高中歷史高考一輪復(fù)習(xí) 第十九單元學(xué)案36

第十九單元近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程學(xué)案36物理學(xué)的重大進(jìn)展和破解生命起源之謎[課標(biāo)要求]1.了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。2.簡述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。3.知道相對(duì)論、量子論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其意義。一、物理學(xué)的重大進(jìn)展1．經(jīng)典力學(xué)(1)背景eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)不僅解放了人們的思想，也對(duì)科學(xué)研究產(chǎn)生了重要影響。,②成就：伽利略通過實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了自由落體定律等物理學(xué)定律。開創(chuàng)了以,事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為后來經(jīng)典力,學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。))(2)標(biāo)志：1687年，牛頓出版了《________________________》一書，提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和____________定律等。(3)意義eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①把地球上的物體的運(yùn)動(dòng)和天體的運(yùn)動(dòng)概括到同一個(gè)理論之中，形成了,體系。,②這一體系對(duì)解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象，具有決定性意義，后來根據(jù)萬有引力,定律發(fā)現(xiàn)了海王星等。))2．相對(duì)論的創(chuàng)立(1)創(chuàng)立：20世紀(jì)初，愛因斯坦提出了相對(duì)論，包括狹義相對(duì)論和__________。(2)內(nèi)容eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①狹義相對(duì)論認(rèn)為，物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度增大而增加，同,時(shí)空間和時(shí)間也會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化。,②廣義相對(duì)論認(rèn)為，空間和時(shí)間的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)情況，也取決,于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。))(3)意義eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①否定了經(jīng)典力學(xué)的，相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次,重大革命。,②發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中，推動(dòng)物理學(xué)進(jìn)入新,階段。))3．量子論的誕生與發(fā)展(1)基礎(chǔ)：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，電子和放射線的發(fā)現(xiàn)，打開了原子的大門，使人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)深入到原子內(nèi)部。(2)誕生：1900年，德國物理學(xué)家__________提出了量子假說，宣告了量子論的誕生。(3)發(fā)展：愛因斯坦利用量子理論成功地解釋了光電效應(yīng)；丹麥物理學(xué)家玻爾提出了有關(guān)原子的量子理論；20世紀(jì)30年代__________誕生。(4)意義eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①量子論使人類對(duì)的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步，與相對(duì)論一,起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。,②相對(duì)論和量子論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界方面的不足。,③不僅推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步，而且開闊了人們的視野，改變了人們認(rèn)識(shí),世界的角度和方式。))【問題思考】想一想經(jīng)典力學(xué)在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位有哪些？議一議有人認(rèn)為相對(duì)論的建立使牛頓在歷史上的光輝被抹掉了。你認(rèn)為這種觀點(diǎn)是否正確？為什么？二、破解生命起源之謎1．教會(huì)的禁錮(1)基督教宣揚(yáng)，世界上的一切，包括人類，都是由上帝創(chuàng)造的。(2)教會(huì)指責(zé)那些敢于挑戰(zhàn)神學(xué)說教的思想為“異端”。(3)生物學(xué)家只能在不觸犯教會(huì)禁令和神學(xué)教義的前提下，對(duì)動(dòng)植物的形態(tài)、生理和分類進(jìn)行具體的研究，致使________研究進(jìn)展緩慢。2．拉馬克和早期生物進(jìn)化思想(1)背景eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①文藝復(fù)興以后，基督教神學(xué)受到極大沖擊。,②面向現(xiàn)實(shí)世界、重視實(shí)踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。,③17～18世紀(jì)，資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命相繼發(fā)生，人們的視野不斷拓寬，,思想更加開放。))(2).17~19世紀(jì)早期的生活學(xué)成就eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①17世紀(jì)，英國科學(xué)家胡克用自制顯微鏡觀察發(fā)現(xiàn)細(xì)胞。,②18世紀(jì)下半期到19世紀(jì)，的確立，為生命科學(xué)的研究奠,定了基礎(chǔ)。,③19世紀(jì)初，法國生物學(xué)家通過對(duì)自然現(xiàn)象的觀察，提出了生,物從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn)。他肯定了環(huán)境對(duì)物種變化的影響，,提出兩個(gè)著名的原則——“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”。早期的生物,進(jìn)化思想開始形成。))3．達(dá)爾文與進(jìn)化論(1)進(jìn)化論誕生的標(biāo)志：1859年，達(dá)爾文發(fā)表了《__________》一書。（2）.進(jìn)化論的內(nèi)容eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①生物經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。,②“物競(jìng)天擇，適者生存，自然選擇”原理。))(3)意義eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①生物進(jìn)化論從根本上改變了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界,中地位的看法，有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說。,②達(dá)爾文被稱作是“生物學(xué)領(lǐng)域的”。))說一說觀察下圖：此圖給你傳遞的是什么信息？考點(diǎn)一經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論和量子論1．愛因斯坦說，在牛頓時(shí)代，牛頓的道路是一位具有最高思維能力和創(chuàng)造力的人所能發(fā)現(xiàn)的惟一道路；牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍然指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。(1)“牛頓時(shí)代”是什么樣的時(shí)代？(2)牛頓有什么貢獻(xiàn)？(3)為什么說牛頓力學(xué)體系的建立標(biāo)志著近代科學(xué)的形成？2．(2023·廣東文綜，22)1919年英國《泰晤士報(bào)》曾刊登標(biāo)題文章——“科學(xué)革命”，兩個(gè)副標(biāo)題是“宇宙新理論”、“牛頓觀念的破產(chǎn)”。具有“科學(xué)革命”意義的理論是()A．日心說 B．量子論 C．相對(duì)論 D．經(jīng)典力學(xué)3.(2023·江蘇歷史，20)菲利普·費(fèi)爾南德茲—阿邁斯托在評(píng)價(jià)某科學(xué)家時(shí)指出：在他的宇宙里，“每一種現(xiàn)象都帶有欺騙性。物質(zhì)和能量可以相互轉(zhuǎn)換。雙胞胎以不同的速度衰老。平行線可以交叉。光線彎曲的徑跡其實(shí)纏繞宇宙?！边@位科學(xué)家是()A．伽利略 B．達(dá)爾文 C．牛頓 D．愛因斯坦4．20世紀(jì)初，愛因斯坦提出的物理學(xué)理論為核開發(fā)提供了理論依據(jù)?！瓙垡蛩固沟弥绹驈V島和長崎投下原子彈，平民傷亡慘重時(shí)，感到非常痛心。他說，致信羅斯福提議研制核武器，是自己一生中最大的錯(cuò)誤和遺憾。從愛因斯坦對(duì)核武器研制和使用的反思中我們能得到什么啟發(fā)？考點(diǎn)二進(jìn)化論1．被西方教會(huì)勢(shì)力指責(zé)為“意在擾亂對(duì)神的信仰，企圖毀滅上帝”，而中國啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)則認(rèn)為“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端(牛頓)氏之天算格致”的學(xué)說是______。2．上面題目中學(xué)說的核心是什么？其誕生的歷史條件是什么？3．為什么說達(dá)爾文在牛頓之后，最終驅(qū)逐走了上帝？精講進(jìn)化論給上帝造萬物說以致命一擊，它證明了今天的整個(gè)有機(jī)界——植物、動(dòng)物包括人在內(nèi)，都是延續(xù)萬年發(fā)展過程的產(chǎn)物。4．(2023·廣東歷史，21)19世紀(jì)，西方宗教信仰的虔誠度降低。與這一趨勢(shì)形成無關(guān)的科學(xué)家是()A．牛頓 B．達(dá)爾文 C．愛因斯坦 D．伽利略近代以來，自然科學(xué)取得重大進(jìn)展。牛頓在伽利略研究基礎(chǔ)上，創(chuàng)建了萬有引力定律和力學(xué)三定律；愛因斯坦提出了相對(duì)論；20世紀(jì)30年代，量子力學(xué)誕生。物理學(xué)的這些重大進(jìn)展改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。盡管如此，人類的起源在達(dá)爾文的進(jìn)化論出現(xiàn)之前仍是一個(gè)謎。拉馬克早期生物進(jìn)化思想的提出為達(dá)爾文的進(jìn)化論創(chuàng)造了條件。達(dá)爾文的進(jìn)化論，打破了神學(xué)的禁錮，破解了生命起源之謎，對(duì)人類思想產(chǎn)生了重大影響。一、選擇題1．哥白尼學(xué)說雖被后來的科學(xué)發(fā)展所揚(yáng)棄，但人們?nèi)匀灰暺錇橐粓?chǎng)“革命”。這是因?yàn)樗?)A．撼動(dòng)了中世紀(jì)神學(xué)基礎(chǔ)，顯示了挑戰(zhàn)權(quán)威的態(tài)度B．開創(chuàng)了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)，提出了研究自然的新方法C．概括了宇宙運(yùn)動(dòng)規(guī)律，指引了人類認(rèn)識(shí)自然的方向D．開辟了天文學(xué)新領(lǐng)域，標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成2．(2023·海南文綜，10)17世紀(jì)，處于科學(xué)革命中的西歐，“肯定自然知識(shí)的實(shí)用價(jià)值，以及肯定它對(duì)科技進(jìn)步的前景所包含的意義，已經(jīng)成為普遍接受的常識(shí)，但科學(xué)的素養(yǎng)對(duì)于人類，以及對(duì)于人類所處的環(huán)境實(shí)際產(chǎn)生的作用還是很小”。這一現(xiàn)象說明()A．民眾僅從實(shí)用角度理解科學(xué)革命B．科學(xué)素養(yǎng)的提高不受社會(huì)重視C．科學(xué)革命只影響到知識(shí)階層D．科學(xué)方法已獲得廣泛認(rèn)同3．法國數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家拉普拉斯曾經(jīng)這樣說過：“不會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)牛頓，因?yàn)橐l(fā)現(xiàn)的世界只有一個(gè)?！迸ｎD所發(fā)現(xiàn)的“世界”是指()A．微積分 B．反射望遠(yuǎn)鏡C．光的色散原理 D．三大運(yùn)動(dòng)定律4．20世紀(jì)初，愛因斯坦相對(duì)論的提出是物理學(xué)的一場(chǎng)變革。它()A．否定了經(jīng)典力學(xué)體系B．打破了絕對(duì)時(shí)空觀C．徹底解決了19世紀(jì)以來物理學(xué)面臨的危機(jī)D．標(biāo)志著對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)開始進(jìn)入微觀粒子世界5．(改造題)《尋秦記》的男主角項(xiàng)少龍，他穿越時(shí)空從21世紀(jì)到了秦朝統(tǒng)一前。這種題材的文學(xué)作品和影視節(jié)目盛行一時(shí)，能為這類作品和節(jié)目提供科學(xué)依據(jù)的是()A．基因改造工程 B．進(jìn)化論C．相對(duì)論 D．量子論6．其研究成果可以成功解決酒、牛奶等食物在生產(chǎn)、儲(chǔ)存、運(yùn)輸過程中變質(zhì)問題的是下列哪一人物() A．達(dá)爾文B．拉馬克C．巴斯德D．哈維7．(2023·廣東文綜，21)《新編劍橋世界近代史》中有這樣的評(píng)述：“兩個(gè)學(xué)說都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭——生存競(jìng)爭和階級(jí)斗爭。”這兩個(gè)學(xué)說最終形成于()A．17世紀(jì)初期 B．18世紀(jì)中期C．19世紀(jì)中期 D．20世紀(jì)初期8．(原創(chuàng)題)下圖反映的科學(xué)觀點(diǎn)與誰無關(guān)()A．達(dá)爾文 B．拉馬克 C．赫胥黎 D．巴斯德題號(hào)12345678答案二、非選擇題9．閱讀下列材料：材料一伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的科學(xué)的推理方法，是人類思想史上最偉大的成就之一，而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端。這個(gè)發(fā)現(xiàn)告訴我們，根據(jù)直接觀察所得出的直覺的結(jié)論，不是常常可靠的，因?yàn)樗鼈冇袝r(shí)會(huì)引到錯(cuò)誤的線索上去?！だ詫?duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)就在于毀滅直覺的觀點(diǎn)而用新的觀點(diǎn)來代替它。這就是伽利略發(fā)現(xiàn)的重大意義?！獝垡蛩固埂段锢韺W(xué)的進(jìn)化》材料二20世紀(jì)初，相對(duì)論和量子理論出現(xiàn)，它們掀起了物理學(xué)革命，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱，并對(duì)其他學(xué)科產(chǎn)生了歷史性的影響。人類對(duì)自然世界的科學(xué)探索又躍上了一個(gè)新的高度。請(qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出愛因斯坦所說伽利略的發(fā)現(xiàn)是什么，分析這一發(fā)現(xiàn)的意義。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出相對(duì)論和量子理論出現(xiàn)的歷史背景。為什么說這兩大支柱的形成使人類對(duì)自然世界的科學(xué)探索又躍上了一個(gè)新的高度？【答案解析】課前準(zhǔn)備區(qū)一、1.(1)②實(shí)驗(yàn)(2)自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理萬有引力(3)①經(jīng)典力學(xué)2．(1)廣義相對(duì)論(3)①絕對(duì)時(shí)空觀3．(2)普朗克(3)量子力學(xué)(4)①微觀世界二、1.(3)生物學(xué)2．(2)②細(xì)胞學(xué)說③拉馬克3．(1)物種起源(3)②牛頓問題思考想一想(1)是人類在認(rèn)識(shí)自然的歷史上對(duì)自然規(guī)律的第一次總結(jié)與概括。(2)建立了一套與以前不同的自然觀和方法論，標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。(3)把自然界中的一切力學(xué)現(xiàn)象囊括在同一力學(xué)體系中，打擊了神學(xué)，促進(jìn)了人類思想的進(jìn)一步解放。議一議不正確。因?yàn)榕ｎD力學(xué)體系的建立是近代科學(xué)形成的標(biāo)志，牛頓在科學(xué)上有杰出的貢獻(xiàn)；牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。相對(duì)論只是否定了牛頓力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，同時(shí)也發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對(duì)論力學(xué)體系之中。說一說達(dá)爾文提出的人類起源于古猿的觀點(diǎn)，這一學(xué)說有力的挑戰(zhàn)了封建創(chuàng)世說，也遭到了教會(huì)和保守勢(shì)力的攻擊和反對(duì)，其中也有對(duì)達(dá)爾文本人的嘲諷。課堂活動(dòng)區(qū)考點(diǎn)一1．(1)17世紀(jì)中葉至18世紀(jì)20年代，處于資本主義手工工場(chǎng)時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)文化逐漸發(fā)展。(2)牛頓提出物體運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬有引力定律，是人類認(rèn)識(shí)史上對(duì)自然規(guī)律的第一次理論性的概括和綜合，形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系，即經(jīng)典力學(xué)體系，對(duì)解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象，具有決定性意義。(3)因?yàn)榻⒘艘惶讓?shí)驗(yàn)觀察與數(shù)學(xué)演繹相結(jié)合的科學(xué)研究方法。2．C[提取材料信息“1919年”“牛頓觀念的破產(chǎn)”，由此判斷該理論是愛因斯坦的相對(duì)論，故選C項(xiàng)。量子論主要解決微觀世界的難題，B項(xiàng)錯(cuò)誤；日心說和經(jīng)典力學(xué)分別產(chǎn)生于16、17世紀(jì)，與材料時(shí)間不符。故排除A、D兩項(xiàng)。]3．D[由材料中“物質(zhì)和能量可以相互轉(zhuǎn)換”“雙胞胎以不同的速度衰老”等信息，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知這是相對(duì)論的內(nèi)容。提出相對(duì)論的科學(xué)家是愛因斯坦。]4．要大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)，并最大限度地利用科學(xué)為人類造福，而不是使科學(xué)成為人類的第一殺手。考點(diǎn)二1．進(jìn)化論2．核心：物競(jìng)天擇、適者生存。歷史條件：①文藝復(fù)興以后，基督教神學(xué)受到極大沖擊。②面向現(xiàn)實(shí)世界、重視實(shí)踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。③17～18世紀(jì)，資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命相繼發(fā)生，人們的視野不斷拓寬，思想更加開放。④科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，生物學(xué)知識(shí)的積累，細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說的提出，拉馬克的早期生物進(jìn)化思想。4．C課后練習(xí)區(qū)1．A[哥白尼學(xué)說不僅改變了那個(gè)時(shí)代人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，而且從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)，故被稱為一場(chǎng)“革命”，伽利略開創(chuàng)了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)，哈勃用歸納法概括宇宙運(yùn)動(dòng)規(guī)律，牛頓力學(xué)標(biāo)志著近代自然科學(xué)形成。]2．D3．D[牛頓的三大運(yùn)動(dòng)定律揭示了物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，把經(jīng)典力學(xué)確立為完整而嚴(yán)密的體系，把天體力學(xué)和地面上的物體力學(xué)統(tǒng)一起來，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上第一次大的綜合。]4．B[愛因斯坦的相對(duì)論，提出時(shí)間和空間都是物質(zhì)存在的形式，隨