高中語文人教版第一單元 第3課訓(xùn)練2

第一單元第三課第二課時1．下列加點的字注音全都正確的一項是eq\x(導(dǎo)學(xué)號26690064)(C)A．蘸(zhàn)酒 牛犢(dū)老鸛(ɡuàn)河 閉氣氽(tǔn)著B．狗吠(fèi) 蚱(zhà)蜢碧溪岨(jū) 氣喘吁吁(yú)C．鞶(pán)鼓 喧闐(tián)棕櫚(lǘ)樹 生活拮據(jù)(jū)D．沅(yuán)水 眺(tiào)望糍(zī)粑 怏(yànɡ)怏不樂【解析】A．犢：dú；B.吁：xū；D.糍：cí。2．下列各句中加點成語的使用，全部正確的一項是eq\x(導(dǎo)學(xué)號69590018)(D)①北宋不可以擅殺讀書人，這就導(dǎo)致了一個必然的結(jié)果——大臣可以與皇帝分庭抗禮，可以隔三岔五提出加薪的要求，皇帝還無法拒絕。②唐太宗李世民還是書法的實踐者，其書法堪稱一代大家?！稌x祠銘》就是李世民以王羲之的書法精神一蹴而就的千古名碑。③“體育”一詞是19世紀(jì)從日本傳來的。西方體育強調(diào)競技性，而中國古代體育活動，比如人們耳濡目染的蹴鞠、武術(shù)等，更注重愉悅生活，或是強健身心。④在熙熙攘攘的都市中，望人群如螻蟻般奔忙，見車輛如過江之鯽穿行，更覺一個人的閑適之樂。古人說“人生難得寂寞”，這大概是人步入晚年之后的一種境界。⑤生活在這片土地上的人們，暮鼓晨鐘地辛勤勞作，幾乎沒有片刻喘息，究竟是一種什么樣的信念支撐起他們的筋骨呢？⑥清朝慶親王的生財之道就是賣官，他細(xì)大不捐，大錢不怕多，小錢不嫌少，明碼標(biāo)價，一手交錢一手交貨，買賣好得很。A．①③⑥ B．②④⑤C．③④⑤ D．①④⑥【解析】①分庭抗禮：原指賓主相見，站在庭院的兩邊，相對行禮?，F(xiàn)在用來比喻平起平坐，互相對立。②一蹴而就：踏一步就成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成。③耳濡目染：形容見得多聽得多了之后，無形之中受到影響。④過江之鯽：形容趕時髦的人很多，但多含有盲目跟風(fēng)之意。⑤暮鼓晨鐘：佛教規(guī)矩，寺廟中晚上打鼓，早晨敲鐘。比喻可以使人警覺醒悟的話。⑥細(xì)大不捐：小的大的都不拋棄。3．下列各句中，沒有語病的一句是eq\x(導(dǎo)學(xué)號69590019)(D)A．如果這些令人費解的制度不改變的話，我們的大學(xué)就難以吸引全世界最好的人才到中國來，更不要說去吸引那些世界一流的學(xué)者了。B．如今中國青少年體質(zhì)并不樂觀，一到冬天，醫(yī)院里前來輸液的小孩就多起來，體育鍛煉已經(jīng)成為中國青少年體質(zhì)下降的重要原因。C．信息化技術(shù)的運用，使作戰(zhàn)樣式向精確制勝轉(zhuǎn)變，以在最恰當(dāng)?shù)臅r間，運用最恰當(dāng)?shù)氖侄闻c最恰當(dāng)?shù)牧α?，打擊最需要打擊的目?biāo)。D．中國作為世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，為這場戰(zhàn)爭的勝利做出了卓越貢獻(xiàn)，但我國至今尚無一部與這種貢獻(xiàn)匹配的抗戰(zhàn)史著作?！窘馕觥緼．語序不當(dāng)。應(yīng)把“吸引全世界最好的人才到中國來”和“吸引那些世界一流的學(xué)者了”互換。B.不合邏輯。“體育鍛煉已經(jīng)成為中國青少年體質(zhì)下降的重要原因”改成“缺少體育鍛煉已經(jīng)成為中國青少年體質(zhì)下降的重要原因”。C.搭配不當(dāng)?！斑\用”與“最恰當(dāng)?shù)牧α俊贝钆洳划?dāng)。4．下面對課文內(nèi)容的理解不正確的一項是eq\x(導(dǎo)學(xué)號26690067)(B)A．“兩省接壤處，十余年來主持地方軍事的，知道注重安輯保守，處置還得法，并無特別變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。”小說開頭首先交代湘西邊城的地理環(huán)境，說明邊城是一塊遠(yuǎn)離俗世的喧囂，沒有被現(xiàn)代文明浸染的“凈土”。B．“邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午、中秋和過年。三個節(jié)日過去三五十年前，如何興奮了這地方人。直到現(xiàn)在，還毫無什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個日子?！惫?jié)日是偏遠(yuǎn)落后地區(qū)農(nóng)村的盛典，人們沉浸在節(jié)日的喜悅里，節(jié)日是最能體現(xiàn)落后封閉的農(nóng)業(yè)社會特征的。C．“河中龍船以長潭某處作起點，稅關(guān)前作終點，作比賽競爭。因為這一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜?，莫不在稅關(guān)前看熱鬧。”這一段寫人們在端午節(jié)看龍船。劃龍船是農(nóng)村的風(fēng)俗，也是一種文化生活。這一活動起源于祭祀戰(zhàn)國時期偉大的詩人屈原。D．“翠翠正坐在門外大石上用棕葉編蚱蜢、蜈蚣玩，見黃狗先在太陽下睡著，忽然醒來便發(fā)瘋似的亂跑，過了河又回來，就問它罵它：‘狗，狗，你做什么！不許這樣子！’”狗是翠翠生活中的伴兒，黃狗的活動說明了鄉(xiāng)村生活的閑適與恬淡?！窘馕觥俊捌h(yuǎn)落后”“落后封閉”錯。5．用作者自己的話說，他的理想是要表現(xiàn)“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。對“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”說明不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篹q\x(導(dǎo)學(xué)號26690068)(D)A．作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸，人們不分等級、不談功利，人與人之間以誠相待，相互友愛。B．外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛……這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。C．作者推重邊城人的生活方式，也想以此重建民族的品德和人格。小說的主題意義即在于此。D．作者描繪的“邊城”，是理想的世外桃源式的地方。他的理想就是像陶淵明一樣過那種隱逸的生活。6．有人說，《邊城》讓人想起了“世外桃源”，處處流露著美。下列對《邊城》中的“美”的理解，不正確的一項是eq\x(導(dǎo)學(xué)號26690069)(A)A．全文以翠翠美好歡樂的愛情故事為線索，淋漓盡致地展現(xiàn)了湘西地方的人性美、風(fēng)情美。B．憑山依水的山城、吊腳樓的房子、清澈見底的溪水、溪邊的白塔、古老的渡船、陡峭的山崖等怡人的景色，讓邊城如詩如