2023年和田地區(qū)和田市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE442023年和田地區(qū)和田市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．學(xué)校教師職稱評(píng)定中，多年來存在著重視科研成果，輕視教學(xué)的傾向，我們可以用加大教學(xué)權(quán)重的方法來克服這種傾向。這突出了教育評(píng)價(jià)的()。A、調(diào)節(jié)功能B、導(dǎo)向功能C、激勵(lì)功能D、診斷功能答案：B解析：教學(xué)評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向、管理、發(fā)展、甄別(選拔)、鑒定、調(diào)節(jié)、激勵(lì)、診斷等方面的功能。其中，導(dǎo)向功能是指教學(xué)評(píng)價(jià)在課堂教學(xué)中發(fā)揮著“指揮棒”的作用，將評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向被評(píng)價(jià)人公布，會(huì)對(duì)他起到引領(lǐng)的作用，對(duì)他下一步的學(xué)習(xí)起到導(dǎo)向作用。要想更好地發(fā)揮教育評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)校工作的導(dǎo)向作用，對(duì)高校的評(píng)價(jià)應(yīng)增加教學(xué)的權(quán)重，突出教學(xué)的重要性，將教學(xué)工作、教學(xué)質(zhì)量的評(píng)估作為高校評(píng)估的核心內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)校管理層更加重視教學(xué)工作，將更多的人力物力、財(cái)力資源投入到教學(xué)工作中去，推進(jìn)教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：調(diào)節(jié)功能是指教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的教育教學(xué)或?qū)W習(xí)等活動(dòng)具有調(diào)節(jié)的功效和能力。與題干不符，排除。C項(xiàng)：激勵(lì)功能是指教學(xué)評(píng)價(jià)可以對(duì)教師和學(xué)習(xí)者形成一種促進(jìn)和強(qiáng)化，調(diào)動(dòng)教師進(jìn)行教學(xué)工作的積極性，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：診斷功能是指教師可以通過教學(xué)評(píng)價(jià)去了解教學(xué)目標(biāo)是否合適、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容是否得當(dāng)、教學(xué)重難點(diǎn)是否講解清楚等問題，同時(shí)也可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。故選B。2．采用座右銘激勵(lì)學(xué)生屬于()。A、自我教育法B、標(biāo)準(zhǔn)示范法C、實(shí)際鍛煉法D、情感陶冶法答案：A解析：自我教育包括學(xué)習(xí)、立志、座右銘、自我評(píng)價(jià)、慎獨(dú)等多種形式。故選A。3．李老師是教育局新分配來的特崗教師，李老師所帶的班級(jí)成績(jī)一般，為了不影響自己的績(jī)效工資，李老師以勸退為要挾不準(zhǔn)班級(jí)成績(jī)倒數(shù)的小黃和小張參加期末考試，并幫他們偽造假條。李老師的做法主要侵犯了這兩名學(xué)生的()。A、受教育權(quán)B、自我評(píng)價(jià)權(quán)C、姓名權(quán)D、人身名譽(yù)權(quán)答案：A解析：作為社會(huì)權(quán)利主體，青少年享有受教育權(quán)、人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。其中受教育權(quán)中的參加教育教學(xué)權(quán)是指學(xué)生享有“參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料”的權(quán)利，這是學(xué)生的基本權(quán)利。題干中李老師不讓同學(xué)參加期末考試侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。4．教學(xué)反思的重中之重是反思（）。A.教學(xué)態(tài)度B.教學(xué)理念C.教學(xué)行為D.教學(xué)規(guī)則答案：C解析：教師行為模式的形成與確立常常受一定“先在”觀念（或知識(shí)）的影響,教師的觀念和行為一旦形成某種結(jié)構(gòu)或體系,便處于一種“自以為是”的“固執(zhí)”狀態(tài),除非受到有意的挑戰(zhàn)或者在實(shí)踐中碰壁,否則難以改變。因此,反思教師的教學(xué)行為是教學(xué)反思的重中之重。因此,本題選C。5．根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，以下不正確的是()。A、父母因外出務(wù)工問題或其他原因，不能履行對(duì)未成年人監(jiān)護(hù)職責(zé)的，應(yīng)當(dāng)委托有監(jiān)護(hù)能力的其他成年人代為監(jiān)護(hù)B、學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度，加強(qiáng)對(duì)未成年人的安全教育，采取措施保障未成年人的人身安全C、國(guó)家鼓勵(lì)研究開發(fā)有利于未成年人健康成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品，推廣用于阻止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的新技術(shù)D、對(duì)未成年人嚴(yán)重不良行為的矯治與犯罪行為的預(yù)防，依照刑法有關(guān)規(guī)定予以執(zhí)行答案：D解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定：父母因外出務(wù)工或者其他原因不能履行對(duì)未成年人監(jiān)護(hù)職責(zé)的，應(yīng)當(dāng)委托有監(jiān)護(hù)能力的其他成年人代為監(jiān)護(hù)。第二十二條規(guī)定：學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度，加強(qiáng)對(duì)未成年人的安全教育，采取措施保障未成年人的人身安全。國(guó)家采取措施，預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)。國(guó)家鼓勵(lì)研究開發(fā)有利于未成年人健康成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品，推廣用于阻止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的新技術(shù)。《未成年人保護(hù)法》規(guī)定：對(duì)未成年人嚴(yán)重不良行為的矯治與犯罪行為的預(yù)防，依照預(yù)防未成年人犯罪法的規(guī)定執(zhí)行。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。故選D。6．在教育法律中，確定公民受教育平等原則的是()。A、《中華人民共和國(guó)教育法》B、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》C、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D、《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》答案：A解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機(jī)會(huì)。故選A。7．由《學(xué)記》提出的教育主張是()。A、有教無類B、兼愛C、復(fù)歸人的自然本性D、化民成俗，其必由學(xué)答案：D解析：《學(xué)記》提出“化民成俗，其必由學(xué)”揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。故選D。8．為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，教育者與受教育者參與德育活動(dòng)所采用的一系列活動(dòng)方式總和是()。A、德育方法B、德育原則C、德育途徑D、德育渠道答案：A解析：德育方法是教師與學(xué)生在德育過程中為達(dá)成德育目標(biāo)而展開的有秩序和相互聯(lián)系的活動(dòng)方式和手段的組合。故選A。9．被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的教育學(xué)家是()。A、康德B、杜威C、赫爾巴特D、夸美紐斯答案：C解析：赫爾巴特的《普通教育學(xué)》(1806)的出版標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。因此赫爾巴特被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：康德首次在德國(guó)哥尼斯堡大學(xué)講授教育學(xué)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：杜威，美國(guó)著名教育家，實(shí)用主義的集大成者，也是機(jī)能主義心理學(xué)和現(xiàn)代教育學(xué)的創(chuàng)始人之一。與題干不符，排除。D項(xiàng)：夸美紐斯的《大教學(xué)論》(1632)的出版，標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科。因此，夸美紐斯被稱為“教育學(xué)之父”。與題干不符，排除。故選C。10．“一分為二”地看待學(xué)生是貫徹德育()原則的具體要求。A、導(dǎo)向性B、長(zhǎng)善救失C、因材施教D、疏導(dǎo)性答案：B解析：依靠積極因素，克服消極因素的原則(長(zhǎng)善救失原則)是指在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。貫徹要求為：(1)“一分為二”地看待學(xué)生。(2)發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素。(3)引導(dǎo)學(xué)生自覺評(píng)價(jià)自己，進(jìn)行自我教育。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。與題干不符，排除。C項(xiàng)：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。與題干不符，排除。D項(xiàng)：疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。與題干不符，排除。故選B。11．下列選項(xiàng)中屬于特殊心智技能的是()。A、心算B、觀察C、分析D、綜合答案：A解析：心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能。前者如觀察技能、分析問題和解決問題的技能等，后者如閱讀、運(yùn)算技能等。心算屬于特殊的心智技能。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均屬于一般心智技能。與題干不符，排除。故選A。12．教師在布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)時(shí)，錯(cuò)誤的做法是()。A、課堂練習(xí)的布置與教學(xué)目標(biāo)相一致B、練習(xí)題的設(shè)計(jì)富于變化，并有適當(dāng)?shù)碾y度C、教師給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭鶧、只給學(xué)生一些知識(shí)記憶性的練習(xí)答案：D解析：布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)是指教師給學(xué)生安排一些需要獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)或活動(dòng)，使學(xué)生通過練習(xí)鞏固知識(shí)并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題，學(xué)會(huì)必要的技能、技巧。課堂練習(xí)是要求學(xué)生當(dāng)堂完成的一些學(xué)習(xí)任務(wù)或活動(dòng)。教師在安排課堂練習(xí)時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①課堂練習(xí)的布置要與教學(xué)目標(biāo)相一致，根據(jù)不同層次的目標(biāo)，安排不同水平的練習(xí)，切忌只給學(xué)生一些知識(shí)記憶性的練習(xí)，而忽略了通過練習(xí)給學(xué)生提供思考和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì)。②練習(xí)題的設(shè)計(jì)應(yīng)富于變化，新穎有趣，并有適當(dāng)?shù)碾y度，以激發(fā)學(xué)生做練習(xí)的興趣并通過練習(xí)產(chǎn)生有意義的學(xué)習(xí)。③教師要給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭?。在讓學(xué)生獨(dú)立做練習(xí)前，教師對(duì)作業(yè)加以適當(dāng)?shù)慕忉尣?fù)習(xí)幾個(gè)例子;在學(xué)生開始做練習(xí)后，教師應(yīng)在學(xué)生間巡視并隨時(shí)提供必需的幫助。D項(xiàng)中，教室布置作業(yè)時(shí)應(yīng)注重考查學(xué)生多方面的知識(shí)。故選D。13．主張學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程，而是在學(xué)習(xí)者原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)意義的過程，這種學(xué)習(xí)理論所屬學(xué)派為()。A、人本主義B、行為主義C、建構(gòu)主義D、認(rèn)知派答案：C解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為不同的學(xué)習(xí)者對(duì)同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)，肯定自我，進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：行為主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系。與題干不符，排除。D項(xiàng)：認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)地形成S—R(刺激到反應(yīng))聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建，是以意識(shí)為中介的，即S—O—R。與題干不符，排除。故選C。14．教育目的在各級(jí)各類學(xué)校的具體化是()。A、課程目標(biāo)B、教育目的C、培養(yǎng)目標(biāo)D、教學(xué)目標(biāo)答案：C解析：培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化。它是由特定社會(huì)領(lǐng)域和特定社會(huì)層次的需要所決定的，也隨著受教育對(duì)象所處的學(xué)校類型、級(jí)別而變化。故選C。15．下列選項(xiàng)中,哪項(xiàng)完整地表達(dá)了心理學(xué)的研究對(duì)象?（）A.心理過程及其規(guī)律B.情緒人格及其規(guī)律C.生理現(xiàn)象及其規(guī)律D.心理現(xiàn)象及其規(guī)律答案：D解析：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它主要研究人的認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格,也研究其他動(dòng)物的心理現(xiàn)象。它既研究意識(shí),也研究無意識(shí)；既研究個(gè)體心理,也研究團(tuán)體心理或社會(huì)心理；心理不同于行為,又和行為有著密切的關(guān)系。心理支配行為,又通過行為表現(xiàn)出來。因此心理學(xué)有時(shí)又被稱為研究行為的科學(xué)。因此本題應(yīng)當(dāng)選擇D。16．否定教育在培養(yǎng)目標(biāo)，辦學(xué)形式，管理模式，教學(xué)內(nèi)容，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面的單一性和統(tǒng)一性，體現(xiàn)了二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出()特點(diǎn)。A、教育終身化B、教育全民化C、教育民生化D、教育多元化答案：D解析：否定教育在培養(yǎng)目標(biāo)，辦學(xué)形式，管理模式，教學(xué)內(nèi)容，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面的單一性和統(tǒng)一性，體現(xiàn)了二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出教育多元化特點(diǎn)。故選D。17．一個(gè)生來失明的孩子不可能被培養(yǎng)成為一個(gè)畫家。這說明了下列哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響?（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性答案：A解析：遺傳素質(zhì)會(huì)為人的發(fā)展提供某種可能性。一個(gè)生來失明的孩子不具備被培養(yǎng)成為一個(gè)畫家的可能性,這是因?yàn)樗麤]有成為畫家的“遺傳素質(zhì)”。18．從群整體的智力分布來看,智力中下一般是指智商在（）之間。A.80—89B.90—109C.110—119D.120—129答案：A解析：智商的平均值是100,處于70以下屬于智力低下,處于70～79屬于邊緣水平,處于80～89屬于中下水平,處于90～109之間屬于中等水平,處于110～119屬于中上水平,處于120～139屬于優(yōu)秀水平,處于140以上屬于智力超常。19．一個(gè)小學(xué)生在把一個(gè)量杯里的水倒入一個(gè)較細(xì)較高的量杯里,他知道水量不變；在計(jì)算加減法的時(shí)候需要扳手指計(jì)算。那么這個(gè)學(xué)生處于（）。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：C解析：皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展分成四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。具體運(yùn)算階段的兒童獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積等方面的守恒關(guān)系。因此,正確答案是C。20．馬斯洛需要層次理論中的最高層次是（）。A.安全需要B.尊重的需要C.愛與歸屬的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要答案：D解析：馬斯洛假定人類有七種基本需要：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。他還認(rèn)為在上述需要的滿足過程中,各種需要不僅有層次高低之分,還有前后順序之別,只有低層次需要得到基本滿足之后,才能產(chǎn)生高層次需要。21．《學(xué)記》上說：“不陵節(jié)而施?！边@句話體現(xiàn)了（）。A.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.因材施教的教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則答案：A解析：“不陵節(jié)而施”意指在教育中教育者不能超越學(xué)生的實(shí)際情況而進(jìn)行教育,體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。22．追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮、理想和人的價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)屬于（）。A.生理與安全的需要B.尊重需要C.歸屬和愛的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要答案：D解析：馬斯洛需要層次理論認(rèn)為人類的需要是相互聯(lián)系、相互依賴和彼此重疊的,它們排列成一個(gè)由低到高逐級(jí)上升的層次。其中,最低層次的需要是生理需要,接著是安全的需要、歸屬和愛的需要、自尊的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要,處在最高層次的是自我實(shí)現(xiàn)的需要。追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮,理想和人的價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)屬于自我實(shí)現(xiàn)的需要。23．在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是（）。A.教育管理制度B.對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定C.對(duì)教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定D.對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定與對(duì)教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定之間的統(tǒng)一答案：B解析：教育目的為了表達(dá)一定的內(nèi)容,一般都要有以下兩個(gè)組成部分：第一,教育目的應(yīng)該就通過教育期望培養(yǎng)具有何種社會(huì)價(jià)值的社會(huì)成員作出規(guī)定,也就是通常所說的教育要為社會(huì)培養(yǎng)什么人的問題。第二,教育目的應(yīng)該就教育所培養(yǎng)的人應(yīng)具備的身心素質(zhì)及其相互關(guān)系做出規(guī)定,也就是為使受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu),在知識(shí)、智力、品德、審美、體質(zhì)等方面應(yīng)獲得什么樣的發(fā)展的問題。在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定。24．（）是班級(jí)群體為實(shí)現(xiàn)教育目的,在教育者的引導(dǎo)下,由班級(jí)學(xué)生共同參與,而組織開展的教育活動(dòng)。A.班級(jí)教學(xué)管理B.班級(jí)活動(dòng)管理C.班級(jí)制度管理D.班級(jí)組織建設(shè)答案：B解析：題干所述為班級(jí)活動(dòng)管理。25．要組織好學(xué)生的討論有一定的難度,教師有必要通過周密的課堂組織來提高討論的效能。有研究表明,討論一般以（）人最為理想,超過這個(gè)數(shù)目,平均每個(gè)人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會(huì)相對(duì)減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿足感。A.2～3B.5～8C.12～15D.18～20答案：B解析：在教學(xué)中,一般較為常見的是小組討論。有研究表明,討論一般以5～8人最為理想,超過這個(gè)數(shù)目,平均每個(gè)人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會(huì)相對(duì)減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿足感。因此,正確答案是B。26．在解決問題的過程中,對(duì)解答問題有啟發(fā)作用的相類似的事物叫（）。A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對(duì)象答案：A解析：原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫做原型。27．把兩個(gè)及其兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí),直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）。A.分層教學(xué)B.合作教學(xué)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)答案：D28．班主任工作的對(duì)象是（）。A.班委會(huì)B.班級(jí)C.全體學(xué)生D.家長(zhǎng)和學(xué)生答案：C解析：學(xué)生是班主任的對(duì)象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件,因此本題選C?，F(xiàn)代學(xué)生觀的基本內(nèi)容是：學(xué)生是發(fā)展的人；學(xué)生是獨(dú)立的人；學(xué)生是教育活動(dòng)的主體；學(xué)生是獨(dú)立社會(huì)地位和權(quán)利的主體。29．社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻偉大的社會(huì)變革，為現(xiàn)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。其中標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義制度初步確立的是()。A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利B.新中國(guó)的成立C.社會(huì)主義改造的完成D.過渡時(shí)期總路線的提出答案：C解析：本題考查的是社會(huì)主義制度的確立。1956年，三大改造后，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義制度在中國(guó)確立，C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選C。30．哲學(xué)基本問題的第一方面是劃分()。A.唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B.可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)C.辨證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)D.唯理論和經(jīng)驗(yàn)論的標(biāo)準(zhǔn)答案：A解析：哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。哲學(xué)的基本問題包括兩方面內(nèi)容：第一，意識(shí)和物質(zhì)究竟誰(shuí)是世界的本原;第二，思維和存在有無同一性的問題。對(duì)第一方面的不同回答，可以將哲學(xué)劃分為唯物主義和唯心主義兩個(gè)對(duì)立的基本派別。對(duì)第二方面的不同回答，可以將哲學(xué)劃分為可知論和不可知論兩個(gè)派別。31．持以下哪種學(xué)生觀的教師容易成功?A.評(píng)價(jià)性的學(xué)生觀B.偏執(zhí)性的學(xué)生觀C.放任性的學(xué)生觀D.移情性的學(xué)生觀答案：D解析：移情性的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是可愛的，設(shè)身處地地體驗(yàn)學(xué)生的所作所為，這種老師容易取得成功。32．“百年大計(jì)，教育為本”，體現(xiàn)教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的()地位。A.全局性B.先導(dǎo)性C.基礎(chǔ)性D.限制性答案：C33．3歲前兒童的玩具、活動(dòng)對(duì)其認(rèn)知能力發(fā)展十分重要，該觀點(diǎn)屬于()A.格式塔的認(rèn)知理論B.托爾曼的認(rèn)知發(fā)展理論C.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D.布魯納的認(rèn)知發(fā)展理論答案：C34．毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想是在()A.遵義會(huì)議B.中共六屆六中全會(huì)C.中共七大D.中共八大答案：C35．學(xué)習(xí)策略的掌握需要學(xué)生不斷實(shí)踐，在訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用各種學(xué)習(xí)策略時(shí)遵循的原則是()A.主體性原則和內(nèi)化性原則B.主體性原則和生成性原則C.特定性原則和內(nèi)化性原則D.特定性原則和生成性原則答案：A36．一名學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)一塌糊涂，可在手工制作課上卻游刃有余，制作出來的小動(dòng)物形象逼真。這表明了智力()的差異。A.發(fā)展水平B.類型C.表現(xiàn)早晚D.性別答案：B37．由產(chǎn)狀水平或平緩的層狀鐵鈣質(zhì)混合不均勻膠結(jié)而成的紅色碎屑巖，受垂直或高角度節(jié)理切割，并在差異風(fēng)化、重力崩塌、流水溶蝕、風(fēng)力侵蝕等綜合作用下形成的有陡崖的城堡狀、寶塔狀、針狀、柱狀、棒狀的地貌特征，我們稱之為()。A.雅丹地貌B.丹霞地貌C.喀斯特地貌D.湖泊地貌答案：B解析：B項(xiàng)正確，丹霞地貌是指由產(chǎn)狀水平或平緩的層狀鐵鈣質(zhì)混合不均勻膠結(jié)而成的紅色碎屑巖(主要是礫巖和砂巖)，受垂直或高角度節(jié)理切割，并在差異風(fēng)化、重力崩塌、流水溶蝕、風(fēng)力侵蝕等綜合作用下形成的有陡崖的城堡狀、寶塔狀、針狀、柱狀、棒狀、方山狀或峰林狀的地貌特征。故正確答案為B。38．我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)一面鬧民工荒，工廠無人可招。一面又是就業(yè)難，大學(xué)畢業(yè)生找工作不易。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是()A.勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)B.人口總量和勞動(dòng)力總量都比較大C.勞動(dòng)者合法權(quán)益的保護(hù)力度不高D.勞動(dòng)力素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)答案：A解析：本題考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)。第二步，“民工荒”是指民工短缺現(xiàn)象，“民工荒”既包括“普工荒”，也包括“技工荒”，但無論哪種類型，其所反映出“荒”的特征都可以概括為一種結(jié)構(gòu)性短缺;近年來，我國(guó)高校連續(xù)大規(guī)模的擴(kuò)招，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)的倍增期與全國(guó)就業(yè)高峰期重疊，高校畢業(yè)生人數(shù)連年攀升，再加上往年積壓未就業(yè)畢業(yè)生的存在等因素，大學(xué)畢業(yè)生供需矛盾更加突出。工廠無人可招是因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)專業(yè)的人才，大學(xué)畢業(yè)生找工作不易是因?yàn)閷I(yè)技能和市場(chǎng)需求不匹配。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)。因此，本題選A。39．烹調(diào)、園藝等內(nèi)容屬于“杜威學(xué)?！蹦囊活愓n程的內(nèi)容?()A.藝術(shù)類B.語(yǔ)言社交類C.研究探索類D.手工制作類答案：D解析：“杜威學(xué)校”手工制作類的課程內(nèi)容包括木工、金工、縫紉、烹調(diào)、園藝等。40．山東有江北水城之稱的是()。A.濟(jì)南B.臨沂C.聊城D.東營(yíng)答案：C解析：聊城是國(guó)家歷史文化名城，名勝古跡2700多處，有旅游開發(fā)價(jià)值的景觀有470多處。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處，省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位15處，聊城城區(qū)獨(dú)具“江北水城”特色，素有“中國(guó)北方的威尼斯”之稱。2018年10月，獲得“國(guó)家森林城市”稱號(hào)。因此，本題選C。41．小明為了學(xué)習(xí)的方便，去商店用貨幣購(gòu)買了復(fù)讀機(jī)，小明購(gòu)買復(fù)讀機(jī)體現(xiàn)了復(fù)讀機(jī)的()。A.使用價(jià)值B.價(jià)值C.個(gè)人價(jià)值D.社會(huì)價(jià)值答案：A解析：本題考查商品的使用價(jià)值。使用價(jià)值即商品滿足人們某種需要的屬性，也就是商品的有用性。小明購(gòu)買復(fù)讀機(jī)是購(gòu)買復(fù)讀機(jī)的使用價(jià)值，A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選A。42．地球能滿足人類需要，但不能滿足貪婪，這啟示我們?cè)谔幚砣伺c自然的關(guān)系上要()。A.具體問題具體分析B.透過現(xiàn)象看本質(zhì)C.堅(jiān)持適度D.用發(fā)展的眼光看問題答案：C解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)。貪婪則意味著無限度地向地球索取，貪婪違背了適度的原則，必將遭受地球的懲罰，C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選C。43．克隆技術(shù)的發(fā)展，既給人類帶來了方便，同時(shí)也帶來一些道德上的困惑。要正確認(rèn)識(shí)克隆技術(shù)帶給人類的影響必須堅(jiān)持()。A.本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一B.必然性和偶然性的統(tǒng)一C.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.矛盾雙方的同一性和斗爭(zhēng)性統(tǒng)一答案：C解析：兩點(diǎn)論是指在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某個(gè)矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，要著重把握它的主要矛盾;在認(rèn)識(shí)某個(gè)矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面。在現(xiàn)實(shí)中我們看待某一事物既要看到其好的一面，也要看到其不好的一面，但是要弄清哪一面占主導(dǎo)地位，即哪些是能夠決定事物發(fā)展的主要矛盾，不能因?yàn)槭挛镉胁缓玫囊幻婢头穸ㄆ浜玫囊幻?。本題選C。44．項(xiàng)羽破釜沉舟的事件發(fā)生在下列戰(zhàn)役中的()。A.巨鹿之戰(zhàn)B.垓下之戰(zhàn)C.滎陽(yáng)之戰(zhàn)D.彭城之戰(zhàn)答案：A解析：公元前207年，項(xiàng)羽的起義軍與秦將章邯率領(lǐng)的秦軍主力部隊(duì)在巨鹿(今河北邢臺(tái)市)展開大戰(zhàn)，項(xiàng)羽不畏強(qiáng)敵，率軍北渡漳水，“破釜沉舟”，每人只帶三日的糧食，與秦軍決戰(zhàn)，九戰(zhàn)九捷，以少勝多，大敗秦軍主力。故本題答案選A。45．著名歷史學(xué)家蔣延黻在談到1840年的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)曾說:“在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以前，我們不肯給外國(guó)平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇?！边@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是指()。A.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)B.中法戰(zhàn)爭(zhēng)C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)答案：C解析：本題考查中國(guó)近代史。蔣廷黻先生說過這樣的話：“在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，我們不肯給外國(guó)平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇。”因此，本題選C。46．下列關(guān)于文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是()。A.“受禪”，也叫禪讓制，是中國(guó)上古時(shí)期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個(gè)人表決，以多數(shù)決定B.古代的科舉考試中稱鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名分別為解元、會(huì)元、狀元，合稱“三元”，在這三種考試中皆中第一名稱“連中三元”C.“六部”，隋唐至清中央行政機(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職，如戶部主管科舉、學(xué)校等事D.“封禪”是古代帝王祭天地的最隆重的典禮，一般都是由帝王親自到泰山上舉行答案：C解析：本題考查文化常識(shí)?！傲俊保逄浦燎逯醒胄姓C(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職。戶部掌全國(guó)疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜。禮部掌典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉之事。因此，本題選C。47．下列文學(xué)作品按時(shí)代先后排序，正確的是()A.《離騷》《史記》《文心雕龍》《岳陽(yáng)樓記》B.《史記》《離騷》《岳陽(yáng)樓記》《文心雕龍》C.《離騷》《文心雕龍》《史記》《岳陽(yáng)樓記》D.《離騷》《史記》《岳陽(yáng)樓記》《文心雕龍》答案：A解析：本題考查文學(xué)常識(shí)?！峨x騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的作品，《史記》是西漢時(shí)期的作品，《文心雕龍》是南朝時(shí)期創(chuàng)作的作品，《岳陽(yáng)樓記》是北宋時(shí)期的作品。按照歷史發(fā)展順序應(yīng)當(dāng)是《離騷》、《史記》、《文心雕龍》、《岳陽(yáng)樓記》。因此，本題選A。48．“地球之腎”是()。A.濕地B.海洋C.大氣D.大地答案：A解析：本題考查的是科學(xué)常識(shí)。濕地，被稱為“地球之腎”，與森林、海洋并列為全球三大生態(tài)系統(tǒng)類型，它是水陸相互作用形成的獨(dú)特生態(tài)系統(tǒng)，具有季節(jié)或常年積水、生長(zhǎng)或棲息喜濕動(dòng)植物等基本特征，是自然界最富生物多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生存環(huán)境之一。森林是地球之肺。因此，本題選A。49．下列節(jié)氣中，標(biāo)志仲春時(shí)節(jié)開始，提示中國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)的是()A.立春B.芒種C.清明D.驚蟄答案：D解析：本題考查二十四節(jié)氣。題目中，仲春，即春季的第二個(gè)月，農(nóng)歷二月。在24個(gè)節(jié)氣中屬于驚蟄、春分兩個(gè)節(jié)氣。A項(xiàng)，立春：是二十四個(gè)節(jié)氣的頭一個(gè)節(jié)氣。其含義是開始進(jìn)入春天，“陽(yáng)和起蟄，品物皆春”，過了立春，萬物復(fù)蘇生機(jī)勃勃，一年四季從此開始了。立春表示進(jìn)入春季，而不是仲春時(shí)節(jié)。排除。B項(xiàng)，芒種：表征麥類等有芒作物的成熟，是一個(gè)反映農(nóng)業(yè)物候現(xiàn)象的節(jié)氣。時(shí)至芒種，四川盆地麥?zhǔn)占竟?jié)已經(jīng)過去，中稻、紅苕移栽接近尾聲。大部地區(qū)中稻進(jìn)入返青階段，秧苗嫩綠，一派生機(jī)。農(nóng)諺“芒種忙忙栽”。表示仲夏的開始。排除。C項(xiàng)，清明，在仲春與暮春之交。表征物候的節(jié)氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天，民間有踏青、寒食、掃墓等習(xí)俗。常言道：“清明斷雪，谷雨斷霜。”錯(cuò)誤，排除。D項(xiàng)，驚蟄，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著仲春時(shí)節(jié)的開始。反映自然物候現(xiàn)象的驚蟄。指春雷乍動(dòng)，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。這時(shí)，氣溫回升較快，中國(guó)大部地區(qū)進(jìn)入春耕大忙季節(jié)。符合題意，當(dāng)選。故本題的正確答案是D項(xiàng)。50．王某在一商場(chǎng)見一婦女購(gòu)買衣服正欲付款，便上前一把抓過該婦女手中的錢，并罵:“不像話，不和我商量就來買東西?！蓖跄车男袨闃?gòu)成()。A.搶劫罪B.搶奪罪C.盜竊罪D.招搖撞騙罪答案：B解析：本題考查的是法律法規(guī)。王某趁他人不備，公然奪取他人財(cái)物，雖然其假借熟識(shí)被害人的口吻，但是不能掩蓋其非法占有的目的，而且使用的也是公然奪取的手段，應(yīng)當(dāng)以搶奪罪論處。因此，本題選B。二、多選題1．人的身心發(fā)展的一般規(guī)律有（）。A.身心發(fā)展的平衡性B.身心發(fā)展的順序性C.身心發(fā)展的階段性D.身心發(fā)展的互補(bǔ)性答案：BCD解析：個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有：個(gè)體身心發(fā)展的順序性、個(gè)體身心發(fā)展的階段性、個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性、個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性、個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。2．教師專業(yè)發(fā)展的階段有()。A、“非關(guān)注”階段B、“虛擬關(guān)注”階段C、“生存關(guān)注”階段D、“任務(wù)關(guān)注”階段答案：ABCD解析：“自我更新”取向的教師專業(yè)發(fā)展階段論認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展分為“非關(guān)注”階段、“虛擬關(guān)注”階段、“生存關(guān)注”階段、“任務(wù)關(guān)注”階段、“自我更新關(guān)注”階段。故選ABCD。3．以學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)特征的教學(xué)方法有()。A、練習(xí)法B、實(shí)驗(yàn)法C、參觀法D、實(shí)習(xí)作業(yè)法答案：ABD解析：以實(shí)際訓(xùn)練、為主的教學(xué)方法包括，練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法。故選ABD。4．教育要素包括()。A、教學(xué)設(shè)備B、教育者C、學(xué)習(xí)者D、教育影響答案：BCD解析：學(xué)校教育的三要素包括：教育者、受教育者、教育影響。故選BCD。5．下列關(guān)于建構(gòu)主義理論描述正確的有()。A、知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外B、在知識(shí)傳遞中，教師不是傳授知識(shí)的工程師，而是蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”C、知識(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它不是—種解釋、種假設(shè)，而是問題的最終答案D、學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)課堂的答案：ABD解析：建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為：(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對(duì)具體情景進(jìn)行再創(chuàng)造。(3)知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外，盡管我們通過語(yǔ)言符號(hào)賦予知識(shí)一定的外在形式，甚至這些命題還得到了普遍的認(rèn)可，但并不意味著每個(gè)學(xué)生對(duì)這些命題都會(huì)有同樣的理解。建構(gòu)主義的學(xué)生觀中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性與差異性，認(rèn)為學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)。建構(gòu)主義的教師觀認(rèn)為：在建構(gòu)主義的視野下，教師的作用已不在于給予“真理”，而是“在確定的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域里，在概念建構(gòu)上給予學(xué)生支持和控制”。在知識(shí)的傳遞過程中，教師不是傳授知識(shí)的工程師，而是像蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”。根據(jù)題干表述，A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：表述錯(cuò)誤。建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。與題干不符，排除。故選ABD。6．教師職業(yè)道德方法包括()。A、虛心向他人學(xué)習(xí)、自覺與他人比較B、自律與他律相結(jié)合C、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注重內(nèi)省和慎獨(dú)D、勇于實(shí)踐鍛煉，情感體驗(yàn)答案：CD解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有：(1)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意“內(nèi)省”，“慎獨(dú)”;(2)勇于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn);(3)虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流;(4)確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力;(5)正確開展批評(píng)與自我批評(píng)。C、D兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教師應(yīng)當(dāng)自覺與他人交流，而非與他人比較。與題干不符，排除。B項(xiàng)：堅(jiān)持自律與他律結(jié)合屬于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則有：(1)堅(jiān)持知行相結(jié)合的原則(2)堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合的原則(3)堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一的原則(4)堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。與題干不符，排除。故選CD。7．一位外語(yǔ)教師在教cook(公雞)一詞時(shí)。班上有一個(gè)學(xué)生突然怪聲怪調(diào)地說：“有沒有母雞?”頓時(shí)，全班一片嘩然，教師平靜地說：“有。不僅有母雞還有小雞這個(gè)單詞?！苯又灰恢v解，并表?yè)P(yáng)了這位學(xué)生的勤學(xué)好問，但也批評(píng)了他說話的方式。這樣機(jī)智的處理，既沒有干擾正常教學(xué)，還使學(xué)生掌握了更多的知識(shí)，受到了教育。此材料表現(xiàn)出該教師善于()。A、因勢(shì)利導(dǎo)B、與時(shí)俱進(jìn)C、自我反思D、隨機(jī)應(yīng)變答案：AD解析：材料描述了該教師在處理課堂突發(fā)情況時(shí)善于因勢(shì)利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變，能快速運(yùn)用教育機(jī)智處理問題。故選AD。8．王老師在每次上完課之后，都會(huì)對(duì)本節(jié)課做簡(jiǎn)單的小結(jié)，其作用有()。A、梳理總結(jié)，鞏固強(qiáng)化B、開闊視野，激發(fā)思維C、承上啟下，引導(dǎo)鋪墊D、延長(zhǎng)課時(shí)，保證課量答案：ABC解析：結(jié)課是指教師完成一個(gè)教學(xué)任務(wù)或一個(gè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，為鞏固、拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)所采用的一種特定的教學(xué)行為。結(jié)課具有梳理總結(jié)、鞏固強(qiáng)化;開闊視野、引發(fā)興趣;承上啟下，引導(dǎo)鋪墊的作用。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：均不屬于結(jié)課的特點(diǎn)，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC。9．桑代克在其前期總結(jié)出的幾條主要的學(xué)習(xí)律有（）。A.效果律B.準(zhǔn)備律C.練習(xí)律D.鞏固律答案：ABC解析：在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,桑代克提出了三條學(xué)習(xí)律：（1）準(zhǔn)備律；（2）練習(xí)律；（3）效果律。因此,正確答案是ABC。10．下列論述中,能夠體現(xiàn)教育的歷史繼承性的有（）。A.教育的思想、制度是從以往的教育發(fā)展而來的B.教育的內(nèi)容和方法是從以往的教育發(fā)展而來的C.不同民族的教育具有不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)D.在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)度里,有著不同特色的教育答案：AB解析：教育的思想、制度、內(nèi)容和方法,盡管受當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約,但都是從以往的教育發(fā)展而來的,與以往的教育有著淵源的關(guān)系,帶有歷史發(fā)展中的烙印,也就是說,教育具有歷史繼承性。根據(jù)題意,AC兩項(xiàng)符合。11．教學(xué)中運(yùn)用演示法的基本要求有（）。A.演示時(shí)引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對(duì)象的主要特征和主要方面B.根據(jù)教材內(nèi)容選擇演示教具C.教具的演示應(yīng)適時(shí)、適當(dāng)D.把演示與講授、談話結(jié)合起來答案：ABCD解析：演示法是教師配合講授或談話,通過展示實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)而使學(xué)生在觀察中獲取知識(shí)的方法。演示前,教師要根據(jù)教材內(nèi)容確定演示目的,選好演示教具,做好演示準(zhǔn)備。演示時(shí),教師要使全班學(xué)生都能清楚地觀察到演示活動(dòng),促使學(xué)生綜合運(yùn)用各種感官去充分感知學(xué)習(xí)對(duì)象,以形成正確的觀念和表象。此外,演示時(shí)要配以講解,引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對(duì)象的主要特征和重要方面。演示后,教師要指導(dǎo)學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象同書本知識(shí)聯(lián)系起來,及時(shí)地根據(jù)觀察結(jié)果作出明確結(jié)論。12．教學(xué)的首要任務(wù)是（）。A.發(fā)展學(xué)生的智力和體力B.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能D.指導(dǎo)學(xué)生掌握基本技能答案：BD解析：教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,教學(xué)的其他任務(wù)都是在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)和技能的過程中和基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。13．根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,可以將課程分為（）。A.學(xué)科課程B.研究型課程C.經(jīng)驗(yàn)課程D.基礎(chǔ)型課程答案：AC解析：課程根據(jù)不同的分類方法有不同的類型。根據(jù)任務(wù)的不同,課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程。14．以下屬于學(xué)生的義務(wù)的是（）。A.勤工儉學(xué)B.遵守法律、法規(guī)C.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的任務(wù)D.遵守所在學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度答案：BCD解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》第四十三條的規(guī)定,受教育者應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：（1）遵守法律、法規(guī)；（2）遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；（3）努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；（4）遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。15．以下屬于專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)的是（）。A.教師督促學(xué)生努力,當(dāng)面有效,離開就不行了B.學(xué)生任意學(xué)習(xí),不知努力的方向,效率很低C.學(xué)生按計(jì)劃行動(dòng),互助合作,秩序良好D.注重個(gè)人學(xué)習(xí),無社會(huì)化的行為,氣氛嚴(yán)肅答案：AD解析：專制型的師生關(guān)系模式是以命令、權(quán)威、疏遠(yuǎn)為其心態(tài)和行為特征的。在這種模式下,教師決定一切學(xué)習(xí)計(jì)劃,并控制學(xué)生行為。A、D兩項(xiàng)均是專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)。B項(xiàng)是放任型師生關(guān)系模式下學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。C項(xiàng)是民主型師生關(guān)系模式下的學(xué)生的表現(xiàn)。16．針對(duì)當(dāng)前我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理中存在的問題,主要的解決策略有（）。A.加強(qiáng)班主任的管理地位B.以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的C.確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位D.有目的地訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級(jí)管理的能力答案：BCD解析：當(dāng)前我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理中存在的問題主要有：班級(jí)管理隨意化、班主任權(quán)威絕對(duì)化等。班級(jí)管理過多地強(qiáng)調(diào)班主任的主導(dǎo)地位,忽視了學(xué)生的主體意識(shí)。針對(duì)存在的問題,要建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制,解決策略包括：以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的,確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位,有目的地訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級(jí)管理的能力。17．談話法的基本要求是（）。A.不打斷別人的談話B.準(zhǔn)備好問題C.準(zhǔn)備好談話計(jì)劃D.提出的問題要明確,引起思維興奮答案：BCD解析：談話法也叫問答法,是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。談話法可分為復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。談話法的基本要求是：（1）要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃。（2）提出的問題要明確,富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性。（3）要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。（4）要做好歸納、小結(jié)。18．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》之規(guī)定，下列選項(xiàng)屬于學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)行使的權(quán)利的是()。A、按照章程自主管理B、組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)C、維護(hù)受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益D、遵照國(guó)家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開收費(fèi)項(xiàng)目答案：AB解析：《教育法》規(guī)定學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利：(一)按照章程自主管理;(二)組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng);(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(五)對(duì)受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi);(八)拒絕任何組織和個(gè)人對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)：為學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的義務(wù)。與題干不符，排除。故選AB。19．下列成語(yǔ)與相關(guān)歷史人物連線正確的有()A.紙上談兵——趙括B.指鹿為馬——秦始皇C.煮豆燃萁——曹植D.暗度陳倉(cāng)——韓信答案：ACD解析：本題考查文化常識(shí)。紙上談兵出自司馬遷的《史記.廉頗藺相如列傳》，典故發(fā)生于公元前262年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將軍趙括，少時(shí)學(xué)兵法，善于談兵，父親也難不倒他。后來代廉頗為趙將，只照搬兵書，不知變通。結(jié)果在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中被秦兵打敗。A項(xiàng)正確，當(dāng)選。煮豆燃萁出自南朝.宋.劉義慶《世說新語(yǔ).文學(xué)》：“文帝(曹丕)嘗令