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文檔簡介
2021-2022學(xué)年遼寧省大連市綜合高級(jí)中學(xué)高二政治模擬試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.
“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”是全會(huì)決定的最大亮點(diǎn),將國家重大戰(zhàn)略推向新的高度,并細(xì)化了部署。全會(huì)做出的部署意味著我國①強(qiáng)化文化在國際競(jìng)爭中的作用②把文化建設(shè)作為全面小康社會(huì)重要目標(biāo)③把發(fā)展文化事業(yè)作為國家戰(zhàn)略中心任務(wù)④堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)與文化共同發(fā)展、相互促進(jìn)A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:B2.河南省鄧州市在農(nóng)村民主管理實(shí)踐中探索“4+2”工作法,深受群眾好評(píng)。“4+2”即“四道會(huì)議+兩公示”。凡是村里的重大事項(xiàng)決策,都先由村黨支部提議,再交村“兩委”商議,然后交村黨員大會(huì)審議,最后由村民代表會(huì)議或村民大會(huì)做決議,這是“四道會(huì)議”。決議形成后,還要公示并征求群眾意見,實(shí)施結(jié)果也要公示,接受群眾監(jiān)督,這是“兩公示”。“4+2”工作方法A.是完善村民自治機(jī)制的有效途徑
B.是加強(qiáng)基層國家政權(quán)建設(shè)的關(guān)鍵C.是完善人民代表大會(huì)制度的根本
D.是鞏固人民民主專政的政治保證參考答案:A3.我們周圍是否存在迷信現(xiàn)象?這些現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么?(4分)參考答案:存在迷信現(xiàn)象。這些迷信現(xiàn)象都是唯心主義世界觀的表現(xiàn)。4.2009年11月美國總統(tǒng)奧巴馬訪問中國。回答2-3題。2.奧巴馬從故宮的建筑上領(lǐng)略了中華文化的特色,并在胡錦濤主席為其安排的歡迎晚宴上,觀賞了從商周青銅器到清代九桃瓶的七件文物,使奧巴馬近距離體驗(yàn)中國歷史的厚重。這說明A.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
B.文化是一種物質(zhì)力量C.文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
D.文化對(duì)政治發(fā)展具有重要的反作用3.登上八達(dá)嶺長城,奧巴馬感嘆:“長城太雄偉了,這讓我想起了中國悠久的歷史。”可見,文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族的“身份證”。每年的6月13日是我國的“文化遺產(chǎn)日”,我們之所以重視保護(hù)文化遺產(chǎn),是因?yàn)棰傥幕z產(chǎn)包括文物,建筑群和遺址等②各種文化遺產(chǎn)對(duì)于人類文明的演進(jìn)具有重要意義③文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用④文化遺產(chǎn)是人類共同的財(cái)富,文化遺產(chǎn)就是世界遺產(chǎn)A.①②
B.②③
C.③④
D.①③參考答案:AB5.王陽明主張“心外無物”,朱熹則認(rèn)為“理生萬物,理主動(dòng)靜”。兩者的共同點(diǎn)是A.把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在
B.把世界視為客觀精神的外化和表現(xiàn)C.認(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)世界的本原
D.否認(rèn)徹底認(rèn)識(shí)世界的可能性參考答案:C6.在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,災(zāi)后的玉樹開始了重建工作。正所謂“天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天”。“天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天”這一說法
A.是主觀唯心主義觀點(diǎn),它夸大了人的主觀能動(dòng)作用B.是辯證唯物主義觀點(diǎn),它堅(jiān)持人與規(guī)律的統(tǒng)一C.是客觀唯心主義觀點(diǎn),它認(rèn)為有一個(gè)主宰萬物的天D.是機(jī)械唯物主義觀點(diǎn),它割裂了人和自然的關(guān)系參考答案:B7.文化對(duì)社會(huì)有教育教化作用,但是目前“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的口號(hào)”,似乎過分強(qiáng)調(diào)了文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,掩蓋了文化的教化作用。文化產(chǎn)業(yè)重經(jīng)濟(jì)利益,輕視社會(huì)價(jià)值和精神內(nèi)涵的做法()A.是錯(cuò)誤的,因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)價(jià)值不可兼得B.是正確的,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)是中心,文化是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的C.是錯(cuò)誤的,不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品D.是正確的,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出參考答案:C8.環(huán)顧我們身邊的生活,文化現(xiàn)象無處不在、無時(shí)不有。文化是指A.思想、理論、信仰等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的精神產(chǎn)品B.自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的精神產(chǎn)品C.自然界和人類社會(huì)存在的各種現(xiàn)象D.相對(duì)于經(jīng)濟(jì)政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品參考答案:D9.國家有關(guān)部門聯(lián)合征集“10000個(gè)科學(xué)難題”,涉及各學(xué)科尚未解決的基礎(chǔ)理論問題、優(yōu)先發(fā)展問題、前沿?zé)狳c(diǎn)問題和學(xué)術(shù)爭論問題等。征集科學(xué)難題有利于加強(qiáng)對(duì)科學(xué)研究的導(dǎo)向作用,提升我國科學(xué)研究的水平。回答26題。26.科學(xué)研究是面向未知世界的認(rèn)識(shí)活動(dòng),追蹤科學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀以提煉問題依賴于研究者的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與理論興趣。在科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中(
)①科學(xué)問題的形成遵循客觀世界的固有規(guī)律②科學(xué)問題的提出與科學(xué)發(fā)展水平高度相關(guān)③科學(xué)問題的選擇反映出研究者的興趣愛好④科學(xué)問題來源于實(shí)踐并決定著實(shí)踐的水平A.①②
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:B10.足球迷們都清楚,各國的球隊(duì)都有自己特有的風(fēng)格,而這些風(fēng)格與其民族的文化是緊密相連的。比如西班牙隊(duì)有著斗牛士般的狂放、英格蘭隊(duì)有著紳士般的風(fēng)度、德國隊(duì)有著鋼鐵般的意志、巴西隊(duì)有著桑巴舞般的激情。從踢球的風(fēng)格上就可以直接判斷出哪支球隊(duì)是屬于哪個(gè)國家的。這說明(
)
①傳統(tǒng)文化對(duì)人們產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響
②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性
③越是有個(gè)性的球隊(duì)就越出色
④傳統(tǒng)文化對(duì)球風(fēng)起促進(jìn)作用A.①②③
B.①②
C.③④
D.①③參考答案:B11.人才資源是第一資源,我國實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的關(guān)鍵是全面提高人口素質(zhì),把人口優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢(shì)。實(shí)施這一戰(zhàn)略的哲學(xué)依據(jù)是()①主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用
②主觀能動(dòng)性的發(fā)揮只受客觀因素的制約③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
④矛盾的特殊性存在于矛盾的普遍性之中A.①③
B.②③
C.②④
D.①④參考答案:A12.近幾年,我國通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新,取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果,形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。中國高鐵的發(fā)展歷程表明
(
)。①創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定
②創(chuàng)新的過程必定是“揚(yáng)棄”的過程
③創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展
④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:B13.2008年11月20日和25日,溫家寶總理在中南海主持召開經(jīng)濟(jì)專家和企業(yè)界人士座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào),越是在困難和復(fù)雜的情況下,越是要堅(jiān)持科學(xué)民主決策,越是要增強(qiáng)決策的透明度,越是要加強(qiáng)決策的民主監(jiān)督。政府堅(jiān)持科學(xué)民主決策的意義在于:①有利于決策充分反映民意,集中民智
②有利于推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化,提高決策水平③有利于政府審慎用權(quán),根除腐敗現(xiàn)象
④是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐A.①②
B.③④
C.①②③
D.①②④參考答案:D14.文化遺產(chǎn)積淀著久遠(yuǎn)的歲月痕跡,記錄著民族的文化基因。這表明文化遺產(chǎn):
A.歷史、藝術(shù)或科學(xué)方面有著世界意義的紀(jì)念文物
B.充分展現(xiàn)世界文化的多樣性C.是國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
D.是人類共同的文化財(cái)富,應(yīng)予以保護(hù)參考答案:C15.“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的______。A.文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)
B.人們受教育的程度C.語言和文字部分
D.人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品參考答案:D16.傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面,銀幕上人物幾秒鐘的靜止實(shí)際是由放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成。該現(xiàn)象包含的哲理是A.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)
B.機(jī)械運(yùn)動(dòng)是最基本的運(yùn)動(dòng)形式C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者
D.靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式參考答案:A17.生產(chǎn)資料所有制決定分配方式,因此,在我國實(shí)行按勞分配的前提是A.生產(chǎn)力發(fā)展水平
B.勞動(dòng)者覺悟較高
C.生產(chǎn)資料公有制
D.私有財(cái)產(chǎn)不存在參考答案:C18.漫畫(下圖)蘊(yùn)含著深刻的哲理,它給我們的人生感悟是()①社會(huì)條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)
②個(gè)人的成長要善于抓住外部條件③加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)提高自身素質(zhì)
④在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值A(chǔ).①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:B19.《中國漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目在中央電視臺(tái)播出以后引起了強(qiáng)烈反響,同時(shí)也成為網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)話題。這檔節(jié)目火爆熒屏說明:A.漢字對(duì)于展現(xiàn)全人類的精神世界有著不可替代的作用B.漢字是所有民族文明程度的重要標(biāo)志,具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)C.傳統(tǒng)文化是一筆促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的精神財(cái)富D.對(duì)于提高漢字書寫水平,傳承和傳播漢語文化產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用參考答案:D20.“至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”。這是魯迅對(duì)《三國演義》的點(diǎn)評(píng)。這一評(píng)述所蘊(yùn)含的哲理是:A.
對(duì)事物既要認(rèn)識(shí)其矛盾的主要方面又要認(rèn)識(shí)其矛盾的次要方面
B.
對(duì)事物既要看到其現(xiàn)象又要抓住事物的本質(zhì)C.對(duì)事物既要把握其同一性又要把握其斗爭性
D.堅(jiān)持適度原則參考答案:D21.在傳統(tǒng)文化的發(fā)展中,要防止“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”,出現(xiàn)這兩個(gè)錯(cuò)誤的原因是A.一味地固守本民族的傳統(tǒng)文化
B.拒絕接受新文化和外來文化C.一味推崇外來文化,全盤否定傳統(tǒng)文化
D.有選擇地借鑒吸收外來文化參考答案:C22.龍是中華民族進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后創(chuàng)造的一種虛擬動(dòng)物,具有九種動(dòng)物合而為一之九不像之形象,是兼?zhèn)涓鞣N動(dòng)物之所長的“異類”。傳說多為春分登天,秋分潛淵,呼風(fēng)喚雨,無所不能。因此,龍的產(chǎn)生與中國古代農(nóng)業(yè)對(duì)水的需求有關(guān)。這說明A.龍的形象是人創(chuàng)造的,沒有客觀素材
B.龍的形象源于客觀存在C.錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)來源于想象
D.人的需求是產(chǎn)生意識(shí)的源泉參考答案:B23.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾
②經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的矛盾③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾
④國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放之間的矛盾A.①③
B.③④
C.①②
D.②④參考答案:A24.2014年南京青奧會(huì)會(huì)徽(見右圖)以青奧會(huì)英文名稱及其視覺標(biāo)志為基礎(chǔ),以年份數(shù)字2014為構(gòu)圖過渡,突出將世界聞名的南京明城墻城門和江南民居輪廓進(jìn)行藝術(shù)組合,勾勒出英文“'NANJING”字樣,寓意歡迎、交流的青春之門,象征歡聚、健康的青奧之家,受到高度評(píng)價(jià)和廣泛贊譽(yù)。南京青奧會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)蘊(yùn)涵的辯證唯物論道理是
A.意識(shí)活動(dòng)具有自主選擇性與主動(dòng)創(chuàng)造性 B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.創(chuàng)新是辯證否定觀的要求
D.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉參考答案:A25.“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是(
)A、以人為本
B、立黨為公執(zhí)政為民C、什么是社會(huì)主義怎樣建設(shè)社會(huì)主義
D、科學(xué)發(fā)展觀參考答案:B26.2015年9月17日,智利西部海岸發(fā)生8.3級(jí)地震,造成12人遇難,數(shù)百萬人緊急疏散。可見人類在處理與自然的關(guān)系上要更加謹(jǐn)慎,由此引發(fā)了人們關(guān)于人與自然關(guān)系的哲學(xué)思考。這說明()A.哲學(xué)源于人們對(duì)災(zāi)難的思考B.哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問C.真正的哲學(xué)就是生活本身D.哲學(xué)源于生活,源于對(duì)實(shí)踐的追問和思考參考答案:D試題分析:人類在處理與自然的關(guān)系上要更加謹(jǐn)慎,由此引發(fā)了人們關(guān)于人與自然關(guān)系的哲學(xué)思考。這說明哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng),哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考,D適合題意,A是錯(cuò)誤的;B說法正確但不適合題意;哲學(xué)源于生活高于生活,C是錯(cuò)誤的??键c(diǎn):哲學(xué)的產(chǎn)生27.“環(huán)境問題與其說是一個(gè)具體的科學(xué)問題,不如說是一個(gè)哲學(xué)問題,它反映了人類對(duì)生活的思考?!边@說明A.哲學(xué)和環(huán)境科學(xué)沒有本質(zhì)的區(qū)別
B.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說C.哲學(xué)是對(duì)人與社會(huì)關(guān)系的總的看法
D.哲學(xué)是理論化的思想體系參考答案:B28.假設(shè)2010年某國生產(chǎn)一件M商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間為1小時(shí),價(jià)值用貨幣表示為12元,甲企業(yè)生產(chǎn)一件M商品所花費(fèi)的時(shí)間為1.5小時(shí)。如果甲企業(yè)今年的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高50%,其他條件不變,則甲企業(yè)今年銷售一件M商品的價(jià)格是A.6元B.8元C.12元D.18元參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.、從2009年2月1日起,我國的家電下鄉(xiāng)活動(dòng)由12個(gè)省份進(jìn)一步擴(kuò)展到全國,國家決定對(duì)家電下鄉(xiāng)產(chǎn)品給予13%的財(cái)政補(bǔ)貼。2009年5月19日,溫家寶總理主持召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議,研究部署鼓勵(lì)汽車、家電“以舊換新”政策措施。結(jié)合材料,闡釋“家電下鄉(xiāng)、以舊換新”的經(jīng)濟(jì)意義。(8分)
參考答案:①有利于刺激消費(fèi)需求,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長和保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展,克服世界金融危機(jī)的影響和沖擊。②有利于提高農(nóng)民生活水平和縮小城鄉(xiāng)差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕和全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。③“家電
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