湖南省婁底市蛇形中學(xué)2022年高三歷史模擬試卷含解析

湖南省婁底市蛇形中學(xué)2022年高三歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.立憲派在1910年連續(xù)組織的三次請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)，盡管遍及16省，參與簽名者達(dá)20萬(wàn)人，仍以失敗告終。他們公開(kāi)報(bào)告說(shuō)：今后“非一請(qǐng)?jiān)笗?shū)可以力爭(zhēng)，又非復(fù)少數(shù)人奔走呼吁可以得請(qǐng)求也，惟諸父老實(shí)利圖之”。其影響是(

)

A．使立憲運(yùn)動(dòng)徹底失敗

B．清政府完全陷入孤立C．革命的群眾基礎(chǔ)擴(kuò)大

D．列強(qiáng)放棄支持清政府參考答案：C2.1955年12月泰國(guó)經(jīng)濟(jì)文化代表團(tuán)秘密訪華，這期間，中泰兩國(guó)簽訂了《中泰貿(mào)易會(huì)談紀(jì)要》。1956年6月馬來(lái)西亞宣布取消不準(zhǔn)向中國(guó)輸出橡膠的禁令。1956年8月新加坡工商貿(mào)易考察團(tuán)訪華，達(dá)成了一些貿(mào)易協(xié)定。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的主要原因是A.我國(guó)推行“一邊倒”外交方針B.萬(wàn)隆會(huì)議改善了我國(guó)對(duì)外關(guān)系C.各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在差異D.當(dāng)時(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較雄厚參考答案：B結(jié)合材料信息“1955年12月”“1956年6月”“1956年8月”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1955年4月萬(wàn)隆會(huì)議召開(kāi)，萬(wàn)隆會(huì)議召開(kāi)后，中國(guó)對(duì)外關(guān)系進(jìn)一步改善，中國(guó)加強(qiáng)了同亞洲其他國(guó)家之間的聯(lián)系，與這些國(guó)家經(jīng)貿(mào)往來(lái)增多，故B項(xiàng)正確；“一邊倒”主要是倒向社會(huì)主義陣營(yíng)一邊，故A項(xiàng)排除；C項(xiàng)不是這些國(guó)家與中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)交流的原因，排除；建國(guó)初期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較薄弱，故D項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)。點(diǎn)睛：“1955年12月”“1956年6月”“1956年8月”這幾個(gè)時(shí)間點(diǎn)是關(guān)鍵。3.環(huán)球網(wǎng)曾登載美國(guó)外交官的一篇文章指出，經(jīng)過(guò)千秋萬(wàn)代孕育的“落葉歸根”這種濃烈的家鄉(xiāng)情結(jié)，使得中國(guó)人成不了殖民者。孕育“落葉歸根”這種鄉(xiāng)情的因素有①以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主的經(jīng)濟(jì)形式

②宗法制的推行③“父母在，不遠(yuǎn)游”的儒家家庭倫理觀念

④重農(nóng)抑商政策的長(zhǎng)期推行A．①②③

B．①②③④

C．①③④

D．②③④參考答案：B略4.有人說(shuō)，孔子的作品“從未為中國(guó)人內(nèi)心提供一個(gè)可以對(duì)抗世俗權(quán)利的價(jià)值體系，提供的是一切圍繞權(quán)利轉(zhuǎn)。儒學(xué)如果是宗教的話，便是偽宗教；如果是信仰的話，便是偽信仰；如果是哲學(xué)的話，便是官場(chǎng)化社會(huì)的哲學(xué)。從這個(gè)意義上說(shuō)，儒學(xué)是對(duì)中國(guó)人有罪的?！边@段言論在歷史上最早可能出現(xiàn)在A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期

B、維新變法時(shí)期

C、辛亥革命時(shí)期

D、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期參考答案：D5.1500～1620年間，歐洲的物價(jià)平均上漲了300％～400％。這一現(xiàn)象

A．促進(jìn)了西班牙、葡萄牙的崛起

B．加速了西歐封建舊勢(shì)力的衰落

C．使世界各地區(qū)的聯(lián)系更加密切

D．推動(dòng)了西歐宗教改革運(yùn)動(dòng)興起參考答案：B6.古羅馬《十二銅表法》的大部分條文，都是明確自由民在“私法”范圍上平等，尤其是契約締結(jié)及財(cái)產(chǎn)私有；同時(shí)少部分條文屬于以國(guó)家利益為核心的“公法”。近代法國(guó)拿破侖最引以為傲的，是其頒布并成為后世典范的“民法典”。這反映了A.私權(quán)保護(hù)與契約構(gòu)筑社會(huì)規(guī)范B.西方法律輕視國(guó)家利益的保護(hù)C.羅馬法被延用并不斷發(fā)展到近代D.注重條文的大陸法系更具優(yōu)越性參考答案：A【詳解】本題考查《十二銅表法》和拿破侖“民法典”的比較，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合分析和比較的能力。根據(jù)材料，《十二銅表法》的大部分條文，尤其強(qiáng)調(diào)契約締結(jié)及財(cái)產(chǎn)私有，注重私權(quán)保護(hù)和契約；而拿破侖的“民法典”對(duì)后來(lái)其他資本主義國(guó)家的立法產(chǎn)生了巨大影響，起到了立法規(guī)范的作用，兩者反映了私權(quán)保護(hù)與契約來(lái)構(gòu)筑社會(huì)規(guī)范，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)“輕視”表述錯(cuò)誤，不符合史實(shí)；C、D兩項(xiàng)從材料中無(wú)法反映，排除。故選A。7.“即使哥倫布沒(méi)有發(fā)現(xiàn)美洲大陸，達(dá)·伽馬沒(méi)有繞好望角航行，在以后的幾十年中其他人也會(huì)這么做?？傊?，西方社會(huì)已經(jīng)達(dá)到起飛點(diǎn)，即將起飛；而它一旦起飛，必將掃清海路，不可阻擋地向全球擴(kuò)張?！睂?duì)材料解讀正確的是(

)A.哥倫布、達(dá)·伽馬發(fā)現(xiàn)新航路的歷史不可信B.歐洲向全球擴(kuò)張的目的是為了“掃清海路”C.新航路開(kāi)辟與殖民擴(kuò)張是歷史發(fā)展的必然結(jié)果D.新航路的開(kāi)辟對(duì)西方經(jīng)濟(jì)起飛的作用微乎其微參考答案：C題干中的觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)的是西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然要求開(kāi)辟新航路以及對(duì)外侵略擴(kuò)張。哥倫布、達(dá)·伽馬等人僅僅是順應(yīng)歷史發(fā)展潮流而已。A、D所述在材料中無(wú)從體現(xiàn)，B將因果關(guān)系倒置了，且不符合材料中的原意，故符合題意的答案應(yīng)為C。8.1932年國(guó)民政府成立國(guó)防設(shè)計(jì)委員會(huì)，調(diào)查全國(guó)的資源和工業(yè)情況，在此基礎(chǔ)上，1934年9月到1935年4月制定了《重工業(yè)建設(shè)計(jì)劃》、《戰(zhàn)時(shí)燃料及石油統(tǒng)制計(jì)劃》、《四川水力建設(shè)計(jì)劃》、《運(yùn)輸動(dòng)員與統(tǒng)制初步計(jì)劃》、《糧食存儲(chǔ)與統(tǒng)制計(jì)劃》等。這表明當(dāng)時(shí)國(guó)民政府A．加緊動(dòng)員全國(guó)物力圍剿工農(nóng)紅軍

B．自主強(qiáng)力推進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)C．著手應(yīng)對(duì)世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的來(lái)襲

D．積極回應(yīng)日本帝國(guó)主義步步侵逼

參考答案：D本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，20世紀(jì)30年代，隨著日本侵華的逐步加深，中日民族矛盾上升為主要矛盾，題干信息表明國(guó)民政府采取了一系列戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)治政策正是這一時(shí)代背景的反映故D項(xiàng)正確；此時(shí)紅軍已經(jīng)長(zhǎng)征，對(duì)紅軍的圍剿已初步勝利，且與材料主題不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)主要發(fā)生在國(guó)民政府初期，與題干“《重工業(yè)建設(shè)計(jì)劃》、《戰(zhàn)時(shí)燃料及石油統(tǒng)制計(jì)劃》”信息不符，排除；1929年世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)爆發(fā)，故C項(xiàng)與題干時(shí)間不符，排除。9.唐代官營(yíng)手工業(yè)中廣泛采用奴隸制和差役制，而宋代官營(yíng)手工業(yè)對(duì)軍匠和民匠原則上實(shí)行雇傭制。由此可見(jiàn)，宋代()A．官營(yíng)和私營(yíng)手工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈

B．政府傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生變化C．手工作坊雇傭關(guān)系普遍存在

D．工匠的身份及地位有所變化參考答案：D材料反映的是唐宋對(duì)官營(yíng)手工業(yè)管理的變化，沒(méi)有涉及私營(yíng)手工業(yè)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；重農(nóng)抑商是中國(guó)封建社會(huì)歷代王朝傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策，這是不會(huì)變化的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；手工作坊雇傭關(guān)系是在明代才出現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從奴隸制和差役制到雇傭制，說(shuō)明工匠的身份及地位有所變化，故D項(xiàng)正確。10.隋煬帝時(shí)，劉炫稱(chēng)“往者州唯置綱紀(jì)，郡置守丞，縣唯令而已。其所具僚，則長(zhǎng)官自辟，受詔赴任，每州不過(guò)數(shù)十。今則不然，大小之官，悉由吏部，纖介之跡，皆屬考功”。這段材料可以反映出①官吏選拔制度發(fā)生變化②專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的加強(qiáng)③三省六部制的確立④相權(quán)不斷擴(kuò)大A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④參考答案：A唐朝的政治制度。本題主要考查的是對(duì)材料的理解。材料大意是隋朝之前地方長(zhǎng)官都是中央任命，而其下屬是由自己選拔；而后來(lái)是由中央的吏部負(fù)責(zé)選拔。所以體現(xiàn)了官吏選拔制度的變化；選拔官吏的權(quán)力集中的中央，所以體現(xiàn)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的加強(qiáng)；吏部行使其選官的職能，與其他各部各司其職，體現(xiàn)了三省六部制的確立，而材料并未體現(xiàn)相權(quán)的不斷增強(qiáng)。所以本題選A。11.楊家將的故事是根據(jù)宋太宗時(shí)期西路軍副帥楊業(yè)的故事改編的。

楊業(yè)是前方作戰(zhàn)的將軍，本應(yīng)該具有較大的自由權(quán)，但卻受到皇帝、正帥和監(jiān)軍等多方面的制約，只能絕對(duì)服從不得應(yīng)變，最后戰(zhàn)死沙場(chǎng)。除了以上的制約，他還受到誰(shuí)的制約

（）A.丞相

B.知州

C.樞密使

D.通判參考答案：C12.十月革命的首創(chuàng)性體現(xiàn)為（

）A．使社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)B．建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán)C．第一次在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家實(shí)踐了暴力革命理論D．第一次在落后資本主義國(guó)家成功發(fā)動(dòng)社會(huì)主義革命參考答案：D13.閱讀歐洲一體化進(jìn)程表，從中得出的結(jié)論不正確的是時(shí)間事件1951年法國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)、意大利、比利時(shí)、荷蘭和盧森堡建立歐洲煤鋼共同體1967年歐洲共同體建立ks5u1993年歐洲聯(lián)盟正式成立2004年歐盟第五次擴(kuò)大、馬耳他、波蘭、匈牙利等十國(guó)加入A.歐洲一體化的規(guī)模不斷擴(kuò)大

B.從經(jīng)濟(jì)實(shí)體向政治經(jīng)濟(jì)實(shí)體過(guò)渡C.從政府間合作到公眾參與推動(dòng)

D.是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)格局中的重要力量參考答案：C14.“夫仁政，必自經(jīng)界（土地的分界）始，……經(jīng)界既正，分田制祿，可坐而定也?！泵献拥倪@段話認(rèn)為（

）

A．輕徭薄賦是實(shí)施仁政的手段

B．均貧富是實(shí)施仁政的障礙

C．解決土地問(wèn)題是實(shí)施仁政的前提

D．貴民輕君是實(shí)施的途徑參考答案：C15.在京城、直隸、天津、山東各地，八國(guó)聯(lián)軍開(kāi)始斬殺中國(guó)官員。下圖是1900年底英軍在北京菜市口監(jiān)斬清廷官員，分析此史料得出的正確結(jié)論是A.此舉符合領(lǐng)事裁判權(quán)的規(guī)定

B.此舉是在執(zhí)行《辛丑條約》的規(guī)定C.此舉說(shuō)明八國(guó)聯(lián)軍曾在華實(shí)行直接統(tǒng)治D.此舉說(shuō)明清政府成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具參考答案：C16.以下是四幅新中國(guó)不同時(shí)期的宣傳畫(huà)。按畫(huà)中主題體現(xiàn)的時(shí)間先后順序，排列正確的是A．③①②④

B．②③①④ C．①②③④

D．④②③①參考答案：A試題分析：本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力。題目要求是排列事件的順序，判斷每個(gè)事件的時(shí)間點(diǎn)然后排序是最簡(jiǎn)單而實(shí)用的做法，但對(duì)考生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握提出了很高的要求。能夠給考生提供有效信息的并不是宣傳畫(huà)本身，更主要在于宣傳畫(huà)下面的文字說(shuō)明，抓住文字說(shuō)明中的“躍進(jìn)”“樣板戲”“第一部憲法”“香港回歸”等歷史信息可以判斷第一部憲法頒布最早，而香港回歸最晚，由此即可得出正確答案。所以本題正確答案為A項(xiàng)。17.澳大利亞人莫里循曾任《泰晤士報(bào)》駐華首席記者，中華民國(guó)總統(tǒng)政治顧問(wèn)，居住北京20余年（1897—1920年）。他的大量報(bào)道、通訊與日記成為研究這一時(shí)期中國(guó)歷史的重要素材。下面這些資料里，他不可能留下的是A．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的照片B.宣統(tǒng)帝宣布退位詔書(shū)、清朝覆滅的通訊C．孫中山在廣州主持國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)道D．關(guān)于學(xué)生走向街頭高喊“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”“廢除二十一條”等口號(hào)的日記參考答案：C18.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，御史趙炳麟在一份奏折中寫(xiě)道：“今外夷怨毒人民已深，切骨刺心，一旦思逞，殲其公時(shí)，敗其戰(zhàn)兵，勢(shì)得而氣銳自道（光）、咸（豐）數(shù)十年來(lái)，未有如今朝之痛快者也。”這表明義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)A．迎合了多數(shù)民眾的社會(huì)心理

B．粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的美夢(mèng)C．較大推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步

D．繼承了太平天國(guó)的反封建精神參考答案：A19.下列不同時(shí)期美國(guó)國(guó)旗，其中美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)初期使用的是

A

B

C

D

參考答案：B20.德摩斯梯尼（公元前384-前322年）發(fā)現(xiàn)：有叛國(guó)嫌疑的安提豐躲藏在某地，就將之帶回公民大會(huì)受審，但是埃斯基涅斯對(duì)德摩斯梯尼的行為提出了抗議，認(rèn)為他未得授權(quán)就私闖民宅抓人是違法的，結(jié)果公民大會(huì)就地釋放了安提豐。當(dāng)然雅典人不會(huì)真的放過(guò)他，戰(zhàn)神山議事會(huì)出面把他逮捕，送到公民大會(huì)審判后處死。這說(shuō)明了A．雅典人相當(dāng)注重法律程序B．審判程序缺乏公正性C．制定法律的權(quán)力掌握在議事會(huì)手中D．審判程序保障了所有人的權(quán)益參考答案：A21.19世紀(jì)中期以后，中國(guó)市場(chǎng)上的洋貨日益增多，火柴、洋布等用品“雖窮鄉(xiāng)僻壤，求之于市，必有所供”。這種狀況表明A.中國(guó)的關(guān)稅主權(quán)逐漸喪失B.民眾生活與世界市場(chǎng)聯(lián)系日趨密切C.商品經(jīng)濟(jì)己取代自然經(jīng)濟(jì)D.中國(guó)市場(chǎng)由被動(dòng)開(kāi)放轉(zhuǎn)為主動(dòng)開(kāi)放參考答案：B試題分析：本題考查了中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)。由“火柴、洋布等用品‘雖窮鄉(xiāng)僻壤，求之于市，必有所供’”，可知外來(lái)工業(yè)品深入到中國(guó)的民眾生活中，即民眾生活與世界市場(chǎng)的聯(lián)系日益密切。故答案為B項(xiàng)。AD項(xiàng)材料沒(méi)有反映，C項(xiàng)夸大事實(shí)，自然經(jīng)濟(jì)在當(dāng)時(shí)仍然占主導(dǎo)地位，排除ACD項(xiàng)?？键c(diǎn)：近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展·近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)·自然經(jīng)濟(jì)的解體【名師點(diǎn)睛】本題考查近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)。中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)表現(xiàn)在外國(guó)資本主義的入侵、自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體、洋務(wù)企業(yè)興起和民族資本主義的興起和發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)商品大量涌入中國(guó)；外商陸續(xù)在通商口岸私自設(shè)廠，外國(guó)資本主義開(kāi)始侵入中國(guó)。由于外國(guó)資本主義的沖擊，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體。同時(shí)，為引進(jìn)西方先進(jìn)科技，維護(hù)封建統(tǒng)治，清政府中的洋務(wù)派開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。中國(guó)第一批近代企業(yè)——洋務(wù)企業(yè)興起，對(duì)外國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略起到了一定的抵制作用，對(duì)本國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的瓦解也起到了一定的推動(dòng)作用。受外商企業(yè)的刺激和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)，在自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體的大背景下，民族資本主義誕生。22.雍正四年初有軍機(jī)處時(shí)，僅為西北兩軍設(shè)，皇帝明其便利隱秘，但其權(quán)仍小，為戶部一分支下屬。至八年時(shí)專(zhuān)管軍務(wù)，而十年成立軍機(jī)處時(shí)已要求知會(huì)（即以文書(shū)的形式告知）各省。這表明軍機(jī)處A.可以避免大臣專(zhuān)權(quán)B.逐漸成為中樞機(jī)構(gòu)C.與內(nèi)閣的地位相當(dāng)D.已失去其絕密特性參考答案：答案：B分析：A材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除;由材料“至八年時(shí)專(zhuān)管軍務(wù)，而十年成立軍機(jī)處時(shí)已要求知會(huì)（即以文書(shū)的形式告知）各省”，可見(jiàn)軍機(jī)處的權(quán)力在逐漸增大，逐漸成為中樞機(jī)構(gòu)，故選B；清朝時(shí)期，內(nèi)閣名存實(shí)亡，處于有職無(wú)權(quán)的境地，排除C；軍機(jī)處具有保密性好的特點(diǎn)，但本身不是絕密的，排除D。故選B。23.宋朝統(tǒng)治者為了維護(hù)原有的城市格局和制度、曾作過(guò)一番努力，宋真宗曾加寬街衢，使“衢巷文袤，及禁鼓昏曉，皆復(fù)長(zhǎng)安舊制”，但收效甚微，店鋪侵占通衢大道的情況屢禁不止，到了宋徽宗時(shí)期。以征收“侵街房廊錢(qián)”的形式承認(rèn)了這一行為的合法性。這反映出A.宋朝統(tǒng)治者不再推行重農(nóng)抑商政策B.漢唐的坊市制度最終被宋微宗廢除C.商業(yè)發(fā)展嚴(yán)重影響了街衢正常交通D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展倒逼城市管理改革參考答案：D由材料“店鋪侵占通衢大道的情況屢禁不止，到了宋徽宗時(shí)期。以征收‘侵街房廊錢(qián)’的形式承認(rèn)了這一行為的合法性”可以得出，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得政府被迫改變了原有的管理制度，D符合題意；重農(nóng)抑商是封建社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)政策，宋代依然堅(jiān)持，A不正確；材料反映的是宋徽宗被迫認(rèn)同店鋪侵占通衢大道的情況，沒(méi)有體現(xiàn)其廢除坊市制度，B不正確；C與材料無(wú)關(guān)。點(diǎn)睛：本題考查古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的史實(shí)，古代中國(guó)基本經(jīng)濟(jì)思想為重農(nóng)抑商，但是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)必然向前發(fā)展，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展政府被迫調(diào)整統(tǒng)治政策。24.道光帝對(duì)簽定《南京條約》的原則性指示是：“廣東給過(guò)銀兩，煙價(jià)礙難再議；戰(zhàn)費(fèi)彼此均有，不能議給，其平行理可以通融；貿(mào)易之所，前已諭知耆英，將香港地方暫行賞借，并許以閩浙沿海，暫準(zhǔn)通市。該逆既來(lái)訴冤，經(jīng)此次推誠(chéng)曉諭，當(dāng)可就我范圍。”由此可知道光帝的外交思想屬于（

）A．近代國(guó)家思想

B．屈辱外交思想C．傳統(tǒng)夷夏思想

D．殖民外交思想?yún)⒖即鸢福篊25.維新派的骨干大多是由封建士大夫向資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)化中的人物，他們?nèi)琊囁瓶实丶橙∥鲗W(xué)營(yíng)養(yǎng)、宣傳介紹西學(xué)的同時(shí)，卻依然懷戀傳統(tǒng)的儒學(xué)，他們要求改革封建的政治體制，大膽懷疑儒家經(jīng)典，卻依然崇奉孔孟的理論權(quán)威。這體現(xiàn)了維新派A.改革指導(dǎo)思想不夠明確B.趨新與戀舊的矛盾心態(tài)C.努力喚醒國(guó)人的民主意識(shí)D.缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)參考答案：B材料“宣傳介紹西學(xué)的同時(shí)，卻依然懷戀傳統(tǒng)的儒學(xué)”反映了維新派趨新與戀舊的矛盾心態(tài)，故B正確；維新派改革指導(dǎo)思想明確，即救亡圖存、發(fā)展資本主義，故A錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)維新派努力喚醒國(guó)人的民主意識(shí)，故C錯(cuò)誤；材料也沒(méi)有反映維新派缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，故D錯(cuò)誤。故選B。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“宣傳介紹西學(xué)的同時(shí)，卻依然懷戀傳統(tǒng)的儒學(xué)”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從維新變法的特點(diǎn)入手，結(jié)合民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)，即可得出正確答案。26.南開(kāi)大學(xué)教授李治安認(rèn)為：元朝行省制中央集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)，也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)，相當(dāng)于自隋朝始第三個(gè)“正一反一合”階段的“合”。作者認(rèn)為A.行省制實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的有機(jī)結(jié)合B.行省制主要著眼于政治上的統(tǒng)治和軍事上的控制C.行省制鞏固了元朝的中央統(tǒng)治和國(guó)家的統(tǒng)一D.行省制充分借鑒了郡縣制的優(yōu)點(diǎn)，基本擯棄了兩宋政治制度的缺點(diǎn)參考答案：A試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀理解材料和對(duì)行省制的理解能力。根據(jù)材料信息可得知作者認(rèn)為行省制是郡縣制的發(fā)展，是兩宋加強(qiáng)中央集權(quán)的繼續(xù)，故A項(xiàng)正確；行省制的主要著眼點(diǎn)在材料中不能體現(xiàn)，與題意無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)說(shuō)法正確，但此信息在材料中不能體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料認(rèn)為“行省制是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度?漢到元政治制度的演變?元代行省制27.與1927——1936年相比，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)的主要特點(diǎn)是A．進(jìn)行了大規(guī)模的武裝斗爭(zhēng) B．建立和發(fā)展了新民主主義經(jīng)濟(jì)C．基本上完成了民主革命的任務(wù) D．進(jìn)行了土地革命和根據(jù)地建設(shè)參考答案：C28.韓非子在《韓非子》中提出：“臣事君，子事父，妻事夫。三者順則天下治，三者逆則天下亂，此天下之常道也?！边@表明韓非子（）A．注意維護(hù)宗法人倫關(guān)系 B．具有民本思想C．反對(duì)儒家的道德教化主張 D．強(qiáng)調(diào)忠君思想?yún)⒖即鸢福嚎键c(diǎn)：32：百家爭(zhēng)鳴．分析：本題考查的是百家爭(zhēng)鳴，這是高考的重要考點(diǎn)，學(xué)習(xí)是要注意其背景、主要代表及主張，影響等．解答：題材料提到，“臣事君，子事父，妻事夫．三者順則天下治，三者逆則天下亂，此天下之常道也．”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這表明韓非子注意維護(hù)宗法人倫關(guān)系，因此選A．BCD都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí)，排除．故選A29.民國(guó)某年12月15日，在清華大學(xué)工字廳召開(kāi)了清華教授會(huì)臨時(shí)會(huì)議，朱自清、聞一多等教授共同起草了一份《宣言》，宣言中說(shuō)：“夫統(tǒng)一之局，成之甚難，而毀之甚易，辛亥迄今二十余年，始有今日之局。此局一壞，恐世界大勢(shì)斷不容我再有統(tǒng)一之機(jī)會(huì)。此次之叛變，假抗日之美名召亡國(guó)之實(shí)禍，破壞統(tǒng)一，罪惡昭著，凡我國(guó)人應(yīng)共棄之。除電請(qǐng)國(guó)民政府迅予討伐外，尚望全國(guó)人士一致主張，國(guó)家幸甚?！毙灾新曈懙氖?/p>

A．西安事變

B．偽滿洲國(guó)的成立

C．皖南事變

D．福建事變參考答案：【知識(shí)點(diǎn)】C3近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流·新民主主義革命的崛起與國(guó)共的十年對(duì)峙·西安事變A

解析：根據(jù)材料“辛亥迄今二十余年”“此次之叛變，假抗日之美名，召亡國(guó)之實(shí)禍，破壞統(tǒng)一”可以得出這次事件為1936年發(fā)生的西安事變。故選：A【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確理解分析。30.20世紀(jì)30年代，西方不少?lài)?guó)家出現(xiàn)了“婦女回到家庭去”“婦女的天職在教養(yǎng)子女”等口號(hào)。這主要是由于A．西方國(guó)家重視教育B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)增大就業(yè)壓力C．西方國(guó)家完善了社會(huì)保障制度D．科技發(fā)展提高了生產(chǎn)力參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.材料：公輸班，春秋時(shí)期魯國(guó)人，姬姓，公輸氏，名班，出生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的工匠世家，因他是魯國(guó)人，故稱(chēng)魯班?！赌印贰ⅰ抖Y記》、《孟子》等先秦典籍，對(duì)魯班的事跡都有記載，如魯班為楚國(guó)遣云梯、鉤強(qiáng)等武器，發(fā)明和刪作了鏟、鉆、曲尺等工具。漢代以來(lái)，魯班的事跡廣為流傳，出現(xiàn)了許多賦予民族、地域色彩的民間傳說(shuō)，魯班文化由此衍生，影響深遠(yuǎn)。魯班從行業(yè)祖師爺成為了建筑行業(yè)之神。很多神奇瑰麗的建筑附會(huì)傳說(shuō)成為魯班的手筆。宋元以來(lái)，在全國(guó)許多地方建有堂廟，供奉導(dǎo)班神像，祭祀魯班。這些地方稱(chēng)魯班殿，又叫祖師殿。大凡行會(huì)議事，訂立行規(guī)，商討工價(jià)、師傅收徒等，都在祖殿舉行。明代成書(shū)的民間工匠業(yè)務(wù)用書(shū)，被命名為《魯班經(jīng)》，流傳至夸。--摘編自孫中原《魯班文化研究的意義》等（1）根據(jù)材料并結(jié)臺(tái)所學(xué)知識(shí)，概括指出魯班在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成為巧匠的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析魯班文化的主要影響。參考答案：（1）背景：吏治腐敗，政治黑暗，社會(huì)矛盾尖銳；國(guó)家財(cái)政困難；舊勢(shì)力力量強(qiáng)大；邊患問(wèn)題嚴(yán)重。措施：實(shí)行考成法，整頓吏治，提拔支持變法的新生力量；派戚繼光以及修筑長(zhǎng)城防御蒙古韃靼的侵?jǐn)_；與韃靼互市貿(mào)易和實(shí)行和平政策；整頓賦役制度，實(shí)行“一條鞭法”。（2）影響：一定程度上澄清了吏治，緩和了階級(jí)矛盾；打擊了舊勢(shì)力；鞏固了北方邊防，使北方暫免于戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所發(fā)展；改善了國(guó)家的財(cái)政狀況，推動(dòng)了明朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于促進(jìn)資本主義萌芽的產(chǎn)生；但是不能從根本上解決明朝的危機(jī)。（1）關(guān)于魯班在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成為巧匠的歷史背景可結(jié)合材料和所學(xué)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面回答。材料指出魯班為楚國(guó)制造很多武器說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)較多；很多先秦典籍都對(duì)魯班有所記載說(shuō)明各文化之間相互交流。手工業(yè)的發(fā)展為魯班的發(fā)明創(chuàng)造提供了一定的基礎(chǔ)。（2）魯班作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的能工巧匠，他是工匠的始祖，制作了很多實(shí)用的工具，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可總結(jié)出魯班文化的精神內(nèi)涵是重視創(chuàng)新、精益求精、注重實(shí)踐、敬業(yè)專(zhuān)注。關(guān)于魯班文化的影響可從經(jīng)濟(jì)、文化、民族交流等方面作答，言之有理即可。32.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：北宋開(kāi)始，門(mén)第已不存在，和尚寺也衰落了，搜羅不到人才。禪宗的新宗教，不啻叫人回頭，由真返俗。而進(jìn)士輕薄，終于擔(dān)當(dāng)不了天下大事。在這情形下，須待北宋知識(shí)分子再來(lái)打開(kāi)新風(fēng)氣，尋覓新生命。書(shū)院講學(xué)，由此醞釀。他們要把和尚寺里的宗教精神，正式轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)社會(huì)。要把清凈寂滅究竟涅槃的最高出世觀念，正式轉(zhuǎn)變成修身、齊家、治國(guó)、平天下的中國(guó)傳統(tǒng)人文中心的舊理想?！X(qián)穆《國(guó)史新論》材料二：（修身之要）言忠信，行篤敬；懲忿窒欲，遷善改過(guò)。（處事之要）正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功。（接物之要）己所不欲，勿施于人。行有不得，反求諸己。——朱熹《白鹿洞書(shū)院揭示》材料三：度當(dāng)時(shí)之要，益信理國(guó)非恃空言，救亡必資實(shí)學(xué)。朱陸一切心性仁義之說(shuō)，不啻儒家之清議，足以致中原于淪喪而莫可挽回?！捁珯?quán)《中國(guó)政治思想史》（1）據(jù)材料一指出北宋知識(shí)分子的政治理想，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明他們打開(kāi)“新風(fēng)氣”借鑒的其他理論。（2）據(jù)材料一分析書(shū)院興起的原因。據(jù)材料二指出朱熹辦學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。（3）材料三是對(duì)哪一理論及其弊端的批評(píng)？綜合上述材料，談?wù)勀阏J(rèn)為對(duì)這一批評(píng)的看法是否全面?為什么?參考答案：(1)治國(guó)、平天下。佛教和道教的理論。(2)原因:佛教的沖擊;科舉考試選拔的人才不能擔(dān)當(dāng)大任;理學(xué)家的倡導(dǎo)。培養(yǎng)有高尚的道德情操、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的有用人才。(3)理學(xué)，空談(清議)誤國(guó)?？捶?不全面。他們不僅有清議，也有實(shí)際行動(dòng)。(其他說(shuō)法言之有理也可)考點(diǎn)：宋明理學(xué)。（1）依據(jù)材料一中文字“他們要把和尚寺里的宗教精神，正式轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)社會(huì)。要把清凈寂滅究竟涅槃的最高出世觀念，正式轉(zhuǎn)變成修身、齊家、治國(guó)、平天下的中國(guó)傳統(tǒng)人文中心的舊理想。”可知北宋知識(shí)分子的政治理想是治國(guó)、平天下；結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難得出北宋知識(shí)分子開(kāi)創(chuàng)新儒學(xué)借鑒了佛教和道教的理論。（2）從材料一中文字“和尚寺也衰落了，搜羅不到人才。禪宗的新宗教，不啻叫人回頭，由真返俗。而進(jìn)士輕薄，終于擔(dān)當(dāng)不了天下大事。在這情形下，須待北宋知識(shí)分子再來(lái)打開(kāi)新風(fēng)氣，尋覓新生命。書(shū)院講學(xué)，由此醞釀?！敝锌梢灾苯託w納出宋代書(shū)院興起的原因是佛教的沖擊;科舉考試選拔的人才不能擔(dān)當(dāng)大任;理學(xué)家的倡導(dǎo)；依據(jù)材料二中文字內(nèi)容能夠直接歸納出朱熹的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)有高尚的道德情操、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的有用人才。（3）從材料三中文字“朱陸一切心性仁義之說(shuō)，不啻儒家之清議，足以致中原于淪喪而莫可挽回。”說(shuō)明作者批評(píng)程朱理學(xué)空談?wù)`國(guó)；顯然這一看法過(guò)于片面，作者恰好忽略了程朱理學(xué)的積極影響。33.閱讀材料，完成下列要求。材料一明清時(shí)期封建巡視制度得到進(jìn)一步強(qiáng)化。首先是巡視監(jiān)察法規(guī)的系統(tǒng)化。明清進(jìn)一步加強(qiáng)巡視立法，至清朝頒布了我國(guó)歷史上最完整的一部以獨(dú)立形式存在的監(jiān)察法規(guī)——《欽定臺(tái)規(guī)》，中國(guó)古代的巡視法規(guī)達(dá)到系統(tǒng)化程度。其二是建立嚴(yán)密的地方巡視系統(tǒng)。明清延續(xù)了唐宋以來(lái)中央對(duì)地方巡視系統(tǒng)多元化的趨勢(shì)，建立起三個(gè)互不統(tǒng)屬的獨(dú)立系統(tǒng)：一是監(jiān)察御史系統(tǒng)，包括專(zhuān)差、巡按御史兩種；二是按察司系統(tǒng)