2021-2022學(xué)年山東省菏澤市陶育中學(xué)高三語文上學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年山東省菏澤市陶育中學(xué)高三語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一：金庸本名查良鏞,出生于海寧袁花鎮(zhèn),2018年10月30日在香港逝世,享年94歲。消息一出,海寧各中小學(xué)開展悼念追憶活動。金庸于1935年從袁花鎮(zhèn)中心小學(xué)畢業(yè),1992年首次重返家鄉(xiāng)時,金庸給學(xué)校捐資建圖書館。當(dāng)?shù)亟逃块T介紹,金庸生前回鄉(xiāng)時曾多次走進海寧校園,自稱是學(xué)子的“大師兄”,為家鄉(xiāng)傳遞正能量。金庸及其俠義精神,今后將作為海寧中小學(xué)名人文化教育傳承項目,繼續(xù)深入校園、課堂，推動校園文化建設(shè)蓬勃發(fā)展。（摘編自蔣亦豐《再見了,大俠校友》)材料二：本周文熱點話題TOP10

(摘編自李陽《一周(2018年10月29日至11月4日)文旅觀察:金庸逝世引發(fā)全民追思

各省文化和旅游行政部門密集掛牌成立》)材料三：2007年6月,金庸先生在北京大學(xué)進行了一場演講并與北大學(xué)子交流。整理筆記素材的時候，我驚奇地發(fā)現(xiàn),只要照著筆記往電腦里敲字就行了,先生的每一句話,落在文字上,根本不需要重新組織語言,語言結(jié)構(gòu)完整同時富有文采。我想,正因為這樣的功底,先生才在辦報、寫小說、做學(xué)問上游刃有余。讓我服氣的還有金庸先生那天的演講內(nèi)容,是關(guān)于中華文明融合發(fā)展的,有理有據(jù),是他自已的研究成果。我喜歡看金庸先生的武俠小說,但最喜歡的還是他寫的《袁崇煥評傳》,而聽完他的演講,我理解了先生的歷史觀因何而來。后來我在一篇報道中看到,先生說他真正喜歡的是做學(xué)問，寫小說只是玩玩,這讓我知道所謂厚積薄發(fā)的境界。我接觸金庸先生時,他已年過八十,剛在劍橋大學(xué)完成碩士學(xué)位。金庸先生說,現(xiàn)在的知識早已遠(yuǎn)離了靠記憶力的階段,過去,什么東西不懂到圖書館查幾本書就可以明白。現(xiàn)在,做學(xué)問的關(guān)鍵是要有所創(chuàng)新,要有提出問題的能力。彼時,是2007年,距今已有11年。而今天,創(chuàng)新正成為全體中國人的共識和努力方向。(摘編自王慶環(huán)《時時真誠事事謙恭—采訪金庸先生二三事》)材料四：2001年5月,在雅靜的南開明珠園,77歲的金庸先生和90歲數(shù)學(xué)家陳省身先生重逢了。老友相見格外動情,除了陳先生剛組建的數(shù)學(xué)研究中心的話題外,談?wù)摰亩际墙鹩沟奈鋫b和江湖。交談中陳省身說,他最喜歡《射雕英雄傳》里的黃蓉。我請教陳先生為何最喜歡黃蓉,金庸先生心領(lǐng)神會地笑著說：“我小說里的人物,黃蓉是最懂算數(shù)的,是武俠中的數(shù)學(xué)家。”聽到這個解釋,陳省身先生縱聲大笑起來。陳省身先生解釋為何喜歡金庸的武俠小說,他認(rèn)為武俠和數(shù)學(xué)在最高層面是相通的。數(shù)學(xué)其實也是一門藝術(shù),是關(guān)乎心靈與智力的學(xué)問,是常人難以達到的境界,而金庸的武俠小說里蘊藏著高度的美感和哲學(xué)內(nèi)涵,這和數(shù)學(xué)的境界是相通的。溫暖的笑聲中,兩位大師投入和沉浸的表情,加之充滿哲學(xué)意味的交談,令人感動和折服。(摘編自張建星《俠之大者

溫潤如玉——金庸大師》)材料五:“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。”金庸曾摘取自己14部武俠小說書名的第一個字,創(chuàng)作了這幅渾然天成的對聯(lián)。他曾在一篇文章中總結(jié)自己的小說體現(xiàn)的人生觀,他說:“俠之大者,為國為民?！苯鹩剐≌f完成了“經(jīng)典化”蛻變,融入了對大眾疾苦冤屈的關(guān)懷,告訴人們包括自己竭盡全力做自己所當(dāng)為之事,同時滲透著現(xiàn)代精神。隨著我國現(xiàn)代化進程不斷加快,發(fā)展中的問題不斷凸顯,人們在文化消費品的選擇上,普遍傾向于娛樂化、輕松化、治愈系。當(dāng)今時代的大眾文化話語,已成為玄幻、修真、盜墓、穿越。我們不禁要發(fā)問:作為一種中國獨有的文化形態(tài),武俠文化真的要消亡了嗎?武俠文化該怎樣發(fā)展?（摘編自連錦添《金庸,帶著武俠夢遠(yuǎn)去了》等)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.金庸的去世引發(fā)了家鄉(xiāng)中小學(xué)開展悼念追憶活動,而金庸生前也關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展,為學(xué)校捐建圖書館,多次走進校園,為家鄉(xiāng)傳遞正能量。B.金庸先生有著深厚的語言文字功底和對中華文明的深入理解,隨意玩玩,就能創(chuàng)作出深受歡迎的作品,把武俠小說推到新高度。C.金庸在武俠小說里寄寓了自己的人生觀,體現(xiàn)了對大眾疾苦冤屈的關(guān)懷,倡導(dǎo)竭盡全力做自己所當(dāng)為之事,即“俠之大者,為國為民”。D.梳理2018年10月29日至11月4日一周的文旅行業(yè)熱點信息可知,武俠小說家金庸逝世引發(fā)了全民討論,話題熱度最高。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.金庸先生有遠(yuǎn)見,他不看重記憶,因為不懂的東西到圖書館查幾本書就可明白,他認(rèn)為做學(xué)問的關(guān)鍵是要有所創(chuàng)新,要有提出問題的能力。B.金庸先生和陳省身先生惺惺相惜,從他們關(guān)于數(shù)學(xué)與武俠小說的對話中可看到一代大師雖研究領(lǐng)域不同,但對學(xué)問的認(rèn)知都達到了很高的程度。C.雖然金庸先生的小說完成了“經(jīng)典化”蛻變,但在我國現(xiàn)代化進程中,玄幻、修真、盜墓、穿越等小說的興起,表明大眾文化發(fā)展前景令人擔(dān)憂。D.一周文旅觀察顯示,金庸逝世那一周,金庸逝世信息傳播渠道主要是APP、微信,各省文化和旅游行政部門逐一亮相主要是微信、新聞。6.金庸之后,武俠文化該怎樣發(fā)展?根據(jù)所給材料,談?wù)勀愕目捶?。參考答案?.B

5.A

6.①在娛樂性之外,還要體現(xiàn)社會現(xiàn)實和哲學(xué)意義,特別是傳承金庸作品中的“家國情懷”。②武文化需要展望和融合,要與時俱進,不斷創(chuàng)新。③創(chuàng)作者要有扎實的語言功底深厚的中國傳統(tǒng)文化功力?！?題詳解】本題考查信息篩選和整合能力。首先應(yīng)迅速瀏覽，劃記關(guān)鍵詞；其次找到對應(yīng)位置比對原文，最后做出判斷。比對時注意選項與原文是同義轉(zhuǎn)述還是改變了原文。同時要熟悉設(shè)誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有，強加因果，肯定否定不當(dāng)、強加因果，曲解原文等。B項“隨意玩玩”說法不當(dāng),文中說的是“后來我在一篇報道中看到,先生說他真正喜歡的是做學(xué)問,寫小說只是玩玩,這讓我知道所謂厚積薄發(fā)的境界”,其中金庸先生自稱“玩玩”是一種謙虛的態(tài)度,談的是興趣和樂趣。故選B?！?題詳解】本題考查迅速學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。同時要熟悉設(shè)誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有，強加因果，肯定否定不當(dāng)、強加因果，曲解原文等。A項“他不看重記憶”錯誤,文中說的是金庸先生認(rèn)為需要重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),這并非說他不看重，厚積薄發(fā)里的厚積就是看重記憶。故選A?！?題詳解】本題主要考查文本內(nèi)容分析、篩選、概括的能力。解答時可以劃記表明重點內(nèi)容的語句，沒有的話要根據(jù)內(nèi)容概括，同時可以結(jié)合材料的標(biāo)題，表頭還有選文的出處等信息?！艾F(xiàn)在,做學(xué)問的關(guān)鍵是要有所創(chuàng)新,要有提出問題的能力。彼時,是2007年,距今已有11年。而今天,創(chuàng)新正成為全體中國人的共識和努力方向?！眴⑹疚覀兾鋫b文化需要展望和融合,要與時俱進,不斷創(chuàng)新。“先生的每一句話,落在文字上,根本不需要重新組織語言,語言結(jié)構(gòu)完整同時富有文采。我想,正因為這樣的功底,先生才在辦報、寫小說、做學(xué)問上游刃有余?！眴⑹疚覀儎?chuàng)作者要有扎實的語言功底深厚的中國傳統(tǒng)文化功力。材料四“人們在文化消費品的選擇上,普遍傾向于娛樂化、輕松化、治愈系。當(dāng)今時代的大眾文化話語,已成為玄幻、修真、盜墓、穿越?！薄敖鹩剐≌f完成了“經(jīng)典化”蛻變,融入了對大眾疾苦冤屈的關(guān)懷,告訴人們包括自己竭盡全力做自己所當(dāng)為之事,同時滲透著現(xiàn)代精神?！眴⑹疚覀冊趭蕵沸灾?還要體現(xiàn)社會現(xiàn)實和哲學(xué)意義,特別是傳承金庸作品中的“家國情懷”。2.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：公共文化這一概念在我國出現(xiàn)的時間并不長，過去我們長期使用的概念是社會文化、群眾文化。公共文化是文化的組成部分，其考量的標(biāo)準(zhǔn)是普通老百姓對文化服務(wù)活動的現(xiàn)實需求和可及性、參與性。公共文化服務(wù)的最終目標(biāo)是讓文化的陽光普照到每一個人，它所具有的特點是基本性、公益性、均等性和便利性。和其他許多領(lǐng)域一樣，發(fā)展不均衡是目前我國公共文化服務(wù)的突出短板。公共文化服務(wù)城鄉(xiāng)差距、地域差距、人群差距相對擴大的態(tài)勢仍在延續(xù)。促進均衡發(fā)展關(guān)鍵是補齊短板，落實公共文化服務(wù)的精準(zhǔn)扶貧。促進公共文化服務(wù)均衡發(fā)展，我們還需要注意近年來出現(xiàn)一些新變化。目前我國公共文化服務(wù)體系總體發(fā)展水平，東部地區(qū)最好，西部地區(qū)次之，中部地區(qū)最差。促進均衡發(fā)展，國家需要從總體上對資金、資源、扶持政策做出適當(dāng)調(diào)整。促進均衡發(fā)展的另一重點任務(wù)，是關(guān)注弱勢群體，包括未成年人、老年人、殘疾人，特別是農(nóng)民工和相伴而生的農(nóng)村留守婦女兒童、留守老人等的公共文化服務(wù)；各級黨委政府、公共文化服務(wù)機構(gòu)探索有效的方式和途徑。完善公共文化服務(wù)財政保障機制，這是充分體現(xiàn)國家責(zé)任的基本任務(wù)?；竟卜?wù)由政府主導(dǎo)是世界各國的普遍做法，我們需要進一步完善公共文化服務(wù)財政保障機制。（選自李國新《對我國現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)的思考》）材料二：（選自《一圖說五年》之《我國近五年來公共文化數(shù)據(jù)一覽表》）材料三：目前，全國“三館一站”公共文化服務(wù)設(shè)施全部免費開放；廣播電視村村通、文化信息資源共享、農(nóng)家書屋等重大文化惠民工程深入實施，公共文化服務(wù)能力和普惠水平不斷提高。2016年全國文化事業(yè)費為770．69億元，2012年為480．10億元。黨的十八大以來，全國文化事業(yè)費的年平均增速超過10%?！蛾P(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》等一系列政策文件密集出臺，將公共文化建設(shè)納入法治化、規(guī)范化軌道。文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。開展“深入生活、扎根人民”主題實踐活動以來，僅2016年，各地共開展創(chuàng)作采風(fēng)和結(jié)對幫扶活動9500余項，參與的藝術(shù)工作者近10萬人次，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀藝術(shù)作品，大大增強了人民群眾的文化獲得感和幸福感。（選自《人民日報》）材料四：美國的公共文化管理屬于典型的市場導(dǎo)向模式，基本上由市場來決定其發(fā)展。在推動公益性文化服務(wù)方面，主要通過健全相關(guān)法律法規(guī)和給予一些政策優(yōu)惠來實現(xiàn)。具體來說，一方面通過立法和司法，政府確保公共文化服務(wù)機構(gòu)的設(shè)立和發(fā)展；另一方面，政府鼓勵非營利性機構(gòu)積極開展公共文化服務(wù)，對于其給予稅收減免政策。整體來說，美國的公共文化服務(wù)有著比較寬松和自由的發(fā)展環(huán)境。法國公共文化服務(wù)采用政府主導(dǎo)型服務(wù)模式，設(shè)置三個層次文化事業(yè)管理機構(gòu)：中央政府文化領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)、文化部直屬單位和地方文化機構(gòu)。法國政府對文化的財政投入，需要通過簽訂契約的形式確保公共財政的支出效益，這是法國文化管理的獨特之處。尤其值得一提的是法國對公共文化政策績效的評估做法，不僅考察文化本身帶來的就業(yè)機會、產(chǎn)業(yè)價值等直接影響，還考察文化對城市整體吸引力的作用等間接影響。此外，在文化推廣方面，法國一直主張文化民主化的原則，積極致力于使各類文化作品能夠為更廣泛的民眾所分享。（摘編自《國外文化建設(shè)實踐解析及對我國文化建設(shè)的啟示》）7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.公共文化服務(wù)針對的人群是全體公眾，最后基本性、公益性、均等性和便利性的特點。B.近年我國對公共文化服務(wù)很重視，頒布了一系列政策了、文件，實施了許多重大文化惠民工程，注入資金逐年增加。C.目前，我國文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展快，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀藝術(shù)作品，人民群眾的文化獲得感和幸福感大大增強。D.美國的公共文化管理屬于典型的市場導(dǎo)向模式，有著比較寬松和自由的發(fā)展環(huán)境，是目前世界上的通用做法。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是A.雖然公共文化這一概念在我國出現(xiàn)的時間并不長，但并不是我國以前沒有公共文化，而是我國長期使用的概念與之不同。B.材料二中，我國近五年來公共文化服務(wù)事業(yè)的各項數(shù)據(jù)均有提升，其中文化產(chǎn)業(yè)增值占GDP比重增速尤其顯著。C.材料二“文化設(shè)施逐漸完善”圖表明，2012年時，公共圖書館的數(shù)量比文物保護機構(gòu)多，但是2016年的情況相反。D.法國對公共文化政策績效的評估做法是獨一無二的，它不僅考察文化的直接影響，還考察文化的間接影響。E.法國政府在公共文化服務(wù)方面采取了各項措施，但因國情不同，這些措施難以對我國公共文化的建設(shè)產(chǎn)生積極影響。9.根據(jù)上述材料，概括說明我國需如何應(yīng)對公共文化服務(wù)發(fā)展的不均衡現(xiàn)象。參考答案：7.D

8.AC

9.①補齊短板，落實公共文化服務(wù)的精準(zhǔn)扶貧工作；②國家要從總體上對資金、資源、扶持政策做出適當(dāng)調(diào)整；③特別關(guān)注弱勢群體，各級黨委政府、公共文化服務(wù)機構(gòu)要探索其有效的方式和途徑。④國家要完善公共文化服務(wù)財政保障機制。7.試題分析：本題主要考查對材料相關(guān)內(nèi)容的理解。D項，結(jié)合材料四的第一節(jié)內(nèi)容分析可知，“是目前世界上的通用做法”分析錯誤，文中并無通用做法的信息。8.試題分析：本題主要考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析。B項，“其中文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重增速尤其顯著”分析錯誤。從數(shù)據(jù)來看，2016年文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重只有4．00%，比2015年的3．95%只提高了0．05%，其提升的幅度并不大。D項，“法國對公共文化政策績效的評估做法是獨一無二的”分析錯誤，原文只是說“尤其值得一提的是法國對公共文化政策績效的評估做法”，并無獨一無二之意。E項，“這些措施難以對我國公共文化的建設(shè)產(chǎn)生積極影響”判斷絕對，根據(jù)材料所選自的《國外文化建設(shè)實踐解析及對我國文化建設(shè)的啟示》這個題目可知，對我國公共文化的建設(shè)是有積極影響與啟示的。9.試題分析：本題主要考查文本信息篩選、分析、概括。概括說明我國需如何應(yīng)對公共文化服務(wù)發(fā)展的不均衡現(xiàn)象，結(jié)合文本內(nèi)容分析。內(nèi)容主要集中在材料一中，“促進均衡發(fā)展關(guān)鍵是補齊短板，落實公共文化服務(wù)的精準(zhǔn)扶貧”，補齊短板，落實公共文化服務(wù)的精準(zhǔn)扶貧工作；“國家需要從總體上對資金、資源、扶持政策做出適當(dāng)調(diào)整”，國家要從總體上對資金、資源、扶持政策做出適當(dāng)調(diào)整；“促進均衡發(fā)展的另一重點任務(wù)，是關(guān)注弱勢群體，包括未成年人、老年人、殘疾人”，特別關(guān)注弱勢群體；“各級黨委政府、公共文化服務(wù)機構(gòu)探索有效的方式和途徑”“完善公共文化服務(wù)財政保障機制，這是充分體現(xiàn)國家責(zé)任的基本任務(wù)……我們需要進一步完善公共文化服務(wù)財政保障機制”，國家要完善公共文化服務(wù)財政保障機制。點睛：篩選并整合文中的信息就要去粗取精?；疽c有二：一是切塊法，即在鎖定與答案有關(guān)信息句段的基礎(chǔ)上，進一步縮小包圍圈，將目光鎖定在一段或幾段中的某一“塊”。可以依據(jù)寫作的角度切塊，也可以依據(jù)內(nèi)容上的關(guān)鍵詞切塊，還可以依據(jù)語句上的連接詞（關(guān)聯(lián)詞、序數(shù)詞、插入語、介詞等）切塊。本題的塊應(yīng)該集中在中間段落中。二是抽條法，即在鎖定“塊”的基礎(chǔ)上，分出“條”來抽取答案信息，然后再提煉概括。有時候與答案有關(guān)的信息并不是集中在某一“塊”，而是分布在全文的各部分，這就要對全文進行整體把握，點面結(jié)合，逐一摘取，避免遺漏。瞄準(zhǔn)目標(biāo)。目標(biāo)語句使指代表有用信息的語句，它不一定就是文章的段落或全篇的核心語句或精要語句。瞄準(zhǔn)目標(biāo)語句，依題干要求進行提取和整合是迅速、準(zhǔn)確地解決問題的關(guān)鍵。本題答案的信息點主要集中在材料一中。3.閱讀下面的文章，完成16－19題。人生樹下

王開嶺①“維桑與梓，必恭敬止。”語出《詩·小雅·小弁》，意思是說：桑樹、梓樹乃父母所栽，見之必肅立，心生敬意。父母者，為何要在舍前植這兩種樹呢？答案是：“以遺子孫給蠶食、具器用者也。”即讓子孫有衣裳穿、有家具使。后來，“桑梓”便成了“故里”的代稱。②樹，不僅實用，還意味著福佑、恩澤和繁衍；不僅賜人花果和木質(zhì)，還傳遞親情和美德，承載光陰與家世。樹非速生，非一季一歲之功，它耐受、持久、長命，春華秋實，像一位高壽的家族長者，俯瞰兒孫繞膝。所謂“蔭澤”、“蔭蔽”、“蔭佑”之說，皆緣于樹。有祖必有根，有宅必有樹。再窮的人家，也能給后人撐起一大片樹蔭。這是祖輩贈與子嗣最簡樸最牢固的遺產(chǎn)了。③幼時，父親帶我回鄉(xiāng)下祖宅，院子里有一棵粗壯的棗樹，上住鵲窩，下落石幾。逢孩子哭鬧，祖母便將房梁上的吊籃鉤下，摸出紅油油的干棗來。后來，老人去世，老屋拆遷，“老家”便沒了。雖非桑梓，但我知道，此樹乃祖輩所植，在其下納過涼、吃過棗子的，除了我，還有我的父親，還有父親的父親……它是一輪輪人生的見證者，見證了他們從跌撞的蒙童、攀爬的頑少，變成拄杖的耄耋……④這樣的樹，猶若親屬。⑤老人們講，鬧饑荒時，都是樹先枯、人后亡，因為果腹的最后一樣?xùn)|西，是樹皮。人，只要熬到春天就不會餓死了，因為這時候，樹抽芽，野菜生，槐花、榆錢、椿葉、楊穗，都是好食材。⑥幾千年來，凡戶居，必在一棵大樹下；凡村頭，必有一棵神采奕奕的老樹。民謠中唱，“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹”，“祖先故里叫什么，大槐樹下老鴰窩”。樹，是家舍的象征，是地址的招魂幡。它比屋高，比人久。離家者，最后一眼回望的是它；返鄉(xiāng)者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺見的也是它。⑦游同里古鎮(zhèn)，聽到個說法：江南殷實人家，若生女嬰，便在庭院栽一棵香樟，女兒待嫁時，樹亦長成，媒婆在墻外看到了，即登門提親。嫁女之際，家人將樹伐下，做成兩只大箱子，放入綢緞做嫁妝，取“兩廂廝守”之意。多美的習(xí)俗！女兒待字閨中時，對該樹的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的樹啊，盼它長大，又怕它長大。想想吧，像兒伴一樣耳鬢廝磨，像丫環(huán)一樣貼身隨嫁，多么暖心，多么私密，多么親昵。⑧我若有女，必種一棵香樟。⑨如今的家業(yè)里，少了樣?xùn)|西：樹。沒有了庭院，沒有了戶外，沒有了供樹根深入的大地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。這個時代，可穩(wěn)定傳續(xù)的東西越來越少，“不動產(chǎn)”越來越少，“祖宗”的符號和痕跡越來越少?！凹摇笔チ藰涫a的覆護，光禿禿曝于烈日下。⑩我們的家什、器皿、陳設(shè)，包括果蔬稻粟，幾乎無一源于自產(chǎn)和自制。我們的雙手不再沾染泥土，我們不再是播種者，不再是采摘者，我們最大的身份是購買者，是終端消費者，我們徹底“脫農(nóng)”了。不僅如此，我們解除了與草木共棲的古老契約，我們告別了在家門口折朵擷果的勞作和浪漫，我們放棄了對一棵樹一株花的親近與認(rèn)領(lǐng)，我們失去了對四季和年輪的辨識……大自然里，不再有我們的一方蒲團、一幅涼席、一具竹榻。?樹，在馬路上流浪。我們只是乘車迅速地掠過它們，透過玻璃掃視它們。它們身上，沒有我們的指紋和體溫，沒有兒童的笑聲和攀爬的身影。人和樹，親情已斷，形同陌路。?大自然中，沒有了我們的親屬，我們成了路人。

（選自《古典之殤》，有刪節(jié)）16．聯(lián)系文章，簡要概述哪些內(nèi)容能體現(xiàn)“這樣的樹，猶若親屬”一句的內(nèi)涵？（4分）

17．請賞析文中第⑦段中畫線的語句。（6分）

18．文章結(jié)尾說“大自然中，沒有了我們的親屬，我們成了路人”，作者要表達怎樣的情感？請試著結(jié)合文章探究。（7分）

19．下列對本文的理解與分析，正確的兩項是（4分）

【

】

A．標(biāo)題“人生樹下”，既點明了文章所寫的內(nèi)容——樹與人生，又提示了全文所用的手法——象征。B．“后來，‘桑梓’便成了‘故里’的代稱”一句中的引號起強調(diào)的作用，以此突出家園與樹密不可分。C．“我若有女，必種一棵香樟”一句表達的不是作者對香樟樹的喜愛，而是對女兒美好人生的祝福期盼。D．為了表達對樹的敬畏、感恩，作者行文時采用了豐富的修辭手法，詠物抒懷便是其中之一。E．文章雖然把人生與樹猶若親屬的種種親昵敘寫的豐滿、細(xì)膩，其用意還是在于表達“我們成了路人”的哀痛。參考答案：16.①故鄉(xiāng)的棗樹見證家族的繁衍生息。②樹是饑荒年代人們果腹的食材。③樹是人們離家或返鄉(xiāng)時的精神寄托。④香樟樹是江南女兒生命成長的終身陪伴。（4分，每點1分）17.①疊音詞，寫出了女兒對香樟樹甜蜜而矛盾的微妙情感，②比喻、排比，表達了女兒與樹的親密關(guān)系。③句式整散結(jié)合，節(jié)奏鮮明，韻律和諧。（6分，每點2分）18.①生活沒有了樹，猶如失去親屬，令人傷痛；②生活沒有了樹，家與故鄉(xiāng)越來越疏遠(yuǎn)，令人無奈；③生活沒有了樹，解除了與自然共棲的契約，令人憂傷；④生活沒有了樹，傳統(tǒng)文化逐漸衰落，令人憂思。（7分，第①點1分；第②③④每點2分）19.【B

E】（4分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下文，完成17—21題。（16分）書博雞者事〔明〕高啟博雞者，袁人，素?zé)o賴，不事產(chǎn)業(yè)，日抱雞呼少年博市中。任氣好斗，諸為里俠者皆下之。元至正間，袁有守多惠政，民甚愛之。部使者臧，新貴，將按郡至袁。守自負(fù)年德，易之，聞其至，笑曰：“臧氏之子也。”或以告臧。臧怒，欲中①守法。會袁有豪民嘗受守杖，知使者意嗛②守，即誣守納已賕③。使者遂逮守，脅服，奪其官。袁人大憤，然未有以報也。一日，博雞者遨于市。眾知有為，因讓之曰：“若素名勇，徒能凌藉貧孱者耳！彼豪民恃其資，誣去賢使君，袁人失父母；若誠丈夫，不能為使君一奮臂耶？”博雞者曰：“諾。”即入閭左，呼子弟素健者，得數(shù)十人，遮豪民于道。豪民方華衣乘馬，從群奴而馳。博雞者直前捽下，提毆之。奴驚，各亡去。乃褫④豪民衣自衣，復(fù)自策其馬，麾眾擁豪民馬前，反接⑤，徇諸市。使自呼曰：“為民誣太守者視此！”一步一呼，不呼則杖，其背盡創(chuàng)。豪民子聞難，鳩宗族童奴百許人，欲要篡⑥以歸。博雞者逆謂曰：“若欲死而父，即前斗，否則闔門善俟。吾行市畢，即歸若父，無恙也。”豪民子懼遂杖殺其父，不敢動，稍斂眾以去。袁人相聚從觀，歡動一城?？や浭埋斨Y白府。府佐快其所為，陰縱之不問。日暮，至豪民第門，捽使跪，數(shù)之曰：“若為民不自謹(jǐn)，冒使君，杖汝，法也；敢用是為怨望，又投間⑦蔑污使君，使罷。汝罪宜死，今姑貸汝。后不善自改，且復(fù)妄言，我當(dāng)焚汝廬、戕汝家矣！”豪民氣盡，以額叩地，謝不敢。乃釋之。博雞者因告眾曰：“是足以報使君未耶？”眾曰：“若所為誠快，然使君冤未白，猶無益也。”博雞者曰：“然。”即連楮為巨幅，廣二丈，大書一“屈”字，以兩竿夾揭之，走訴行御史臺。臺臣弗為理。乃與其徒日張“屈”字游金陵市中。臺臣慚，追受其牒⑧，為復(fù)守官而黜臧使者。方是時，博雞者以義聞東南?！x自《四庫全書》本《鳧藻集》注：①中：zhòng，中傷。②嗛：xián，懷恨。③賕：qiú，賄賂。④褫：chǐ，剝?nèi)ァ＂莘唇樱喊央p手在背后捆綁起來。接,連接。⑥要（yāo）篡：攔截，奪取。⑦投間：乘隙,趁機。⑧牒：此指狀紙。17、寫出下列加點詞在文中的意思。（4分）

（1）守自負(fù)年德，易之

（2）眾知有為，因讓之曰

（3）乃褫豪民衣自衣

（4）麾眾擁豪民馬前，反接，徇諸市

18、下列句中“乃”的用法與“乃與其徒日張“屈”字游金陵市中”相同的一項是：（

）（2分）A、家祭無亡告乃翁

B、乃不知有漢，無論魏晉C、項伯乃夜馳之沛公軍

D、所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也19、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）若欲死而父，即前斗，否則闔門善俟。

（2）方是時，博雞者以義聞東南。

20、博雞者懲戒豪民的原因是

。（2分）21、聯(lián)系全文，概括博雞者的“義”具體表現(xiàn)在哪些方面。（2分）

參考答案：17、（4分）

（1）輕視

（2）責(zé)備（3）穿（上）

（4）示眾18、（

C

）（2分）19、（6分）（1）如果想要你父親死，那就上前來斗，否則還是關(guān)起門來在家里好好地等著。（2）當(dāng)（這個）時（候），博雞者憑借（由于、因為）他的俠義行為而在東南（一方）聞名。20、豪民為報私仇，誣陷多惠政的太守納己賕；造成太守被逮，引起袁民公憤。（2分）21、（2分）

懲治誣陷太守的豪民；公開為太守申冤；逼迫臺臣復(fù)守官而黜臧使者。

略5.閱讀下面的文言文，完成4－7題。段會宗字子松，天水上邽人也。竟寧中，以杜陵令五府舉為西域都護、騎都尉、光祿大夫，西域敬其威信。三歲，更盡還，拜為沛郡太守。以單于當(dāng)朝，徙為雁門太守。數(shù)年，坐法免。西域諸國上書愿得會宗，陽朔中復(fù)為都護。會宗為人好大節(jié)，矜功名，與谷永相友善。谷永閔其老復(fù)遠(yuǎn)出，予書戒曰：“方今漢德隆盛，遠(yuǎn)人賓服，傅、鄭、甘、陳之功沒齒不可復(fù)見，愿吾子因循舊貫，毋求奇功，終更亟還，亦足以復(fù)雁門之踦，萬里之外以身為本。愿詳思愚言?！睍诩瘸觯T國遣子弟郊迎。小昆彌安日前為會宗所立，德之，欲往謁，諸翕侯止不聽，遂至龜茲謁。城郭甚親附。康居太子保蘇匿率眾萬余人欲降，會宗奏狀，漢遣衛(wèi)司馬逢迎，會宗發(fā)戊己校尉兵隨司馬受降。司馬畏其眾，欲令降者皆自縛，保蘇匿怨望，舉眾亡去。會宗更盡還，以擅發(fā)戊己校尉之兵乏興，有詔贖論。拜為金城太守，以病免。明年，末振將殺大昆彌，會病死，漢恨誅不加。元延中，復(fù)遣會宗發(fā)戊己校尉諸國兵，即誅末振將太子番丘。會宗恐大兵入烏孫，驚番丘，亡逃不可得，即留所發(fā)兵墊婁地，選精兵三十弩，徑至昆彌所在，召番丘，責(zé)以“末振將骨肉相殺，殺漢公主子孫，未伏誅而死，使者受詔誅番丘”，即手劍擊殺番丘。官屬以下驚恐，馳歸。小昆彌烏犁靡者，末振將兄子也，勒兵數(shù)千騎圍會宗，會宗為言來誅之意：“今圍守殺我，如取漢牛一毛耳。宛王、郅支頭縣槁街，烏孫所知也。”昆彌以下服，曰：“末振將負(fù)漢，誅其子可也，獨不可告我，令飲食之邪？”會宗曰：“豫告昆彌，逃匿之，為大罪。即飲食以付我，傷骨肉恩，故不先告。”昆彌以下號泣罷去。會宗還奏事，公卿議會宗權(quán)得便宜，以輕兵深入烏孫，即誅番丘，宣明國威，宜加重賞。天子賜會宗爵關(guān)內(nèi)侯，黃金百斤。(節(jié)選自《漢書·傅常鄭甘陳段傳第四十》)4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(3分)()A．愿吾子因循舊貫，毋求奇功因循：按照B．以單于當(dāng)朝，徙為雁門太守

徙：遷徙C．小昆彌安日前為會宗所立，德之，欲往謁

德：感激，感恩D．會宗還奏事，公卿議會宗權(quán)得便宜

便宜：見機行事5．以下各組句子中，全都表明段會宗有威信的一組是(3分)()①西域諸國上書愿得會宗，陽朔中復(fù)為都護②會宗既出，諸國遣子弟郊迎③官屬以下驚恐，馳歸④小昆彌安日前為會宗所立，德之，欲往謁⑤昆彌以下號泣罷去⑥今圍守殺我，如取漢牛一毛耳。宛王、郅支頭縣槁街，烏孫所知也A．①②④B．①③⑤C．②③⑤D．②④⑥6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A．段會宗由沛郡太守一職調(diào)任雁門太守，是因為單于應(yīng)當(dāng)來朝見。幾年后，因觸犯法律被免，后來西域各國上書表示希望派任段會宗，陽朔年中才又任命為都護。B．谷永勸誡喜好功名的段會宗，希望他不要追求奇功，任職期滿立即回來，在萬里之外更應(yīng)該以身體為重。C．末振將殺害了漢朝友好的大烏孫王，漢朝極為惱恨，于是派遣段會宗調(diào)撥戊己校尉和各國的軍隊去誅殺他的太子番丘。D．段會宗利用智謀，權(quán)衡利弊，用小股部隊深入烏孫國，誅殺番丘，彰顯了國威，回國后得以褒獎，被賜爵關(guān)內(nèi)侯，黃金一百斤。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)康居太子保蘇匿率眾萬余人欲降，會宗奏狀，漢遣衛(wèi)司馬逢迎，會宗發(fā)戊己校尉兵隨司馬受降。(5分)(2)召番丘，責(zé)以“末振將骨肉相殺，殺漢公主子孫，未伏誅而死，使者受詔誅番丘”，即手劍擊殺番丘。(5分)參考答案：4．B徙：調(diào)任。5．A③是說段會宗殺了番丘后，其部下四散而逃；⑤是說小昆彌被段會宗說服后無奈離去；⑥是段會宗警告小昆彌的話。6．C“漢朝極為惱恨”有誤，漢朝派段會宗去誅殺其太子，主要是因為漢朝遺憾末振將已死，不能親自誅殺他。7．(1)康居太子保蘇匿率領(lǐng)一萬多人想投降，段會宗就把情況上奏，漢朝派遣衛(wèi)司馬去迎接，段會宗調(diào)派戊己校尉的軍隊隨同司馬接受投降的人。(2)(段會宗)把番丘召來，責(zé)備他“末振將殺害骨肉至親，殺了漢朝公主的子孫，沒有來得及誅殺他就死了，使者奉皇帝命令來誅殺番丘”，就用手拿著劍殺死了番丘。【參考譯文】段會宗字子松，是天水上邽人。竟寧年中，以杜陵令被五府舉薦為西域都護、騎都尉、光祿大夫，西域人敬重他的威望和信用。三年后，任期滿返回京城，授官為沛郡太守。因為單于應(yīng)當(dāng)來朝見，就調(diào)任他為雁門太守。過了幾年，段會宗因犯法被免官。西域各國上書表示希望派任段會宗，陽朔年中又被任命為都護。段會宗為人喜好大節(jié)，注重功名，同谷永交情不錯。谷永憐惜段會宗年老又到遠(yuǎn)方去任官，就去信勸誡他說道：“現(xiàn)在漢朝恩德正盛大，邊遠(yuǎn)地區(qū)的人們都來臣服，傅、鄭、甘、陳的功績終身不可能再次出現(xiàn)，希望我的朋友您要按照舊有的慣例，不要追求奇特的功績，任職期滿就回來，也足以抵銷雁門的不幸。萬里之外應(yīng)以身體為本，希望您仔細(xì)考慮我的話?！倍螘谝呀?jīng)出了邊境，各國派子弟到城郊去迎接他。小烏孫王安以前是段會宗立他為王的，心中感激他的恩德，打算去拜訪，各位翕侯阻止他前去，他不聽，于是到了龜茲去拜會。那兒的各國都對他很親近順從?？稻犹颖ＬK匿率領(lǐng)一萬多人想投降，段會宗就把情況上奏，漢朝派遣衛(wèi)司馬去迎接，段會宗調(diào)派戊己校尉的軍隊隨同司馬接受投降的人。司馬畏懼投降的人多，打算叫投降的人都自己捆綁上，保蘇匿于是產(chǎn)生了怨恨心理，就率領(lǐng)眾人逃走。會宗任期滿后回來，因為擅自派遣戊己校尉的軍隊，耽誤了軍事行動，皇上下詔將功抵罪。授官為金城太守，因為生病被免官。第二年，末振將殺害了大烏孫王，趕上他又病死了，漢朝遺憾不能親自殺了他。元延年中，又派遣段會宗發(fā)動戊己校尉和各國的軍隊，去誅殺末振將的太子番丘。段會宗恐怕大部隊進入烏孫國后，驚動了番丘，讓他逃走后不能再捉到，就把他所派遣的軍隊留在墊婁，挑選精干的持弩士兵三十人，從小道到達了烏孫王所在的地方，把番丘召來，責(zé)備他“末振將殺害骨肉至親，殺了漢朝公主的子孫，沒有來得及誅殺他就死了，使者奉皇帝命令來誅殺番丘”，就用手拿著劍殺死了番丘。番丘的官員和部下驚慌害怕，騎著馬逃跑回去。小烏孫王烏犁靡是末振將哥哥的兒子，帶領(lǐng)幾千名騎兵包圍了段會宗，段會宗就對他們說了來殺番丘的意思：“現(xiàn)在你們包圍并殺我，如同取漢牛之一毛。宛王、郅支的頭懸掛在槁街，你們?yōu)鯇O是知道的?！睘鯇O王以下的人都畏服了，說：“末振將背棄漢朝，殺了他的兒子是可以的，難道就不能先告訴我們，讓我們供給他最后一頓飲食嗎？”段會宗說道：“事先告訴了烏孫王，讓番丘逃走躲藏起來，就要犯下大罪。如果供給他飲食后再交給我，那就傷害了骨肉的恩情，所以沒有事先告知?！睘鯇O王和部下哭泣著撤兵而去。段會宗回去把情況上奏，公卿議論認(rèn)為段會宗權(quán)衡時宜得以見機行事，用小部隊深入到烏孫國，誅殺番丘，宣揚彰明了國威，應(yīng)加以重賞。天子就賜段會宗爵位為關(guān)內(nèi)侯，黃金一百斤。6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。張敬兒，南陽冠軍人也。本名茍兒，宋明帝以其名鄙，改焉。父丑，為郡將軍。敬兒年少便弓馬，有膽氣，好射虎，發(fā)無不中。隨同郡人劉胡領(lǐng)軍伐襄陽諸山蠻，深入險阻，所向皆破。又擊湖陽蠻官軍引退蠻賊追者數(shù)千人敬兒單馬在后沖突賊軍數(shù)十合殺數(shù)十人箭中左腋賊不能抗。朝廷疑桂陽王休范，密為之備，乃起敬兒為寧朔將軍、越騎校尉。桂陽事起，隸太祖頓新亭。賊矢石既交，休范白服乘輿往勞樓下，城中望見其左右人兵不多，敬兒與黃回白太祖曰："桂陽所在，備防寡闕，若詐降而取之，此必可擒也。"太祖曰："卿若能辦事，當(dāng)以本州相賞。"敬兒相與出城南，放仗走，大呼稱降。休范喜，召至輿側(cè)，回目敬兒，敬兒奪取休范防身刀，斬休范首，休范左右數(shù)百人皆驚散，敬兒馳馬持首歸新亭。除驍騎將軍，加輔國將軍。敬兒于襄陽城西起宅，聚財貨。又欲移羊叔子墮淚碑，于其處立臺，綱紀(jì)諫曰:“羊太傅遺德，不宜遷動?！本磧涸?“太傅是誰?我不識也。”三年，征敬兒為護軍將軍。敬兒武將，不習(xí)朝儀，聞當(dāng)內(nèi)遷，乃于密室中屏人學(xué)揖讓答對，如此竟日。安侍竊窺笑焉。敬兒始不識書，晚既為方伯，乃習(xí)學(xué)讀《孝經(jīng)》《論語》。初娶前妻毛氏，后娶尚氏，尚氏有美色，敬兒棄前妻而納之。妻謂敬兒日:“昔時夢手熱如火，而君得南陽郡。元徽中，夢半身熱，而君得本州。今復(fù)夢舉體熱矣?！庇虚w人聞其言，說之。事達世祖。敬兒又遺使與蠻中交關(guān)，世祖疑其有異志。永明元年，收敬兒。敬兒脫冠貂投地，日:“用此物誤我。”少日，伏誅。(選自《南齊書。張敬兒列傳》，有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.又擊湖陽蠻/官軍引退/蠻賊追者數(shù)千人/敬兒單馬在后/沖突賊軍/數(shù)十合/殺數(shù)十人/箭中左腋/賊不能抗/B.又擊湖陽蠻/官軍引退/蠻賊追者數(shù)千人/敬兒單馬/在后沖突賊軍數(shù)十/合殺數(shù)十人/箭中左腋/賊不能抗/C.又擊湖陽蠻/官軍引退蠻賊/追者數(shù)千人/敬兒單馬在后/沖突賊軍數(shù)十/合殺數(shù)十人/箭中左腋/賊不能抗/D.又擊湖陽蠻/官軍引退蠻賊/追者數(shù)千人/敬兒單馬/在后沖突賊軍/數(shù)十合/殺數(shù)十人/箭中左腋/賊不能抗/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.校尉，武官官職，“校”為軍事編制單位，“尉”為軍官，校尉即為部隊長之意，在漢朝達到鼎盛時，地位僅次于將軍。B.卿，古代高級長官或爵位的稱謂，漢設(shè)九卿，位在三公之上。卿亦是古代對男子的敬稱，如稱荀子為“荀卿”，稱荊軻為“荊卿”;顏真卿、關(guān)漢卿亦屬同類。文中是君主對臣下的稱呼。C.臺，古代官署名、如漢代稱尚書為“中臺”，御史為“憲臺”，謁者為“外臺”，合稱“三臺”。文中“立臺”指設(shè)立官署。D.太博，古代職官，三公之一。是國王的輔佐大臣與皇帝老師，掌管禮法的制定和頒行。其制甚早，西漢起稱為太子太傅。賈誼就曾做過長沙王的太傅。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.張敬兒善騎射，勇武過人。少年時就有膽氣，射虎百發(fā)百中。多次參與討伐蠻人，深入險阻地區(qū)，英勇善戰(zhàn)，所向披摩。B.張敬兒有謀略，智取叛賊。休范謀反。張敬兒獻計詐降，接近敵人，在黃回的配合下，拔出自己的防身刀斬下休范首級，大勝而還。C.張敬兒始不識書，晚年好學(xué)。他出生于武將家庭，原本并不曾讀過書，到晚年做了地方長官，便開始學(xué)習(xí)、誦讀經(jīng)典。D.張敬兒貪財貨，好美色。他在襄陽城西修建住宅，聚斂錢財。又貪戀美色，拋棄發(fā)妻迎娶尚氏，為后來被誅埋下了禍惠。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)桂陽所在，備防寡闕，若詐降而取之，此必可擒也。（2）敬兒武將，不習(xí)朝儀，聞當(dāng)內(nèi)遷，乃于密室中屏人學(xué)揖讓答對，如此竟日。參考答案：10.A

11.B

12.B

13.（1）桂陽王所在的地方，防備力量不足，如果假裝投降而拿下他，這樣一定可以擒獲他。（2）張敬兒本是武將，不懂得朝廷的禮儀，聽說要升遷至朝廷內(nèi)做官，便在密室中背著人學(xué)習(xí)揖讓禮儀和對答方法，像這樣（練習(xí)）一整天。10.試題分析：題干是“下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓捕一定不能斷開的地方，用排除法做題。比如本題：“官軍引退蠻賊追者數(shù)千人”的意思是：官軍退兵時，追趕的蠻賊有數(shù)千人。句中“官軍”作主語，“引退”作謂語，句意完整，故應(yīng)在“引退”后停頓，排除C項、D項?！熬磧簡务R在后”的意思是：張敬兒一個人騎馬在后。句中“官軍”作主語，“單馬在后”作謂語，句意完整，故應(yīng)在“后”的后面停頓，排除B項。據(jù)此推斷A項正確。文言斷句后，語意要符合文意。疏通語意為：又去攻打湖陽蠻人，官軍退兵時，追趕的蠻賊有數(shù)千人，張敬兒一個人騎馬在后，阻擊追來的賊人，交鋒數(shù)十次，殺死數(shù)十人，左腋被箭射中，但蠻賊也沒能抵抗住他。11.試題分析：題干是“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力，考生在平時學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的知識。B項，“卿”，位在三公之下。顏真卿和關(guān)漢卿的“卿”不屬于此類。12.試題分析：題干是“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強拉硬連，任意拔高，等等。B項，“拔出自己的防身刀斬下休范首級”錯，應(yīng)是搶奪了休范的防身刀，斬下他的首級。所以選B項。點睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。13.試題分析：題干是“把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！北绢}考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點：“所在”：“所在的地方”；“寡闕”：“力量不足”；“詐降”：“假裝投降”；“之”：“他”。第二句關(guān)鍵點：“朝儀”：“朝廷的禮儀”；“內(nèi)遷”：“升遷至朝廷內(nèi)做官”；“屏人”：“背著人”；“竟日”：“一整天”。參考譯文：張敬兒，是南陽冠軍人。原名茍兒，宋明帝認(rèn)為這個名字鄙俗，便給他改了名。他父親張丑，曾任郡將軍。張敬兒年少時便善于騎射，有膽氣，尤其喜歡射虎，發(fā)箭沒有不中的。曾跟隨同郡人劉胡領(lǐng)著軍隊去討伐襄陽一帶各山蠻人，深入險阻地帶，所攻之?dāng)扯急粨羝?。又去攻打湖陽蠻人，官軍退兵時，追趕的蠻賊有數(shù)千人，張敬兒一個人騎馬在后，阻擊追來的賊人，交鋒數(shù)十次，殺死數(shù)十人，左腋被箭射中，但蠻賊也沒能抵抗住他。朝廷懷疑桂陽王休范不軌，暗中作了防備，便起用張敬兒任寧朔將軍、越騎校尉。桂陽王反叛事起，賊兵發(fā)射箭石開始攻打，休范穿著白衣服乘車前往樓下慰勞士兵，城中人看到他左右隨從衛(wèi)兵不多，張敬兒和黃回便對太祖說：“桂陽王所在的地方，防備力量不足，如果假裝投降而拿下他，這樣一定可以擒獲他?！碧嬲f：“你若能辦成此事，我就把本州賞給你?！睆埦磧汉忘S回便一起出了城南，丟了兵器逃跑，大喊投降。休范大喜，召他們到車邊，黃回向張敬兒使眼色，張敬兒便奪取休范的防身刀，斬了他的首級，休范左右數(shù)百人都驚慌散去，張敬兒騎馬帶著人頭回到新亭。被授予驍騎將軍，加官至輔國將軍。張敬兒在襄陽城西大造宅第，聚斂財貨。又想移走羊叔子的墮淚碑，在那兒修建官署，主簿官進諫說：“這個碑是羊太傅的遺德，不宜遷動?！睆埦磧赫f：“羊太傅是誰？我不認(rèn)得他?！鄙魅?，征召張敬兒為護軍將軍。張敬兒本是武將，不懂得朝廷的禮儀，聽說要升遷至朝廷內(nèi)做官，便在密室中背著人學(xué)習(xí)揖讓禮儀和對答的方法，像這樣（練習(xí)）一整天。他的妾侍們都偷看暗笑。張敬兒當(dāng)初不曾讀過書，晚年任地方長官后，才開始學(xué)習(xí)誦讀《孝經(jīng)》《論語》。張敬兒先是娶前妻毛氏，后來又娶尚氏，尚氏姿色美貌，敬兒便拋棄了前妻娶了她。他的妻子尚氏對他說：“曾經(jīng)我夢見手熱如火燒一般，你便得了南陽郡。元徽中，夢見半個身子發(fā)熱，你便得了本（雍）州；現(xiàn)在我又夢見全身發(fā)熱啦?！庇刑O(jiān)聽了這話，傳揚開去。事情傳到了世祖那里。張敬兒又派使者到蠻人地區(qū)交往，世祖便懷疑他有異心。永明元年，逮捕了張敬兒。張敬兒脫下有貂尾的帽子扔到地上，說：“因為這個東西害了我！”沒過幾天，張敬兒就被誅殺了。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下面是一位高中生寫的請假條，在語言表達上有五處不得當(dāng)，請找出并作修改。要求修改后語意準(zhǔn)確，語體風(fēng)格一致。請假條王老師：昨晚我受涼感冒，貴體欠安。作為您的高徒，我本不應(yīng)該耽誤學(xué)業(yè)，但病情嚴(yán)重，急需到醫(yī)院診治。故向您請假，務(wù)必批準(zhǔn)，不得延誤。學(xué)生：小明×年×月×日參考答案：①“貴體欠安”改為“身體不適”②“高徒”改為“學(xué)生”③“務(wù)必”改為“請”④把“不得延誤”刪去；⑤請假時間要明確，可改為“請假一天（或x天）”【詳解】試題分析：本題主要考查語言表達的能力。解答此題，要從病句、詞語以及語言的得體與否等角度綜合考慮。語言要符合表達者身份和接受者的接受因素；語言表達能符合特定的場合、目的需要；語言表達有分寸感?？荚囶}型包括用詞得體、分寸得當(dāng)、身份相符、場合相配、依據(jù)語境進行角色轉(zhuǎn)換、書面語與口頭語的轉(zhuǎn)換等?！百F體欠安”，“貴體”，就是閣下身體，是一種尊敬的說法，多用于年長于自己或社會地位高過自己的對象，改為“身體不適”；“高徒”，水平高的徒弟，泛指有成就的學(xué)生，稱自己，不當(dāng)，改為“學(xué)生”；“務(wù)必”，一定，必須的意思，改為“請”；“不得延誤”語氣太強硬，應(yīng)該刪去；請假時間要明確，可改為“請假一天（或x天）”?！军c睛】能夠恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言體現(xiàn)語境和語體，選擇恰當(dāng)?shù)脑~語、語體和語氣。第—，恰當(dāng)利用詞語的感情色彩。現(xiàn)代漢語中不少詞語的褒貶色彩很濃，利用得好，不但語言得體，還能產(chǎn)生極好的表達效果。有時還可以故意改變詞語的褒貶色彩。第二，正確使用書面用語和口語。書面用語比較莊重正規(guī)，口語比較平和親近，它們不分孰優(yōu)孰劣，只是應(yīng)當(dāng)使用在不同的地方。第三，正確使用敬辭和謙辭。對上級、長輩等應(yīng)當(dāng)使用敬辭，把敬辭用在自己身上就很可笑；謙辭要用在自己身上，把謙辭用在對方身上，就顯得不尊重對方。第四，正確選用傳達話語的手段。要根據(jù)不同的表達目的選用不用的傳達話語的手段。第五，根據(jù)場合、對象準(zhǔn)確遣詞造句。8.閱讀下面的文字，完成下列小題。“環(huán)球同此涼熱”，沒有哪個國.家可以成為______的孤島，保護生態(tài)環(huán)境是人類共同面臨的挑戰(zhàn)和責(zé)任。作為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻者、引領(lǐng)者，中國以自己的成功實踐樹立了“綠色樣板”。通過觀測衛(wèi)星的“天眼”，人們發(fā)現(xiàn)地球比20年前更綠了。據(jù)不久前的一項調(diào)查顯示，2000年以來,全球綠化面積提高了5%，中國卻對全球植被增量的貢獻比例居世界首位。中國的“綠色奇跡”，令世界______。曾經(jīng)萬里飛沙的毛烏素沙漠，如今近80%重新穿上綠裝；被稱為“中國魔方”的草方格，緊緊鎖住了寧夏中衛(wèi)的黃沙，讓“塞上江南”______；趕漂人變身造林人，金沙江、雅礱江交匯處的三堆子漫山種滿劍麻，涵養(yǎng)著長江上游的水源……一個個“染綠”“復(fù)綠”的故事，折射出中國生態(tài)文明建設(shè)的力度與成就?？傮w上看，我國生態(tài)壞境穩(wěn)中向好，（

）。當(dāng)前，生態(tài)文明建設(shè)立處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，已進入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期，也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。我們還有不少難關(guān)要過，還有不少硬骨頭要啃，還有不少____要治。如果現(xiàn)在不抓緊，將來解決起來難度會更高、代價會更大、后果會更重。咬緊牙關(guān)，爬過這個坡，邁過這道坎，是我們義不容辭的責(zé)任，更需要舍我其誰的擔(dān)當(dāng)。17.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.根據(jù)不久前的一項調(diào)查，2000年以來，全球綠化面積提高了5%，中國卻對全球植被增量的貢獻比例居世界首位。B.不久前的一項調(diào)查顯示，2000年以來，全球綠化面積增加了5%，而中國對全球植被增量的貢獻比例居世界首位。C.根據(jù)不久前一項調(diào)查，2000年以來，全球綠化面積增加了5%，但中國對全球植被增量的貢獻比例居世界首位。D.不久前的一項調(diào)查顯示，2000年以來，全球綠化面積提高了5%，中國卻對全球植被增量的貢獻比例居世界首位。18.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.稍有松懈就有可能出現(xiàn)反復(fù)，因為成效并不穩(wěn)固B.堅持綠色發(fā)展完全有可能應(yīng)對各種生態(tài)風(fēng)險C.但成效并不穩(wěn)固，稍有松懈就有可能出現(xiàn)反復(fù)D.但還不能松懈，一不小心就有可能惡化19.依次填人文中橫線上的熟語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.風(fēng)景這邊獨好

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頑瘴痼疾B.風(fēng)景獨好

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受之無愧

難治之癥C.風(fēng)景這邊獨好

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實至名歸

難治之癥D.風(fēng)景獨好

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實至名歸

頑瘴痼疾參考答案：17.B

18.C

19.D【17題詳解】試題分析：本題考核辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。劃線句子錯誤一是“據(jù)不久前的一項調(diào)查顯示”結(jié)構(gòu)混亂，“據(jù)……調(diào)查”和“調(diào)查顯示”句式雜糅，保留一種即可；錯誤二是“面積提高了”搭配不當(dāng)，可改為“面積增加了”，排除AD。錯誤三是“卻”關(guān)聯(lián)詞誤用，“全球綠化面積增加了5%”，“中國對全球植被增量的貢獻比例居世界首位”這兩句之間