2021-2022學(xué)年山東省青島市萊西孫受鎮(zhèn)中心中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析

2021-2022學(xué)年山東省青島市萊西孫受鎮(zhèn)中心中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“經(jīng)常跟過去的或現(xiàn)在的現(xiàn)實完全斷絕了關(guān)系，喜歡從宏偉?渺遠(yuǎn)和恐怖的事物領(lǐng)受靈感”，從而“鼓勵一個新的狂縱不法的自我?！边@種創(chuàng)作風(fēng)格的盛行，實際上反映了人們A.對理性王國的一種大膽追求B.對啟蒙時代和工業(yè)主義的反思C.在現(xiàn)代文明中的困惑和迷失D.對批判現(xiàn)實主義文風(fēng)的厭棄參考答案：B試題分析：本題主要考查學(xué)生對教材知識的記憶和理解的能力。根據(jù)題干中“喜歡從宏偉、渺遠(yuǎn)和恐怖的事物領(lǐng)受靈感”、“鼓勵一個新的狂縱不法的自我”，這種創(chuàng)作風(fēng)格符合浪漫主義注重個人感情的表達(dá)，通過幻想或復(fù)古等手段超越現(xiàn)實的藝術(shù)特征。而浪漫主義的興起，正是當(dāng)時社會各階層對法國革命的后果以及啟蒙思想家提出的“理性王國”普遍感到失望的一種反映，所以B正確。考點：19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)?文學(xué)的主要成就?浪漫主義2.20世紀(jì)70年代，中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位的主要因素不包括A．中美建立正式外交關(guān)系

B．第三世界國家的支持C．中國國際地位的提高

D．中國政府長期的外交努力參考答案：A3.文藝復(fù)興和宗教改革都以人文主義的精神推動了社會的發(fā)展。下列說法能反映宗教改革時期人文主義精神內(nèi)涵的是A．“贖罪券可以使人的原罪得到赦免”

B．“人是一件多么了不起的杰作”C．“每個人都是自己的牧師”

D．“上帝的救贖使人得救”參考答案：C4.陳獨秀說：“主張尊孔，勢必立君；主張立憲，勢必復(fù)辟?！捉膛c共和乃相對不相容之物，存其一必廢其一?！痹谶@里陳獨秀從政治上揭露了A．北洋軍閥與民主政治的尖銳對立

B．尊孔復(fù)古與民主共和的絕不相容C．傳統(tǒng)道德與君主專制的相互依存

D．尊孔思潮與帝制復(fù)辟的內(nèi)在聯(lián)系參考答案：D5.“瑪麗安”是法國的標(biāo)志，但在歷史上她的命運(yùn)卻不盡相同。法國大革命時期，“戰(zhàn)斗的瑪麗安”形象影響法國各地；第二帝國時期，對“瑪麗安”形象的描繪被迫轉(zhuǎn)入地下；1880年，“瑪麗安”的雕塑被置于巴黎市政廳前。從上述材料我們可以判斷“瑪麗安”是

A．法國女性的代表

B．法國民族的象征

C．法國自由民主的象征

D．法國貴族的代表參考答案：C6.中共三大決議：我們希望社會上革命分子，大家都集中到中國國民黨，使國民革命運(yùn)動得以加速實現(xiàn)；同時希望中國國民黨斷然拋棄依賴列強(qiáng)及專力軍事兩個舊觀念……以樹立國民革命之真正領(lǐng)袖地位。此后國共兩黨A.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，進(jìn)行國民革命 B.建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭C.進(jìn)行重慶談判，實現(xiàn)和平建國 D.進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭，消滅了軍閥統(tǒng)治參考答案：答案：A解析：本題考查國民大革命。材料中共希望“大家都集中到中國國民黨”反映了國共兩黨黨內(nèi)合作的情況，故只能是國共第一次合作的時候，國共第二次合作屬于黨外合作，不存在都集中到中國國民黨的情況，故A項正確，B項錯誤；進(jìn)行重慶談判，實現(xiàn)和平建國是在抗戰(zhàn)勝利后，時間不符合，故C項錯誤；進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭、消滅了軍閥統(tǒng)治是國民大革命的成就，此時革命尚未開始，故D項錯誤。7.《新全球史》記載，從公元前6世紀(jì)開始，鐵制農(nóng)具在中國驟然增加，鐵犁、鐵鎬、鐵鐮刀和鐵耙在鄉(xiāng)村里成為日常用具，這一現(xiàn)象給當(dāng)時社會發(fā)展帶來的影響不包括A．“秋七月，初稅田”

B．“除井田，民得買賣”C．“庶人食力，工商食官”

D．“宗廟之犧為畎畝之勤參考答案：C8.有人說，20世紀(jì)五六十年代是“票的時代”，如糧票、布票、糖票、油票、煤票等。當(dāng)今社會是“卡的時代”，如超市卡、銀聯(lián)卡、貴賓卡等。票與卡見證了我國一定歷史時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也在一定程度上反映了我國新時期A．經(jīng)濟(jì)體制改革由農(nóng)村向城市發(fā)展B．分配方式由國家分配向按勞分配轉(zhuǎn)變C．經(jīng)濟(jì)形態(tài)由農(nóng)業(yè)國變成了工業(yè)國D．經(jīng)濟(jì)體制由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型參考答案：D略9.下列觀點與理學(xué)家的思想明顯不符的是:A．天下皆可以理照，有物必有則

B．天子亦遂不敢自為非是C．雖經(jīng)日作買賣，不害其為圣為賢

D．正君心，立紀(jì)綱，親賢臣，去小人參考答案：B10.抗戰(zhàn)的勝利是“中華民族百年未有的大事”，主要理由是A．是中國人民第一次反抗日本侵略的斗爭B．大大增強(qiáng)了全國人民的民族自尊心和自信心C．改變了反帝斗爭屢敗的局面，取得了完全勝利D．是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分參考答案：C考查抗日戰(zhàn)爭的意義。抗戰(zhàn)勝利，是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民在反抗侵略的斗爭中第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，顯示了中華民族的覺醒和民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大力量。也為反法西斯戰(zhàn)爭作出重大犧牲和重要貢獻(xiàn)。故應(yīng)選C。11.移風(fēng)易俗是孝文帝改革的重要措施，下列表述不正確的是

(

)A、其目的在于促進(jìn)鮮卑族積極接受漢族文化B、其內(nèi)容涉及服裝、語言、婚姻等眾多方面C、其結(jié)果有利于鮮卑族鞏固對中原的統(tǒng)治D、其影響是鮮卑族因喪失自身特色而走向衰落參考答案：D12.“康有為認(rèn)為，《論語》中‘仁者愛人’的思想、韓愈《原道》中的‘博愛之謂仁’的觀點、《大學(xué)》里的‘平天下’等說法，都是‘博愛、平等、自由而不侵犯人之自由’的具體表述，所以，‘夫自由之義，孔門已先倡之矣’。”從材料中獲取的信息不包括A.康有為將西方的資本主義政治學(xué)說與中國的儒家思想結(jié)合起來B.康有為認(rèn)為近代西方自由平等理論在中國“古已有之”C.康有為認(rèn)為孔孟學(xué)說中充滿自由、平等、博愛的精神D.康有為主張君主立憲，實行漸進(jìn)變革參考答案：D13.在論及兒童教育時，王陽明反對“鞭撻繩縛，若待拘岡”，主張“必使其趨向鼓舞，中心喜悅”，以達(dá)到“自然日長日化”。在此，王陽明A.肯定了程朱理學(xué)的“格物致知”B.突出了“致良知”的價值追求C.擺脫了儒家倫理對教育的束縛D.強(qiáng)調(diào)了“知行合一”的重要性參考答案：B達(dá)到“自然日長日化”等字眼體現(xiàn)的是王陽明的致良知的思想，即在此王陽明突出了“致良知”的價值追求，選B是符合題意的，正確；王陽明反對程朱理學(xué)的“格物致知”，選項A不合史實，不符合題意，排除；王陽明并未擺脫儒家倫理對教育的束縛，選項C不合史實，不符合題意，排除；材料并未涉及到“知行合一”，選項D不符合題意，排除；故本題選B。14.《紅樓夢》寫道：賈敬熱衷追仙，誤服丹砂喪命。死時獨子賈珍出了遠(yuǎn)門，家人只好作主，先將遺體移至尼姑庵。等賈珍回家后，再按服喪守孝之禮辦理后事。據(jù)此記載推斷A.社會上儒釋道文化兼容并存B.是專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化的體現(xiàn)C.明清時期小說的寫實風(fēng)格盛行D.儒家禮教地位低于釋道傳統(tǒng)參考答案：A【詳解】材料“賈敬熱衷追求神仙，卻因誤服丹砂喪命”“先請人將遺體移往尼姑庵安置”“再按服喪守孝之理辦理后事”分別體現(xiàn)了道家、佛教和儒家思想，故體現(xiàn)了儒釋道文化兼容并存的思想，故A項正確；材料中沒有體現(xiàn)出專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展，故B項排除；C項說法絕對，錯在“盛行”；儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位，故D項排除?！军c睛】“賈敬熱衷追求神仙，卻因誤服丹砂喪命”“先請人將遺體移往尼姑庵安置”“再按服喪守孝之理辦理后事”是解題的關(guān)鍵信息。15.春秋戰(zhàn)國時期的某學(xué)派代表人物認(rèn)為：萬物是沒有界限和差別的，“天下莫大于秋毫之末，而泰山為小”。該學(xué)派是（

）A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家參考答案：B16.英國為了打敗日益發(fā)展的競爭對手荷蘭，并力求保住開始建立的海上優(yōu)勢和爭奪殖民地，曾三次挑起對荷蘭的戰(zhàn)爭，并最終獲勝，奪取了海上霸主地位，建立了海權(quán)——貿(mào)易——殖民地的帝國主義模式。英國對荷蘭的勝利主要得益于當(dāng)時英國

A．社會制度的優(yōu)越 B．商業(yè)貿(mào)易的成熟

C．手工業(yè)的發(fā)達(dá)

D．工業(yè)革命的成果參考答案：C17.明清時期文化，與以往相比，具有新的時代特征，表現(xiàn)為①產(chǎn)生了反封建專制的民主思想②統(tǒng)治者對教育的控制進(jìn)一步加強(qiáng)③出現(xiàn)了反抗禮教、追求自由的文藝作品④出現(xiàn)了介紹外來先進(jìn)科技的科學(xué)巨著A①②③④

B①②

C①④

D①②④參考答案：C18.“萬物的存在與否，事物的形態(tài)性質(zhì)，全在于人的感覺。一陣風(fēng)吹過，有人覺得冷，有人覺得涼爽。難受與愜意。全在于人的感覺。”材料說明（

）A．人是萬物的尺度

B．知識即美德C．認(rèn)識你自己

D．可貴的理論認(rèn)識參考答案：A19.南朝謝靈運(yùn)曾說：“北境自染逆虜，窮苦倍罹，征調(diào)賦斂，靡有止已。所求不獲，則致誅殞，身禍家破，闔門比屋?！狈从车闹饕獑栴}是A．漢族對鮮卑族的沉重剝削，導(dǎo)致民族矛盾激化B．鮮卑族對漢族的壓迫，導(dǎo)致民族矛盾激化C．導(dǎo)致了階級矛盾的激化D．迫使北魏統(tǒng)治者實行宗主督護(hù)制來緩和矛盾參考答案：B20.苯胺染料、電動機(jī)制造等從理論到應(yīng)用，德國比英、法等國要快3?5年，使得許多發(fā)明出現(xiàn)了“英法開花，德國結(jié)果”的狀況。到第一次世界大戰(zhàn)前，在全世界42名諾貝爾獎獲得者中，有14名來自德國。對此合理的解釋是A.德國政府壟斷科技發(fā)展B.德國成為歐洲經(jīng)濟(jì)中心C.德國工業(yè)發(fā)展氛圍較濃厚D.德國完成了資產(chǎn)階級革命參考答案：CA材料無法體現(xiàn)，排除；材料沒有歐洲其他國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，無法得出“德國成為歐洲經(jīng)濟(jì)中心”，排除B；第一次世界大戰(zhàn)前是第二次工業(yè)革命完成時，第二次工業(yè)革命的顯著特點是科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合，材料表明德國科學(xué)發(fā)達(dá)、理論轉(zhuǎn)化為應(yīng)用速度快，為德國工業(yè)發(fā)展提供了很好的科學(xué)技術(shù)氛圍，故C正確；第D與材料無關(guān)，排除。21.假如你的爺爺、奶奶或外公、外婆兒童時代是生活在20世紀(jì)50年代，當(dāng)你問他們當(dāng)時看的最多、對他們影響最大的外國小說（中文譯本或連環(huán)畫）是什么時，他們回答最有可能是(

)A.《安娜·卡列尼娜》

B.《戰(zhàn)爭與和平》C.《鋼鐵是怎樣煉成的》

D.《等待戈多》參考答案：C22.看下圖并結(jié)合所學(xué)知識，能夠得出的正確結(jié)論是（

）A.馬克思主義成為當(dāng)時中國思想界的一股強(qiáng)大的思潮B.馬克思主義在中國傳播的唯一途徑是報刊C.為《每周評論》、《新青年》撰寫文章的都是馬克思主義者D.《每周評論》和《新青年》最關(guān)心的主題是西方習(xí)俗禮儀參考答案：A23.俄國激進(jìn)派代表人物赫爾岑、車爾尼雪夫斯基等人的基本主張是

A.繼續(xù)保留農(nóng)奴制

B.對農(nóng)奴制進(jìn)行平緩的改革

C.主張讓農(nóng)奴向地主贖買份地

D.主張無條件地給予農(nóng)奴自由和土地參考答案：D24.由于伽利略、開普勒等人的努力，牛頓在已經(jīng)準(zhǔn)備好了的材料上建立起宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈，這座大廈建立起來的標(biāo)志是A《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》的發(fā)表B《物種起源》的發(fā)表C《純粹理性批判》的發(fā)表D《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的發(fā)表參考答案：D25.唐朝繪畫題材廣泛，風(fēng)格多彩多姿，在這一時期發(fā)展起來并成為繪畫主題的是（

）

A．宗教畫

B．人物畫

C．山水花鳥畫

D．風(fēng)俗畫參考答案：C26.1964年第二次不結(jié)盟國家首腦會議綱領(lǐng)指出：“帝國主義、殖民主義和新殖民主義是國際緊張局勢和沖突的一個基本根源。”1973年第四次首腦會議號召不結(jié)盟國家要“通過有效行使反對霸權(quán)的國家主權(quán)來鞏固它們的獨立”，“拒絕任何形式的奴役和依附、任何干涉和壓力”。材料強(qiáng)調(diào)不結(jié)盟運(yùn)動國家A．把斗爭矛頭主要指向了霸權(quán)主義的美國B．不滿美、蘇兩國對第三世界的激烈爭奪C．從反帝、反殖發(fā)展到反對強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義D．認(rèn)識到發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)與爭取國家獨立的重要性參考答案：C考查不結(jié)盟運(yùn)動的興起。材料“帝國主義、殖民主義和新殖民主義是國際緊張局勢和沖突的一個基本根源?！睆?qiáng)調(diào)的是反對帝國主義、殖民主義和新殖民主義；而材料“通過有效行使反對霸權(quán)的國家主權(quán)來鞏固它們的獨立”強(qiáng)調(diào)的是反對霸權(quán)主義。分析選項，C項符合題意，故應(yīng)選C。27.雅典城的行政機(jī)構(gòu)每年會頒發(fā)上百份文件，并將之存放在雅典城邦廣場的母神廟。雅典公民大會有權(quán)決定把重要事項刻成石碑，下面的這塊石碑上刻有以下內(nèi)容：“500麥斗級、300麥斗級、200麥斗級是四百人會議的入選范圍。”該石碑應(yīng)雕刻于()a.公元前8世紀(jì)之前

b.公元前7世紀(jì)中期c.公元前6世紀(jì)初d.公元前5世紀(jì)中期參考答案：C組建“四百人會議”是梭倫改革的措施，梭倫改革發(fā)生在公元前6世紀(jì)初，因此，C項正確。28.1954年12月19日，毛澤東邀請各民主黨派、無黨派人士座談會政協(xié)工作時說：“政協(xié)的性質(zhì)有別于國家權(quán)力機(jī)關(guān)——全國人民代表大會，它也不是國家的行政機(jī)關(guān)。……政協(xié)是全國各民族、各民主階級、各民主黨派、各人民團(tuán)體、海外華僑和其他愛國民主人士的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織?！蓖?2月21日至25日，全國政協(xié)二屆一次會議通過了新的《中國人民政治協(xié)商會議章程》。這表明：A.全國政協(xié)代行全國人民代表大會職權(quán)的使命結(jié)束B.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立C.各民主黨派和各人民團(tuán)體的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織開始建立D.政協(xié)與人大.政府機(jī)關(guān)之間相互制約的關(guān)系確立參考答案：B29.希臘先哲的思想是西方人文精神的濫觴。下列古希臘名言中最契合人文主義核心內(nèi)涵的是

A．認(rèn)識你自己

B．知識是美德

C．吾愛吾師

D．人是萬物的尺度參考答案：D30.有學(xué)者在其著作（馮天諭等著《中華文化史》）中指出“董仲舒是自漢代以最有影響的思想家之一，……我們民族性格中的封閉自我，因循守舊等等劣根性，都與之直接相關(guān)。”這一觀點A．肯定董仲舒的“天人感應(yīng)”學(xué)說B．肯定董仲舒的“獨尊儒術(shù)”主張C．否定董仲舒的“大一統(tǒng)”學(xué)說D．否定董仲舒的“君權(quán)神授”學(xué)說參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.材料一：恩格斯說：“梭倫揭開了一系列的所謂的政治革命”，為當(dāng)時的舊體制中注入了私有財產(chǎn)這一全新因素。梭倫說：“黑色的土地，將是最好的證人，因為正是我，為她拔掉了眾多的債權(quán)標(biāo)，以前她備受奴役，而今已重獲自由。許多被出賣的人們，……我都使他們獲得解放！”（1）根據(jù)材料一，梭倫說“我都使他們獲得解放”中的“他們”指的是誰？（1分）為此他頒布了什么法令？（1分）此法令有何意義？（2分）材料二：⑵結(jié)合所學(xué)知識說明材料二圖一、圖二兩次改革對本國政治體制的形式各有何影響？（4分）⑶你認(rèn)為材料二所揭示的現(xiàn)象出現(xiàn)的共同原因是什么？（2分）從中我們能得出怎樣的啟示？（2分）材料三

太和九年（公元485年）帝下詔：“欲天下太平，百姓豐足，安可得哉？今遣使者循行郡州，令牧守均給天下之田，還、受以生死為斷，課農(nóng)桑，興富民之本。”（4）材料三反映了北魏孝文帝改革中的哪一重要內(nèi)容？（2分）有何重要意義？（4分）材料四

（王）安石曰：“……且國用不足，非當(dāng)世急務(wù)，所以不足者，以未得善理財故也。”光曰：“善理財者，不過頭會箕斂爾?！卑彩唬骸安蝗唬评碡斦?，不加賦而國用足?！惫庠唬骸疤煜掳灿写死恚刻斓厮斬洶傥?，不在民，則在官，彼設(shè)法奪民，其害乃甚于加賦！”——《宋史·司馬光傳》

（5）根據(jù)材料四王安石的言論指出變法的目的是什么？（2分）在王安石的理財措施中，涉及土地問題的有哪些？其作用如何？（王安石變法中涉及土地問題的規(guī)定的作用從總體上概括回答）（4分）（6）如何評價司馬光的觀點？（2分）

參考答案：（1）債務(wù)奴隸（1分）；解負(fù)令（1分）；①取消了債務(wù)奴隸制，保護(hù)了平民的基本權(quán)益。②平民經(jīng)濟(jì)上的獨立，為其享有政治權(quán)利提供了物質(zhì)保障。（2分）（2）梭倫改革為雅典（奴隸制）民主政治奠定了社會基礎(chǔ)。（2分）商鞅變法有利于（封建制）君主專制中央集權(quán)制度的形成。（2分）（3）原因：變法觸動了舊貴族的利益，遭到強(qiáng)烈反對。（2分）啟示：改革往往會遇到巨大的阻力；改革者必須有堅定的信念；改革中必須發(fā)揮自己的聰明才智，講究策略與方法。（任意兩點得2分）（4）內(nèi)容：推行均田制。（2分）

①限制了土地兼并，調(diào)動了農(nóng)民的積極性，有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。②促進(jìn)了北魏經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，推動了鮮卑族經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，加強(qiáng)了民族大融合。（4分）（5）擺脫北宋中期的財政危機(jī)，富國強(qiáng)兵和鞏固北宋政治。（2分）王安石變法的措施：①農(nóng)田水利法。（1分）

②方田均稅法。（1分）作用：在抑制土地兼并，保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加了政府收入等方面都取得了一定的成就。（2分）（6）司馬光認(rèn)識到王安石變法觸及了大地主大官僚的利益，處于地主階級立場反對王安石變法。（2分）32.閱讀下列材料（16分）材料一：故失道而后德。失德而后仁。失仁而后義。失義而后禮。夫禮者忠信之薄而亂之首。——《老子·第38章》材料二：對人文主義的過分推崇，造成文藝復(fù)興運(yùn)動個人私欲膨脹，泛濫和社會混亂。——2003年人教版高中《世界近代史》“在這個地球上曾有過的最幸福的并且人們最值得尊敬的時代，那就是人們遵從孔子法規(guī)的時代?！薄暗窃诘赖隆⒄谓?jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、技藝這方面，我們卻應(yīng)該做他們（中國人）的學(xué)生了?！薄鼱柼墩軐W(xué)辭典》材料三：梁啟超認(rèn)為，舊中國在家庭倫理方面發(fā)展了高度的個人道德觀，但……在公共道德和公民操行方面……是不夠的。這樣，他否定了儒教中的狹隘忠誠和以家庭為中心的自私觀念，而主張集體的民主和建立一個強(qiáng)大的國家。——費(fèi)正清《偉大的中國革命》請回答：（1）根據(jù)材料一指出老子認(rèn)為仁義禮樂產(chǎn)生的原因？與之相對應(yīng)的治國理念是什么？（4分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識說明伏爾泰的道德觀與文藝復(fù)興時期有何不同？（4分）原因是什么？（4分（3）根據(jù)材料三指出舊中國家庭倫理道德有何特點？（4分）參考答案：（1）原因：仁義禮樂是道德墮落后的無奈選擇。治國理念：無為而治（4分）（2）不同：文藝復(fù)興時期：宣揚(yáng)人文主義，強(qiáng)調(diào)個人私欲，忽視道德。伏爾泰：重視道德建設(shè)。（4分）原因：對中國儒學(xué)的推崇；對理性的推崇；資本主義發(fā)展日益成熟；封建統(tǒng)治腐朽。（若有其他表述，言之有理亦可，任答兩點即可）（4分）（3）特點：以家庭為中心；個人道德比公共道德發(fā)達(dá)。（4分）33.閱讀材料，回答問題。材料一荀子說“人之所以異于禽獸者，以其能群也”，“人何以能群？曰：分（指差異性）．分何以能行？曰：義。故義以分則和，和則一，一則多力，多力則強(qiáng)。”（1）材料一中，荀子以“義”而“群分”的主張屬于哪派思想？他提出“群分”的實質(zhì)目的是什么？材料二“群眾”一詞在1919年以前，使用很少。1925年，“群眾”的使用次數(shù)達(dá)到最高峰，常用作“工農(nóng)群眾”、“勞動群眾”等。1937年，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦了《群眾》周刊。（2）據(jù)材料二，1919﹣1925年，哪些歷史事件促使“群眾”一詞日益流行？材料三QQ群是騰訊公司推出的多人聊天交流的一個公眾平臺。QQ群的理念是群聚精彩，共享盛世。（3）材料三中“群聊”時代到來的條件有哪些？你認(rèn)為“群聊”的交往方式對社會人際關(guān)系的發(fā)展有何影響？參考答案：考點：儒家思想的形成；信息技術(shù)的發(fā)展；新民主主義革命．分析：（1）本題主要考查荀子的主要思想主張，解答此題的關(guān)鍵在于清楚荀子屬于儒家的代表人物，他代表的是新興地主階級的利益．（2）本題主要考查1919年到1925年中國發(fā)生的重大歷史事件，解答此題的關(guān)鍵在于掌握哪些重大事件有著廣泛的群眾基礎(chǔ)．（3）本題主要考查信息時代、網(wǎng)絡(luò)時代的到來，解答此題需掌握信息時代到來的背景和對人類生活所帶來的影響．解答：（1）根據(jù)所學(xué)知識可知荀子是儒家的代表人物，他的主張主要是為了維護(hù)社會等級秩序，實現(xiàn)社會和諧．（2）結(jié)合教材知識可知1919年到1925年中國擁有廣泛群眾基礎(chǔ)的事件主要有五四運(yùn)動、中國共產(chǎn)黨的成立、國民大革命運(yùn)動．（3）第一問“群聊”時代到來的條件首先和信息時代的到來，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展有關(guān)，其次社會的開放，經(jīng)濟(jì)全球化等；第二問開放性問題，言之有理即可．答案：（1）派別：儒家；目的：維護(hù)社會等級秩序，實現(xiàn)社會和諧．（2）事件：1919年五四運(yùn)動后，無產(chǎn)階級登上歷史舞臺；1921年中共成立，以工農(nóng)群眾作為其階級基礎(chǔ)；1924年后國共進(jìn)行第一次合作，開展國民大革命，群眾運(yùn)動高漲．（3）條件：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展；改革開放促進(jìn)人們交往方式的開放與新潮；經(jīng)濟(jì)全球化背景．影響：促使人際關(guān)系朝自由、平等、和諧的方向發(fā)展；網(wǎng)絡(luò)力量在維護(hù)社會公平正義，傳播正能量等方面發(fā)揮巨大作用．34.一百多年來，中國人為實現(xiàn)政治民主化付出了巨大的努力。閱讀下列材料，回答問題。材料一孫中山是中國近代政治文明——共和制的重要催生人。他的學(xué)說是“內(nèi)審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以創(chuàng)新”。

——《中華文明史》材料二“新中國的建立，使中國實現(xiàn)了從兩千多年的封建專制政治、近代以來