴于克敬

民困于誅求D．乃上言乞減鹽五千引

乃請令其計石數(shù)7.下列文句中，斷句正確的一項是（3分）A、海漕舟有后至/直沽者不果輸/復(fù)漕而南還行省/欲坐罪督運者/勒其還趨直沽B、海漕舟有后至/直沽者不果輸/復(fù)漕而南還/行省欲坐罪/督運者勒其還趨直沽C、海漕舟有后至直沽者/不果輸/復(fù)漕而南還/行省欲坐罪督運者/勒其還趨直沽D、海漕舟有后至直沽者/不果輸/復(fù)漕而南還/行省欲坐罪/督運者勒其還趨直沽8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A．有一個從軍征討而身陷日本的吳人隨日本商人來到中國，希望回到家鄉(xiāng)，王克敬極力主張接納他。B．番陽出現(xiàn)嚴(yán)重饑荒，王都中擅自取出官倉糧食救濟饑民，王克敬為他辯護，都中因此得以免罪。C．王克敬外任紹興路總管時，郡中按人口征鹽，百姓被強制征收弄得貧苦不堪，王克敬請求減少上交鹽額。D．元統(tǒng)初年，擔(dān)任江浙行省參知政事時，王克敬請求富民租種江淮農(nóng)田，朝廷聽從了他的建議。9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。從文章中找出能體現(xiàn)王克敬“為官尚寬”的兩個事例（可自己概括，也可引用原文）（3分）參考答案：9.取出官倉的糧食救濟饑民，行省官員想治他擅自打開官倉的罪，王克敬說：“番陽離此地有千里之遙，等到行省發(fā)布命令，饑民將會餓死，他做了仁愛之事，而我們卻反而要做不仁之事嗎？”王都中因此得以免罪。被授予監(jiān)察御史，不久調(diào)任左司都事。泰定初年，外任紹興路總管，郡中按人口征鹽，百姓被強制征收弄得貧困不堪，王克敬于是進言請求減少鹽額五千引。行省檄召王克敬向從海外運貨來貿(mào)易的人抽稅，違背貨運規(guī)定的人照例要登記他們的貨物，商人以風(fēng)水無常為由進行辯解，有關(guān)部門不聽從。王克敬說：“某貨出某國，所在地有遠有近，貨物有輕有重，他們冒著重重險阻，出入于萬死之中，放棄近路走遠路，放棄重貨運輕貨，難道符合人情嗎？”王克敬將這些情況詳細呈報給皇上，眾人不能駁倒他，商人們感激他。被提拔為江西道廉訪司副使，改任兩浙鹽運司使，首先減少紹興百姓食鹽稅五千引。第二年，被提拔為湖南道廉訪使，調(diào)任海道都漕運萬戶。這一年，正當(dāng)天歷之變，從海路運糧的船只有后到直沽的，沒有完成運輸任務(wù)，又將糧食運回南方，行省想治督運官員的罪，命令他們又運回直沽。王克敬說：“如果他們常年這樣往返，確實應(yīng)該治罪?，F(xiàn)在他們歷經(jīng)萬死，完好地將漕運的糧食運回南方，難道不是沒辦法才這樣做嗎！”于是王克敬讓他們統(tǒng)計運送的石數(shù)，附帶裝在次年漕運的船上送到京城，省臣聽從了他的建議。入朝擔(dān)任吏部尚書，奉命出使到淮安，從馬上摔下來，在吳中養(yǎng)傷。元統(tǒng)初年，起復(fù)為江浙行省參知政事，請求取消除富民承佃江淮田的規(guī)定，朝廷聽從他的建議。松江大姓人家中有人每年漕運萬石大米獻給京城，那人死后，他的子孫窮得將要行乞，有關(guān)部門仍然每年征收大米，不夠就混雜在松江田賦之中，讓百姓負責(zé)交納。王克敬說：“匹夫隨自己的意思獻大米，求取名爵來求得一人的榮耀，如今他自己身死家破，朝廷又已經(jīng)取消他的名爵，不可以讓全郡的人都受此事的損害，國家的用度難道就少這一萬石糧食嗎？”詳論此事，免除這項糧額。

略5.閱讀下面的文言文，完成小題。文王問太公曰：“王人者，何上何下，何取，何去，何禁，何止？”太公曰：“王人者，上賢，下不肖，取誠信，去詐偽，禁暴亂，止奢侈。故王人者，有六賊七害?！蔽耐踉唬骸霸嘎勂涞??！碧唬骸胺蛄\者：一曰，臣有大作宮室池榭，游觀倡樂者，傷王之德。二曰，民有不事農(nóng)桑任氣游俠犯歷法禁不從吏教者傷王之化。三曰，臣有結(jié)朋黨，蔽賢智，障主明者，傷王之權(quán)。四曰，士有抗志高節(jié)，以為氣勢，外交諸侯，不重其主者，傷王之威。五曰，臣有輕爵位，賤有司，羞為上犯難者，傷功臣之勞。六曰，強宗侵奪，凌侮貧弱者，傷庶人之業(yè)?！捌吆φ撸阂辉?，無智略權(quán)謀，而以重賞尊爵之故，強勇輕戰(zhàn)，僥幸于外，王者慎勿使為將。二曰，有名無實，出入異言，掩善揚惡，進退為巧，王者慎勿與謀。三曰，樸其身躬，惡其衣服，語無為以求名，言無欲以求利，此偽人也，王者慎勿近。四曰，奇其冠帶，偉其衣服，博聞辯辭，虛論高議，以為容美，窮居靜處，而誹時俗，此奸人也，王者慎勿寵。五曰，讒佞茍得，以求官爵，果敢輕死，以貪祿秩，不圖大事，得利而動，以高談虛論，說于人主，王者慎勿使。六曰，為雕文刻鏤，技巧華飾，而傷農(nóng)事，王者必禁之。七曰，偽方異技，巫蠱左道，不祥之言，幻惑良民，王者必止之?！肮拭癫槐M力，非吾民也;士不誠信，非吾士也;臣不忠諫，非吾臣也;吏不平潔愛人，非吾吏也;相不能富國強兵，調(diào)和陰陽，以安萬乘之主，正群臣，定名實，明賞罰，樂萬民，非吾相也。夫王者之道如龍首，高居而遠望，深視而審聽。示其形，隱其情，若天之高不可極也，若淵之深不可測也。故可怒而不怒，奸臣乃作;可殺而不殺，大賊乃發(fā)。兵勢不行，敵國乃強?！蔽耐踉唬骸吧圃??！边x自《六韜》10.對文中畫波浪線的斷句，正確的一項是A.民有不事/農(nóng)桑任氣/游俠犯歷/法禁不從/吏教者/傷王之化B.民有不事農(nóng)桑/任氣游俠/犯歷法禁/不從吏教者/傷王之化。C.民有不事/農(nóng)桑任氣游俠/犯歷法/禁不從/吏教者傷/王之化D.民有不事農(nóng)桑/任氣游俠/犯歷法/禁不從吏教者/傷王之化11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.爵：周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，爵的本義是指君主國家對貴族所封的等級。B.士：西周時期最低一級貴族，“天子建國,諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有貳宗,士有隸子弟”。C.太公：姜姓名尚，太公望是他死后被追加的稱號，故后世尊稱為姜太公，子牙是他的字。D.萬乘：周代制度規(guī)定，天子地方千里，能出兵車萬乘，因以“萬乘”指“天子、帝王”；12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.本文首先論述了君主應(yīng)尊重德才兼?zhèn)涞娜?，?yīng)讓賢明的人居上位，不肖的人處下位，取誠信，去詐偽，禁暴亂，止奢侈。B.文章闡述了應(yīng)防止“傷王之德”、“傷王之化”、“傷王之權(quán)”、“傷王之威”、“傷功臣之勞”、“傷庶人之業(yè)”等“六賊”。C.文章最后闡明了王者應(yīng)高瞻遠矚，團結(jié)群臣，親近萬民的觀點。D.文章通過文王與太公的問答對話，既體現(xiàn)了文王尊賢勤政、言聽計從的特點，又凸顯太公善于進諫、“若天之高不可極”的政治智慧。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）無智略權(quán)謀，而以重賞尊爵之故，強勇輕戰(zhàn)，僥幸于外，王者慎勿使為將。（2）示其形，隱其情，若天之高不可極也，若淵之深不可測也。參考答案：10.B

11.A

12.C

13.（1）沒有智略權(quán)謀，為了獲得重賞高官，而恃勇強橫，輕率赴戰(zhàn)，企求僥幸之功的，君主切勿讓這種人擔(dān)任將帥；（2）表現(xiàn)莊嚴(yán)肅穆，隱藏內(nèi)心真情。使人感覺像天那樣高而不可窮極，像淵那樣深而不可測量?！?0題詳解】試題分析：本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。畫線句子中，“事”是動詞，“農(nóng)?！笔敲~，做“事”的賓語，故“民有不事農(nóng)?！焙髴?yīng)斷開，排除A、C兩項。再比較B、D兩項，“犯歷法禁”意思是觸犯違反法令，“不從吏教者”意思是不服從官吏管教的，“犯歷法/禁不從吏教者”則解釋不通，故排除D項，答案為B項。【11題詳解】試題分析：本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“爵的本義是指君主國家對貴族所封的等級”不正確，“爵”的本義中國古代一種用于盛放、斟倒和加熱酒的容器。故選A項。【12題詳解】試題分析：本題考查歸納文章要點的能力，這類題目解答時一般要對文言文的大意基本了解，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。C項，無中生有，“團結(jié)群臣，親近萬民”不正確，文中無團結(jié)群臣，親近萬民一說。故選C項?！?3題詳解】試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，這類題目解答時一般要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“而”，表轉(zhuǎn)折，可不譯；“以”，因為，為了；“尊”，使動用法，使……尊貴，“尊爵”，可譯為“高官”；“輕”，輕率；“使”，讓；“為”，擔(dān)任；“將”，將帥。（2）“示”，給……看，表現(xiàn)；“其”，代詞，他的，也可不譯出來；“隱”，隱藏；“若”，好像；“之”，代詞，那樣；“極”，窮極；“測”，測量?！军c睛】第1題考查文言文斷句的能力。常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句，對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：文王問太公道：“作為君主，應(yīng)當(dāng)尊崇什么人，抑制什么人，任用什么人，除去什么人？應(yīng)該嚴(yán)禁什么事，制止什么事？”太公回答說：“作為君主，應(yīng)該尊崇德才兼?zhèn)渲?，抑制無德無才之輩，任用忠誠信實之人，除去奸詐虛偽之徒。嚴(yán)禁暴亂行為，制止奢侈風(fēng)氣。所以君主應(yīng)當(dāng)警惕六賊、七害?！蔽耐跽f：“我愿意聽聽這些道理?！碧f：“所謂六賊就是：一、臣僚中有人大興土木，修建宮室臺池亭榭，以供游樂觀賞的，就會敗壞君主的德行；二、民眾中有不從事農(nóng)桑，任意使氣，愛好游俠，違犯法令，不服從官吏管教的，就會敗壞君主的教化；三、臣僚中有結(jié)黨營私，排擠賢智，蒙蔽君主視聽的，就會損害君主的權(quán)勢；四、士人中有心志高傲，標(biāo)榜節(jié)操，氣焰囂張，在外又結(jié)交諸侯，不尊重君主的，就會損害君主的威嚴(yán)；五、臣僚中有輕視爵位，藐視上級，恥于為君主冒險犯難的，就會打擊功臣的積極性；六、強宗大族爭相掠奪，欺壓貧弱的，就會損害民眾的生業(yè)。所謂七害是：一、沒有智略權(quán)謀，為了獲得重賞高官，而恃勇強橫，輕率赴戰(zhàn)，企求僥幸之功的，君主切勿讓這種人擔(dān)任將帥；二、徒有虛名而無實才，言語不一，掩人之善，揚人之惡，到處鉆營取巧的，君主必須慎重，切勿同這種人共謀大事；三、外表樸實，穿著粗劣，自稱無為，實是沽名，自稱無欲，實是圖利。這是虛偽之人，君主切勿同他親近；四、冠帶奇特，衣著華麗，博聞善辯，高談空論，以此為自己裝點門面，身居偏僻簡陋之處，專門誹謗時俗，這是奸詐之人，君主切匆寵用；五、讒言諂媚，不擇手段，以求官爵；魯莽輕率不惜性命，以貪圖俸祿。不顧大局，見利妄動，高談闊論取悅君主，這種人君主切勿任用；六、從事雕文刻鏤，技巧華飾一類奢侈工藝，因而妨害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的，君主必須加以禁止；七、用騙人的方術(shù)，奇特的技藝，巫蠱左道，符咒妖言，迷惑欺騙善良民眾的，君主必須加以制止?！八悦癖姴槐M力從事耕作，就不是好民眾，士人不忠誠守信，就不是好士人；大臣不敢直言進諫，就不是好大臣；官吏不公平廉潔愛護民眾，就不是好官吏；宰相不能富國強兵，調(diào)和各種矛盾，處理各項問題，確保君主地位穩(wěn)固，整飭綱紀(jì)，核查名實，嚴(yán)明賞罰，使民眾安屆樂業(yè)，就不是好宰相。做君主的方如發(fā)同龍頭，高瞻遠矚，洞察一切，深刻觀察問題，審慎聽取意見，表現(xiàn)莊嚴(yán)肅穆，隱藏內(nèi)心真情。使人感覺像天那樣高而不可窮極，像淵那樣深而不可測量。因此，君主當(dāng)怒而不怒，奸臣就會興風(fēng)作浪；當(dāng)殺而不殺，大亂就會隨之發(fā)生；當(dāng)興兵討伐而不討伐，敵國就會強大起來?！蔽耐跽f：“說得對?。　?.下列各項中,加點字的意義,用法完全相同的一項是（3分）A.①其"恕"乎②堯舜其猶病諸B.①天下之無道也久矣②不如丘之好學(xué)也C.①仲尼豈賢于子乎②君子之于天下也D.①歌而過孔子②富而可求也參考答案：A三、語言文字運用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（5分）現(xiàn)在不少大學(xué)生課堂上用手機拍攝教學(xué)內(nèi)容，不想用筆記。但很多世界知名的大學(xué)有明確規(guī)定，

①

。斯坦福大學(xué)教室的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備應(yīng)有盡有，然而很多的教學(xué)完全不用電腦，

②

，就是老師在黑板上用粉筆板書，學(xué)生記筆記。斯坦福的老師為什么堅守傳統(tǒng)？這是由的性質(zhì)決定的。像數(shù)學(xué)這種課程，如果老師只是展示事先準(zhǔn)備好的PPT，學(xué)生就沒有機會領(lǐng)悟推導(dǎo)的過程，再加上自己不動手抄寫，上課內(nèi)容成了過眼煙云。

③

，結(jié)果根本無法掌握好這些。參考答案：①課堂上禁止用手機拍攝教學(xué)內(nèi)容

②仍然堅持傳統(tǒng)的教授方式③腦子里留下的印象會很淺【技巧點撥】本題與排序題有點小小的區(qū)別，那就是要用文字將上下文串聯(lián)起來，故難度要大一些。考生在解答此類題需要注意以下幾點：①話題要統(tǒng)一：首尾談的是同一話題，中間也不應(yīng)有所偏離，沒有岔開或暗換話題之處。②注意照應(yīng)、過渡：首尾要照應(yīng)，過渡應(yīng)有過渡性語句作為橋梁。③順序要合理：句間的時間順序、空間順序或邏輯順序，在安排上是合理的。邏輯順序還體現(xiàn)在關(guān)聯(lián)詞語的合理使用上。解答這類題目的關(guān)鍵在于，要反復(fù)研讀橫線前后的句子，辨明前后內(nèi)容之間的關(guān)系，借助這種關(guān)系以及前后句的內(nèi)容和形式來確定橫線句子的內(nèi)容和形式。比如本題的根據(jù)前面的“但”可知，第一空應(yīng)該是與前面“現(xiàn)在不少大學(xué)生課堂上用手機拍攝教學(xué)內(nèi)容，不想用筆記”相反的，所以應(yīng)該填“課堂上禁止用手機拍攝教學(xué)內(nèi)容”。根據(jù)后面“斯坦福的老師為什么要堅守傳統(tǒng)”可以推斷第二空的內(nèi)容。8.下面各句中，表達得體的一句是（

）A.某訪談節(jié)目中，當(dāng)主持人得知對方的母親因病剛剛?cè)ナ?，立即語氣沉痛地說：“我代表觀眾對令堂的過世表示哀悼，請節(jié)哀順變?！盉.請柬：新居落成，我明天搬遷，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請光臨。C.貴書店即將開張大吉，無論是多忙，到時我都一定會撥冗出席！D.你的文稿，我已經(jīng)認真拜讀，由于鄙人才疏學(xué)淺，水平有限，只對其中有疑的一處，斗膽進行了斧正。參考答案：A試題分析：本題考查學(xué)生語言表達得體能力。題干要求選出“表達得體的一句”，B項，“府上”是對別人的家的尊稱，應(yīng)改為“寒舍”；C項，對象不對?！皳苋叱鱿笔侵竿崎_繁雜事務(wù)，抽出時間前來參加的意思。該詞是適用于對他人的敬詞，不能用于自己；D項，斧正：是請別人修改文章的敬詞。不能用于自己。故選A。點睛：本題考查學(xué)生語言運用得體能力。語言表達得體，主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括說話的對象（稱謂、語氣），場合（時間、地點、氛圍），目的（說什么、怎么說）以及說話人自己的身份；所謂“語體”主要指是口語（談話、演講、辯論、廣播稿）還是書面語（政論語體、科技語體、文藝語體、應(yīng)用語體）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者須根據(jù)所使用的文體而定，例如應(yīng)用語體包括啟事、通知、申請（假條通俗易懂、簡潔平實），廣告（形象生動、多用修辭），廣播稿（通俗化、口語化）等。一注意場合，審時度勢；二看清對象，因人而異；三掌握謙敬，注意禮貌。9.以下面給出的文字為開頭續(xù)寫一段意思完整的話，要求以古代文人為例，運用排比修辭，不少于60字。保持獨立的人格，展現(xiàn)特有的魅力，孤芳自賞也是一種美。參考答案：陶淵明“不為五斗米折腰”，歸隱田園，悠然自得，贏得了千古美譽；李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，放棄利祿，不事權(quán)貴，獲得了心靈自由；陸游“一任群芳妒”，不畏讒毀，堅貞自守，成就了高潔人格?！驹斀狻吭囶}分析：本題考查擴展語句的能力，這類題目解答時首先要仔細審題，明確考查要求，然后閱讀所給材料，按要求續(xù)寫。本題題干要求“以下面給出的文字為開頭”“以古代文人為例，運用排比修辭”進行續(xù)寫，且“不少于60字”，這就限定了續(xù)寫的選材范圍、修辭手法和字數(shù)。從所給的開頭來看，所選擇的古代文人事例要能夠體現(xiàn)“保持獨立的人格，展現(xiàn)特有的魅力，孤芳自賞也是一種美”的主題。從排比修辭的角度來考慮，最好選擇三個古代文人作為例子，如只選擇一個或兩個文人為例，使用排比修辭表達會增加難度。考生答案符合上述要求即可。注意語言通順連貫。10.下列各項中最適合填在橫線上的一項是從這個意義上講，我們希望孔子是灰色的?；蛘哒f，我們愿意把他看作是灰色的。但是，沒有人會喜歡只有灰色的世界。

。這也就是和諧。①這世界充滿生命活力，姹紫嫣紅，千姿百態(tài)，萬類霜天競自由。②灰色也只有在和其他色彩搭配時，才能顯示它的普適性，顯示它的高貴和純粹。③也正因為有了思想的高貴純粹，紛繁的世界才不至于俗不可耐。④灰色提升著品位，而多彩保證了活力。⑤因此，灰色的孔子又必須鏈接多彩的世界。⑥正因為有了生活的五彩繽紛，理論的灰色才不顯得死寂。A.①⑥②⑤③④

B.②⑤①⑥③④

C.②①⑤④⑥③

D.①②⑤④⑥③參考答案：B語句之間的銜接連貫，應(yīng)該注意以下幾點：話題一致，敘述角度一致，句式合理，陳述對象一致，感情色彩一致，前后照應(yīng)，總提與分承照應(yīng)，音節(jié)和諧，符合事理。本部分講的是色彩的和諧，注意形象到理論、自然到人文的順序。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，然后按要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）據(jù)《民生直通車》報道，山東有一個叫周天的14歲的孩子，2016年參加高考，考出了699分的高分，被中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)少年班錄取。周天從小就被人叫做“天才少年”，三歲時就能認識3000多字，五六歲的時候