2023年張家界市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE442023年張家界市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.孫老師給小華寫了這樣的評語:“填空題錯了一題,其他題型全部答對,能夠非常好地運(yùn)用循環(huán)小數(shù)的簡便記法等知識。等級評定為優(yōu)秀。”關(guān)于孫老師的做法,下列選項(xiàng)中不正確的是()。A、孫老師以分?jǐn)?shù)作為評價標(biāo)準(zhǔn)B、孫老師關(guān)注學(xué)生的知識掌握C、孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平D、孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果答案:A解析:材料中孫老師用的等級評定而非分?jǐn)?shù)作為評價標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生。孫老師關(guān)注了小華的作業(yè)中的正誤,關(guān)注了小華實(shí)際掌握的知識技能,說明他關(guān)注學(xué)生的知識掌握情況,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。孫老師將小華評定為優(yōu)秀,說明他關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平。故選A。2.現(xiàn)代信息技術(shù)一般指多媒體計算機(jī)和()。A、印刷媒體B、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)C、聽覺媒體D、視覺媒體答案:B解析:現(xiàn)代信息技術(shù)一般指多媒體計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):屬于傳統(tǒng)教育的內(nèi)容,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。D兩項(xiàng):不全面,多媒體包括視覺媒體和聽覺媒體,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。故選B。3.最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn),其提出者是()。A、孔子B、杜威C、孟子D、昆體良答案:A解析:早在公元前6世紀(jì),我國偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上,把教學(xué)過程概括為“學(xué)一思一行”的統(tǒng)一過程。故選A。4.教育目的在各級各類學(xué)校的具體化是()。A、課程目標(biāo)B、教育目的C、培養(yǎng)目標(biāo)D、教學(xué)目標(biāo)答案:C解析:培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化。它是由特定社會領(lǐng)域和特定社會層次的需要所決定的,也隨著受教育對象所處的學(xué)校類型、級別而變化。故選C。5.學(xué)生小文會正確運(yùn)用公式U=I*R來對串聯(lián)、并聯(lián)電路的U、I或R求解,則這時學(xué)生小文正處于智慧技能層次中的()階段。A、辨別B、具體概念C、定義概念D、高級規(guī)則答案:D解析:高級規(guī)則也叫作解決問題的學(xué)習(xí),是由簡單的規(guī)則組合在一起,用來解決一個或一類問題的學(xué)習(xí)。題干中正確運(yùn)用公式來對電路的問題求解,屬于運(yùn)用規(guī)則解決問題。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):辨別的學(xué)習(xí)是對一個或幾個相似的刺激做出不同反應(yīng)的能力。與題干不符,排除。B項(xiàng):具體概念是指具體事物的特征如顏色、形狀以及事物的位置。具體概念是定義概念學(xué)習(xí)的先決條件。與題干不符,排除。C項(xiàng):定義概念也叫抽象概念,是通過下定義揭示其正例的共同本質(zhì)屬性的概念。其基本學(xué)習(xí)形式是概念形成和同化。與題干不符,排除。故選D。6.解決問題的首要環(huán)節(jié)是()。A、發(fā)現(xiàn)問題B、理解問題C、提出假設(shè)D、驗(yàn)證假設(shè)答案:A解析:問題解決是指為了從問題的初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài),而采取一系列具有目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作的過程。問題解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個階段。從完整的問題解決過程來看,發(fā)現(xiàn)問題是首要環(huán)節(jié)。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):均屬于問題解決的環(huán)節(jié),但不是首要環(huán)節(jié)。與題干不符,排除。故選A。7.為維護(hù)未成年人的合法權(quán)益,1991年9月4日,第七屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十一次會議通過并頒布了()。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》D.《中華人民共和國教師法》答案:B8.“除了教育工作計劃和課時計劃外,教師不寫任何別的計劃?!痹摻ㄗh是哪位教育家提出的?()A、蘇霍姆林斯基B、赫爾巴特C、盧梭D、裴斯泰洛齊答案:A解析:這句話是著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提出的。故選A。9.學(xué)生為得到教師、家長表揚(yáng)和同學(xué)們的認(rèn)可而努力學(xué)習(xí),這是()的需要?A、安全需要B、歸屬與愛的需要C、自尊需要D、認(rèn)知需要答案:C解析:馬斯洛將人的需要分為七個層次,即生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。尊重的需要是個體基于自我評價產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。題干中,學(xué)生為得到教師、家長表揚(yáng)和同學(xué)的認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)是為了獲得他人的尊重。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):安全需要是人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。與題干不符,排除。B項(xiàng):歸屬與愛的需要是指個人渴望得到家庭、團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)愛和理解,是對友情、信任、溫暖、愛情的需要。與題干不符,排除。D項(xiàng):認(rèn)知需要是克服障礙和解決問題的工具。與題干不符,排除。故選C。10.教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生,與以往教育有著淵源關(guān)系,說明教育具有()。A、永恒性B、歷史性C、繼承性D、不平衡性答案:C解析:教育具有繼承性是指教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生,但同時又是從以往教育發(fā)展而來的,都與以往教育有著淵源關(guān)系,正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性,在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家,會有不同特色的教育;不同民族的教育會表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。故選C。11.普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組,主要是為了()。A、深化課堂教學(xué)B、培養(yǎng)競賽人才C、因材施教,發(fā)揮學(xué)生的個性特長D、充分發(fā)揮學(xué)有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力答案:C解析:生物、物理、航模興趣小組屬于課外校外教育,課外、校外教育是對少年兒童因材施教,發(fā)展個性特長的廣闊天地。C項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng):課外校外教育不是課堂教學(xué)活動的延伸,不是為完成作業(yè)而開辟的領(lǐng)域,它主要是通過活動的形式促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。與題干不符,排除。B項(xiàng):課外校外教育是為了因材施教,發(fā)展個性特長,而不是為了培養(yǎng)競賽人才。與題干不符,排除。故選C。12.據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān),這說明教師的仁慈對學(xué)生學(xué)習(xí)具有()。A、榜樣作用B、心理健康功能C、成功運(yùn)作D、激發(fā)努力學(xué)習(xí)動機(jī)作用答案:D解析:教師對學(xué)生的關(guān)愛會激發(fā)其學(xué)習(xí)動機(jī),進(jìn)而影響一個人的一生。故選D。13.診斷性評價需要了解的是學(xué)生的()。A、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個體差異B、興趣愛好C、發(fā)展目標(biāo)D、性格弱點(diǎn)答案:A解析:診斷性評價是在學(xué)期開始或一個單元教學(xué)開始時,為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評價。診斷性評價,有時與配置性評價意義相當(dāng),指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個體差異。故選A。14.小學(xué)開展了兩次全校性的德育活動,一次是“文明從我做起”評比活動,一次是“我的中國夢”演講,這種實(shí)施德育的渠道或形式是()。A、德育管理B、德育途徑C、德育模式D、德育價值答案:B解析:德育途徑是教育者對學(xué)生進(jìn)行品德教育時所選用的渠道,即德育的實(shí)施渠道或形式。學(xué)校德育的途徑主要有:思想品德課及其他學(xué)科教學(xué);班級德育工作;課外活動和校外活動;勞動與社會實(shí)踐活動;共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會工作、班主任工作等。故選B。15.某學(xué)生通過觀察,受到他人行為的啟發(fā),把自己原有的行為成分進(jìn)行新的排列組合,從而形成一種新的反應(yīng)方式,根據(jù)班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論,這屬于()觀察學(xué)習(xí)。A、直接性B、抽象性C、概括性D、創(chuàng)造性答案:D解析:班杜拉將觀察學(xué)習(xí)分成三種情況:直接的觀察學(xué)習(xí)、抽象的觀察學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)。創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)是個體從不同的示范行為中抽取不同行為特點(diǎn),從而形成一種新行為的方式。創(chuàng)造性就表現(xiàn)在個體通過觀察,受他人行為的啟發(fā),把自己原有的行為成分進(jìn)行新的組合,從而形成一種全新的行為方式。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):直接的觀察學(xué)習(xí)是個體對示范行為的簡單模仿。與題干不符,排除。B項(xiàng):抽象的觀察學(xué)習(xí)是指通過觀察別人的行為而從中習(xí)得一定的行為規(guī)則或原理,以后在類似的條件下個體的行為會表現(xiàn)出這些規(guī)則或原理。與題干不符,排除。C項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。16.教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體和()。A、教師B、學(xué)生C、學(xué)校D、內(nèi)容答案:D解析:教育法律關(guān)系由教育法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容三個要素構(gòu)成。故選D。17.個體主觀能動性在人的發(fā)展中所起的作用是()。A、物質(zhì)前提B、內(nèi)部動力C、主導(dǎo)作用D、外部動力答案:B解析:個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個體主觀能動性,是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。是個體發(fā)展的內(nèi)部動力。遺傳是個體身心發(fā)展的物質(zhì)前提,學(xué)校教育在個體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用,環(huán)境是個體身心發(fā)展的外部因素,可以為個體發(fā)展提供機(jī)遇和條件。故選B。18.阿特金森認(rèn)為個體成就動機(jī)可分為兩類,一類是力求成功的動機(jī),另一類是()的動機(jī)。A、追求利益B、追求刺激C、避免困難D、避免失敗答案:D解析:阿特金森提出了影響深遠(yuǎn)的期望—價值理論,他認(rèn)為個體的成就動機(jī)可以分成兩部分:趨向成功的傾向和避免失敗的傾向。故選D。19.下列哪種策略是教師進(jìn)行人格修養(yǎng)的最好策略?()A.“無法即法”B.“取法乎下”C.“取法乎中”D.“取法乎上”答案:D解析:“取法乎上”常與“僅得其中”連用,意謂效法上等的,也只能得到中等的,即做事要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。“取法乎上”的策略要求教師的人格修養(yǎng)以價值和人格理想的確立為前提,從高處著眼進(jìn)行修養(yǎng)。20.學(xué)生的道德()是學(xué)生品德形成的關(guān)鍵和重要標(biāo)志。A、理論B、意識C、觀念D、行為答案:D解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分:道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為,簡稱知、情、意、行。其中,道德行為是道德形成的最終環(huán)節(jié),是指個體在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會的有道德意義的活動。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):道德理論是關(guān)于道德的相關(guān)理論。與題干不符,排除。B項(xiàng):道德意識是人們在長期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱??蓞^(qū)分為個體道德意識和群體道德意識。兩者的統(tǒng)一,即表現(xiàn)為人們共同承認(rèn)和遵守的一定的道德原則和規(guī)范。道德意識受一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級利益的制約。與題干不符,排除。C項(xiàng):道德觀念,即道德的主觀方面。反映歷史上變化著和發(fā)展著的道德關(guān)系,即人們在道德活動中產(chǎn)生的各種關(guān)系以及如何處理這些關(guān)系的行為準(zhǔn)則。與一般的反映不同。它包含特殊的道德論證,反映的并不只是行為的本身,而是包含著行為的品格和價值。與題干不符,排除。故選D。21.教育心理起源說的代表人物是()。A.巴甫洛夫B.孟祿C.布魯納D.利托爾諾答案:B解析:美國心理學(xué)家孟祿認(rèn)為教育起源于兒童對成年人的無意識模仿,因而從心理學(xué)角度提出了教育的“心理學(xué)起源說”。22.外鑠論者一般強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展主要依靠環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學(xué)校教育等外在的力量,其典型代表之一是美國的行為主義心理學(xué)家()。A.杜威B.馬斯洛C.斯滕伯格D.華生答案:D解析:外鑠論(環(huán)境決定論)的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量,如環(huán)境的刺激或要求,以及他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有:荀子、洛克、華生等。23.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?()A.觀察力B.想象力C.思維力D.創(chuàng)造力答案:C解析:思維是人類智力的核心因素。一個人智力水平的高低,主要通過思維能力反映出來。24.智力的個體差異性并不體現(xiàn)在()上。A.發(fā)展水平的差異B.發(fā)展類型的差異C.發(fā)展早晚的差異D.各民族的發(fā)展差異答案:D解析:智力的個體差異性體現(xiàn)為:(1)發(fā)展水平的差異,如智商高于140的是天才,低于70的是弱智;(2)發(fā)展早晚的差異,如有的人大器晚成,有的人聰明早慧;(3)智力類型的差異,如有的人長于想象,有人長于記憶,有人長于思維。但沒有民族差異。25.《神童詩》有云:“萬般皆下品,唯有讀書高?!庇纱丝梢?封建社會教育具有()的特點(diǎn)。A.專制性B.象征性C.刻板性D.等級性答案:D解析:“萬般皆下品,唯有讀書高”是封建社會等級秩序的反映,表明封建社會教育具有等級性的特點(diǎn)。具有一定消極影響。26.有一個班主任在工作中,非常注意引導(dǎo)學(xué)生背一些古詩作為格言以自勉。新生入學(xué)時,他讓學(xué)生背誦《有志》:“天下無難事,在乎人為之,不為易亦難,為之難亦易?!钡诙资恰对缙稹罚骸俺粘跎洗?起身勿彷徨?!诙枳源朔?習(xí)慣遂為常。……”這位班主任在工作中采用的是()。A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法答案:D解析:這位班主任通過讓學(xué)生背詩是有目的的、有計劃地運(yùn)用情感和環(huán)境的因素,以境陶情,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化地熏陶和感染,使其在耳濡目染中心靈受到感化,進(jìn)而促進(jìn)其身心發(fā)展。題干所述是屬于陶冶法。27.()作為教育倫理的一個重要范疇,既是教師職業(yè)道德的靈魂,又是教師道德自律的最高實(shí)現(xiàn)形式。A.誨人不倦B.教育威信C.教育良心D.教育公正答案:C解析:教育良心作為教育倫理的一個重要范疇,既是教師職業(yè)道德的靈魂,又是教師道德自律的最高實(shí)現(xiàn)形式。教育良心不僅是教育工作者應(yīng)有的道德素養(yǎng),還是整個教育事業(yè)良性持續(xù)發(fā)展的潛在動力和內(nèi)在機(jī)制。因此,正確答案是C。28.把實(shí)物、教具演示給學(xué)生,或通過示范性的實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握的知識的一種方法稱為()。A.講授法B.實(shí)驗(yàn)法C.參觀法D.演示法答案:D解析:演示法是教師通過展示各種實(shí)物、直觀教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生通過觀察獲得感性認(rèn)識的方法。其基本要求是:做好演示前的準(zhǔn)備;明確演示的目的、要求和過程;講究演示的方法。29.學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種()。A.重要力量B.主要力量C.內(nèi)部動力D.外部動力答案:C解析:學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力。30.下列同時屬于教育行政處分與教育行政處罰的是()。A.警告B.記過C.罰款D.撤職答案:A解析:教育行政處分的種類有六種,從輕到重依次為:警告、記過、記大過、降級、撤職和開除。教育行政處罰的種類包括:(1)警告;(2)罰款;(3)沒收違法所得,沒收違法頒發(fā)、印制的學(xué)歷證書、學(xué)位證書及其他學(xué)業(yè)證書;(4)撤銷違法舉辦的學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu);(5)取消頒發(fā)學(xué)歷、學(xué)位和其他學(xué)業(yè)證書的資格;(6)撤銷教師資格;(7)???停止申請認(rèn)定資格;(8)責(zé)令停止招生;(9)吊銷辦學(xué)許可證;(10)法律、法規(guī)規(guī)定的其他教育行政處罰。因此,正確答案是A。31.人的身心發(fā)展的()要求教育者注重生命教育。A.差異性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.順序性答案:B解析:個體身心的發(fā)展具有不平衡性:一是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的;二是不同方面發(fā)展的不平衡性,也即不同方面的發(fā)展速度、起始時間、達(dá)到的成熟水平不同。不同方面發(fā)展的不平衡在現(xiàn)代社會表現(xiàn)得更為明顯。隨著現(xiàn)代社會物質(zhì)生活的日益豐富和社會環(huán)境的紛繁復(fù)雜,使得青少年學(xué)生的生理成熟期明顯提前,生理上的成熟和心理上的不成熟是使得青少年心理活動產(chǎn)生種種矛盾的根本原因,心理矛盾又會導(dǎo)致一些青少年極易產(chǎn)生心理脆弱、思想困惑、行為失控等現(xiàn)象,他們急需教育者開展生命教育,讓他們正確認(rèn)識生命現(xiàn)象和生命的意義,實(shí)現(xiàn)身心健康成長。32.以下對教學(xué)過程基本特點(diǎn)的表述,錯誤的是()。A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B.掌握知識與發(fā)展智力相結(jié)合C.教學(xué)過程是知、情、意、行的統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合答案:C解析:教學(xué)過程的基本特點(diǎn)包括:直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合;掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一;掌握知識與提高思想相結(jié)合;教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合。知、情、意、行的統(tǒng)一,一般指的是德育過程。33.教育的勞動起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是()。A.達(dá)爾文的生物進(jìn)化學(xué)說B.天降生民C.《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》D.上帝造人答案:C解析:教育的勞動起源說是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的,認(rèn)為教育起源于人類社會的生產(chǎn)勞動實(shí)踐。勞動起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》。34.下列不屬于遷移現(xiàn)象的是()。A.聞一知十B.觸類旁通C.舉一反三D.物以類聚答案:D解析:遷移是指已經(jīng)獲得的知識、技能,甚至方法和態(tài)度對學(xué)習(xí)新知識、新技能的影響。聞一知十、觸類旁通、舉一反三都屬于遷移現(xiàn)象。35.教師的期望體現(xiàn)了()。A.暈輪效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.羅森塔爾效應(yīng)D.投射效應(yīng)答案:C解析:“羅森塔爾效應(yīng)”由美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅各布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗(yàn)證提出的,指人們基于對某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言,會使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。教師的期望體現(xiàn)了羅森塔爾效應(yīng)。暈輪效應(yīng),又稱“光環(huán)效應(yīng)”,本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知偏誤。近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識記一系列事物時對末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。投射效應(yīng)是指以己度人,認(rèn)為自己具有某種特性,他人也一定會有與自己相同的特性,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強(qiáng)加于人的一種認(rèn)知障礙。36.變式是指(),使學(xué)生逐漸理解概念的真正含義。A.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都不變B.本質(zhì)特征不變,非本質(zhì)特征變換C.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都變D.本質(zhì)特征變換,非本質(zhì)特征不變答案:B解析:變式指變換同類事物的非本質(zhì)特征以便突出本質(zhì)特征,所以本質(zhì)特征不變,非本質(zhì)特征變換。37.《山東新舊動能轉(zhuǎn)換重大工程實(shí)施規(guī)劃》提出,把()作為加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、優(yōu)化存量資源配置的首要任務(wù)。A.延長產(chǎn)業(yè)鏈B.提高產(chǎn)業(yè)層次C.去產(chǎn)能D.去庫存答案:C解析:《規(guī)劃》將“去產(chǎn)能”“降成本”作為新舊動能轉(zhuǎn)換的重中之重,提出“把去產(chǎn)能作為加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、優(yōu)化存量資源配置的首要任務(wù),探索建立市場自動出清的長效機(jī)制,實(shí)現(xiàn)企業(yè)優(yōu)勝劣汰、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。”38.13歲的初中生小張上學(xué)路上破壞了公交站牌,侵犯了公共財產(chǎn)權(quán)益,違反了治安管理規(guī)定,對此事件下列說法不正確的是()A.對小張不予處罰B.小張需要承擔(dān)法律責(zé)任C.監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任D.監(jiān)護(hù)人應(yīng)對小張嚴(yán)加管教答案:A39.向人民法院請求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時效期間為()A.一年B.兩年C.三年D.五年答案:C解析:《中華人民共和國民法總則》第一百八十八條規(guī)定:向人民法院請求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時效期間為三年。40.孔子誕辰日是()A.9月10日B.8月25日C.10月28日D.9月28日答案:D41.心理健康的人格是統(tǒng)一的,因此行為表現(xiàn)出()。A.復(fù)雜性B.特殊性C.反復(fù)性D.一貫性答案:D解析:人格又稱個性,是指個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。心理健康的人格應(yīng)該是統(tǒng)一的,具有跨情境的一致性,能夠體現(xiàn)出行為的一貫性。根據(jù)題意,此題正確答案為:D。42.正常新生兒呼吸頻率約為()。A.28次/分B.32次/分C.40次/分D.48次/分答案:C43.根據(jù)我國《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,下列屬于“嚴(yán)重不良行為”的是()A.曠課B.參與賭博C.攜帶管制刀具,屢教不改D.不完成家庭作業(yè)答案:C解析:詳見《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第三十四條規(guī)定。44.北京時間2020年12月17日晚,我國單獨(dú)申報的“()”、我國與()聯(lián)合申報的“送王船”兩個項(xiàng)目,經(jīng)委員會評審?fù)ㄟ^,列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。A.太極拳馬來西亞B.太極拳新加坡C.少林拳馬來西亞D.少林拳新加坡答案:A解析:本題考查的是時政。北京時間12月17日晚,我國單獨(dú)申報的“太極拳”、我國與馬來西亞聯(lián)合申報的“送王船--有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實(shí)踐”(以下簡稱“送王船”)兩個項(xiàng)目,經(jīng)委員會評審?fù)ㄟ^,列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此,我國共有42個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(冊),居世界第一。因此,本題選A。45.被繼承人胡某生前先與乙簽訂了遺贈扶養(yǎng)協(xié)議,后立有公證遺囑,最后又立自書遺囑。下列有關(guān)胡某遺產(chǎn)繼承的說法錯誤的是()A.遺贈扶養(yǎng)協(xié)議先于法定繼承執(zhí)行B.與遺贈扶養(yǎng)協(xié)議抵觸的公證遺囑全部或部分無效C.與公證遺囑抵觸的遺贈扶養(yǎng)協(xié)議全部或部分無效D.與公證遺囑抵觸的自書遺囑全部無效或部分無效答案:C解析:本題主要考查《繼承法》相關(guān)知識?!独^承法》第五條規(guī)定,繼承開始后,應(yīng)先執(zhí)行遺贈撫養(yǎng)協(xié)議,然后才按遺囑繼承和法定繼承處理遺產(chǎn)。A項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯誤。《最高人民法院關(guān)于執(zhí)行<中華人民共和國繼承法>若干問題的意見》規(guī)定,被繼承人生前與他人訂有遺贈撫養(yǎng)協(xié)議,同時又立有遺囑的,繼承開始后,如果遺贈撫養(yǎng)協(xié)議與遺囑沒有抵觸,遺產(chǎn)分別按協(xié)議和遺囑處理;如果有抵觸,按協(xié)議處理,與協(xié)議抵觸的遺囑全部或部分無效。B項(xiàng)正確。《繼承法》第二十條規(guī)定,自書、代書、錄音、口頭遺囑,不得撤銷、變更公證遺囑。D項(xiàng)正確。故本題答案選C。46.司法和執(zhí)法的區(qū)別在于()。A.執(zhí)法的主體與司法的主體基本上是相同的B.司法活動與執(zhí)法活動是以國家的名義對社會進(jìn)行全面管理C.司法活動有嚴(yán)格的程序性要求,執(zhí)法也有程序性要求,但是沒有司法嚴(yán)格D.司法活動具有主動性,執(zhí)法則具有較強(qiáng)的被動性答案:C解析:本題考查法理學(xué)。C項(xiàng)正確,司法活動有嚴(yán)格的程序性要求,司法機(jī)關(guān)的活動一般都有相應(yīng)的較為嚴(yán)格的程序性規(guī)定。而執(zhí)法活動雖然也有相應(yīng)的程序規(guī)定,但其程序性規(guī)定沒有司法活動那樣嚴(yán)格和細(xì)致。故正確答案為C。47.肯定就是肯定,肯定中不能包含否定。這是()。A.堅持馬克思主義的原則性B.符合辯證邏輯的C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.辯證的肯定觀答案:C解析:肯定和否定相互依賴、相互滲透,肯定包含否定,否定包含肯定,雙方互為條件,在一定意義上肯定就是否定,否定就是肯定。A項(xiàng)錯誤,馬克思主義最本質(zhì)的東西、馬克思主義的活的靈魂是具體地分析具體的情況,這一基本原理已經(jīng)成為我們處理一切事物的準(zhǔn)則。而“肯定中不能包含否定”沒有堅持具體問題具體分析。B項(xiàng)錯誤,辯證邏輯是研究人的認(rèn)識理性階段思維規(guī)律的學(xué)說,是思辨性與實(shí)證性相統(tǒng)一的辯證法,是辯證法發(fā)展的最高階段。而“肯定中不能包含否定”沒有體現(xiàn)辯證法。C項(xiàng)正確,形而上學(xué)是對科學(xué)以外、無形體、不可證明的事物的研究,是脫離實(shí)踐的,用“孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)”觀察事物的思維方式。題干這話把肯定和否定完全分開,是孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)。D項(xiàng)錯誤,辯證思維最基本的特點(diǎn)是將對象作為一個整體,從其內(nèi)在矛盾的運(yùn)動、變化及各個方面的相互聯(lián)系中進(jìn)行考察,以便從本質(zhì)上系統(tǒng)地、完整地認(rèn)識對象。辯證的肯定觀把肯定和否定作為一個整體看待,而題干將肯定與否定分裂開來,不屬于辯證的肯定觀。故本題選C。48.2020年9月14日第23屆全國推廣普通話宣傳周拉開帷幕。目前,全國范圍內(nèi)普通話普及率達(dá)到(),“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。A.70%B.80.72%C.75%D.86%答案:B解析:本題考查時事政治。第23屆全國推廣普通話宣傳周指出,目前全國范圍內(nèi)普通話普及率達(dá)到80.72%,“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。因此,本題選B。49.甲死后留有兩套房屋,一輛汽車和20萬元存款。甲生前立有遺囑,分別將其財產(chǎn)分給了兒子乙,女兒丙和朋友丁。下列哪一項(xiàng)說法是錯誤的()A.乙以口頭形式放棄繼承也可能是有效的B.丙放棄繼承權(quán)后,在遺產(chǎn)處理前又反悔了,人民法院直接不予支持C.丁在知道受遺贈后的兩個月未做表示的,視為放棄遺贈D.丁放棄遺贈的財產(chǎn),可以由乙丙法定繼承答案:B解析:《繼承法》司法解釋第50條規(guī)定,遺產(chǎn)處理之前,放棄繼承權(quán)的繼承人反悔的,由人民法院酌情決定是否恢復(fù)其繼承權(quán),所以B選項(xiàng)描述錯誤。本題為選非題,故正確答案為B。50.下列有關(guān)書法藝術(shù)的表述,正確的是()A.東漢著名書法家張芝被稱為“書圣”B.唐代書法家顏真卿是楷書四大家之一C.《真書千字文》是唐代著名書法家懷素的代表作D.“蘇、黃、米、蔡”中的“黃”指的是黃公望答案:B解析:A選項(xiàng)的說法錯誤:有“書圣”之稱的是東晉書法家王羲之,東漢張芝擅長草書;B選項(xiàng)的說法正確:楷書四大家分別指唐朝歐陽詢(歐體)、顏真卿(顏體)、柳公權(quán)(柳體),元朝趙孟頫(趙體)。顏真卿和柳公權(quán)并稱“顏筋柳骨”;C選項(xiàng)的說法錯誤:《真書千字文》是隋朝書法家智永的代表作;唐代懷素擅長草書,稱“狂草”;D選項(xiàng)的說法錯誤:“蘇、黃、米、蔡”又稱宋四家,即蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄,被后世認(rèn)為最能代表宋代書法成就。黃公望是元朝書法家,有《富春山居圖》傳世。因此,本題選擇B。二、多選題1.體現(xiàn)循序漸進(jìn)教學(xué)原則的有()。A、學(xué)而時習(xí)之B、不陵節(jié)而施C、學(xué)不躐等D、產(chǎn)婆術(shù)答案:BC解析:循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識的邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生身心得到充分發(fā)展。“不陵節(jié)而施”指的是不超過學(xué)習(xí)者的接受能力而進(jìn)行教育,要循序漸進(jìn)地開展教學(xué)活動?!皩W(xué)不躐等”指的是教學(xué)要遵循學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),不能超越次第,要循序漸進(jìn)。B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng):學(xué)而時習(xí)之是說學(xué)習(xí)完知識之后及時地對它進(jìn)行復(fù)習(xí),體現(xiàn)了鞏固性教學(xué)原則。與題干不符,排除。D項(xiàng):產(chǎn)婆術(shù)指的是運(yùn)用啟發(fā)式來激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去尋找正確答案,體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。與題干不符,排除。故選BC。2.現(xiàn)在課改的總趨勢是()。A、重視課程內(nèi)容的分科化B、加強(qiáng)知識的系統(tǒng)化結(jié)構(gòu)化C、重視智力開發(fā)與學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)D、重視個別差異答案:BCD解析:新課程改革的核心理念是“以人為本”和“以學(xué)生發(fā)展為本”。新課程改革的具體目標(biāo)如下:(1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變:改變課程過于注重知識傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度;(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性:改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫課程門類和課時比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求;(3)密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系:改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能;(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式:新課改在學(xué)習(xí)方式上強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究學(xué)習(xí);(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度:課程評價要從終結(jié)性評價轉(zhuǎn)變?yōu)榕c發(fā)展性評價、形成性評價相結(jié)合;(6)實(shí)行三級課程管理制度:改變課程管理過于集中的狀況,實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):在新課程改革背景下,改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫課程門類和課時比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求。課程內(nèi)容呈現(xiàn)綜合性的特點(diǎn),而不是分科化的特點(diǎn)。與題干不符,排除。故選BCD。3.為進(jìn)一步鞏固和全面改善貧困地區(qū)義務(wù)教育薄弱學(xué)校基本辦學(xué)條件工作成果,教育部等三部門日前發(fā)布了《關(guān)于切實(shí)做好義務(wù)教育薄弱環(huán)節(jié)改善與能力提升工作的意見》。關(guān)于該政策的基本精神,下列說法正確的是()。A、整體改善義務(wù)教育辦學(xué)條件和提升教育質(zhì)量B、進(jìn)一步鞏固和提高義務(wù)教育均衡發(fā)展水平C、加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校和鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校建設(shè)D、堅持基本辦學(xué)條件改善與辦學(xué)內(nèi)涵質(zhì)量建設(shè)相促進(jìn)答案:ABCD解析:該文件規(guī)定:1.突出重點(diǎn),科學(xué)規(guī)劃。緊密圍繞整體改善義務(wù)教育辦學(xué)條件和提升教育質(zhì)量,重點(diǎn)解決現(xiàn)階段人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,進(jìn)一步鞏固和提高義務(wù)教育均衡發(fā)展水平。堅持城鄉(xiāng)并重,科學(xué)規(guī)劃,合理布局,推進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。2.加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校和鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校建設(shè)。各地要按照“實(shí)用、夠用、安全、節(jié)儉”原則,合理確定兩類學(xué)?;巨k學(xué)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步修訂完善農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校布局專項(xiàng)規(guī)劃。3.結(jié)合發(fā)展,提高質(zhì)量。堅持基本辦學(xué)條件改善與辦學(xué)內(nèi)涵質(zhì)量建設(shè)相結(jié)合、相促進(jìn),堅持教育信息化應(yīng)用驅(qū)動和機(jī)制創(chuàng)新,推進(jìn)教育信息化建設(shè),不斷提升辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)能力,促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。故選ABCD。4.拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有()。A、創(chuàng)設(shè)情境B、確定問題C、自主學(xué)習(xí)D、協(xié)作學(xué)習(xí)答案:ABCD解析:組成拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有:創(chuàng)設(shè)情境、確定問題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價。故選ABCD。5.一位外語教師在教cook(公雞)一詞時。班上有一個學(xué)生突然怪聲怪調(diào)地說:“有沒有母雞?”頓時,全班一片嘩然,教師平靜地說:“有。不僅有母雞還有小雞這個單詞。”接著一一講解,并表揚(yáng)了這位學(xué)生的勤學(xué)好問,但也批評了他說話的方式。這樣機(jī)智的處理,既沒有干擾正常教學(xué),還使學(xué)生掌握了更多的知識,受到了教育。此材料表現(xiàn)出該教師善于()。A、因勢利導(dǎo)B、與時俱進(jìn)C、自我反思D、隨機(jī)應(yīng)變答案:AD解析:材料描述了該教師在處理課堂突發(fā)情況時善于因勢利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變,能快速運(yùn)用教育機(jī)智處理問題。故選AD。6.王老師在每次上完課之后,都會對本節(jié)課做簡單的小結(jié),其作用有()。A、梳理總結(jié),鞏固強(qiáng)化B、開闊視野,激發(fā)思維C、承上啟下,引導(dǎo)鋪墊D、延長課時,保證課量答案:ABC解析:結(jié)課是指教師完成一個教學(xué)任務(wù)或一個教學(xué)活動時,為鞏固、拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)所采用的一種特定的教學(xué)行為。結(jié)課具有梳理總結(jié)、鞏固強(qiáng)化;開闊視野、引發(fā)興趣;承上啟下,引導(dǎo)鋪墊的作用。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):均不屬于結(jié)課的特點(diǎn),為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。7.對教師良好的站姿的基本要求有()。A.雙臂放松、自然下垂B.仰頭、直頸C.挺胸、肩平D.兩眼平視、精神飽滿答案:ACD解析:對教師良好的站姿的基本要求:端正、穩(wěn)重、親切、自然。要雙臂放松、自然下垂;挺胸、收頜、肩平;兩眼平視、精神飽滿。8.教學(xué)中運(yùn)用演示法的基本要求有()。A.演示時引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對象的主要特征和主要方面B.根據(jù)教材內(nèi)容選擇演示教具C.教具的演示應(yīng)適時、適當(dāng)D.把演示與講授、談話結(jié)合起來答案:ABCD解析:演示法是教師配合講授或談話,通過展示實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)而使學(xué)生在觀察中獲取知識的方法。演示前,教師要根據(jù)教材內(nèi)容確定演示目的,選好演示教具,做好演示準(zhǔn)備。演示時,教師要使全班學(xué)生都能清楚地觀察到演示活動,促使學(xué)生綜合運(yùn)用各種感官去充分感知學(xué)習(xí)對象,以形成正確的觀念和表象。此外,演示時要配以講解,引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對象的主要特征和重要方面。演示后,教師要指導(dǎo)學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象同書本知識聯(lián)系起來,及時地根據(jù)觀察結(jié)果作出明確結(jié)論。9.選擇教學(xué)媒體應(yīng)考慮的因素有()。A.教學(xué)情境B.學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)媒體特性答案:ABCD解析:選擇教學(xué)媒體應(yīng)考慮的因素有教學(xué)情境、學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)媒體特征等。10.奧蘇貝爾將認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)分為()。A.有意義的學(xué)習(xí)B.主動的學(xué)習(xí)C.機(jī)械的學(xué)習(xí)D.被動的學(xué)習(xí)答案:AC解析:奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí)。11.以下可以用來培養(yǎng)學(xué)生的道德情感的方式有()。A.通過集體輿論對學(xué)生的行為做出評價B.組織觀看愛國主義影片C.聽先進(jìn)人物事跡報告會D.教師使學(xué)生對情感自我調(diào)節(jié)答案:ABCD解析:道德情感的培養(yǎng)方式有:(1)使學(xué)生在一定情境中獲得正反兩方面的行為經(jīng)驗(yàn)和道德情感體驗(yàn)。教師可以通過言語啟發(fā),給學(xué)生以贊揚(yáng)或批評,也可以通過集體輿論對學(xué)生的行為做出評價,這樣,學(xué)生會及時獲得道德需要的滿足,產(chǎn)生積極的或否定的情感體驗(yàn)。(2)充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品與榜樣人物先進(jìn)事跡的感染作用,引起學(xué)生的情感共鳴,擴(kuò)大學(xué)生的間接道德經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。比如組織觀看愛國主義影片,聽先進(jìn)人物事跡報告會等。(3)注意在具體情感基礎(chǔ)上,明確道德要求的概念與觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)不斷概括、不斷深化,通過曉之以理、動之以情,達(dá)到情理交融,逐漸理解道德現(xiàn)象的實(shí)質(zhì),使道德情感成為一種自覺的、穩(wěn)定的、具有激勵作用的動力因素。(4)注意培養(yǎng)學(xué)生對情感的自我調(diào)節(jié)能力。(5)通過同情心訓(xùn)練的方式豐富道德情感。12.品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德行為D.道德品質(zhì)答案:ABC解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來說,品德主要是由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。道德認(rèn)識和道德情感可以喚起人的道德動機(jī),從而推動人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。13.學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在()。A.智力型與早晚型B.場獨(dú)立型與場依存型C.沉思型與沖動型D.輻合型與發(fā)散型答案:BCD解析:學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在:(1)場獨(dú)立型與場依存型;(2)沉思型與沖動型;(3)輻合型與發(fā)散型。14.動作技能熟練程度的標(biāo)志有()。A.活動結(jié)構(gòu)的改變B.活動速度加快,品質(zhì)變優(yōu)C.活動調(diào)節(jié)上視覺和動覺控制均增強(qiáng)D.意識增強(qiáng)答案:AB解析:動作技能熟練程度的標(biāo)志有:(1)活動結(jié)構(gòu)的改變;(2)活動速度加快,品質(zhì)變優(yōu);(3)活動調(diào)節(jié)上視覺控制減弱,動覺控制增強(qiáng);(4)意識減弱。15.根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為()。A.基礎(chǔ)策略B.認(rèn)知策略C.支持策略D.資源管理策略答案:AC解析:根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為基礎(chǔ)策略和支持策略?;A(chǔ)策略是指直接操作材料的各種學(xué)習(xí)策略;支持策略主要指幫助學(xué)習(xí)者維持和調(diào)節(jié)良好的學(xué)習(xí)和認(rèn)知氛圍,包括時間的分配、注意力的調(diào)控、自我調(diào)控等策略。16.學(xué)生應(yīng)用知識的一般過程是()。A、審題并形成課題映象B、有關(guān)知識的重現(xiàn)C、課題的類化D、積極的思維活動答案:ABCD解析:知識的應(yīng)用過程包括審題、聯(lián)想、解析和類化。(1)審題,所謂審題,就是了解題意,搞清問題中所給予的條件與要達(dá)到的目標(biāo)。從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看,即分析問題的基本結(jié)構(gòu),在頭腦中建立起該問題的最初表征。A選項(xiàng)正確。(2)聯(lián)想,聯(lián)想即以所形成的問題表征為提取線索,去激活頭腦中已有的相關(guān)知識結(jié)構(gòu)或者圖式。B選項(xiàng)正確。(3)解析,知識掌握過程中的解析即統(tǒng)一分析問題中各部分的內(nèi)在聯(lián)系,分析問題的結(jié)構(gòu),將問題結(jié)構(gòu)的各部分與原有知識結(jié)構(gòu)的有關(guān)部分進(jìn)行匹配。解析的結(jié)果往往表現(xiàn)為提出解決目前問題的各種設(shè)想、制訂具體的計劃與步驟。在這個過程中不能缺少積極的思維活動,D選項(xiàng)正確。(4)類化,類化也叫歸類,即概括出眼前的問題與原有知識的共同的本質(zhì)特征,并將這一具體的問題歸入原有的同類的知識結(jié)構(gòu)中去,以便理解當(dāng)前問題的性質(zhì)。C選項(xiàng)正確。故選ABCD。17.明代地理學(xué)家徐霞客考察山脈一定要登上頂峰,研究河流總要盡力追溯源頭,探險巖洞經(jīng)常冒著生命危險鉆到最深處,通過自己的實(shí)地調(diào)查大膽地糾正了自《禹貢》以來的“岷山導(dǎo)江”(即認(rèn)為岷江是長江的源頭)之說,肯定了金沙江是長江的上源,這在當(dāng)時是重大的地理發(fā)現(xiàn)。這體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識的動力C.認(rèn)識是在實(shí)踐中多次反復(fù)而無限發(fā)展D.認(rèn)識隨著客觀

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