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文檔簡介
2021-2022學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市東博學(xué)校高二歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.建國以來尤其是改革開放以來,國家普及青少年教育、掃除青少年文盲、提高人口素質(zhì)、培養(yǎng)合格公民的重要手段是:(
)A.實(shí)施素質(zhì)教育
B.發(fā)展高等教育
C.發(fā)展初等教育
D.普及義務(wù)教育參考答案:D2.從1789—1875年,法國經(jīng)過幾番激烈的斗爭,終于確立了資本主義共和政體。請回答問題:(1)指出在這一歷史時期內(nèi),法國各政治力量斗爭的焦點(diǎn)。(2)由此,法國先后頒布了哪些法律文獻(xiàn)或決議,促成了資本主義共和政體的最終確立?(3)資本主義共和政體的最終確立經(jīng)歷將近一個世紀(jì)。這能夠說明什么?參考答案:(1)君主制和共和制政體形式的斗爭。(2)頒布1789年《人權(quán)宣言》、1791年憲法、1792年廢除君主制的決議、1875年憲法。(3)民主力量與專制勢力斗爭充滿深刻性和艱巨性;民主制度的建立符合時代潮流,是必然的。3.魏源在編寫《海國圖志》一書時已清楚許多國家在陸地上與中國是相連的等地理常識,但他在書中仍宣揚(yáng)中國四境有海環(huán)繞,認(rèn)為世界各國不是“海岸之國”就是“海島之國”,惟有中國例外。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)()A.說明魏源意圖強(qiáng)調(diào)近代海防的重要性B.是為了減少變法阻力C.說明魏源仍存有中國中心說等傳統(tǒng)觀念D.說明魏源對世界地理缺乏必要了解參考答案:C根據(jù)“已清楚……等地理常識”故D項(xiàng)錯誤;書中仍“宣揚(yáng)中國四境有海”“中國例外”說明他意在強(qiáng)調(diào)中國為內(nèi)陸(即天下)中心,其他國家不是“海岸之國”就是“海島之國”意在強(qiáng)調(diào)這些國家不在內(nèi)陸(即天下)中心,而不是強(qiáng)調(diào)海防的重要性,故C項(xiàng)正確。4.中國人民大學(xué)教授張鳴在《重說中國近代史》中分析說,當(dāng)時我們只要了白菜,而沒有要到種子和種植方法。通商貿(mào)易,沒有按規(guī)則出牌;經(jīng)濟(jì)改革,也沒有走完該走的路。以下是中國近代史中諸派的救國思想,其中能印證張鳴教授觀點(diǎn)的是A.“中學(xué)為體,西學(xué)為用”
B.“師夷長技以制夷”C.提倡“德先生”和“賽先生”
D.設(shè)議會、開國會參考答案:A洋務(wù)運(yùn)動。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力,從材料沒有要到種子和種植方法,以及經(jīng)濟(jì)改革也沒有走完該走的路可知是洋務(wù)運(yùn)動,A項(xiàng)是洋務(wù)運(yùn)動的口號,所以A項(xiàng)符合題意;B項(xiàng)未涉及經(jīng)濟(jì)改革;C、D項(xiàng)已涉及到了種子和種植方法,與材料不符;故選A。5.法國“熱月政變“和“霧月政變”的相似之處是(
)①都有拿破侖直接參與 ②所建政權(quán)都屬于資產(chǎn)階級專政③都發(fā)生在法蘭西第一共和國時期
④所建政權(quán)都軟弱無力A.①②③
B.②③
C.①③
D.②④參考答案:B6.朝鮮戰(zhàn)爭期間,蘇聯(lián)空軍先后出動了12個空軍師,直接與美國空軍空戰(zhàn)1872次,共擊落1097架美國飛機(jī);派出高射炮兵進(jìn)入朝鮮作戰(zhàn),共擊落212架敵機(jī)。對此華盛頓與莫斯科達(dá)成默契,共同保守蘇聯(lián)空軍參戰(zhàn)的秘密。這種默契A.體現(xiàn)蘇攻美守的態(tài)勢B.旨在維護(hù)各自的國家利益C.說明美蘇冷戰(zhàn)的緩和D.推動朝鮮問題的和平解決參考答案:B如果將俄國人參戰(zhàn)的消息泄露出去,將形成與俄國開戰(zhàn)的巨大壓力,從而導(dǎo)致戰(zhàn)爭升級,對美國、蘇聯(lián)都不利,美蘇共同保守蘇聯(lián)空軍參戰(zhàn)的秘密,符合兩國各自的利益,故B正確;A不符合史實(shí);朝鮮戰(zhàn)爭反應(yīng)的是美蘇冷戰(zhàn)的緊張,C錯誤;D與材料無關(guān)。7.黃宗羲在《明儒學(xué)家》中說:“學(xué)問之道,以各自用得著者為真,凡倚門傍戶、依樣葫蘆者,非流俗之士,則經(jīng)生之業(yè)者。此編所列,有一偏之見,有相反之論,學(xué)者于其不同之處,正宜若眼理會,所謂一本萬殊也。以水濟(jì)水,豈是學(xué)問?”這反映出黃宗羲A.批判君主專制,倡導(dǎo)天下之權(quán)B.批判學(xué)術(shù)僵化,倡導(dǎo)思想自由C.重視社會實(shí)際,倡導(dǎo)崇實(shí)致用D.倡導(dǎo)樸實(shí)學(xué)風(fēng),反對思想一統(tǒng)參考答案:B從材料中的“學(xué)問之道”“所謂一本萬殊也。以水濟(jì)水,豈是學(xué)問”可知,黃宗羲強(qiáng)調(diào)的是做學(xué)問要成一家之言,不能人云亦云,包含著學(xué)術(shù)自由的思想,反對死啃書本的僵化風(fēng)氣。故答案為B項(xiàng)。其他三項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn),排除ACD項(xiàng)。8.某書云:中國的“印刷術(shù)用于傳播古老的觀念,而不是新思想;火藥加固了皇帝的統(tǒng)治,而不是正在出現(xiàn)的諸民族君主的地位;指南針除鄭和用于著名的遠(yuǎn)航外,并不像西方人那樣用于世界范圍的探險(xiǎn)、貿(mào)易和帝國的建立”。作者旨在說明中國的三大發(fā)明A.對西方科技產(chǎn)生了爆炸性影響
B.未能推進(jìn)中國社會根本性的變革C.指南針被鄭和用于著名的遠(yuǎn)航
D.改變了整個世界的事物面貌和狀態(tài)參考答案:B9.《紅樓夢》中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春,其諧音為“原應(yīng)嘆息”;第五回中有茶名為“千紅一窟”、有酒名為“萬艷同杯”,其諧音為“千紅一哭”與“萬艷同悲”。這反映了該書的創(chuàng)作風(fēng)格為(
)A.愛國主義
B.浪漫主義
C.現(xiàn)實(shí)主義
D.現(xiàn)代主義參考答案:C10.美國戰(zhàn)地記者斯諾訪問延安后,斷言“中國人已發(fā)展了一種獨(dú)一無二的、土生土長的共產(chǎn)主義”。他所說的“土生土長的共產(chǎn)主義”的局面開創(chuàng)于A.國民革命時期B.國共十年對峙時期C.抗日戰(zhàn)爭時期D.人民解放戰(zhàn)爭時期參考答案:B國共十年對峙。本題主要考查分析理解能力。材料中的“土生土長的共產(chǎn)主義”是指馬克思主義與中國國情相結(jié)合,這種情況是從國共十年對峙時期開始的。國民革命時期指1924-1927年;抗日戰(zhàn)爭時期指1937-1945年;人民解放戰(zhàn)爭指1946-1949年。11.“列寧以上述的理論為依據(jù),使他的黨作好了1917年第二階段革命的準(zhǔn)備——布爾什維克奪取政權(quán)?!绑w現(xiàn)”上述理論的”文獻(xiàn)是A.《四月提綱》
B.《和平法令》C.《土地法令》
D.《告工人、士兵和農(nóng)民書》、參考答案:A12.王安石設(shè)想其變法應(yīng)是在不增加人民負(fù)擔(dān)的前提下,增加國家的財(cái)政收入(“民不加賦而國有饒”)。為此他采取的措施有(
)①政府向農(nóng)民貸款獲得利息
②向有特權(quán)的官僚地主征收錢財(cái)③引種占城稻以增加糧食產(chǎn)量④清查為逃避賦稅而隱瞞的土地
A、①③
B、①②④
C、②④
D、②③參考答案:B13.柏拉圖設(shè)想的理想國家由三個階級的人構(gòu)成:護(hù)國者、衛(wèi)國者、生產(chǎn)者,他認(rèn)為如果三個階級各具其德,各守其位,國家必然處于和諧狀態(tài)。他認(rèn)為護(hù)國者應(yīng)具備(
)A.正義之德
B.智慧之德
C.勇敢之德
D.節(jié)制之德
參考答案:B14.文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動是歐洲歷史上著名的思想解放運(yùn)動,下列搭配錯誤的是A.薄伽丘——謳歌人性
B.盧
梭——倡導(dǎo)“人民主權(quán)說”C.但
丁——提出三權(quán)分立學(xué)說
D.狄德羅——宣揚(yáng)科學(xué)與民主參考答案:C15.孫中山說:“中國數(shù)千年來都是君主專制政體……要去這種政體,不是??棵褡甯锩梢猿晒Α宅F(xiàn)在這樣的政治論起來,就算漢人為君主,也不能不革命。”這里,他強(qiáng)調(diào)的是A.民族主義
B.民權(quán)主義
C.民生主義
D.新三民主義參考答案:B16.1920年9月,《新潮》雜志載文說:“軍國主義打破,舊式的政治組織破產(chǎn),于是感覺最鈍的中國人,至此也覺得……于是乎談?wù)h法的聲浪稍衰,而社會改造的聲浪大盛。”促使當(dāng)時社會思潮出現(xiàn)這一變化的主要國際因素是A.北洋軍閥的腐朽統(tǒng)治
B.帝國主義加強(qiáng)了對中國的爭奪C.凡爾賽一華盛頓體系確立
D.一戰(zhàn)暴露了西方文明弊端參考答案:D17.有人指出,他們(智者)并不構(gòu)成一個固定的學(xué)派,其政治主張不盡相同,也沒有統(tǒng)一的學(xué)說,但是在思想傾向上有共同之處這里的“共同之處”是指A.探索自然奧秘B.強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值C.注重人性研究D.認(rèn)關(guān)注道德知識參考答案:B古代希臘智者學(xué)派都強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,具有人文主義精神,B正確。探索自然奧秘并不是共同之處,A排除。智者學(xué)派都注重強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,但不等于都注重人性研究,C錯誤。智者學(xué)派不重視道德知識,D錯誤。18.《孟子》一書記載黃河洪水多次泛濫殃及多個諸侯國。從當(dāng)時歷史發(fā)展趨勢分析,解決的根本之道在于A.委托東周政府專力治黃B.各諸侯國通力合作,統(tǒng)一治黃C.統(tǒng)一中原,由中央政府治理D.諸侯國各自為政,加強(qiáng)治理參考答案:C19.2008年11月,黑人后裔奧巴馬在美國總統(tǒng)大選中獲勝。這一現(xiàn)象可以用18世紀(jì)末杰斐遜的話來予以詮釋:“有必要吸收人民參加政府的每一個部門,只要他們勝任。這是保證長期并正直地管理國家權(quán)力的唯一方法?!瓕τ谝磺腥硕纪瑯訃?yán)格地公平對待。”這一政治現(xiàn)象和政治理念應(yīng)該基于(
)①人民主權(quán)說
②三權(quán)分立說
③因信稱義論
④天賦人權(quán)觀A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:C20.在教義方面亨利八世宗教改革的內(nèi)容不同于加爾文教主張的是(
)A、沒收天主教會的土地
B、教職人員可以婚嫁C、保留天主教主教制基本教義和儀式
D、先定論參考答案:C21.國民革命軍第129師師長劉伯承在戰(zhàn)士不情愿換掉已經(jīng)穿戴了多年的紅軍裝、五星帽,而要換上青天白日帽徽時說:“這帽徽是白的,可我們的心永遠(yuǎn)是紅的!,同志們,為了救中國,暫時和紅軍帽告別吧!”他這樣說的歷史背景是A.日軍策劃攻擊重慶B.國共合作發(fā)動國民革命C.正面戰(zhàn)場策劃戰(zhàn)略反攻D.全民族抗戰(zhàn)已經(jīng)開始參考答案:D【詳解】依據(jù)題干“換掉已經(jīng)穿戴了多年的紅軍裝、五星帽,而要換上青天白日帽”、“為了救中國,暫時同紅軍帽告別吧”,結(jié)合所學(xué)可知,八一三事變后,根據(jù)國共兩黨協(xié)議,中共紅軍接受國民政府改編,正是題干材料的體現(xiàn),全民族抗戰(zhàn)開始于1937年的七七事變,題干材料反映的事件說明全民族抗戰(zhàn)已經(jīng)開始,故D項(xiàng)正確;日軍策劃攻擊重慶是在1942年,與題干時間不符,故A項(xiàng)錯誤;國共合作發(fā)動國民革命是在1924-1927年,與題干時間不符,故B項(xiàng)錯誤;正面戰(zhàn)場策劃戰(zhàn)略反攻是在1945年,與題干時間不符,故C項(xiàng)錯誤?!军c(diǎn)睛】本題考查抗日戰(zhàn)爭,需要掌握中共紅軍接受改編的背景,解題的關(guān)鍵是抓住關(guān)鍵信息“換掉已經(jīng)穿戴了多年的紅軍裝、五星帽,而要換上青天白日帽”、“為了救中國,暫時同紅軍帽告別吧”,結(jié)合所學(xué)知識解答即可。22.“一個人所以發(fā)家致富,不在于他的品德、智慧或勤勞,而完全靠上帝恩賜?!?cái)富本身決不像某些蠢人所想的應(yīng)予以譴責(zé)。這樣做就是褻瀆神明。”材料所體現(xiàn)的是(
)A.加爾文的先定論思想
B.加爾文宗教對許多國家產(chǎn)生了重大影響C.符合世俗封建主的利益
D.徹底否定了天主教的作用參考答案:A23.19世紀(jì)末20世紀(jì)初期,非洲人民爭取民族解放的主要斗爭形式是(
)A.資產(chǎn)階級改良運(yùn)動
B.武裝斗爭和武裝起義C.軍官領(lǐng)導(dǎo)的士兵起義
D.群眾性的宗教運(yùn)動參考答案:B24.定都天京后,太平天國專設(shè)刪書衙,根據(jù)拜上帝會的教義和原則刪改儒家的典籍,特別是對專講“吉禮”和“鬼神喪祭”之類的言辭統(tǒng)統(tǒng)刪掉。這些措施表明太平天國A.試圖構(gòu)建一種新文化B.對傳統(tǒng)文化刪改選用C.全力破除傳統(tǒng)文化D.嚴(yán)格上下尊卑等級制參考答案:B材料僅體現(xiàn)了太平天國對儒家思想進(jìn)行刪改,不能體現(xiàn)出其試圖構(gòu)建新文化,故A項(xiàng)錯誤;太平天國的刪書衙按照拜上帝教的原則刪改儒家經(jīng)典,反映出其試圖把儒學(xué)改造為適合其利益和要求的文化,故B項(xiàng)正確;太平天國是對儒學(xué)的刪改不是全力否定傳統(tǒng)文化,故C項(xiàng)錯誤;太平天國的拜上帝教主張人人平等,故刪改儒學(xué)不是為嚴(yán)格尊卑等級,故D項(xiàng)錯誤。25.抗日戰(zhàn)爭是中國近代歷史重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),有關(guān)抗戰(zhàn)勝利的表述,不正確的是(
)A全民族抗戰(zhàn)是勝利的根本保證
B中國成為聯(lián)合國安理會常任理事國C寶島臺灣重新回歸祖國
D標(biāo)志新民主主義革命取得完全勝利參考答案:D26.孔子強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”,說明他最關(guān)注的社會問題是A.社會穩(wěn)定問題
B.均貧富問題
C.教育公平問題
D.政治平等問題參考答案:A孔子思想??鬃拥乃枷牒诵氖侨屎投Y,即仁者愛人和克己復(fù)禮,要求統(tǒng)治者關(guān)心、體貼和愛護(hù)他人,克己復(fù)禮是恢復(fù)到穩(wěn)定的等級秩序中去,故選A。27.下列關(guān)于1861年改革的評述錯誤的是A.是沙皇自上而下實(shí)行的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革
B.改革的根本目的是鞏固沙皇專制統(tǒng)治C.農(nóng)奴制的廢除有利于資本主義的發(fā)展
D.改革徹底廢除了封建制度參考答案:D28.下列制度中旨在限制地方割據(jù)勢力的是A.西周實(shí)行“封邦建國”
B.唐朝推行三省六部制C.宋代文臣出任州郡長官
D.清朝設(shè)立軍機(jī)處參考答案:C29.關(guān)于中國畫,現(xiàn)代畫家潘天壽先生說過,“水墨濃濕得體,黑白相用,干濕相成,則百色駢湊,雖無色,勝于有色矣;無色在其中,勝于青黃朱紫矣”。下列哪位思想家的思想與該創(chuàng)作精神相符A.荀子 B.墨子C.孟子 D.老子參考答案:D試題分析:本題考查諸子百家的思想。材料體現(xiàn)了繪畫過程中技法的運(yùn)用也要體現(xiàn)辯證法思想,“濃淡得體,黑白相用,干濕相成”即體現(xiàn)了這一點(diǎn),這符合老子的思想特點(diǎn),故選C項(xiàng)。30.朱熹說:“若是饑而欲食,渴而欲飲,則此欲亦豈能無?……非禮勿視聽言動,便是天理;非禮而視聽言動,便是人欲?!痹诓牧现?,朱熹所說的是(
)A.心即理也
B.一概反對人的欲望C.反對違反社會規(guī)范的欲望
D.理是萬物本原
參考答案:C略二、非選擇題(共40分)31.現(xiàn)代化進(jìn)程中,國家政治發(fā)展受多方面因素的影響.觀察下列影響政治發(fā)展的組件,結(jié)合中國近現(xiàn)代史上的相關(guān)史實(shí),論述這些組件是如何影響政治發(fā)展進(jìn)程的.(要求:史實(shí)準(zhǔn)確,結(jié)論合理;論述的組件要求至少在三個以上.)注:社會動員主要指新興社會群體力量的聚合.﹣﹣據(jù)(美)弗朗西斯?福山《政治秩序的起源》整理.參考答案:考點(diǎn):中國近代史綜合.分析:本題考查中國近現(xiàn)代史的相關(guān)史實(shí).考查辛亥革命、十一屆三中全會和經(jīng)濟(jì)體制改革、國民革命.解答:本題是開放型論文題.首先擺出自己的觀點(diǎn),根據(jù)題干的圖片可從經(jīng)濟(jì)增長﹣﹣社會動員﹣﹣新思想﹣﹣民主法治﹣﹣政治發(fā)展;國家建設(shè)﹣﹣經(jīng)濟(jì)增長﹣﹣思想/合法性﹣﹣政治發(fā)展;國家建設(shè)(滯后)﹣﹣(阻礙)經(jīng)濟(jì)增長﹣﹣思想/合法性(受沖擊)﹣﹣社會動員(革命)﹣﹣政治發(fā)展中任意選一個角度進(jìn)行觀點(diǎn)總結(jié)概括,然后結(jié)合所學(xué)知識利用相關(guān)的史實(shí)進(jìn)行論證,論證要邏輯合理,史論結(jié)合.答案:示例:經(jīng)濟(jì)增長﹣﹣社會動員﹣﹣新思想﹣﹣民主法治﹣﹣政治發(fā)展論證:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,民族資本主義迅速發(fā)展,促進(jìn)民族資產(chǎn)階級的壯大,尤其是資產(chǎn)階級革命派的力量增強(qiáng).通過發(fā)動一系列武裝起義、建立資產(chǎn)階級革命團(tuán)體和政黨,創(chuàng)建刊物、等多種方式推動新思想的傳播,為辛亥革命的爆發(fā)創(chuàng)造了條件.辛亥革命后成功建立了中華民國,頒布《臨時約法》,從而推動了民主政治的發(fā)展.32.閱讀下列材料,回答問題。材料一我們美國正在打一場偉大而成功的戰(zhàn)爭。這不僅是一種反映匱乏、貧窮與經(jīng)濟(jì)不景氣的戰(zhàn)爭,而且是一種爭取民主政治而生存的戰(zhàn)爭。我們正在為挽救一種偉大而珍貴的政府形式而戰(zhàn);既是為我們自己,也是為全世界?!惶m克林羅斯福材料二改革開放膽子要大一些,敢于試驗(yàn),不能像小腳女人一樣。看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖。沒有一點(diǎn)闖的精神,沒有一點(diǎn)“冒”的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)?!?992年鄧小平在深圳的談話(1)材料一中的羅斯福所說“偉大而成功的戰(zhàn)爭”的目的。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明羅斯福和鄧小平是如何領(lǐng)導(dǎo)本國人民“闖”出新的發(fā)展道路的。
參考答案:(1)克服經(jīng)濟(jì)危機(jī);穩(wěn)定資本主義制度。(2)羅斯福實(shí)行新政;整頓銀行、復(fù)興工農(nóng)業(yè)、實(shí)行社會救濟(jì)、興建公共工程等。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行改革開放。在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制;在城市積極探索國有企業(yè)的改革道路;建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制;實(shí)行對外開放,建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)等?!驹斀狻浚?)由材料“這不僅是一種反映匱乏、貧窮與經(jīng)濟(jì)不景氣的戰(zhàn)爭,而且是一種爭取民主政治而生存的戰(zhàn)爭”可知,其目的包含兩方面,一是克服經(jīng)濟(jì)危機(jī),二是穩(wěn)定資本主義制度。(2)羅斯福:結(jié)合所學(xué)羅列出羅斯福新政的基本內(nèi)容即可,包括整頓銀行、復(fù)興工農(nóng)業(yè)、實(shí)行社會救濟(jì)、興建公共工程等。鄧小平:結(jié)合所學(xué)羅列出改革開放的相關(guān)進(jìn)程即可。如實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革、建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、實(shí)行對外開放等等。33.在古代希臘、羅馬文明之后,基督教會對西方世界近千年的思想統(tǒng)治,使人們的個人意識受到極大的壓制。為此,不同國家、不同領(lǐng)域的杰出人士不顧教會勢力的迫害和世俗的誤解,在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流,帶領(lǐng)人們邁進(jìn)科學(xué)的理性時代。請回答:(1)14﹣18世紀(jì)的西歐,出現(xiàn)了哪三次影響巨大的思想解放潮流?它們能夠興起的相同的根本原因是什么?(2)三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么?(3)當(dāng)歐洲發(fā)生前兩次解放思想運(yùn)動時,中國的思想文化領(lǐng)域正在發(fā)生什么現(xiàn)象?參考答案:考點(diǎn):文藝復(fù)興;宗教改革;啟蒙運(yùn)動.分析:本題考查文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.解答:(1)緊扣問題一中的時間特征,結(jié)合問題對象“三次思想解放潮流”和所學(xué)內(nèi)容可知這三次思想運(yùn)動分別是文藝復(fù)興運(yùn)動、宗教改革運(yùn)動、啟蒙運(yùn)動;文藝復(fù)興運(yùn)動、宗教改革運(yùn)動、啟蒙運(yùn)動興起的相同的根本原因是:資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展.(2)結(jié)合所學(xué)可直接回答這三次思想解放潮流所產(chǎn)生的重大影響:沖破了宗教神學(xué)的思想束縛,解放了人們的思想,有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的
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