2021-2022學(xué)年安徽省亳州市第三完全中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年安徽省亳州市第三完全中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.一個(gè)歐洲人談及其在美國(guó)的見聞時(shí)說：“這種地方真令人難以置信：這里有工人的帳篷營(yíng)，尤其是還有無數(shù)在建鐵路的護(hù)路工……此外還有纏作一團(tuán)的電報(bào)和電話線纜，錯(cuò)綜復(fù)雜的在建電力鐵路線延伸至看不到邊際的遙遠(yuǎn)城鎮(zhèn)?！彼枋龅倪@一現(xiàn)象最早發(fā)生于A．17世紀(jì)末

B．18世紀(jì)末

C．19世紀(jì)初

D．20世紀(jì)初參考答案：D試題分析：本題實(shí)際上考查的是對(duì)材料的理解能力。由材料“還有纏作一團(tuán)的電報(bào)和電話線纜，錯(cuò)綜復(fù)雜的在建電力鐵路線延伸至看不到邊際的遙遠(yuǎn)城鎮(zhèn)”可知，這時(shí)候使用了電力，這應(yīng)該發(fā)生在第二次工業(yè)革命時(shí)期，所以答案選D。其他選項(xiàng)不符合，排除。2.平王東遷后，在各封國(guó)之間逐漸形成了一種險(xiǎn)惡的國(guó)際關(guān)系。他們都了解國(guó)王的權(quán)力和榮光已經(jīng)一去不復(fù)返，唯有憑借自身力量才能生存。下列孟子的哪一言論與該背景相近A.“地方百里而可以王”B.“民為貴，社稷次之，君為輕”C.“舍生而取義者矣”D.“教亦多術(shù)矣”參考答案：A依據(jù)題意可知周王權(quán)力弱小，王室衰微，分封制遭到破壞，A項(xiàng)反映了“王”的稱謂被濫用，分封制遭到破壞，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)不符合題意。3.“1830年3月倫敦工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)組織了‘首都政治聯(lián)盟’?！谶\(yùn)動(dòng)高漲的情況下，托利黨惠靈頓內(nèi)閣倒臺(tái)，輝格黨的格雷上臺(tái)組閣。1831年3月格雷向國(guó)會(huì)下院提出了國(guó)會(huì)選舉制度改革的方案被否決?！鞲母飯F(tuán)體在倫敦、曼徹斯特、伯明翰等城市紛紛舉行群眾大會(huì)，支持改革方案?！o國(guó)王的請(qǐng)?jiān)笗粩喑蔬f上來。人們紛紛從銀行提取存款，造成金融風(fēng)潮。有鑒于此……1832年6月，方案得到通過并經(jīng)國(guó)王批準(zhǔn)。改革的主要內(nèi)容是：調(diào)整選區(qū)和重新分配各選區(qū)議員名額。56個(gè)人口不到2000人的選區(qū)被取消。31個(gè)2000—4000人口的選區(qū)各減少1個(gè)議員席位。余出的143個(gè)議席分配給新興工業(yè)城市……在降低選民的財(cái)產(chǎn)資格方面，城市居民收入房租或年繳納房租10鎊以上者有選舉權(quán)；農(nóng)村中年收入10鎊以上的土地所有者和年收入50鎊以上的租地經(jīng)營(yíng)者享有選舉叔?！睂?duì)這段材料理解較為準(zhǔn)確的是A.英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷推動(dòng)政治民主化的進(jìn)程B.英國(guó)民主進(jìn)程中享有民主權(quán)利的僅限于成年男性C.英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)通過議會(huì)改革獲得更多政治權(quán)利D.英國(guó)議會(huì)制度最終完善是在《權(quán)利法案》中得以確立的參考答案：A試題分析：因?yàn)椴牧现卦趶?qiáng)調(diào)英國(guó)1832年的議會(huì)改革，所以A符合題意。因?yàn)椴牧喜⑽刺峒暗絻H僅是成年男性，故B錯(cuò)誤.因?yàn)椴牧喜⒉粏螁翁岬搅速Y產(chǎn)階級(jí)的政治權(quán)利，且C是材料的影響，故排除C。又因?yàn)椤稒?quán)利法案》僅僅是英國(guó)議會(huì)制度的初步發(fā)展，故D錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展·英國(guó)君主立憲制的確立·1832年議會(huì)改革【名師點(diǎn)睛】關(guān)于英國(guó)民主化的進(jìn)程，學(xué)生要了解君主立憲制的確立、責(zé)任內(nèi)閣制的確立、1832年議會(huì)改革三部分知識(shí)。而關(guān)于1832年議會(huì)改革的內(nèi)容，主要體現(xiàn)了它代表了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益，如增加工業(yè)城市的席位數(shù)。學(xué)生在分析其背景時(shí)，要注意它與工業(yè)革命的關(guān)系。示例：“工業(yè)革命改變了英國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)造成中等階級(jí)與工人階級(jí)力量的壯大，貴族、大地主的地位與經(jīng)濟(jì)實(shí)力都大為下降了，但他們?nèi)园殉终螜?quán)力，造成權(quán)力分配與社會(huì)力量對(duì)比高度脫節(jié)的狀態(tài)?！睘榱私鉀Q這種“狀態(tài)”，英國(guó)在政治上()A．發(fā)動(dòng)光榮革命，與新貴族階層妥協(xié)B．頒布《權(quán)利法案》，確立了議會(huì)主權(quán)C．建立內(nèi)閣機(jī)構(gòu)，限制國(guó)王的行政權(quán)D．改革議會(huì)制度，中等階級(jí)更多參政【簡(jiǎn)析】考查對(duì)材料信息的闡釋和所學(xué)知識(shí)的遷移運(yùn)用能力。從題干中工業(yè)革命促使英國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，中等階級(jí)力量壯大，要求參政議政，由此引發(fā)1832年議會(huì)改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)從中獲取較大權(quán)益。故D表述符合題意要求。ABC均發(fā)生在工業(yè)革命之前，不是工業(yè)革命引發(fā)的。4.“董仲舒……開啟了儒學(xué)神學(xué)化，儒家宗教化，孔子教主化的進(jìn)程?！倍偈嫠枷胫?，最能夠體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是（

）A．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

B．“天人感應(yīng)、天人合一”C．“春秋大一統(tǒng)”

D．“三綱五?！眳⒖即鸢福築5.1917年4月，美國(guó)加入?yún)f(xié)約國(guó)集團(tuán)對(duì)德宣戰(zhàn)，主要原因有①與英法歷史文化聯(lián)系密切②德國(guó)實(shí)行“無限制潛艇戰(zhàn)”③確保美國(guó)在協(xié)約國(guó)的利益④消弭蘇俄退出“一戰(zhàn)”的影響A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：6.《新全球史》一書指出：英國(guó)在工業(yè)化上的壟斷地位并沒有持續(xù)太久。企業(yè)家們認(rèn)識(shí)到……歐洲和北美的商人盡其所能學(xué)習(xí)英國(guó)的工業(yè)技術(shù)，……他們還從島上走私先進(jìn)的機(jī)器。1825年英國(guó)取消機(jī)器出口的禁令，工業(yè)化逐漸傳播到了法國(guó)、德國(guó)、比利時(shí)和美國(guó)。由此看來，導(dǎo)致第一次工業(yè)革命傳播空間變化的主要原因有①英國(guó)取消機(jī)器出口的禁令②歐美國(guó)家積極主動(dòng)向英國(guó)學(xué)習(xí)技術(shù)③歐美國(guó)家商人從英國(guó)走私先進(jìn)的機(jī)器④資本主義世界市場(chǎng)初步形成A.①②③④B.①②④C.①③④D.①②③參考答案：D【詳解】本題主要考查第一次工業(yè)革命的主要原因。從材料“1825年英國(guó)取消機(jī)器出口的禁令”可知，①正確；由材料“歐洲和北美的商人盡其所能學(xué)習(xí)英國(guó)的工業(yè)技術(shù)”可知，②正確；由材料“他們還從島上走私先進(jìn)的機(jī)器”可知，③正確；材料中沒有體現(xiàn)出資本主義世界市場(chǎng)，第一次工業(yè)革命完成后，資本主義世界市場(chǎng)初步形成，④排除，故D正確。7.明清時(shí)期的文化，與以往相比具有新的時(shí)代特征，表現(xiàn)為①產(chǎn)生了反封建專制的民主思想

②伴隨城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民文學(xué)蓬勃興起

③出現(xiàn)了鞭撻封建禮教的文學(xué)作品

④出現(xiàn)了介紹外來先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的科學(xué)巨著A.①②③④

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：A8.在科舉制下，無緣及第的落榜者退居鄉(xiāng)村，棲身教館，從事私塾教育，成為“滲透于基層的非官僚社會(huì)化組織力量，形成了國(guó)家官僚機(jī)構(gòu)枝干下的廣泛而穩(wěn)固的根基，從而把一個(gè)巨大的農(nóng)業(yè)社會(huì)不可思議地有效組織起來了”。可見，科舉制A.有助于維護(hù)社會(huì)秩序穩(wěn)定B.選拔出為社會(huì)服務(wù)的人才C.起了推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展作用D.開辟了入仕做官的新途徑參考答案：A【詳解】從材料中的“從而把一個(gè)巨大的農(nóng)業(yè)社會(huì)不可思議地有效組織起來了”等信息來看，科舉考試的落榜者對(duì)維護(hù)鄉(xiāng)村社會(huì)秩序發(fā)揮了重要作用，說明科舉制有助于維護(hù)社會(huì)秩序穩(wěn)定。故答案為A項(xiàng)。材料反映的是科舉考試落榜者的作用，排除B項(xiàng)；材料沒有反映這些落榜者對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響，排除C項(xiàng)；落榜者退居鄉(xiāng)村，棲身教館，從事私塾教育，不是“入仕做官的新途徑”，排除D項(xiàng)。9.班固認(rèn)為漢初分封以“成太宗（漢文帝）之業(yè)”，武帝推恩而致“藩國(guó)自析”。西漢末年“中外殫微，本末俱弱”，故王莽“生其奸心”。據(jù)此推斷班固認(rèn)為A．漢武帝有削藩過度之嫌B．分封有利于鞏固大一統(tǒng)C．太宗時(shí)期實(shí)現(xiàn)安平四方D．外戚專權(quán)導(dǎo)致朝野叛亂

參考答案：A試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。由材料可知班固認(rèn)為漢初分封成就了文帝大業(yè)，而武帝實(shí)行推恩令，導(dǎo)致“中外殫微，本末俱弱”，造成王莽叛亂，由此可以看出班固認(rèn)為漢武帝削藩過度，故本題選A項(xiàng)。B項(xiàng)和C項(xiàng)只是材料一部分；D項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)。考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治·漢到元政治制度的演變·推恩令【名師點(diǎn)睛】秦朝確立的中央集權(quán)制度，奠定了中國(guó)封建時(shí)代政治制度的基礎(chǔ)。復(fù)習(xí)時(shí)把握一個(gè)“核心”、注意兩個(gè)“內(nèi)涵”、理解三個(gè)“特點(diǎn)”。一個(gè)“核心”：皇權(quán)至上。兩個(gè)“內(nèi)涵”：君主專制和中央集權(quán)。三個(gè)“特點(diǎn)”：①最高統(tǒng)治者權(quán)威的樹立；②官僚體系取代宗族體系；③中央對(duì)地方垂直管理，地方服從中央。10.貫穿延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論和中共十一屆三中全會(huì)的一條主線是（）A．堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力B．堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)C．反對(duì)主觀主義，黨八股、宗派主義D．改革開放，反對(duì)右傾和“左”傾機(jī)會(huì)主義路線參考答案：考點(diǎn)：IH：毛澤東思想；II：鄧小平理論．分析：本題主要考查毛澤東思想和鄧小平理論．解答此題需要學(xué)生掌握延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論和中共十一屆三中全會(huì)的主要內(nèi)容．解答：貫穿延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論和中共十一屆三中全會(huì)的一條主線是堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)不符合整風(fēng)運(yùn)動(dòng)；C項(xiàng)不符合真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論和中共十一屆三中全會(huì)；D項(xiàng)不符合整風(fēng)運(yùn)動(dòng)．故選B．11.1947年劉鄧大軍躍進(jìn)中原的重大意義是A、影響戰(zhàn)略決戰(zhàn)的主攻方向

B、粉碎蔣介石的重點(diǎn)進(jìn)攻C、改變敵我雙方的力量對(duì)比

D、改變解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)參考答案：D12.下列三幅圖反映的是中國(guó)古代生產(chǎn)工具翻車的演變，這個(gè)過程體現(xiàn)了A.經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變革 B.耕作方式的變化 C.工具材質(zhì)的革新 D.灌溉動(dòng)力的變化參考答案：D本題考查古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的進(jìn)步。分析對(duì)比三幅圖片信息可見，同一種古代農(nóng)業(yè)灌溉工具翻車在不同時(shí)期發(fā)生很大變化，從以人力為動(dòng)力、到以畜力、再到以水力為動(dòng)力，可見上述過程體現(xiàn)了灌溉動(dòng)力的變化，故選D。A、B、C三項(xiàng)均與圖片信息不符，故排除。13.北魏廣建佛窟，石刻藝術(shù)寶庫(kù)龍門石窟便始鑿于這一時(shí)期；南方佛法興盛，后人詩(shī)云“南朝四百八十寺”；而北周武帝卻下令滅佛。這反映了南北朝時(shí)期A.外來文化成為主流思想B.中外思想沖突不斷C.神權(quán)與王權(quán)的矛盾尖銳D.佛教的影響力較大參考答案：答案：D分析：材料涉及佛教的發(fā)展，但并不能說明外來文化成為主流思想，與史實(shí)不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無法體現(xiàn)中外思想沖突不斷，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及神權(quán)與王權(quán)的矛盾，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“北魏廣建佛窟，石刻藝術(shù)寶庫(kù)龍門石窟便始鑿于這一時(shí)期；南方佛法興盛，后人詩(shī)云‘南朝四百八十寺’”可知佛教的影響力較大，故D項(xiàng)正確。點(diǎn)睛：材料“北魏廣建佛窟，石刻藝術(shù)寶庫(kù)龍門石窟便始鑿于這一時(shí)期；南方佛法興盛，后人詩(shī)云‘南朝四百八十寺’”是解題的關(guān)鍵。14.1975年至1989年，歐共體依據(jù)《洛美協(xié)定》共向非洲等落后地區(qū)提供了約422.5億埃居的發(fā)展援助。20世紀(jì)90年代歐盟發(fā)展總司發(fā)布的評(píng)論中指出：“1989年的巨變使得《洛美協(xié)定》變得不再重要”。這反映了當(dāng)時(shí)歐洲A.力圖彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)全球化弊端B.對(duì)外援助受到冷戰(zhàn)思維影響C.推動(dòng)建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序D.經(jīng)濟(jì)一體化程度進(jìn)一步提高參考答案：B【詳解】從“1989年的巨變使得《洛美協(xié)定》變得不再重要”可得出，歐盟對(duì)非援助的真正目的是為了能抗衡蘇聯(lián)等東歐國(guó)家，爭(zhēng)取更多中間地帶新興國(guó)家支持歐洲。這種對(duì)外援助受到冷戰(zhàn)思維的影響，帶有極強(qiáng)的政治色彩，故答案選B。經(jīng)濟(jì)全球化是一種趨勢(shì)，材料無法體現(xiàn)這種趨勢(shì)的弊端，排除A。當(dāng)時(shí)要求建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的是發(fā)展中和不發(fā)達(dá)國(guó)家而不是先進(jìn)的歐洲提出來的，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。材料并不能體現(xiàn)出歐洲經(jīng)濟(jì)一體化程度是否提高，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。15.《甘地自傳》中記述：大英國(guó)帝國(guó)近百年的殖民統(tǒng)治在這小小鹽粒攻擊下岌岌可危。這指的是“食鹽進(jìn)軍”運(yùn)動(dòng)①迫使殖民當(dāng)局改變策略②使第二次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮③引起全國(guó)性的反英斗爭(zhēng)④實(shí)現(xiàn)了“英國(guó)退出印度”的政治訴求A.①③④

B.①②③

C.②③④

D.①②④參考答案：答案：B分析：根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知“食鹽進(jìn)軍”運(yùn)動(dòng)并未實(shí)現(xiàn)“英國(guó)退出印度”的政治訴求，本題凡是含④均是錯(cuò)誤的，選B是符合題意的，正確；選項(xiàng)A含④，不符合題意，排除；選項(xiàng)C含④，不符合題意，排除；選項(xiàng)D含④不符合題意，排除；故本題選B。16.第二次世界大戰(zhàn)中，反法西斯主要大國(guó)之間在軍事上既合作又斗爭(zhēng)。下列實(shí)物中，最能反映這一情況的是A．一枚鑄有蘇、美、英國(guó)旗和“1944年6月”的紀(jì)念幣B．一份“1940～1944年租借法受援國(guó)及物資”的清單C．一本20世紀(jì)40年代的中文版《開羅宣言》D．一張熱那亞經(jīng)濟(jì)會(huì)議場(chǎng)景的照片參考答案：A17.下列各項(xiàng)符合國(guó)際聯(lián)盟盟約基本規(guī)定的是(

)

①國(guó)聯(lián)成員國(guó)承擔(dān)“不從事戰(zhàn)爭(zhēng)之義務(wù)”

②國(guó)聯(lián)會(huì)員國(guó)應(yīng)實(shí)行裁軍

③對(duì)于發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家，國(guó)聯(lián)會(huì)員國(guó)應(yīng)加以制裁

④對(duì)一戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)的殖民地由國(guó)聯(lián)委托一些國(guó)家進(jìn)行統(tǒng)治

A．①②③④B．①②④C．①③④D．①②③參考答案：A18.一位學(xué)者評(píng)價(jià)說：“當(dāng)時(shí)知識(shí)分子不但沒有全盤反傳統(tǒng)，而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如，不登大雅之堂的白話小說，成了中國(guó)文學(xué)史的重要內(nèi)容；作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué)，第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂?！边@一觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)A．反對(duì)舊道德崇尚現(xiàn)代文化

B．混淆了先進(jìn)與落后的界限C．充分肯定了文言文的價(jià)值

D．存在對(duì)舊文化的傳承與創(chuàng)新參考答案：D19.美國(guó)提出建立國(guó)際聯(lián)盟卻又沒有參加國(guó)聯(lián)的主要原因是：

A、巴黎和會(huì)的結(jié)果對(duì)美國(guó)不利

B、美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力尚不及英法

C、國(guó)聯(lián)成立后為英法所操縱

D、美國(guó)綜合國(guó)力不及英法參考答案：A20.秦朝推行的地方行政制度是A.分封制B.郡縣制C.宗法制D.行省制度參考答案：B試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，難度為小。結(jié)合所學(xué)，分封制是盛行于西周的地方管理制度，C是與分封制互為表里的政治制度，行省制度是始于元代的地方管理制度。故選B.考點(diǎn)：中國(guó)古代的政治制度·秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度·郡縣制21.18世紀(jì)俄國(guó)農(nóng)奴制下的主要階級(jí)有（

）

①封建地主階級(jí)

②農(nóng)奴

③自由農(nóng)民

④工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)

A、①②③④

B、①②③④

C、①②③④

D、①②③④參考答案：B22.康有為說：“布衣改制，事大駭人，故不如托之先王，既不驚人，又可避禍”。這句話反映的實(shí)質(zhì)問題是（

）A.康有為認(rèn)為改制應(yīng)代表平民利益

B.康有為認(rèn)為應(yīng)該“托古改制”C.平民改革難以避免失敗

D.民族資產(chǎn)階級(jí)具有妥協(xié)性參考答案：D23.西周建立后“封建親戚，以藩屏周。”明朝建立后“封建諸王，以衛(wèi)宗社”，同時(shí)規(guī)定藩王“分王而不錫（賜）土，列爵而不臨民，食祿而不治事”。這表明A．血緣分封是西周和明朝中央集權(quán)的基礎(chǔ)

B．明朝分封諸王體現(xiàn)了皇權(quán)至上C．分封制代表中國(guó)古代歷史發(fā)展的潮流

D．明朝沿襲西周分封制以穩(wěn)定政權(quán)參考答案：B24.在古希臘，每逢盛大的體育運(yùn)動(dòng)，青年常脫光衣服，顯露出健美的曲線來贏得更多的喝彩和人們的青睞。這種現(xiàn)象體現(xiàn)出當(dāng)對(duì)社會(huì)的追求是A.男女平等B.推崇神靈C.人民主權(quán)D.歌頌人性參考答案：D試題分析：據(jù)材料提到，在古希臘，每逢盛大的體育運(yùn)動(dòng)，青年常脫光衣服，顯露出健美的曲線來贏得更多的喝彩和人們的青睞，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了古希臘注重人性美的人文主義精神，故D正確。材料未涉及男女平等，故A錯(cuò)誤。材料也沒有反映推崇神靈的觀點(diǎn)，故B錯(cuò)誤。材料沒有體現(xiàn)人民主權(quán)的思想，故C錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：西方人文精神的起源及其發(fā)展·西方人文主義思想的起源·人文主義【名師點(diǎn)睛】本題主要考查學(xué)生對(duì)于西方人文主義思想的相關(guān)知識(shí)的理解和掌握情況。古希臘先哲從實(shí)際出發(fā),以人為本,他們的思想主張是西方人文主義思想的起源。文藝復(fù)興肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán),"人文主義"旗幟高高飄揚(yáng)。宗教改革中"因信稱義"的先定論",否定了教皇的絕對(duì)權(quán)威,人文主義思想得到進(jìn)一步弘揚(yáng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家高舉理性的旗幟,人文主義思想達(dá)到新的高度。啟蒙思想家們從人文主義者手里進(jìn)一步從理論上證明專制制度的不合理，從而提出一整套哲學(xué)理論，政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案，要求建立一個(gè)以“理性”為基礎(chǔ)的社會(huì)。25.近代科學(xué)始于14—16世紀(jì)，隨著大國(guó)的興衰變遷，世界舞臺(tái)上先后出現(xiàn)過五個(gè)

科學(xué)中心，按時(shí)間順序排列正確的是（

）

A．⑤③②④①

B．③⑤④②①

C．⑤②④③①

D．⑤③④①②參考答案：A26.明朝時(shí)嘉興石門鎮(zhèn)有油坊二十家，“杵油須壯有力者……鎮(zhèn)民少，輒募旁邑民為傭……一夕作傭值二銖而贏?！边@一記載反映的實(shí)質(zhì)是A.當(dāng)?shù)厝丝趪?yán)重不足

B.當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)資本主義萌芽C.當(dāng)?shù)毓ど虡I(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D.當(dāng)?shù)厣唐方?jīng)濟(jì)滲入農(nóng)村參考答案：B27.圖4是中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立80周年紀(jì)念活動(dòng)標(biāo)志。中華蘇維埃政權(quán)對(duì)中國(guó)革命所起的作用主要是A．標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨武裝奪取政權(quán)的開始B．是“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的重要組成部分C．在一定程度上加強(qiáng)了對(duì)敵后根據(jù)地的中樞指揮作用D．為后來的民主革命提供了豐富的政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)參考答案：D28.中國(guó)封建社會(huì)后期，糧、棉、茶等一般的民生用品在轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易中的比重逐漸增加，流通量和流通范圍較以往有所擴(kuò)大，流向主要是從農(nóng)村流向城市。這種狀況表明中國(guó)A.農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)的增強(qiáng)B.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)解體C.生產(chǎn)力水平出現(xiàn)質(zhì)的飛躍D.城鄉(xiāng)生活方式的融合參考答案：A本題考查考生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力?！凹Z、棉、茶等一般的民生用品在轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易中的比重逐漸增加，流通量和流通范圍較以往有所擴(kuò)大，流向主要是從農(nóng)村流向城市”，這說明農(nóng)產(chǎn)品商品化的程度不斷提高，故A正確；自然經(jīng)濟(jì)解體的標(biāo)志是三大改造，故B錯(cuò)誤；中國(guó)古代生產(chǎn)力水平一直停留在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)水平，故C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出城鄉(xiāng)生活方式的融合，故D錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：表明類選擇題是新課標(biāo)高考的主流題型，一般考查考生透過現(xiàn)象看歷史本質(zhì)的能力。本題解題的思維邏輯是：現(xiàn)象——本質(zhì)，即“糧、棉、茶等一般的民生用品在轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易中的比重逐漸增加”——農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高。29.歷史課上，老師讓學(xué)生用一句最準(zhǔn)確的話評(píng)價(jià)董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”最深遠(yuǎn)的影響，下列評(píng)述你認(rèn)為最貼切的是A.甲：思想上的大一統(tǒng)帶來了中國(guó)歷史政治上長(zhǎng)久的統(tǒng)一B.乙：儒家經(jīng)典成為教育的核心，促進(jìn)了中國(guó)古代教育的進(jìn)一步發(fā)展C.丙：起用儒學(xué)家參與政治，儒學(xué)之士成為中國(guó)文化舞臺(tái)上的主角D.?。喝寮宜枷氤蔀榉饨ǖ恼y(tǒng)思想，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想?yún)⒖即鸢福篋試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。本題解題的關(guān)鍵是抓住限制詞語(yǔ)“最深遠(yuǎn)的影響”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)都是影響，但是從深遠(yuǎn)角度來看應(yīng)該是D項(xiàng)，A、B、C三項(xiàng)主要是當(dāng)時(shí)的影響?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)·罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)。30.明治天皇曾經(jīng)下詔：“大凡國(guó)之強(qiáng)弱，決定于人民之貧富，人民之貧富則系于物產(chǎn)之多寡，而物產(chǎn)之多寡又起因于是否鼓勵(lì)人民之工業(yè)”。在這一思想指導(dǎo)下日本政府決定A．廢藩置縣，取消武士特權(quán)

B．推行“文明開化”政策C．改革土地制度，承認(rèn)土地私有

D．大力發(fā)展近代工商業(yè)參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.（20分）閱讀下列材料，回答問題。材料一

16—17世紀(jì)，自然科學(xué)經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的停滯后，掙脫了宗教神學(xué)的羈絆，顯現(xiàn)出走向世俗化探求的趨勢(shì)，并獲得了異乎尋常的發(fā)展，“帶頭的是天文學(xué)，繼而是十六世紀(jì)的物理學(xué)”。

——（英）沃爾夫《十六、十七世紀(jì)科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史》材料二

近代自然科學(xué)從誕生之日起就在各個(gè)領(lǐng)域開始了對(duì)古代權(quán)威和基督教神學(xué)的反叛和進(jìn)攻，而科學(xué)自身的每一個(gè)勝利又都是對(duì)宗教教義和傳統(tǒng)觀念的致命打擊與否定。隨著各門科學(xué)的發(fā)展，一種以靜觀反思代替盲目信仰、以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)代替經(jīng)驗(yàn)古訓(xùn)的懷疑批判的近代理性精神產(chǎn)生了。

——沈之興、張幼香主編《西方文化史》

材料三

工業(yè)革命前的英國(guó)，有很多像瓦特這樣的家庭，在新教思想影響下，開始努力創(chuàng)造財(cái)富，追求利潤(rùn)，他們想以現(xiàn)實(shí)的成就與上帝溝通，證明自己是上帝的選民。用他們自己的話來說，就是“弄錢是人生的主要之事”。

——《大國(guó)崛起》材料四

科學(xué)的發(fā)展直接影響了革命前新哲學(xué)、新宗教、新思想等社會(huì)意識(shí)，與它們結(jié)合而成革命的社會(huì)意識(shí)體（注：進(jìn)步的社會(huì)力量）；這種意識(shí)體直接催動(dòng)了17世紀(jì)的英國(guó)革命，也構(gòu)成了英國(guó)工業(yè)革命的思想基礎(chǔ)。

——李勇《重審英國(guó)工業(yè)革命的科學(xué)基礎(chǔ)》請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出16—17世紀(jì)自然科學(xué)“掙脫了宗教神學(xué)的羈絆，顯現(xiàn)出走向世俗化探求的趨勢(shì)”的主要原因。（4分）（2）概括材料二的觀點(diǎn)，并結(jié)合哥白尼和牛頓的相關(guān)史實(shí)加以說明。（6分）（3）依據(jù)材料三，概括當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生了怎樣的變化？這種變化對(duì)以后的工業(yè)革命產(chǎn)生了怎樣的影響？（6分）（4）依據(jù)材料四，概括指出科學(xué)在人類社會(huì)發(fā)展中的作用。（4分）參考答案：（1）文藝復(fù)興和宗教改革，解放了人們的思想。（4分）（2）近代自然科學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展進(jìn)一步促進(jìn)了人們的思想解放。（2分）例如：哥白尼的日心說否定了基督教的地球中心說，從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)；（2分）牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立為啟蒙思想的產(chǎn)生奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。（2分）（3）變化：提倡追求財(cái)富，追求現(xiàn)世的成就。（2分）

影響：激發(fā)了人們的創(chuàng)造性，為工業(yè)革命的開展提供了條件。（4分）（言之有理，可酌情賦分）（4）科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)意識(shí)的進(jìn)步，進(jìn)而推動(dòng)了政治的變革和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（4分）（言之有理，可酌情賦分）32.材料一

理論上最好的政府就是主權(quán)或作為最后手段的至高控制權(quán)力歸屬于社會(huì)整個(gè)集體的那種政府；任何一個(gè)公民不僅對(duì)行使這種最終主權(quán)有發(fā)言權(quán)，而且，至少在某些時(shí)候，被要求能在參政議政中發(fā)揮作用，親自履行某種地方的或一般的公共職責(zé)……很明顯，能夠充分滿足社會(huì)一切要求的唯一政府是全體公民參加的政府……

——約翰·穆勒《代議制政府》（1）根據(jù)材料一概括指出，“理論上最好的政府”是什么樣的？（2分）材料二

美國(guó)的共和政體吸收了雅典民主的理念，保障人民對(duì)政府的參與、信任和制約，意在追求“全體公民的最大幸?！薄Ｋ么碇聘脑炝肆_馬的公民大會(huì)，使之成為“委托——代理”的“間接民主”機(jī)構(gòu)。它借鑒了君主制的長(zhǎng)處，強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用，并將它賦予一個(gè)人行使。同時(shí)，美國(guó)的建國(guó)者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒，把它加以改造，轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制，以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力，從而保證“有限政府”理念的實(shí)現(xiàn)。總而言之，美國(guó)的共和政體在一定意義上是對(duì)雅典民主、羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果。（2）據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出美國(guó)共和政體“對(duì)雅典民主、羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的表現(xiàn)，（3分）并指出這一政體確立的意義。（4分）材料三

民國(guó)體制原是模仿美國(guó)“總統(tǒng)制”建立的，總統(tǒng)權(quán)力甚大。當(dāng)初建制之時(shí)，宋教仁曾力主采用法國(guó)的“內(nèi)閣制”，而中山以為不可?！猩秸J(rèn)為建立民國(guó)，既然是要驅(qū)除韃虜，推翻王室，則中國(guó)政府就沒有再設(shè)虛君的必要。所以中山就堅(jiān)持采取美國(guó)的總統(tǒng)制。……不過，在孫公就任臨時(shí)大總統(tǒng)之后，為時(shí)不足三月，建國(guó)架構(gòu)便頗具規(guī)模，不論總統(tǒng)制也好，內(nèi)閣制也好，三權(quán)分立，像模像樣，上至憲法人權(quán)，改歷易服，下及放腳剪辨，巨細(xì)靡遺，法制燦然，雖百世可知也。

——唐德剛《袁氏當(dāng)國(guó)》（3）根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)回答孫中山與宋教仁的觀點(diǎn)有無本質(zhì)區(qū)別。簡(jiǎn)要說明理由。（3分）根據(jù)材料三概括指出中華民國(guó)的建立是怎樣推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的。（6分）參考答案：（1）人民主權(quán)或直接民主。（2分）（2）表現(xiàn)：實(shí)行代議制的民主形式；賦予總統(tǒng)較大的行政權(quán)；構(gòu)建三權(quán)分立的“分權(quán)制衡”機(jī)制。（3分）

意義：防止專制獨(dú)裁的出現(xiàn)，在一定程度上保護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)民主；為美國(guó)的長(zhǎng)期穩(wěn)定、發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（4分）（3）沒有。（1分）理由：總統(tǒng)制和內(nèi)閣制在本質(zhì)上都屬于代議制民主。（2分）

推動(dòng)：頒布憲法，確立民主政體；保障人權(quán)；變革社會(huì)習(xí)俗。（6分。言之有理酌情給分）33.閱讀材料，回答問題：材料一

兩千多年前的孔子、孟子便主張民權(quán)?？鬃诱f：“大道之行也，天下為公”。便是主張民權(quán)的大同世界。又“言必稱堯舜”，就是因?yàn)閳蛩床皇羌姨煜隆蛩吹恼?，名義上雖然是用君權(quán)，實(shí)際上是行民權(quán)，所以孔子總是宗仰他們。孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕?！庇终f：“天視自我民視，天聽自我民聽。”又說：“聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也?！彼谀莻€(gè)時(shí)代，已經(jīng)知道君主不必一定要的，已經(jīng)知道君主一定是不能長(zhǎng)久的，所以便判定那些為民造福的就稱為“圣君”，那些暴虐無道的就稱為“獨(dú)夫”，大家應(yīng)該去反抗他。由此可見，中國(guó)人對(duì)于民權(quán)的見解，二千多年以前已經(jīng)早想到了?！獙O中山《三民主義·民權(quán)主義》材料二

外國(guó)從前只有三權(quán)分立，我們現(xiàn)在為什么要五權(quán)分立呢？其余兩個(gè)權(quán)是從什么地方來的呢？這兩個(gè)權(quán)是中國(guó)固有的東西。中國(guó)古時(shí)舉行考試和監(jiān)察的獨(dú)立制度，也有很好的成績(jī)?！覀儸F(xiàn)在要集合中外的精華，防止一切的流弊，便要采用外國(guó)的行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)，加入中國(guó)的考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)，連成一個(gè)很好的完璧，造成一個(gè)五權(quán)分立的政府。像這樣的政府，才是世界上最完全、最良善的政府。國(guó)家有了這樣的純良的政府，才可以做到民有、民治、民享的國(guó)家?！獙O中山《三民主義·民權(quán)主義》材料三

在歷史上，共和制只是存在于城邦國(guó)家（如希臘的雅典共和國(guó)）．一旦地域擴(kuò)展，中央集權(quán)的政府就會(huì)發(fā)展成帝制．材料四

美國(guó)歷史學(xué)家J·盧姆說：“1787年在費(fèi)城所起草的憲法是實(shí)驗(yàn)時(shí)期最偉大的創(chuàng)造性勝利．……獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，人們最初反對(duì)君主制和貴族政治的思想．引導(dǎo)著美國(guó)人建立了一些行政首腦軟弱無力．上院不起什么作用的州政府，新的憲法則建議有一個(gè)權(quán)力很大的行政首腦和同眾議院權(quán)力相當(dāng)?shù)膮⒆h院．……全世界都說過，像美國(guó)規(guī)模這么大的國(guó)家要建立共和制是不可能的．……但是這里居然興起了一個(gè)新型的共和國(guó)，一個(gè)雖然疆域和人口擴(kuò)大10倍，但依舊對(duì)人民負(fù)責(zé)的政府，一個(gè)其人民不是作為互相對(duì)立的公民，而作為一個(gè)國(guó)家的平等公民聯(lián)合起來的聯(lián)邦”

──《美國(guó)的歷程》上冊(cè)商務(wù)版1995年第P213—215頁(yè)（1）根據(jù)材料一，指出孫中山的核心觀點(diǎn)。材料中引用的孔孟“民權(quán)”思想與孫中山民權(quán)主義的思想有何本質(zhì)區(qū)別？孫中山提出“孔子、孟子便主張民權(quán)”的現(xiàn)實(shí)意圖是什么？（8分）（2）在建立和完善古代監(jiān)察、考試制度方面，秦始皇和唐太宗分別有什么貢獻(xiàn)？從材料二可以看出孫中山的政治思想有哪些重要特點(diǎn)？（8分）（3）根據(jù)材料三、四，1787~1789年美國(guó)是怎樣解決這一最大難題的？這部憲法由誰(shuí)主持制定？（4分）（4）美、法兩國(guó)所進(jìn)行的革命同屬資產(chǎn)階級(jí)革命。革命后，法國(guó)拿破侖確立的是帝制，而美國(guó)確立的是共和政體，試分析造成這種不同結(jié)果的原因．（2分）（5）孫中山、華盛頓并稱“東西兩國(guó)父”的共同原因是什么？（4分）參考答案：（1）核心觀點(diǎn)：中國(guó)自古就有民權(quán)思想（或孔孟就具有民權(quán)思想）。（2分）本質(zhì)區(qū)別：孔孟的“民權(quán)思想”實(shí)質(zhì)上是基于君主制的開明專制和民本思想；孫中山的民權(quán)主義實(shí)質(zhì)上是要建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度。（4分）ks5u現(xiàn)實(shí)意圖：為宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主革命和民主共和思想提供歷史依據(jù)。（2分）（2）秦始皇在中央和郡設(shè)立負(fù)責(zé)監(jiān)察的官員（或設(shè)立御史大夫和郡監(jiān)御史），唐太宗完善科舉制度，提高進(jìn)士科的地位。（4分）特點(diǎn)：借鑒西方現(xiàn)代政治制度