2023年崇左市江洲區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE442023年崇左市江洲區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的就是要教師養(yǎng)成良好的()。A、職業(yè)道德信念B、職業(yè)道德習(xí)慣C、職業(yè)道德意識D、職業(yè)道德理想答案：B解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程是提高教師道德認(rèn)識、陶冶教師道德情操、磨練教師道德意志、養(yǎng)成良好的教師道德行為習(xí)慣的四個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)統(tǒng)一的道德實(shí)踐活動的過程。提高教師道德認(rèn)識是進(jìn)行師德修養(yǎng)的必要前提;陶冶教師道德情感和磨練教師道德意志是把師德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為師德行為習(xí)慣的重要保障;養(yǎng)成良好的教師道德行為習(xí)慣是師德修養(yǎng)的最終結(jié)果。通過這四個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)配合，使得教師逐漸形成良好的師德品質(zhì)。故選B。2．學(xué)生讀自己喜歡的故事，解答自己感興趣的數(shù)學(xué)題等表現(xiàn)的都是學(xué)生動機(jī)中的()。A、內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)B、外部學(xué)習(xí)動機(jī)C、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力D、自我提高內(nèi)驅(qū)力答案：A解析：根據(jù)動機(jī)產(chǎn)生的動力來源可將動機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)。其中內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)往往由內(nèi)在需要引起，與學(xué)習(xí)本身的興趣相聯(lián)系，題干中學(xué)生讀自己喜歡的故事，解答自己感興趣的數(shù)學(xué)題屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：外部學(xué)習(xí)動機(jī)往往由外部誘因引起，與外部獎(jiǎng)勵(lì)相聯(lián)系。與題干不符，排除。C項(xiàng)：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。一般來說，這種內(nèi)驅(qū)力多半是從好奇的傾向中派生出來的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符，排除。故選A。3．教師在布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)時(shí)，錯(cuò)誤的做法是()。A、課堂練習(xí)的布置與教學(xué)目標(biāo)相一致B、練習(xí)題的設(shè)計(jì)富于變化，并有適當(dāng)?shù)碾y度C、教師給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭鶧、只給學(xué)生一些知識記憶性的練習(xí)答案：D解析：布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)是指教師給學(xué)生安排一些需要獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)或活動，使學(xué)生通過練習(xí)鞏固知識并運(yùn)用所學(xué)知識解決問題，學(xué)會必要的技能、技巧。課堂練習(xí)是要求學(xué)生當(dāng)堂完成的一些學(xué)習(xí)任務(wù)或活動。教師在安排課堂練習(xí)時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①課堂練習(xí)的布置要與教學(xué)目標(biāo)相一致，根據(jù)不同層次的目標(biāo)，安排不同水平的練習(xí)，切忌只給學(xué)生一些知識記憶性的練習(xí)，而忽略了通過練習(xí)給學(xué)生提供思考和運(yùn)用所學(xué)知識的機(jī)會。②練習(xí)題的設(shè)計(jì)應(yīng)富于變化，新穎有趣，并有適當(dāng)?shù)碾y度，以激發(fā)學(xué)生做練習(xí)的興趣并通過練習(xí)產(chǎn)生有意義的學(xué)習(xí)。③教師要給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭?。在讓學(xué)生獨(dú)立做練習(xí)前，教師對作業(yè)加以適當(dāng)?shù)慕忉尣?fù)習(xí)幾個(gè)例子;在學(xué)生開始做練習(xí)后，教師應(yīng)在學(xué)生間巡視并隨時(shí)提供必需的幫助。D項(xiàng)中，教室布置作業(yè)時(shí)應(yīng)注重考查學(xué)生多方面的知識。故選D。4．教師的行為舉止之所以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，對其具有潛移默化的作用，是因?yàn)閷W(xué)生具有()。A、依賴性B、向師性C、背師性D、示范性答案：B解析：學(xué)生的“向師性”是指學(xué)生有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向，“向師性”是學(xué)生的本質(zhì)屬性。故選B。5．教師要求學(xué)生能夠解釋文字資料，能轉(zhuǎn)譯文字資料為另一種資料形式。根據(jù)布魯姆的目標(biāo)分類，屬于認(rèn)知領(lǐng)域的()。A、領(lǐng)會B、識記C、應(yīng)用D、綜合答案：A解析：布魯姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中根據(jù)學(xué)習(xí)情境與其測量情境的變化程度，將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。其中，認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合和評價(jià)六個(gè)層次。領(lǐng)會是指對事物最低水平的理解，包括轉(zhuǎn)換、解釋、推斷三種方式。題干中，將文字資料轉(zhuǎn)譯為另一種資料形式，屬于領(lǐng)會中的轉(zhuǎn)換。故選A。6．松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體,但成員間尚無共同活動的（）。A.目的和內(nèi)容B.共同語言C.深厚友誼D.約束力量答案：A解析：在管理心理學(xué)中,松散群體是正式群體形成的第二階段,還不是嚴(yán)格意義上的群體,只是在時(shí)間和空間有所接近的人群結(jié)合體,還沒有共同活動的目的和內(nèi)容。7．“當(dāng)其可之謂時(shí)”體現(xiàn)的是下列哪種教育教學(xué)原則()。A、預(yù)防性原則B、及時(shí)性原則C、循序漸進(jìn)原則D、相互學(xué)習(xí)原則答案：B解析：《學(xué)記》中“當(dāng)其可之謂時(shí)”的意思是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行教育，叫做及時(shí)，體現(xiàn)的是及時(shí)性原則。故選B。8．小欣是某校初一年級的學(xué)生，經(jīng)常踩著鈴聲進(jìn)教室。班主任項(xiàng)老師打印了一張“遲到大王”的獎(jiǎng)狀頒給小欣，并說：“小欣，你可真是遲到大王啊?！痹摾蠋煹淖龇?)。A、正確，能夠激勵(lì)學(xué)生不再遲到B、錯(cuò)誤，容易傷害學(xué)生的自尊心C、正確，維護(hù)了教師的威信D、正確，有利于維持班級紀(jì)律答案：B解析：針對小欣經(jīng)常遲到的問題，該教師應(yīng)該多方面了解小欣的情況，幫助其改正遲到的缺點(diǎn)。題目中該教師的做法傷害了小欣的自尊心，不符合素質(zhì)教育的學(xué)生觀。故選B。9．以下旨在讓學(xué)生學(xué)會動手操作本領(lǐng)的是()。A、科技活動B、學(xué)科活動C、體育活動D、文學(xué)藝術(shù)活動答案：A解析：科技活動是以讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解科技知識為目的的課外、校外活動。如開展“五小活動”，就是讓學(xué)生學(xué)會動手操作的本領(lǐng)’并在學(xué)生中形成愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好風(fēng)氣。故選A。10．學(xué)生的道德()是學(xué)生品德形成的關(guān)鍵和重要標(biāo)志。A、理論B、意識C、觀念D、行為答案：D解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。其中，道德行為是道德形成的最終環(huán)節(jié)，是指個(gè)體在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會的有道德意義的活動。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：道德理論是關(guān)于道德的相關(guān)理論。與題干不符，排除。B項(xiàng)：道德意識是人們在長期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱?？蓞^(qū)分為個(gè)體道德意識和群體道德意識。兩者的統(tǒng)一，即表現(xiàn)為人們共同承認(rèn)和遵守的一定的道德原則和規(guī)范。道德意識受一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級利益的制約。與題干不符，排除。C項(xiàng)：道德觀念，即道德的主觀方面。反映歷史上變化著和發(fā)展著的道德關(guān)系，即人們在道德活動中產(chǎn)生的各種關(guān)系以及如何處理這些關(guān)系的行為準(zhǔn)則。與一般的反映不同。它包含特殊的道德論證，反映的并不只是行為的本身，而是包含著行為的品格和價(jià)值。與題干不符，排除。故選D。11．某小學(xué)張老師利用晚上時(shí)間有償輔導(dǎo)學(xué)生，該老師上班經(jīng)常遲到、缺課，學(xué)校對其進(jìn)行了多次批評教育無效。根據(jù)《中華人民共和國教師法》，可給予張老師()的處理。A、批評教育B、經(jīng)濟(jì)處罰C、行政處分或者解聘D、拘役答案：C解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的;(三)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第(二)項(xiàng)、第(三)項(xiàng)所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。故選C。12．根據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定，下列不屬于受教育者應(yīng)履行的義務(wù)的是()。A、遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣B、努力學(xué)習(xí)完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)C、參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動D、遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度答案：C解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)如下：(1)遵守法律、法規(guī);(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;(3)努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);(4)遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。C項(xiàng)不屬于受教育者義務(wù)，與題干相符，當(dāng)選。A、B、D三項(xiàng)：均為受教育者應(yīng)履行的義務(wù)。與題干不符，排除。故選C。13．馬斯洛需要層次理論中，人的最高需求是()。A、尊重需要B、自我實(shí)現(xiàn)的需要C、歸屬和愛的需要D、安全需要答案：B解析：馬斯洛是20世紀(jì)50年代中期興起的人本主義心理學(xué)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人，他提出了需要層次論。馬斯洛于1943年在《人類動機(jī)論》中提出“人類需要五層次”理論。1954年在《動機(jī)和人格》中補(bǔ)充了求知需要和審美需要，形成了由低到高不同層級排列的需要系統(tǒng)，分別是：(1)生理需要;(2)安全需要;(3)歸屬與愛的需要;(4)尊重的需要;(5)求知的需要;(6)審美的需要;(7)自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，自我實(shí)現(xiàn)的需要是創(chuàng)造的需要，是追求實(shí)現(xiàn)自我理想的需要，是充分發(fā)揮個(gè)人潛能和才能的心理需要，也是創(chuàng)造力和自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要，是最高層次的需要。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：尊重需要是指個(gè)體基于自我評價(jià)而產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。自尊就是個(gè)體對自己的尊重，包括對獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨(dú)立等的愿望。他人對自己的尊重包括威望、承認(rèn)、地位、名譽(yù)等。與題干不符，排除。C項(xiàng)：歸屬與愛的需要是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系的需要。人們總是渴望得到親人和朋友的關(guān)心、愛護(hù)、信賴，總是希望歸屬于一個(gè)集體或團(tuán)體，成為其中一員。與題干不符，排除。D項(xiàng)：安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定，免于恐懼、危險(xiǎn)、傷害或威脅等。與題干不符，排除。故選B。14．中小學(xué)教師的天職是()。A、保障小學(xué)生的安全B、做好本職工作C、熱愛小學(xué)生D、維護(hù)學(xué)校的聲譽(yù)答案：C解析：熱愛學(xué)生是教師的天職，中小學(xué)教師的天職是熱愛小學(xué)生。故選C。15．下列說法不正確的是()。A、教育將隨國家的消亡而消亡B、一個(gè)國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C、教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D、教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會答案：A解析：教育具有永恒性，她隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，又隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展，只要人類社會存在，就存在教育，因此，不會隨著國家的消亡而消亡。故選A。16．教育評價(jià)之父泰勒提出的課程評價(jià)模式是()。A、目的游離評價(jià)模式B、目標(biāo)評價(jià)模式C、背景、輸入、過程、成果評價(jià)模式D、形成性評價(jià)模式答案：B解析：目標(biāo)評價(jià)模式首先由“課程評價(jià)之父”泰勒提出，是以目標(biāo)為中心而展開的，是針對20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測驗(yàn)的不足而提出的，是在泰勒的“評價(jià)原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。故選B。17．一個(gè)測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度，稱為測驗(yàn)的可靠度，又可稱為測驗(yàn)的()。A、效度B、難度C、區(qū)分度D、信度答案：D解析：測驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度。D項(xiàng)，題干表述的是測驗(yàn)的信度，又稱測驗(yàn)的可靠度。A項(xiàng)，效度是指測驗(yàn)達(dá)到測驗(yàn)?zāi)康牡某潭?，即是否測出了它所要測出的東西。B項(xiàng)，難度是指測驗(yàn)包含的試題難易程度。C項(xiàng)，區(qū)分度是指測驗(yàn)對考試的不同水平能夠區(qū)分的程度。故選D。18．姐姐問小剛，“你有姐姐嗎?”小剛回答：“有?！薄澳墙憬阌械艿軉?”小剛回答說：“沒有?！睋?jù)此小剛處于()。A、感知運(yùn)動階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：B解析：皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動階段(0—2歲)、前運(yùn)算階段(2—7歲)、具體運(yùn)算階段(7—11歲)、形式運(yùn)算階段(11—16歲)。其中，前運(yùn)算階段的特點(diǎn)包括：(1)“萬物有靈論”;(2)一切以自我為中心;(3)思維具有不可逆性、刻板性;(4)沒有守恒概念;(5)作出判斷時(shí)只能運(yùn)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或維度。題干中，小朋友只能前推后，不能后推前是不可逆性特點(diǎn)，屬于前運(yùn)算階段。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：感知運(yùn)動階段的特點(diǎn)包括：(1)通過探索感知與運(yùn)動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗(yàn);(2)低級的行為圖式;(3)獲得了客體的永恒性。與題干不符，排除。C項(xiàng)：具體運(yùn)算階段的特點(diǎn)包括：(1)這個(gè)階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性);(2)思維運(yùn)算必須有具體的事物支持，可以進(jìn)行簡單抽象思維;(3)理解原則和規(guī)則，但只能刻板遵守規(guī)則，不敢改變;(4)思維具有可逆性(兒童思維發(fā)展的最重要特征)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：形式運(yùn)算階段的特點(diǎn)包括：(1)能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹方式來解決問題;(2)能夠理解符號意義、隱喻和直喻，能作一定的概括;(3)思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性。與題干不符，排除。故選B。19．“狼孩”的心理障礙主要原因是（）。A.缺乏營養(yǎng)B.遺傳因素C.狼的影響D.缺乏社會性刺激答案：D解析：人作為自然界發(fā)展水平最高的生物,其生存方式已根本區(qū)別于任何其他動物。任何一個(gè)人,僅僅依靠其機(jī)體的自然成長所獲得的能力,是不能夠作為正常社會的一個(gè)普通成員存在的。人類歷史上陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的狼孩、熊孩、羊孩等,雖然回到人類社會時(shí)已經(jīng)長大,但由于他們自幼脫離人類社會,缺乏社會化經(jīng)驗(yàn)與刺激,因而很難在人類社會中正常生活。他們雖在身體結(jié)構(gòu)上屬于人類,但由于缺乏社會化,沒有獲得人的語言和意識,因而他們也不具備人的心態(tài),在實(shí)質(zhì)意義上完全是獸類的成員。因此本題正確選項(xiàng)為D。20．成功教學(xué)法主張給學(xué)生實(shí)施（）。A.終結(jié)性評價(jià)B.絕對性評價(jià)C.鼓勵(lì)性評價(jià)D.鑒定性評價(jià)答案：C解析：成功教學(xué)法旨在讓每個(gè)學(xué)生哪怕是差生都能獲得成功體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的自信,所以在評價(jià)中應(yīng)注重鼓勵(lì)性、發(fā)展性的評價(jià),讓學(xué)生意識到自己的閃光點(diǎn),讓學(xué)生相信教師對自己充滿期待,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性,最終獲得成功體驗(yàn)。而選項(xiàng)ABD的三種評價(jià)沒有把學(xué)生的發(fā)展看成是一個(gè)整體,也沒有意識到學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ摹?1．“拔苗助長”違背了人發(fā)展的()。A、平衡性B、順序性C、互補(bǔ)性D、個(gè)別差異性答案：B解析：個(gè)體身心發(fā)展的順序性強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級到高級、簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)?！鞍蚊缰L”、“陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：說法不對，人的身心發(fā)展具有不平衡性。與題干不符，排除。C項(xiàng)：互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。與題干不符，排除。D項(xiàng)：個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。與題干不符，排除。故選B。22．道德品質(zhì)的基礎(chǔ)是（）。A.道德信念B.道德意志C.道德認(rèn)識D.道德情感答案：C解析：道德信念是道德品質(zhì)的核心。道德意志是道德品質(zhì)的重要保證。道德認(rèn)識是道德品質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。道德情感是道德品質(zhì)的必要環(huán)節(jié)。23．下列不屬于教師權(quán)利的是()。A、開展教育教學(xué)活動B、評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績C、不斷提高政治思想覺悟D、參加進(jìn)修和其他方式的培訓(xùn)答案：C解析：《教師法》第八條【教師義務(wù)】規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;(二)貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故，不斷提高政治思想覺悟?qū)儆诮處煈?yīng)履行的義務(wù)。故選C。24．思想品德培養(yǎng)是從學(xué)生的（）出發(fā)的。A.認(rèn)識B.情感C.行動D.實(shí)際答案：D解析：由于知、情、意、行各因素都具有相對獨(dú)立性,它們都可以作為德育的開端。德育遵循因材施教的原則,就是從學(xué)生的實(shí)際品德狀況出發(fā),有針對性地進(jìn)行德育。25．中國第一本教育心理學(xué)翻譯著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的（）。A.《教育心理學(xué)》B.《教育心理學(xué)概論》C.《年齡和教育心理學(xué)》D.《教育實(shí)用心理學(xué)》答案：D解析：中國第一本教育心理學(xué)翻譯著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的《教育實(shí)用心理學(xué)》。26．一般來說,認(rèn)知風(fēng)格中場依存性者更感興趣的學(xué)科是（）。A.文學(xué)B.數(shù)學(xué)C.化學(xué)D.物理答案：A解析：認(rèn)知風(fēng)格是指個(gè)體在認(rèn)知活動中所偏愛的加工信息的方式,即表現(xiàn)在個(gè)體對外界信息的感知、注意、思維、記憶和解決問題的方式上。目前研究較多的是場獨(dú)立認(rèn)知方式與場依存認(rèn)知方式、沖動型認(rèn)知方式與沉思型認(rèn)知方式。場依存性者對物體的知覺傾向于把外部參照作為信息加工的依據(jù),難以擺脫環(huán)境因素的影響。他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。一般來說,在學(xué)科興趣方面,場獨(dú)立性者較傾向于喜歡自然科學(xué),而場依存者則喜歡社會科學(xué)。數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理都屬于自然科學(xué),只有文學(xué)屬于社會科學(xué)。所以本題選A。此外,對此部分知識理解不清楚的考生,還可以通過對比四個(gè)選項(xiàng)直接挑出答案。四個(gè)選項(xiàng)中明顯A項(xiàng)為文科類,B、C、D項(xiàng)為理科類,而該題目為單選題,故可推測本題選A。27．下列關(guān)于懲罰的概述,錯(cuò)誤的是（）。A.懲罰的目的是教育B.懲罰應(yīng)當(dāng)合情合理,公平、準(zhǔn)確、靈活C.懲罰與對學(xué)生的尊重相結(jié)合D.懲罰應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為本質(zhì)答案：D解析：教育懲罰是在關(guān)愛的前提下對學(xué)生的不良行為進(jìn)行糾正的強(qiáng)制措施。其目的是對學(xué)生進(jìn)行教育,在懲罰的過程中應(yīng)當(dāng)遵循合情合理、公平、準(zhǔn)確、靈活的原則和尊重學(xué)生的原則,不應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為手段和目的。28．分析問題找出主要矛盾的過程屬于解決問題的（）階段。A.提出問題B.明確問題C.提出假設(shè)D.驗(yàn)證假設(shè)答案：B解析：問題解決包括發(fā)現(xiàn)問題（即提出問題）、明確問題（即分析問題）、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)過程。分析問題找出主要矛盾的過程屬于解決問題的明確問題階段。29．在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是（）。A.教育管理制度B.對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定C.對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價(jià)值作出規(guī)定D.對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定與對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價(jià)值作出規(guī)定之間的統(tǒng)一答案：B解析：教育目的為了表達(dá)一定的內(nèi)容,一般都要有以下兩個(gè)組成部分：第一,教育目的應(yīng)該就通過教育期望培養(yǎng)具有何種社會價(jià)值的社會成員作出規(guī)定,也就是通常所說的教育要為社會培養(yǎng)什么人的問題。第二,教育目的應(yīng)該就教育所培養(yǎng)的人應(yīng)具備的身心素質(zhì)及其相互關(guān)系做出規(guī)定,也就是為使受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu),在知識、智力、品德、審美、體質(zhì)等方面應(yīng)獲得什么樣的發(fā)展的問題。在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定。30．下列不是學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)的是（）。A.以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主B.是具有主體性的人C.努力形成健全人格D.具有明顯的發(fā)展特征答案：C解析：學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)是：以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；是具有主體性的人；具有明顯的發(fā)展特征。因此,本題選C。31．（）作為教育倫理的一個(gè)重要范疇,既是教師職業(yè)道德的靈魂,又是教師道德自律的最高實(shí)現(xiàn)形式。A.誨人不倦B.教育威信C.教育良心D.教育公正答案：C解析：教育良心作為教育倫理的一個(gè)重要范疇,既是教師職業(yè)道德的靈魂,又是教師道德自律的最高實(shí)現(xiàn)形式。教育良心不僅是教育工作者應(yīng)有的道德素養(yǎng),還是整個(gè)教育事業(yè)良性持續(xù)發(fā)展的潛在動力和內(nèi)在機(jī)制。因此,正確答案是C。32．學(xué)校的心理健康教育對象是（）。A.個(gè)別學(xué)生B.正常學(xué)生C.異常學(xué)生D.全體學(xué)生答案：D解析：學(xué)校的心理健康教育對象是全體學(xué)生,不分正常學(xué)生和異常學(xué)生。33．根據(jù)知識的不同表征形式,可以將知識分為（）和陳述性知識。A.邏輯性知識B.直覺性知識C.程序性知識D.形象性知識答案：C解析：安德森根據(jù)知識的不同表征形式,將知識分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識,是個(gè)人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識,主要用于區(qū)別和辨別事物；程序性知識即操作性知識,是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)后自動化了的關(guān)于行為步驟的知識,表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動中進(jìn)行具體操作。34．17世紀(jì)英國的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為：“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的?！边@是（）。A.“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)B.“遺傳決定論”的觀點(diǎn)C.“教育萬能論”的觀點(diǎn)D.“基因決定論”的觀點(diǎn)答案：C解析：題中的引言體現(xiàn)了“教育萬能論”的觀點(diǎn)。35．“近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了（）對人的發(fā)展的影響。A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會活動答案：A解析：“近朱者赤,近墨者黑”反映了環(huán)境對人的發(fā)展的影響。36．下列屬于布魯納教育觀點(diǎn)的是（）。A.五段教學(xué)法B.設(shè)計(jì)教學(xué)法C.范例教學(xué)法D.結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式答案：D解析：五段教學(xué)法屬于赫爾巴特的觀點(diǎn)。設(shè)計(jì)教學(xué)法最早由克伯屈提出。范例教學(xué)法是瓦·根舍因創(chuàng)立的一種教育方法。布魯納在批判行為主義的前提下,提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論,提倡結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式。37．幼兒利用掰手指來數(shù)數(shù),這是典型的（）。A.直覺動作思維B.具體形象思維C.抽象思維D.發(fā)散思維答案：A解析：直覺動作思維是指依據(jù)實(shí)際行動來解決具體問題的思維過程。具體形象思維是指利用頭腦中的具體形象來解決問題的思維過程。幼兒利用掰手指來數(shù)數(shù)是典型的直覺動作思維。38．根據(jù)新課程改革的理念，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的()①合作者②控制者③支配者④管理者A.①②B.②③C.③④D.①④答案：D解析：選項(xiàng)②和③屬于傳統(tǒng)的教師觀。39．下列選項(xiàng)中，不屬于我國教育目的的基本特征的是()A.教育目的有鮮明的政治方向B.堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一C.優(yōu)越的社會制度保障教育的提高社會效益D.以馬克思主義人的全國發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想答案：C40．世紀(jì)末，物理學(xué)界連續(xù)發(fā)生了三個(gè)重大事件，即X射線、放射線和電子的發(fā)現(xiàn)。這三大發(fā)現(xiàn)通過實(shí)驗(yàn)事實(shí)使得原子不可分、不變化的傳統(tǒng)觀念發(fā)生了動搖。三大發(fā)現(xiàn)揭示的是人們沒有直接經(jīng)驗(yàn)的微觀現(xiàn)象，表明人們對物質(zhì)世界的認(rèn)識已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)更深的層次。物理學(xué)家繼續(xù)向前探索，于是產(chǎn)生了以相對論和量子論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代物理學(xué)。41．班集體形成的主要標(biāo)志是()A.建立了班委會B.開展了班級工作C.制定了班級工作計(jì)劃D.形了正確的班級輿論氛圍答案：D42．人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.忠誠于人民的教育事業(yè)D.團(tuán)結(jié)互助答案：A解析：沒有愛，就沒有教育，“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心。43．項(xiàng)羽破釜沉舟的事件發(fā)生在下列戰(zhàn)役中的()。A.巨鹿之戰(zhàn)B.垓下之戰(zhàn)C.滎陽之戰(zhàn)D.彭城之戰(zhàn)答案：A解析：公元前207年，項(xiàng)羽的起義軍與秦將章邯率領(lǐng)的秦軍主力部隊(duì)在巨鹿(今河北邢臺市)展開大戰(zhàn)，項(xiàng)羽不畏強(qiáng)敵，率軍北渡漳水，“破釜沉舟”，每人只帶三日的糧食，與秦軍決戰(zhàn)，九戰(zhàn)九捷，以少勝多，大敗秦軍主力。故本題答案選A。44．在十三屆全國政協(xié)召開第四次座談會上，最高人民法院介紹了有關(guān)情況，而很多的委員對執(zhí)法問題進(jìn)行建言獻(xiàn)策，這是政協(xié)履行了()職能。A.民主監(jiān)督B.參政議政C.政治協(xié)商D.凝聚共識答案：B解析：政治協(xié)商的主要內(nèi)容是：國家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活中的重要問題;各黨派參加人民政協(xié)工作的共同性事務(wù)，政協(xié)內(nèi)部的重要事務(wù)以及有關(guān)愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的其他重要問題。參政議政是對政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活中的重要問題以及人民群眾普遍關(guān)心的問題，開展調(diào)查研究，反映社情民意，進(jìn)行協(xié)商討論。通過調(diào)研報(bào)告、提案、建議案或其他形式，向中國共產(chǎn)黨和國家機(jī)關(guān)提出意見和建議。因此，本題選B。45．下列匯率變動對國際收支、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)影響的說法正確的是()。A.本幣貶值導(dǎo)致資金外流B.本幣貶值有助于商品出口C.本幣貶值則外匯儲備升值D.本幣貶值會影響國內(nèi)物價(jià)總指數(shù)下降答案：B解析：本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識。本幣貶值，有利于本國的出口，不利于本國的進(jìn)口。因此，本題選B。46．“頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬里江山;三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”，描寫的是()。A.下棋B.戰(zhàn)場C.戲臺D.說書答案：C解析：本題考查的是文學(xué)常識。題干是一副戲臺對聯(lián)。上聯(lián)：頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬里江山;下聯(lián)：三五步行遍天下,六七人百萬雄兵。出處已無法考證。這句話說的是戲劇舞臺。戲劇在表演藝術(shù)上注重發(fā)揚(yáng)象征虛擬、歌舞并重的傳統(tǒng)，綜合運(yùn)用多種藝術(shù)手段，在小小戲臺上展現(xiàn)大千世界。因此，本題選C。47．中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯，任何公民非經(jīng)()批準(zhǔn)或者決定，或者()決定，并由()執(zhí)行，不受逮捕。A.人民檢察院、人民法院、公安機(jī)關(guān)B.人民法院、人民檢察院、公安機(jī)關(guān)C.人民法院、公安機(jī)關(guān)、人民檢察院D.公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院答案：A解析：本題考查時(shí)事政治。任何公民的人身自由權(quán)不容侵犯，公民非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定，或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。因此，本題選A。48．以下哪一項(xiàng)不符合否定之否定規(guī)律()A.事物是從低級到高級發(fā)展的B.事物是從簡單到復(fù)雜發(fā)展的C.事物的發(fā)展呈螺旋式上升D.事物的發(fā)展是一個(gè)直線上升的過程答案：D解析：否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展過程中的每一階段，都是對前一階段的否定，同時(shí)它自身也被后一階段再否定。經(jīng)過否定之否定，事物運(yùn)動就表現(xiàn)為一個(gè)周期，在更高的階段上重復(fù)舊的階段的某些特征，由此構(gòu)成事物從低級到高級、從簡單到復(fù)雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的發(fā)展過程，體現(xiàn)出事物發(fā)展的曲折性。49．荀子強(qiáng)調(diào)，處理人、社會、自然的關(guān)系都必須順時(shí)而為，“故養(yǎng)長時(shí)則六畜育;殺生時(shí)則草木殖;政令時(shí)則百姓一，賢良服”，順“時(shí)”而為體現(xiàn)了()A.實(shí)踐要把握整體與部分的關(guān)系B.意識對物質(zhì)具有能動的反作用C.實(shí)踐能否成功取決于主觀能動性的發(fā)揮D.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提答案：D50．村民李某違反政府禁令種植了460株罌粟，當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)接到舉報(bào)后前往調(diào)查，要求李某將罌粟鏟除、燒毀。李某以祖輩制藥都種植罌粟為由抗拒鏟除，公安機(jī)關(guān)予以強(qiáng)制鏟除并對其作出了10日行政拘留的處罰。針對本案，下列選項(xiàng)不正確的是()A.李某的行為屬于非法種植毒品原植物B.李某涉嫌非法種植毒品原植物罪C.如李某自行鏟除罌粟，則不予處罰D.公安機(jī)關(guān)對李某的處罰合法答案：C解析：C選項(xiàng)錯(cuò)誤，《刑法》第351條規(guī)定：“非法種植罌粟、大麻等毒品原植物的，一律強(qiáng)制鏟除。有下列情形之一的，處5年以下有期徒刑、拘役或者管制，并處罰金：(一)種植罌粟500株以上不滿3000株或者其他毒品原植物數(shù)量較大的;(二)經(jīng)公安機(jī)關(guān)處理后又種植的;(三)抗拒鏟除的。非法種植罌粟3000株以上或者其他毒品原植物數(shù)量大的，處5年以上有期徒刑，并處罰金或者沒收財(cái)產(chǎn)。非法種植罌粟或者其他毒品原植物，在收獲前自動鏟除的，可以免除處罰?！鳖}干并未體現(xiàn)出李某種植的罌粟是否成熟，如果成熟了則不能免除處罰;本題為選非題，故正確答案為C。二、多選題1．我國新課改提出的課程評價(jià)理念有()。A、關(guān)注結(jié)果，突出選拔B、重視發(fā)展，關(guān)注個(gè)體差異C、定性與定量相結(jié)合D、評價(jià)主體多元化答案：BCD解析：新課程改革所倡導(dǎo)的評價(jià)是發(fā)展性評價(jià)。發(fā)展性評價(jià)的基本內(nèi)涵包括以下幾個(gè)方面：①評價(jià)的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展。②體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評價(jià)發(fā)展的趨勢。③評價(jià)內(nèi)容綜合化。④評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分層化。⑤評價(jià)方式多樣化。將量化評價(jià)方法與質(zhì)性評價(jià)方法相結(jié)合，適應(yīng)綜合評價(jià)的需要，豐富評價(jià)與考試的方法。⑥評價(jià)主體多元化。⑦關(guān)注發(fā)展過程。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選BCD。2．陳述性知識學(xué)習(xí)的種類可分為()三種。A、符號B、概念C、命題D、網(wǎng)絡(luò)答案：ACD解析：加涅將言語信息由簡到繁分為三類：(1)符號學(xué)習(xí)。也就是學(xué)習(xí)與記住事物的名稱。(2)事實(shí)學(xué)習(xí)。事實(shí)學(xué)習(xí)相當(dāng)于我們所講的命題。(3)有組織的知識學(xué)習(xí)。即學(xué)習(xí)由許多單個(gè)事實(shí)連接成的大的整體，相當(dāng)于我們所講的命題網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：奧蘇伯爾則認(rèn)為最簡單的知識是建立事物與符號的表征關(guān)系;較復(fù)雜的知識是獲得同類事物的概念;更高一級的知識是習(xí)得表示事物之間關(guān)系的命題;最后，學(xué)習(xí)者頭腦中的原有命題和新學(xué)習(xí)建立聯(lián)系，而組成命題網(wǎng)絡(luò)，又稱認(rèn)知結(jié)構(gòu)。與題干不符，排除。故選ACD。3．現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式有()。A、個(gè)別教學(xué)B、現(xiàn)場教學(xué)C、分組教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)答案：AB解析：現(xiàn)代個(gè)別化教學(xué)雖然使教師和學(xué)生結(jié)成一對一的教學(xué)關(guān)系，但并不是純粹的個(gè)別教學(xué)?，F(xiàn)代教學(xué)的輔助形式主要就是個(gè)別教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)。故選AB。4．教育目的是所有教育活動的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，是教育基本理論的重要組成部分，關(guān)于教育目的說法正確的有()。A、教育目的與教育方針既有聯(lián)系，也有區(qū)別。目的比較理想，而教育方針比較現(xiàn)實(shí)B、按結(jié)構(gòu)層次從高到低依次是教育目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)、課程目標(biāo)C、在當(dāng)下中小學(xué)中，“升學(xué)率”最被看重。這屬于教育的實(shí)然的教育目的D、教育目的是人提出來的，形式上是主觀的，因此教育目的沒有客觀性答案：AC解析：A項(xiàng)很明顯正確，D項(xiàng)很明顯錯(cuò)誤。B項(xiàng)教育目的由高到低的順序應(yīng)該是教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)，所以是錯(cuò)誤的。C項(xiàng)教育目的受社會發(fā)展的制約，具備一定的客觀性，所以也是錯(cuò)誤的。故選AC。5．個(gè)體社會化和個(gè)體個(gè)性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個(gè)方面B、二者在社會實(shí)踐活動中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會要求和個(gè)性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個(gè)體社會化代表社會利益，個(gè)體個(gè)性化代表“所有”個(gè)人的利益答案：ABC解析：教育的個(gè)體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化和個(gè)體社會化的過程。個(gè)體社會化和個(gè)體個(gè)性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：第一，它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個(gè)方面;第二，二者在社會實(shí)踐活動中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，雖然指向不同、目的不同，但個(gè)體社會化和個(gè)性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會實(shí)踐活動中;第三，人類社會發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會要求和個(gè)性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四，當(dāng)代中國，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會和人的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：個(gè)體社會化和個(gè)性化的對立主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。第一，基點(diǎn)不同。個(gè)體社會化基于社會的需要，反映的是社會對人的要求代表的是社會利益;個(gè)體個(gè)性化基于個(gè)體自身的發(fā)展，反映的是個(gè)體自身發(fā)展的獨(dú)特需要，代表的是“所有”個(gè)人的利益。第二，目的指向不同。個(gè)體社會化發(fā)展的是人的社會性和共性，個(gè)體個(gè)性化發(fā)展的是人的個(gè)性和獨(dú)特性。第三，人與社會的關(guān)系不同。個(gè)體社會化反映的是人對社會的適應(yīng)，社會對人的決定關(guān)系;個(gè)體個(gè)性化按照人自身的發(fā)展需要，發(fā)展個(gè)體的社會批判能力，反映的是人對社會的變革與超越。由于在上述各方面的不同，個(gè)體社會化和個(gè)性化呈現(xiàn)出對立的一面。在不同的社會，對立的程度、性質(zhì)不同。與題干不符，排除。故選ABC。6．在認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中,布盧姆把知識分為（）。A.具體知識B.抽象知識C.處理具體事物的方式方法的知識D.學(xué)科領(lǐng)域中普遍原理和抽象概念方面的知識答案：ACD7．下列屬于教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能的是()。A、教育功能B、調(diào)節(jié)功能C、促進(jìn)功能D、認(rèn)識功能答案：ABC解析：教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能主要包括三方面：教育功能、調(diào)節(jié)功能、促進(jìn)功能。故選ABC。8．下列屬于現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式基本特征的有()。A、主動性B、獨(dú)立性C、體驗(yàn)性D、問題性答案：ABCD解析：一般認(rèn)為，現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征包括主動性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性和問題性。①主動性。這是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征，其表現(xiàn)為“我要學(xué)習(xí)”。使學(xué)生越來越想學(xué)、越來越愛學(xué)。②獨(dú)立性。這是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特點(diǎn)，其表現(xiàn)為“我能學(xué)會”。教師要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),并創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。③獨(dú)特性。學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上存在個(gè)性差異。④體驗(yàn)性。這是指讓學(xué)生參與認(rèn)識的過程，獲得直接經(jīng)驗(yàn)過程中所產(chǎn)生的情感和意識。⑤問題性。教師要善于讓學(xué)生在感知中觀察、思考、提問，多問幾個(gè)“為什么”，幫助學(xué)生形成問題意識。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。9．為了給予單親家庭學(xué)生更多的關(guān)愛與照顧，學(xué)校組織每位班主任對班上單親家庭的孩子進(jìn)行家訪，深入了解其家庭生活基本狀況，以使更好地采取幫扶措施。這種方法屬于()。A、全面調(diào)查B、個(gè)案調(diào)查C、訪談?wù){(diào)查D、抽樣調(diào)查答案：BC解析：個(gè)案調(diào)查法是指調(diào)查者對某一特定的社會單位作為獨(dú)立的研究對象，進(jìn)行詳盡了解的方法。個(gè)案調(diào)查的對象可以是一個(gè)社區(qū)、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)家庭、一個(gè)事件乃至一個(gè)個(gè)人。它不強(qiáng)調(diào)調(diào)查對象的典型性，而是著力于背景和個(gè)案本身的分析研究;不要求與其它事物之間的比較，而強(qiáng)調(diào)個(gè)案的特征和定性研究;訪談?wù){(diào)查法指研究者通過與研究對象進(jìn)行面對面的交談，以口頭問答的形式搜集資料的一種調(diào)查研究方法。因此，B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)：全面調(diào)查又稱普遍調(diào)查，是指對調(diào)查對象的總體包括的所有單位和要素逐一進(jìn)行調(diào)查。這種類型的調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是具有普遍性，能全面地反映教育的許多現(xiàn)象及其變化發(fā)展情況，搜集的資料比較全面。但是調(diào)查所得到的材料往往比較膚淺和簡單，有些問題無法深入了解，同時(shí)由于調(diào)查范圍廣，往往耗資大、費(fèi)時(shí)長。與題干不符，排除。D項(xiàng)：抽樣調(diào)查是一種非全面調(diào)查，它是從全部調(diào)查研究對象中，抽選一部分單位進(jìn)行調(diào)查，并據(jù)以對全部調(diào)查研究對象做出估計(jì)和推斷的一種調(diào)查方法。與題干不符，排除。故選BC。10．布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類包括()。A、認(rèn)知目標(biāo)B、情感目標(biāo)C、動作技能目標(biāo)D、行為能力目標(biāo)答案：ABC解析：布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。認(rèn)知目標(biāo)是指認(rèn)知的結(jié)果，包括知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合和評價(jià)六級水平。情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度分為接受、反應(yīng)、評價(jià)、組織和個(gè)性化五個(gè)等級。動作技能教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期教學(xué)后學(xué)生在動作技能方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，包含知覺、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化等層次。故選ABC。11．教學(xué)中運(yùn)用演示法的基本要求有（）。A.演示時(shí)引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對象的主要特征和主要方面B.根據(jù)教材內(nèi)容選擇演示教具C.教具的演示應(yīng)適時(shí)、適當(dāng)D.把演示與講授、談話結(jié)合起來答案：ABCD解析：演示法是教師配合講授或談話,通過展示實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)而使學(xué)生在觀察中獲取知識的方法。演示前,教師要根據(jù)教材內(nèi)容確定演示目的,選好演示教具,做好演示準(zhǔn)備。演示時(shí),教師要使全班學(xué)生都能清楚地觀察到演示活動,促使學(xué)生綜合運(yùn)用各種感官去充分感知學(xué)習(xí)對象,以形成正確的觀念和表象。此外,演示時(shí)要配以講解,引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對象的主要特征和重要方面。演示后,教師要指導(dǎo)學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象同書本知識聯(lián)系起來,及時(shí)地根據(jù)觀察結(jié)果作出明確結(jié)論。12．教學(xué)測驗(yàn)結(jié)果統(tǒng)計(jì)中,衡量學(xué)生成績離散程度趨勢的統(tǒng)計(jì)量是（）。A.原始分?jǐn)?shù)B.算術(shù)平均分C.標(biāo)準(zhǔn)差D.方差答案：CD解析：方差和標(biāo)準(zhǔn)差是測算離散趨勢最重要、最常用的指標(biāo)。13．根據(jù)教學(xué)的任務(wù)劃分,課程的類型有（）。A.傳授新知識課B.培養(yǎng)技能技巧課C.檢查知識課D.鞏固新知識課答案：ABCD解析：根據(jù)教學(xué)的任務(wù)劃分,課程的類型有傳授新知識課（新授課）、鞏固新知識課（鞏固課）、培養(yǎng)技能技巧課（技能課）、檢查知識課（檢查課）。14．下列教育方法中屬于思維訓(xùn)練法的有（）。A.講授法B.談話法C.藝術(shù)陶冶D.討論法答案：ABD解析：藝術(shù)陶冶為教育方法中的情感陶冶法。15．童年期思維的基本特點(diǎn)包括()。A、經(jīng)歷一個(gè)質(zhì)變過程B、沒有發(fā)生質(zhì)變C、不能擺脫形象性的邏輯思維D、邏輯思維可以擺脫形象答案：AC解析：童年期一般指7-11、12歲這個(gè)階段，正是兒童進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)期。童年期的思維特點(diǎn)是以形象思維為主，并逐步向抽象思維發(fā)展，對抽象的事物不易理解，因此不能擺脫具體形象。其中，10歲是思維從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵期，是思維發(fā)展過程中的質(zhì)變。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng)：均不屬于童年期思維的特點(diǎn)。與題干不符，排除。故選AC。16．布魯納認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的原則()。A.動機(jī)原則B.結(jié)構(gòu)原則C.程序原則D.強(qiáng)化原則答案：ABCD解析：布魯納提出掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則為:動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則。17．近代以來中華民族始終面臨的兩大歷史任務(wù)是()。A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.求得民族獨(dú)立和人民解放C.改進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系D.實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕答案：BD解析：近代以來中華民族始終面臨的兩大歷史任務(wù)，一是求得民族獨(dú)立和人民解放，二是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。故本題選BD。18．依據(jù)我國《憲法》，下列享有選舉權(quán)的是()A.甲27歲，中國公民，去年因誹謗罪