湖南省懷化市黔陽(yáng)第二中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析

湖南省懷化市黔陽(yáng)第二中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.十月革命后，蘇俄為集中全國(guó)的財(cái)力、物力進(jìn)行國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，推行了A.新經(jīng)濟(jì)政策

B.斯大林模式

C.自由放任政策

D.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策參考答案：D2.“人心本自樂(lè)，自將私欲縛。私欲一萌時(shí)，良知還自覺(jué)。一覺(jué)便消除，人心依舊樂(lè)?！边@首古詩(shī)反映了（

）A．孟子的仁政思想

B．董仲舒的“獨(dú)尊儒術(shù)”思想

C．朱熹的理學(xué)思想

D．王陽(yáng)明的心學(xué)思想?yún)⒖即鸢福篋3.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的實(shí)際影響最主要的是

（

）A．廢除了南方幾省的地主土地所有制

B．加快了清王朝的衰落和崩潰C．推遲了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)

D．提出了向西方學(xué)習(xí)的方案參考答案：B4.歷史漫畫以詼諧幽默的手法再現(xiàn)了歷史的本來(lái)面目。右圖漫畫反映的主旨是A．特殊的國(guó)情造就了三權(quán)分立體制B．三權(quán)分立體制有效維護(hù)了民主制度C．君主立憲制不利于政府決策D．近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制的局限性參考答案：D5.據(jù)孫毓棠《中國(guó)近代工業(yè)史資料》記載：從1872年到1894年開(kāi)設(shè)的74家民族資本工廠創(chuàng)辦人的身份看，這些工廠明確屬于上海、廣州、福州、寧波等地商人投資的大約有17家。據(jù)此可知A.近代民族工業(yè)均誕生于東南通商口岸B.近代資本主義性質(zhì)的商業(yè)有所發(fā)展C.商業(yè)資本對(duì)工業(yè)發(fā)展有一定的推動(dòng)力D.近代工業(yè)投資者主要是商人群體參考答案：C據(jù)材料“74家民族資本工廠創(chuàng)辦人的身份看，……商人投資的大約有17家”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明商業(yè)資本參與了近代工業(yè)的投資，體現(xiàn)了商業(yè)資本對(duì)工業(yè)發(fā)展有一定的推動(dòng)力，故C選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)錯(cuò)在“均誕生于東南通商口岸”，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是近代資本主義性質(zhì)的工業(yè)發(fā)展，不是商業(yè)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料的數(shù)據(jù)比例看，不能說(shuō)明近代工業(yè)投資者主要是商人群體，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。6.美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯指出：“正如整個(gè)世界感受到斯蒂芬森的機(jī)車、富爾頓的汽船和加特林的機(jī)槍的影響一樣，它也感受到《獨(dú)立宣言》《人權(quán)和公民宣言》和《共產(chǎn)黨宣言》的影響?！彼顾蚶锇⒅Z斯在這里說(shuō)明的是（

）A.科技革命對(duì)社會(huì)的影響越來(lái)越大

B.工業(yè)革命對(duì)歷史發(fā)展有重大影響C.美國(guó)革命和法國(guó)大革命影響深淵

D.世界各地的橫向聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)參考答案：D7.有學(xué)者在其論文中整理素材（部分）如下表，其可能得出結(jié)論是

徽、漢調(diào)京之皮黃（京?。┌l(fā)音兩派唱白純用方言鄉(xiāng)語(yǔ)平仄陰陽(yáng)、尖團(tuán)清濁分別甚清，頗有昆曲家法唱腔漢調(diào)凈角用窄音假嗓皮黃凈角用闊口堂音，系本諸昆腔行為京劇，舉止、氣象雍容大雅，較諸徽、漢兩派，判若天淵A.昆曲與徽漢兩調(diào)之差異B.京劇起源，昆曲貢獻(xiàn)更大C.徽、漢兩調(diào)各有其特點(diǎn)D.京劇是民族文化交融的產(chǎn)物參考答案：B【詳解】本題考查了中國(guó)古代戲曲。根據(jù)表格內(nèi)容可知是體現(xiàn)了徽、漢調(diào)與京劇的比較，不是昆曲與徽漢調(diào)的差異，更不是徽、漢兩調(diào)的比較，故排除A、C項(xiàng)；京劇是我國(guó)古代多種劇種融合的產(chǎn)物，而不是民族文化交融的產(chǎn)物，故排除D項(xiàng)；根據(jù)表格內(nèi)容可知，京劇在發(fā)音和唱腔方面，主要借鑒采用了昆曲的特點(diǎn)，所以昆曲對(duì)京劇的貢獻(xiàn)更大，故選B。8.董仲舒曰：“大富則驕，大貧則憂。憂則為盜，驕則為暴，此眾人之情也……使富者足以示貴而不至于驕，貧者足以養(yǎng)生而不至于憂。以此為度而調(diào)均之，是以財(cái)不匱而上下相安，故易治也?！币陨涎哉摫砻鞫偈嬷鲝?)A．平均分配財(cái)富以克服貧富分化

B．消除等級(jí)制度以實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等C．強(qiáng)化禮樂(lè)制度以穩(wěn)定社會(huì)秩序

D．減少貧富差距以維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定參考答案：D董仲舒仁政思想。本題考查學(xué)生閱讀信息和根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。依據(jù)材料可知董仲舒認(rèn)為使國(guó)家上下相安的辦法是“使富者足以示貴而不至于驕，貧者足以養(yǎng)生而不至于憂”，由此可以看出其主張減少貧富差距以保障國(guó)家穩(wěn)定。故選D。A項(xiàng)中的“平均分配”材料中無(wú)從體現(xiàn)；B項(xiàng)中的“消除等級(jí)制度”未體現(xiàn)；C項(xiàng)與材料不符。9.新中國(guó)成立之初，全國(guó)各高校遵照中央政府要求開(kāi)設(shè)公共必修課，恩格斯所著《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》成為指定教科書，文化部還舉辦了以“從猿到人”等為宣傳主題的大型科學(xué)知識(shí)展覽會(huì)。其主要目的是A．構(gòu)建與國(guó)家政權(quán)相適應(yīng)的意識(shí)形態(tài)

B．確立馬克思主義在全黨的指導(dǎo)地位C．用科學(xué)知識(shí)去動(dòng)搖封建思想的統(tǒng)治地位

D．探索引導(dǎo)宣傳輿論工作的全新形式參考答案：A10.蘇格拉底認(rèn)為，“在這個(gè)世界上，除了陽(yáng)光、空氣、水和笑容，我們還需要什么呢”“智慧意味著自知無(wú)知”“知道的越多，才知知道的越少”。下列有關(guān)蘇格拉底的說(shuō)法正確的是

()A．他認(rèn)為世間沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和永恒的真理B．他認(rèn)為法律和道德對(duì)人的約束力是相對(duì)的C．他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)D．他認(rèn)為唯一真實(shí)的世界是永恒存在的理念世界參考答案：答案：C分析：試題分析：本題考查準(zhǔn)確材料的能力，由材料中的“智慧意味著自知無(wú)知”“知道的越多，才知知道的越少”可以推斷出材料肯定知識(shí)的力量，體現(xiàn)了蘇格拉底的“知識(shí)即美德”的思想，其對(duì)人性本身的研究，是人類精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)。故選C?？键c(diǎn)：西方人文主義的形成與發(fā)展·智者運(yùn)動(dòng)·蘇格拉底

11.孫中山曾說(shuō)：“有了這種以養(yǎng)民為目的的好主義，從前不好的資本制度便可以打破。但是……不能夠馬上推翻?！痹摱尾牧媳砻鲗O中山A．揭示了資本主義不公平的根源

B．主張走資產(chǎn)階級(jí)革命的道路C．主張用民生主義改良資本主義

D．接受了社會(huì)主義思想?yún)⒖即鸢福篊12.他(哥倫布)的抱負(fù)和思想“不僅反映出中世紀(jì)的衰落，也反映了理性主義和資本主義新時(shí)代的興起”。此話的真正意思是美洲的發(fā)現(xiàn)()A．促進(jìn)世界各地日益連成一個(gè)整體

B．導(dǎo)致歐洲封建主義衰落，資本主義發(fā)展C．導(dǎo)致了東西方社會(huì)發(fā)展差距的擴(kuò)大

D．有利于不同文化的會(huì)合交融參考答案：I1開(kāi)辟新航路、殖民擴(kuò)張與世界市場(chǎng)的拓展·新航路開(kāi)辟的影響B(tài)解析：本題考查學(xué)生提取材料有效信息的能力。根據(jù)材料信息“中世紀(jì)的衰落”“新時(shí)代的興起”反映了資本主義取代封建主義的時(shí)代要求。A、C、D三項(xiàng)和材料表述不符。故本題正確選項(xiàng)為B。【思路點(diǎn)撥】把握關(guān)鍵詞“根本表現(xiàn)”，可判斷應(yīng)選擇生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容。13.南朝時(shí)期，寒人通過(guò)充將帥，掌機(jī)要(中書舍人)，任典簽(代表皇帝監(jiān)察地方諸王刺史)不斷提升政治地位，寒人地位的上升主要表明()A.門閥氏族政治的形成 B.文化教育的逐漸下移C.專制皇權(quán)的逐漸加強(qiáng) D.監(jiān)察的非理性化趨勢(shì)參考答案：C根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料中的寒人代表“皇帝”監(jiān)察地方諸王刺史等字眼意在強(qiáng)調(diào)寒人地位的上升其實(shí)是專制皇權(quán)加強(qiáng)的產(chǎn)物，選C是符合題意的，正確；門閥氏族政治強(qiáng)調(diào)門第，寒門的地位是低的，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料不涉及文化教育的問(wèn)題，選項(xiàng)B不符合題意，排除；材料反映了監(jiān)察的嚴(yán)密性而不是非理性化，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。14.1919年，上海某商店門上貼了一幅對(duì)聯(lián)：“正應(yīng)籌亡羊補(bǔ)牢，哪有心思看跑馬?！逼渲小巴鲅颉庇髦窤．中國(guó)被迫簽訂《南京條約》

B．中國(guó)被迫簽訂《辛丑條約》C．辛亥革命的果實(shí)被袁世凱竊取

D．中國(guó)在巴黎和會(huì)上外交失敗參考答案：D15.漢唐之間，民間將土地的占有者稱為“豪強(qiáng)”或”兼并之徒”，然而宋代以后“則公然號(hào)為田主矣”。這種稱謂的變化說(shuō)明了A.土地租佃制的確立B.農(nóng)民地位不斷降低C.土地兼并得到認(rèn)可D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性參考答案：C【詳解】依據(jù)材料可知，漢唐時(shí)土地兼并者被稱為“豪強(qiáng)”或“兼并之徒”，反映了國(guó)家及社會(huì)限制土地兼并的態(tài)度，宋以后被公然稱為“田主”，說(shuō)明對(duì)土地兼并者的態(tài)度發(fā)生了變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這是因?yàn)樗纬瘜?shí)行不抑兼并的土地政策，土地兼并得到官府的公然認(rèn)可。因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，租佃制伴隨著土地私有制的出現(xiàn)就出現(xiàn)了，不是宋代確立的；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，這一變化與農(nóng)民的地位無(wú)關(guān)，且該表述不符合史實(shí)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，這一變化與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性無(wú)關(guān)。故正確答案為C選項(xiàng)。16.1920年，梁?jiǎn)⒊凇稓W游心影錄》中談到“科學(xué)萬(wàn)能說(shuō)”時(shí)，認(rèn)為它“當(dāng)然不能像從前一樣的猖獗”。梁?jiǎn)⒊赃@樣說(shuō)，是因?yàn)?)A．科學(xué)技術(shù)在中國(guó)的傳播遇到阻礙B．科學(xué)技術(shù)在歐洲的發(fā)展水平很高C．科學(xué)技術(shù)在世界大戰(zhàn)中成為戰(zhàn)爭(zhēng)的工具D．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展速度減慢參考答案：C解析：解題時(shí)要理解“猖獗”的含義，因?yàn)樵谑澜绱髴?zhàn)中，科技進(jìn)步研制出先進(jìn)的武器，給人類帶來(lái)了巨大的破壞。從而認(rèn)識(shí)科技是一把雙刃劍。17.顧炎武認(rèn)為：“王(陽(yáng)明)學(xué)流背離孔門為學(xué)宗旨，不習(xí)六藝，不綜當(dāng)代之務(wù)，而專心于內(nèi)，已非儒學(xué)之正宗?！辈牧戏从沉?)A．顧炎武意識(shí)到宋明理學(xué)的危機(jī)B．王陽(yáng)明倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”C．顧炎武主張摒棄孔孟儒學(xué)D．王陽(yáng)明深受西方思想影響參考答案：A18.孔子說(shuō)：“不義而富且貴，于我如浮云?！薄案慌c貴，人之所欲也；不以其道，得知不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道，得之不去也?！辈牧戏从晨鬃拥呢?cái)富觀是（

）A.舍生取義、安貧樂(lè)道

B.重義輕利、安貧樂(lè)道

C.重道輕義、樂(lè)于富貴

D.樂(lè)享貧窮、憎惡富貴參考答案：B19.（公元前338年）孝公死，惠王代后……人說(shuō)惠王曰“大臣太重者國(guó)危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反為主，大王更為臣也?！保ā稇?zhàn)國(guó)策·秦策一》）文中的“人”在客觀上代表當(dāng)時(shí)誰(shuí)的利益A.沒(méi)落貴族

B.立功將士

C.新興地主

D.富裕農(nóng)民參考答案：A20.《漢書?武帝本紀(jì)》記載：元封元年春，武帝登臨嵩山，隨從的吏卒們都聽(tīng)到了山中隱隱傳來(lái)了三聲高呼萬(wàn)歲的聲音。所以“山呼”萬(wàn)歲后來(lái)就成為臣子朝見(jiàn)皇帝的定儀?！吧胶簟比f(wàn)歲實(shí)質(zhì)是宣揚(yáng)()A．皇權(quán)至上

B．君權(quán)神授C．天賦人權(quán)

D．天人合一參考答案：B漢到元政治制度的演變。本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提煉信息理解分析的能力，材料中漢武帝登臨嵩山，隨從的吏卒們都聽(tīng)到了山中隱隱傳來(lái)了三聲高呼萬(wàn)歲的聲音，明顯是臣下裝神弄鬼，造假討好皇帝，山鳴谷應(yīng)，天子萬(wàn)年，形象化地演繹了專制君主無(wú)限膨脹的自我尊崇心態(tài)，實(shí)質(zhì)是宣揚(yáng)君權(quán)神，據(jù)此分析可知B符合題意，21.根據(jù)你對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)狀況的了解，A處應(yīng)填（

）A．鐵器牛耕的使用

B．“相地而衰征”的實(shí)行

C．各諸侯國(guó)的變法

D．宗法分封制解體參考答案：A22.清代地方行政制度大體沿襲明制，主管一省之民政、財(cái)政的官員，俗稱“藩臺(tái)”。該官職的正式名稱是

A．節(jié)度使

B．布政使

C．三司使

D．樞密使參考答案：B考點(diǎn)：清代地方體制。按明初以來(lái)的地方上“廢行省、設(shè)三司”，布政使掌管地方民政、財(cái)政，故選B項(xiàng)；A項(xiàng)是唐中后期掌管地方軍民財(cái)政大權(quán)的官員；CD兩項(xiàng)是宋初以來(lái)分割宰相軍權(quán)和財(cái)權(quán)的兩個(gè)副相，不選。23.古希臘哲學(xué)家泰勒斯作為古代西方人文精神覺(jué)醒的標(biāo)志性人物之一被譽(yù)為西方“哲學(xué)之父”，是因?yàn)樗鸄．強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識(shí)客觀事物的主體的意義B．將討論重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識(shí)社會(huì)C．認(rèn)識(shí)自然靠自己頭腦不再依賴傳統(tǒng)宗教D．認(rèn)為人的道德行為必須以知識(shí)作為基礎(chǔ)參考答案：C24.據(jù)《左傳》記載，魯襄公二十九年（公元前544年），吳國(guó)公子季札出使魯國(guó)，請(qǐng)求觀賞周朝的音樂(lè)和舞蹈。季札觀后皆能“盡知其意”，并一一作了恰當(dāng)?shù)脑u(píng)論，博得了魯人的敬佩。據(jù)此推斷合理的是A.民族融合現(xiàn)象出現(xiàn)B.經(jīng)濟(jì)區(qū)域差異縮小C.華夏文化影響擴(kuò)大D.諸侯結(jié)盟成為常態(tài)參考答案：C【詳解】根據(jù)材料“吳國(guó)公子季札出使魯國(guó)，請(qǐng)求觀賞周朝的音樂(lè)和舞蹈。季札觀后皆能‘盡知其意’，并一一作了恰當(dāng)?shù)脑u(píng)論，”可知，吳國(guó)公子熟悉周禮。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，其原因是華夏文化影響擴(kuò)大。故答案為C項(xiàng)；材料沒(méi)有信息涉及民族融合，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)重心在北方，但沒(méi)有信息涉及經(jīng)濟(jì)區(qū)域差距縮小，排除B項(xiàng)；材料僅僅涉及吳國(guó)出使魯國(guó)，無(wú)法得出D項(xiàng)說(shuō)法，排除。【點(diǎn)睛】其備考啟示如下：其一，精準(zhǔn)簡(jiǎn)約提煉材料核心信息是前提；其二，據(jù)此推導(dǎo)其原因或影響是關(guān)鍵。25.明清時(shí)期，商人在文學(xué)作品中出現(xiàn)的頻率非常高，并且有很多是以主角的身份出現(xiàn)，一改以往作品中的“文不談商賈”的現(xiàn)象，而且商人在文學(xué)作品中的形象大大改觀,不再只是惟利是圖，貪得無(wú)厭的形象。這反映出A．社會(huì)主流價(jià)值觀念改變 B．社會(huì)生活決定文學(xué)內(nèi)容C．社會(huì)價(jià)值取向發(fā)生變化 D．社會(huì)階層地位變動(dòng)頻繁參考答案：C26.據(jù)《歐洲家庭史》記載，在19世紀(jì)的西歐，“父母—子女組合，看起來(lái)已是主要的家庭組群。但是當(dāng)各自走出家外謀生后，所有孩子就離開(kāi)父母的家”。同時(shí)，“曾是普遍現(xiàn)象的生產(chǎn)性家庭單位現(xiàn)今成為例外了”，“沒(méi)有生產(chǎn)職能的家庭便成為一種眾多的現(xiàn)象。”這反映了：①工業(yè)革命引起家庭職能的變化

②雇傭勞動(dòng)制促進(jìn)人口流動(dòng)③封建經(jīng)濟(jì)解體，資本主義手工工場(chǎng)增多

④年輕人獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)A.①②④

B.①②③

C.②③④

D.①②③④參考答案：A工業(yè)革命的影響。由題目中的信息“19世紀(jì)的西歐……曾是普遍現(xiàn)象的生產(chǎn)性家庭單位……成為例外”即可選出A項(xiàng)；19世紀(jì)的西歐機(jī)器生產(chǎn)逐漸取代手工生產(chǎn)，故B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；C項(xiàng)的表述與題目中的信息“走出家外謀生”不符，故排除；D項(xiàng)開(kāi)始于16世紀(jì)的新航路開(kāi)辟，與題目中的時(shí)間“19世紀(jì)”不符。27.公元前133年，羅馬《森普羅尼烏斯農(nóng)地法》規(guī)定：租借國(guó)家土地每家不能超過(guò)1000尤格（約250公頃），超出的部分須退還國(guó)家，租借給需要土地的農(nóng)民，土地租借權(quán)可以繼承但不得讓渡他人。這法律A.體現(xiàn)了公平正義的理念B.違背了私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯的原則C.推動(dòng)了莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.確保了羅馬社會(huì)中間階層的穩(wěn)定參考答案：A【詳解】根據(jù)羅馬關(guān)于“租借國(guó)家土地”的法律規(guī)定，每家租借國(guó)家的土地有一定數(shù)額限制，以保證需要土地的農(nóng)民有地可種，結(jié)合所學(xué)可知，A項(xiàng)正確；材料是對(duì)租借國(guó)家土地的人的限制，沒(méi)有侵犯私有財(cái)產(chǎn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；土地租借可繼承不能讓渡，保護(hù)國(guó)有土地的穩(wěn)定，不利于莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展,C項(xiàng)錯(cuò)誤；該項(xiàng)法案確保了農(nóng)民租借國(guó)家土地，限制土地兼并，與“羅馬社會(huì)中間階層的穩(wěn)定”無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。28.沃波爾具有豐富的政治經(jīng)驗(yàn)，能言善辯，曾先后擔(dān)任國(guó)防大臣、海軍司庫(kù)、主計(jì)大臣、財(cái)政大臣等職務(wù)，其執(zhí)政晚期，反對(duì)派聚集在王儲(chǔ)威爾士親王弗雷德利克周圍，盼望有朝一日王位更迭后得到重用，從而形成了“太子幫”。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的英國(guó)A.君主立憲制發(fā)生變異B.責(zé)任制內(nèi)閣尚未形成C.國(guó)王仍掌握軍政大權(quán)D.政黨政治還不夠成熟參考答案：D材料只反映了沃波爾面臨反對(duì)派“太子幫”的壓力，并沒(méi)有使君主立憲制發(fā)生變異，故排除A；沃波爾當(dāng)時(shí)已經(jīng)是內(nèi)閣首相，所以責(zé)任內(nèi)閣制已經(jīng)形成，故B不符合史實(shí)，排除B；責(zé)任內(nèi)閣制形成后，國(guó)王就“統(tǒng)而不治”了，故C的說(shuō)法也不符合史實(shí)，所以排除C；沃波爾作為首相是由議會(huì)多數(shù)黨的領(lǐng)袖選舉產(chǎn)生的，而當(dāng)時(shí)面臨反對(duì)派“太子幫”的壓力，說(shuō)明當(dāng)時(shí)政黨政治還不夠成熟，故選D。點(diǎn)睛：排除法是做選擇題的一個(gè)重要技巧。有些題目不是很容易直接得出正確選項(xiàng)，就比較適合用排除法，一般是排除：不符合史實(shí)的選項(xiàng)（比如時(shí)間、空間等）；不符合邏輯的選項(xiàng)（比如，讓選擇“原因”，那就需要排除掉屬于結(jié)果的選項(xiàng)）；明顯和題目所給的信息不一致或者相反的選項(xiàng)；說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)的選項(xiàng)需要慎重對(duì)待，很多時(shí)候也是該排除掉的選項(xiàng)。這一題用排除法就更好些。29.生活即歷史。1992年夏天，深圳一家露天咖啡館里，四個(gè)小伙子在聊天。從他們聊天的內(nèi)容中判斷，最符合實(shí)際的是（

）A．小張說(shuō)：“今年春節(jié)后不久，我在深圳有幸看到鄧小平”B．小李說(shuō)，“我把小平同志到深圳這件事，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)給了在美國(guó)的同學(xué)”C．小馬說(shuō)：“今冬召開(kāi)的黨的十靼大，確立了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本框架?！盌．小趙說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)上海浦東可能會(huì)開(kāi)發(fā)開(kāi)放，我們是不是可以考慮到浦東去創(chuàng)業(yè)?！眳⒖即鸢福篈略30.馬丁?路德反對(duì)羅馬教廷，宣揚(yáng)因信仰而得救。他倡導(dǎo)的改革運(yùn)動(dòng)得到農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持，推動(dòng)了宗教民族主義的發(fā)展。王公貴族為擴(kuò)大自身政治權(quán)力，也紛紛建立其轄區(qū)官方教會(huì)。這主要說(shuō)明宗教改革A.使社會(huì)各階層有了共同目標(biāo)B.擴(kuò)大了世俗貴族權(quán)力C.有利于近代民族國(guó)家的形成D.有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)參考答案：D題干說(shuō)馬丁路德因信稱義的主張得到了農(nóng)民、手工業(yè)者和下層僧侶的支持，王公貴族也用實(shí)際行動(dòng)在支持其主張，所以說(shuō)明宗教改革的到了社會(huì)各階層的廣泛關(guān)注，故選D。二、非選擇題（共40分）31.【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】如圖，圖畫是根據(jù)一幅在1921年刊登的漫畫而繪畫的，該漫畫題為《國(guó)慶的新希望》：圖中身上分別寫著「南」（孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州國(guó)民政府）和「北」（北洋軍閥政府）的槌手，左右兩旁手持大槌。（參考李忠清、楊小民編《漫畫時(shí)政》）（1）上述材料和漫畫，反映出中國(guó)曾參與哪一次國(guó)際會(huì)議？這次會(huì)議的發(fā)起原因和內(nèi)容跟中國(guó)有什么關(guān)系？（2）分析漫畫，在該次會(huì)議上，中國(guó)能否如漫畫繪示達(dá)到“中華民國(guó)國(guó)際飆升的“新希望”？為什么？參考答案：考點(diǎn)：S4：華盛頓會(huì)議．分析：本題以漫畫形式考查華盛頓會(huì)議的相關(guān)知識(shí)．考查華盛頓會(huì)議的發(fā)起原因和內(nèi)容跟中國(guó)的關(guān)系；華盛頓會(huì)議上中國(guó)不能達(dá)到“中華民國(guó)國(guó)際飆升的“新希望”的原因．考查學(xué)生識(shí)圖、獲取有效信息、分析理解、歸納概括、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力．解答：（1）第一小問(wèn)的會(huì)議，依據(jù)題干時(shí)間“1921年”和漫畫的內(nèi)容可知，會(huì)議是華盛頓會(huì)議．第二小問(wèn)的關(guān)系，結(jié)合華盛頓會(huì)議的背景和內(nèi)容可知，原因與中國(guó)的關(guān)系是一戰(zhàn)后列強(qiáng)對(duì)亞太地區(qū)，主要是對(duì)中國(guó)的爭(zhēng)奪，導(dǎo)致了列強(qiáng)之間矛盾的激化．會(huì)議為解決這一問(wèn)題而召開(kāi)；內(nèi)容與中國(guó)的關(guān)系是會(huì)議簽訂《九國(guó)公約》，共同染指中國(guó)；中國(guó)收回山東主權(quán)．（2）第一小問(wèn)的是否，依據(jù)漫畫的內(nèi)容和華盛頓會(huì)議的內(nèi)容可知，中國(guó)不能達(dá)到“中華民國(guó)國(guó)際飆升的“新希望”．第二小問(wèn)的原因，結(jié)合華盛頓會(huì)議的對(duì)中國(guó)的影響可知，華盛頓會(huì)議使得中國(guó)回復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配的局面．答案：（1）國(guó)際會(huì)議：華盛頓會(huì)議．原因：一戰(zhàn)后列強(qiáng)對(duì)亞太地區(qū)，主要是對(duì)中國(guó)的爭(zhēng)奪，導(dǎo)致了列強(qiáng)之間矛盾的激化．會(huì)議為解決這一問(wèn)題而召開(kāi)．內(nèi)容：會(huì)議簽訂《九國(guó)公約》，共同染指中國(guó)；中國(guó)收回山東主權(quán)．（2）不能．原因：中國(guó)回復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配的局面（弱國(guó)無(wú)外交）．32.歷史