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語言知識是外語教課的立腳點(3)XXXXXXXXXXXXXX亞歷桑那大學(xué)劉駿教授把社交法此后的教課法統(tǒng)稱為“后教課法時代的教課法”(MethodsintheXXst?MethodsEra)。他依據(jù)自己所作的,認為這個時代是社交法、折衷法、近代語法翻譯法、直接法、聽讀法、示意教課法、默教法、渾身反響法、自然門路、集體語言學(xué)習(xí)法等10種方法的自由選用。筆者以為,這類采納正是著眼經(jīng)濟和科技高速之需要而進行的實性探究。這類探究不是追求改良某一種教課法,它表現(xiàn)了人類在教課外語中正在力爭適應(yīng)現(xiàn)實的需要,而提出自己的理想.所以社交法的內(nèi)容基本上與在早的教課法極不聯(lián)系。反觀社交法從前的教課法卻主假如為了XX外語教課現(xiàn)實而提出自己的理想。比方,直接法是為了XX翻譯法,聽聞法是為了XX直接法??墒?宏觀地看,XX現(xiàn)實的需假如XX和普及教課外語,適應(yīng)現(xiàn)實的需要也是XX和普及外語.外語作為語言不可以離開三因素,外語作為實質(zhì)運用于社交之中的語言(parole,speech)或語言行為(performace),須得生成于語言系統(tǒng)(systelanguage,即語言)或語言能力(XXpetence,指掌握組成某一語言所有話語的基礎(chǔ)的代碼的能力);而語言系統(tǒng)和語言能力實質(zhì)是一種語言知識系統(tǒng).所以,只需我們認可學(xué)習(xí)外語不行能象鸚鵡學(xué)舌那樣學(xué)一句用一句,那就一定經(jīng)過學(xué)習(xí)語言知識以養(yǎng)成目的語語言系統(tǒng)或語言能力。所以,排拆語言知識的外語教課是不行能存在的。即即是采納經(jīng)驗主義教課法,也得從接觸累積中自覺或不自覺地去概括提煉出語言知識.XXXX三、語言習(xí)得論如何對待語言知識XX語言習(xí)得論推進了外語教課研究,也在必定程度上造成了外語教課的雜亂。XXXXXXXX語言習(xí)得論源自喬姆斯基在20世紀50年月提出的語言學(xué)理論.這個理論提出了心智主義(MentaliXX)的認識論思想,關(guān)于語言是什么和人類如何獲取語言作了嶄新的解說:語言是人類特有的一各種屬屬性,它是由人類的遺傳基因規(guī)定下來的一種特定物質(zhì)狀態(tài),存在于大腦中,在后天語言環(huán)境的作用下,發(fā)育成長而進入一種穩(wěn)固狀態(tài),先獲取某種詳細語言的語言知識,進而詳細運用該語言的能力;再由語言能力生成無量無盡的語言行為。所以,語言知識或語言能力是人腦中不依靠學(xué)習(xí)而能自然建立起來的一種系統(tǒng),是語言學(xué)習(xí)的內(nèi)容。但它是一種物質(zhì)狀態(tài),故不可以簡單地解說說“語言是用于社交的符號系統(tǒng)”這.樣,語言知識/能力的XX即是在后天語言經(jīng)驗的作用下,從元始狀態(tài)(iXXtialstate)進入一種穩(wěn)固狀態(tài)(steadystate)的過程和結(jié)果,而不是靠“刺激—反響"訓(xùn)練而XX的習(xí)慣。這個理論推演開來,就以為人類借助大腦中存在的天生語言屬性,XX語言能力(XXpetence),有了語言能力便能生成語言行為。這類先天語言屬性被稱為包括了所有語言之一般原則的廣泛語法,廣泛語法表現(xiàn)語言習(xí)得體制(L.A.D。)。所以人類獲取語言是一種生理現(xiàn)象,既不依靠認知活動,也不受生活環(huán)境的影響。其內(nèi)部過程應(yīng)是固定不變的,不過?嗣巧形刺矯鰲U庋??枋齷竦糜镅緣墓?毯兔枋鲇镅緣姆⒄咕筒灰聳褂醚?埃??XX檬褂孟暗?獲取,acXXuisition).那樣才可表示,獲取語言是在接觸到的目的語資料激活固定在一般語法中的參數(shù)后,漸漸XX的語言能力的結(jié)果。所以習(xí)得是一個內(nèi)在的按照必定程序規(guī)律的自然過程.反之,學(xué)習(xí)倒是一個外力灌注的過程,是把動物學(xué)習(xí)規(guī)律用之于人類學(xué)語的過程,是不切合人類語言實質(zhì)和規(guī)律的活動。從這類演釋出發(fā),人們開始研究語言,并存心無心地把語言習(xí)得一語看作科學(xué)概念,而把語言學(xué)習(xí)看作是前科學(xué)看法。XXXX西方研究語言習(xí)得的人員好多,其著作多不勝讀,看法之多也難備述.但相互矛盾、前后矛盾的看法也不在少量。這些研究范圍既廣,內(nèi)容也仔細深入,對外語教課有其貢獻。比方,對中介語的研究、對個體差別的研究以及使用實證研究方法等等。但他們一直或明或暗自以語言的內(nèi)在生長論為基礎(chǔ),而且仿佛忘了內(nèi)在生長論的標記是習(xí)得者獲得目的語的內(nèi)在語法;忘了XXpetence的基本含義是語言知識:忘了knowledgeoflanguage也表示實質(zhì)使用語言的能力.他們離開了語言知識這個立腳點,而又引用語言學(xué)習(xí)論的一些內(nèi)容以求自作掩飾.弄來弄去,以致對習(xí)得這個看法也沒XX共鳴。比方,我國同行熟習(xí)的、研究語言習(xí)得很有成就的學(xué)者RodEllis在所著TheStudyofSecondLanguageAcXXuistion一書(2021年版)的緒論中就說:“。..thenatureofhisobject(*secondlanguageacXXuistioin)irfromclear....XXXXXXXX語言知識是外語教課的立腳點(5)XXXXXXXXXX其次,習(xí)得論者已認可了認知的作用.這類作用存在于輸入語料/信息以及輸出時建構(gòu)語言系統(tǒng)的心智活動之中;這意味著目的語的理解與產(chǎn)出都離不了認知活動.這樣,習(xí)得論者就把中介語和習(xí)語者語言的變化都與認知活動掛鉤了,進而遠離了二語/外語在腦內(nèi)自然生長的“經(jīng)典性習(xí)得理論”。當前外國學(xué)者已依據(jù)二語習(xí)得認知論提出了多種習(xí)得模式,如競技模式、功能模式等等,各樣習(xí)得模式都在必定程度上以語言知識作為首要的習(xí)得內(nèi)容.特別是Andersen提出的思想XX控制模式。RodEllis說,AdaptiveControlofThoughtXXdelseeslanguageacXXuisition,likeallotherkindsoflearXXng,asaprocessofprocedualing‘declarativeknowledge’(i。e。knowledgestoredacts).XXXXXXXXXX別的,習(xí)得論認定的習(xí)語者的內(nèi)在因素就是語言的廣泛現(xiàn)象.這有兩個內(nèi)容:一個是“經(jīng)典習(xí)得論”所遵照的語言習(xí)得體制,即借助習(xí)語者天生的廣泛語法內(nèi)化目的語語法。另一個是從語言種類學(xué)出發(fā),以為第一語言知識包括了目的語也含有的語言廣泛性。因為輸入的語料其實不可以給習(xí)語者供給XX目的語言要用到的所有語言規(guī)則所必要的信息,進而使習(xí)語者一定利用語言廣泛性從第一語言的知識中獲取所缺信息.所以,無論如何解說語言廣泛現(xiàn)象對習(xí)得的作用,習(xí)得語言知識是居先的。XXXX除了描繪習(xí)語者語言和解說習(xí)語者的外在、內(nèi)在因素以外,習(xí)得論的另一重要內(nèi)容是對習(xí)語者的研究.這主假如研究個體差別。個體差別可分兩類:一為固定的個體差別,即年紀與習(xí)語潛能.鑒識這兩種差別的標準主假如語法能力和發(fā)音能力。一為可變的個體差別,即動機和認知方式.動機的主要決定因素是習(xí)語者因為所處的XX環(huán)境的不一樣而產(chǎn)生的習(xí)語需要.假如習(xí)語者身處目的語XX之中,他們習(xí)語首位需假如用,如第二語言習(xí)語者.假如習(xí)語者身處于非目的語XX之中,他們的首位需假如掌握習(xí)得目的語的基礎(chǔ)、手段,那就是語言知識。至于認知方式,無論是場XX型或場依靠型,其主導(dǎo)因素既包括個性差別,也包括習(xí)語者所處語言環(huán)境的影響,因為目的語環(huán)境在影響動力的同時,也影響認知方式;比方,第二語言習(xí)語者每日、不時都與第二語為本族語者接觸,不大可能不采納場依靠型的認知方式;但外語習(xí)語者卻不一樣了。所以關(guān)于外語習(xí)語者說,認知方式的特色也在很大程度上取決于語言知識的作用。XXXX除了上述習(xí)語者語言、習(xí)得因素和個體差別以外,此刻習(xí)得論也研究講堂教課的習(xí)得作用。在早的習(xí)得論者以克拉申為主的一派,認可講堂教課學(xué)得的語言知識對語言輸出有監(jiān)查作用,此刻習(xí)得論者多數(shù)以為講堂教課也能習(xí)得。而在習(xí)得論者本來的理念中,講堂教課至多只好學(xué)習(xí)語言知識。XXXX四、我外國語教課特色XXXX與歐美和一些前英美殖民地XX的二語教課或外語教課對比,在我國教課生學(xué)會外語擁有很多特色。這些特色能夠從教課客體、教課主體、教課環(huán)境等方面加以觀察;其集中表現(xiàn)則是對語言知識學(xué)習(xí)的首位需要。下邊分三部分闡述。XXXXXX.教課客體的特色XXXXXX教課客體指目的語語言,如英語.固然我國學(xué)生和XX相同學(xué)習(xí)英語,但我國學(xué)生學(xué)習(xí)的是作為中國學(xué)校中一門科目的英語課;它遇到各級學(xué)校課程構(gòu)造的限制,因此擁有以下特色:XXXXXXXXXX(1)英/外語科和其余科目擁有相同的教育任務(wù)并須包括人文教育的內(nèi)容,這些須得經(jīng)過知識的汲取與建構(gòu)而達成。XXXXXX(2)英/外語科學(xué)習(xí)的對象是外語,不是第二語言。外語是學(xué)生可能用到的工具,學(xué)生對之選擇性大。二語則是學(xué)生的生活條件,學(xué)生對之選擇性小。XXXXXXXX(3)外/英語科

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