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2021-2022學(xué)年北京大興區(qū)安定第二中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.對(duì)“前賢”文章,杜甫主張既要兼取眾長(zhǎng),加以繼承(“轉(zhuǎn)益多師是汝師”);又要區(qū)別真?zhèn)危ā皠e裁偽體親風(fēng)雅”),反對(duì)一味因襲(“遞相祖述復(fù)先誰(shuí)?)。這啟示我們文化創(chuàng)新(
)A.既要求同存異、尊重個(gè)性,又要相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短B.既要面向世界、博采眾長(zhǎng),又要以我為主、為我所用C.既要取其精華、去其糟粕,又要推陳出新、革故鼎新D.既要綜匯百家、融會(huì)貫通,又要以和為貴、和而不同參考答案:C2.文化創(chuàng)新的主體和根本目的分別是(
)A.文化工作者
發(fā)展先進(jìn)文化B.藝術(shù)工作者
徹底拋棄傳統(tǒng)文化C.文化工作者
促進(jìn)民族文化的繁榮D.人民群眾
推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展參考答案:D3.他是愛(ài)寫詩(shī)的文藝青年,他是知名度最高的普通士兵,“雷鋒”這個(gè)溫暖的名字,半個(gè)世紀(jì)后仍然保持著巨大的魅力。對(duì)陌生人的關(guān)懷、友善的捐助、將個(gè)人得失置之度外的奉獻(xiàn)……每個(gè)普通人都可以成為雷鋒精神的踐行者。雷鋒精神(
)①歷久彌新,是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分
②順應(yīng)時(shí)代,展現(xiàn)了平凡道德實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
③凝聚力量,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)
④根植群眾,豐富發(fā)展了社會(huì)主義的先進(jìn)文化A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
參考答案:B此題考查民族精神的意義。雷鋒精神主要強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值,排除②。社會(huì)主義榮辱觀是核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),排除③。4.馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,是因?yàn)棰偎鼒?jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)
②它的全部理論都來(lái)自實(shí)踐,又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)
③它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)
④它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:A5.下表是某地不同群體對(duì)所喜愛(ài)的文化活動(dòng)的選擇情況群體老年人中年人青少年喜愛(ài)的文化活動(dòng)聽?wèi)蚯?、打太極拳…看電視、閱讀書報(bào)…上網(wǎng)、聽音樂(lè)…某班同學(xué)分析表中信息后提出下列建議,你認(rèn)為合理的是A.發(fā)展大眾文化,滿足人們不同的文化需求B.提高文化素養(yǎng),縮小人們鑒賞水平的差距C.倡導(dǎo)先進(jìn)文化,引領(lǐng)人們的精神生活D.提高生活水平,改變?nèi)藗儗?duì)文化生活的選擇參考答案:A6.在長(zhǎng)期的奮斗中,我國(guó)航天工作者不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績(jī),而且鑄就了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神。對(duì)載人航天精神的認(rèn)識(shí),正確的是
A.中華民族精神就是載人航天精神
B.載人航天精神是中華民族精神在當(dāng)今時(shí)代的突出表現(xiàn)
C.載人航天精神是航天工作者獨(dú)有的精神財(cái)富D.載人航天精神是中華民族精神發(fā)展的頂峰參考答案:B7.在科技日益發(fā)達(dá)的今天,用電腦打字方便、快捷,有人提出可以放棄漢字的書寫。但當(dāng)漢字逐漸地在我們的手下變得生疏的時(shí)候,也許就是我們這個(gè)民族文化遺失的時(shí)候。這是因?yàn)?/p>
(
)①漢字是中華文明的重要標(biāo)志②漢字是世界上使用人數(shù)最多的文字③漢字是中華文化的基本載體④漢字是中華民族的文化瑰寶A.①②
B.①②③
C.③④
D.①③④參考答案:D8.2013年11月14日(即11月的第三個(gè)星期四)是第十二個(gè)“世界哲學(xué)日”。聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界哲學(xué)日”的發(fā)起人說(shuō):哲學(xué)就是要讓人認(rèn)識(shí)自己,回到并守護(hù)自己的精神家園。這表明A.哲學(xué)來(lái)源于生活
B.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論C.哲學(xué)作為世界觀和方法論的統(tǒng)一體,只能讓人在精神上得到滿足D.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)參考答案:D9.某企業(yè)去年的生產(chǎn)總值為1200萬(wàn)元,利潤(rùn)為300萬(wàn)元,今年該企業(yè)的生產(chǎn)總值為1500萬(wàn)元,利潤(rùn)為400萬(wàn)元,今年該企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益與去年相比A.下降了
B.提高了
C.沒(méi)變
D.無(wú)法確定參考答案:B略10.五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為世界的本原就是木、火、土、金、水五種具體的物質(zhì)形態(tài)。同時(shí),還以五行之間的生、克關(guān)系來(lái)闡釋事物之間的制約關(guān)系,認(rèn)為任何事物是在不斷的相生、相克的運(yùn)動(dòng)之中維持著協(xié)調(diào)平衡。這即是五行學(xué)說(shuō)的基本涵義。這種觀點(diǎn)①認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向②把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),實(shí)質(zhì)是唯心主義觀點(diǎn)③以“相生相克”解釋世界,包含有聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)④不以意識(shí)、鬼神說(shuō)明世界,是科學(xué)的世界觀和方法論
A.①②③
B.①③
C.①③④
D.①②④參考答案:B11.享有充分的人權(quán)是人類社會(huì)長(zhǎng)期追求的崇高理想。1991年我國(guó)發(fā)表第一份《中國(guó)的人權(quán)狀況》白皮書;1998年,我國(guó)簽署聯(lián)合國(guó)《公民權(quán)利與政治權(quán)利國(guó)際公約》;2004年我國(guó)憲法修訂,將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”載入憲法;2011年“加強(qiáng)人權(quán)保障,促進(jìn)人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展”寫入國(guó)家“十二五”發(fā)展規(guī)劃綱要;2012年十一屆全國(guó)人大五次會(huì)議將“尊重和保障人權(quán)”寫入刑事訴訟法;6月11日國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃(2012—2015)》。以上是我國(guó)追求人權(quán)進(jìn)步的縮影,可以看出
①充分地體現(xiàn)了我國(guó)民主內(nèi)容和形式的統(tǒng)一②人民民主具有真實(shí)性③社會(huì)主義民主政治逐步完善和發(fā)展
④擴(kuò)大了公民的民主權(quán)利與自由A.①②③
B.①③
C.②③
D.①②④參考答案:A12.宋代詩(shī)人陳簡(jiǎn)齋的詩(shī)作“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng),不知云與我俱東。”說(shuō)明的哲學(xué)道理是(
)A.萬(wàn)物都在概念中運(yùn)動(dòng)
B.脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是存在的C.事物是靜止的
D.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一參考答案:D13.再分配更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。為此要:①?gòu)?qiáng)化稅收調(diào)節(jié),整頓分配秩序
②完善社會(huì)保障,提高保障水平③加強(qiáng)政府調(diào)節(jié),取締過(guò)高收入
④擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模,提高工資標(biāo)準(zhǔn)A.①②
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:A14.33.為了維護(hù)漢語(yǔ)的規(guī)范性和純潔性,國(guó)家新聞出版總署下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范出版物文字使用的通知》,要求一些不規(guī)范的英文生造詞、直接使用英文單詞或字母縮寫等用法必須剔除出中文出版物。政府要求清除這種“不中不西”的詞匯是有道理的,因?yàn)棰贊h字是中華文明的重要標(biāo)志
②漢字是文化的基本載體③文字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡
④文字是中華文化一脈相承的重要見證A.①②
B.③④
C.①④
D.①③參考答案:D15.電影《唐山大地震》在拍攝時(shí),除注重運(yùn)用國(guó)外災(zāi)難大片的一些基本元素外,還著力于傳統(tǒng)特技和數(shù)字高科技的有機(jī)結(jié)合,從而使影片有了比較完美的藝術(shù)和技術(shù)的精彩呈現(xiàn)。這說(shuō)明①文學(xué)性是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
②文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新③現(xiàn)代高科技是文化創(chuàng)新的根源
④文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)A.①②
B.②③
C.②④
D.①④參考答案:C16.在國(guó)家管理形式上,我國(guó)也屬于代議制,但我國(guó)的國(guó)家管理形式具有一些與資本主義國(guó)家不同的特點(diǎn)。其中最顯著、最重要的是A、我國(guó)的地方政權(quán)被置于中央政權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下B、我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)實(shí)行民主集中制C、我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中行政機(jī)關(guān)的權(quán)力大于司法機(jī)關(guān)D、我國(guó)具有民主共和制的政治形式參考答案:B17.英國(guó)發(fā)布新版2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)待客指南舉例:初次與印度人會(huì)面,身體接觸或靠近都構(gòu)成侵犯,即使你完全出于善意。阿拉伯人不喜歡接受指揮,如果你對(duì)阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)客人發(fā)號(hào)施令會(huì)讓他們感到受到冒犯。都是禁止的。這反映了:(
)①文化影響著人們的交往方式;
②各個(gè)民族的文化都是不同的;③各個(gè)民族具有優(yōu)秀的民族精神;
④各民族文化有自己的個(gè)性和特征;A.③④
B.②③
C.①④
D.①②參考答案:C18.近年來(lái),我國(guó)在許多國(guó)家成功舉辦了“中國(guó)文化周”“中國(guó)文化月”“中國(guó)文化年”等活動(dòng),受到普遍歡迎。假如你看到了反映我國(guó)文化走向世界的成就展后,要求你寫一篇觀后感,需要確定一組體現(xiàn)我國(guó)對(duì)外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞。你認(rèn)為下列各組中最準(zhǔn)確的一組是A.相互借鑒加強(qiáng)融合維護(hù)文化安全
B.和平相處文化滲透提升文化軟實(shí)力C尊重差異理解個(gè)性弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化D相互尊重和睦相處各國(guó)文化一律平等參考答案:D19.如今,我國(guó)每一項(xiàng)重大問(wèn)題的決策和實(shí)施,大體都要經(jīng)過(guò)“黨委(中央)提出一>政協(xié)協(xié)商一>人大通過(guò)一>政府執(zhí)行”的程序,這可以稱為“中國(guó)式的決策過(guò)程”。這一決策過(guò)程①表明中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)掌并統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力②使黨的主張通過(guò)法定程序上升為國(guó)家意志③表明共產(chǎn)黨履行了保障人民民主的職能④體現(xiàn)了社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:D20.就文化自身的傳承而言,對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響的因素是
①社會(huì)制度的變化
②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
③思想運(yùn)動(dòng)
④經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:C21.孔子作為中國(guó)先哲,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表符號(hào),他對(duì)于世界文化的突出貢獻(xiàn)之一在于教育。教育在文化傳承中①教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用
②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
③教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長(zhǎng)的歷史中走過(guò)的認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程
④教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)A.①③
B.①④
C.③④
D.②③參考答案:D22.擁有哲學(xué)思維的人看問(wèn)題、想問(wèn)題能站在宏觀角度上,脫離具體問(wèn)題的形式困擾,化繁為簡(jiǎn),直達(dá)問(wèn)題的本質(zhì)。所有具體學(xué)科的發(fā)展最終都可以歸結(jié)到哲學(xué)的王國(guó)中。這是因?yàn)锳.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀
B.哲學(xué)能對(duì)具體科學(xué)進(jìn)行概括和總結(jié)C.哲學(xué)正確反映時(shí)代的任務(wù)和要求
D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界的功能參考答案:D23.人類要提高核能利用的效率和安全性,做到趨利避害,最基本要求是A.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
B.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性C.在實(shí)踐中利用和改造規(guī)律
D.不斷改造主觀世界參考答案:A24.《莊子·齊物論》提出“齊是非”和“是非莫變”的思想。莊子說(shuō):“我和你辯論,你勝了,我果真就錯(cuò)了嗎?我勝了你,你果真就錯(cuò)了嗎?究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),在你我兩人之間是無(wú)法斷定的。請(qǐng)來(lái)第三者,也無(wú)法斷定是非,因?yàn)榈谌呷绻钟信c你我相同的意見,他就沒(méi)有資格斷定;如果持有與你我不同的意見,也沒(méi)有資格斷定?!边@一觀點(diǎn)的合理性在于它認(rèn)識(shí)到 A.真理有客觀性,真理面前人人平等
B.檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)不唯一C.不能用一種認(rèn)識(shí)去檢驗(yàn)另一種認(rèn)識(shí)是否正確
D.只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物參考答案:C25.改革開放以來(lái)我國(guó)對(duì)外交往日益頻繁。據(jù)外交部統(tǒng)計(jì),2006年我國(guó)出境人員逾3452萬(wàn)人次,2010年突破6000萬(wàn)人次,駐海外企業(yè)超過(guò)1.6萬(wàn)家。2011年外交部開通中國(guó)領(lǐng)事服務(wù)網(wǎng),為出境中國(guó)公民和機(jī)構(gòu)提供海外安全信息和領(lǐng)事服務(wù),這一年外交部門共處理各類領(lǐng)事保護(hù)案件約3萬(wàn)起。從上述材料可以看出①國(guó)家之間相互依存度日益加深②國(guó)際社會(huì)安全形勢(shì)更加嚴(yán)峻③我國(guó)堅(jiān)定維護(hù)本國(guó)公民在海外的合法權(quán)益④我國(guó)與其他國(guó)家具有不同的國(guó)際法律地位A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:B26..隨著國(guó)際油價(jià)的持續(xù)走高,乙醇汽油代替普通汽油,電動(dòng)汽車代替燃油汽車的現(xiàn)象正悄然興起。這說(shuō)明①乙醇汽油與普通汽油,電動(dòng)汽車與燃油汽車是互補(bǔ)商品②乙醇汽油與普通汽油,電動(dòng)汽車與燃油汽車是替代商品③在互為替代的兩種商品中,一種商品價(jià)格上升,兩種商品需求量都減少④在互為替代的兩種商品中,一種商品價(jià)格上升,另一種商品需求量會(huì)增加A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
參考答案:B27.2014年是農(nóng)歷甲午年,由于有兩次“立春”,一次在農(nóng)歷正月初五,一次在農(nóng)歷十二月十六,因此被民間稱為“雙春年”,部分地區(qū)被引申為“富貴年”、“發(fā)年”。舊俗認(rèn)為“雙春之年”宜生育、婚嫁,認(rèn)為生下來(lái)的小孩子將來(lái)大富大貴、夫妻和睦等等。從哲學(xué)上看,下列與“雙春之年”宜婚嫁、生育觀點(diǎn)相一致的有A.我在故我思 B.形存則神存C.吾心即是宇宙,宇宙即是吾心 D.死生有命,富貴在天
參考答案:D28.近日,“業(yè)主湊26萬(wàn)買高音炮反擊大媽廣場(chǎng)舞”的消息引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注。事發(fā)地溫州市的鹿城區(qū)委宣傳部表示,住戶作為廣場(chǎng)舞噪音的受害方,其心情可以理解,但不提倡采用“以噪制噪”這種易于激化矛盾的方式。由此可見①基層政府堅(jiān)持依法行政,對(duì)人民負(fù)責(zé)
②公民在行使監(jiān)督權(quán)時(shí)要做到依法有序③中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用
④在我國(guó),公民的權(quán)利與義務(wù)相輔相成A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.2012年2月4日,聯(lián)合國(guó)安理會(huì)對(duì)敘利亞問(wèn)題決議草案進(jìn)行表決,中國(guó)行使了否決權(quán),決議草案未獲通過(guò)。中國(guó)駐聯(lián)合國(guó)代表在發(fā)言中表示,各方應(yīng)充分尊重?cái)⒗麃喌闹鳈?quán)、獨(dú)立和領(lǐng)土完整;安理會(huì)在敘利亞問(wèn)題上的行動(dòng),應(yīng)符合《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則。3月21日,聯(lián)合國(guó)安理會(huì)討論主席聲明,要求敘利亞政府與反對(duì)派在聯(lián)合國(guó)監(jiān)督下停止一切形式暴力行為。這一主席聲明沒(méi)有片面向敘利亞政府施壓,中國(guó)投了贊成票,該主席聲明得以通過(guò)。(1)在敘利亞問(wèn)題上,中國(guó)投下反對(duì)票符合聯(lián)合國(guó)及其會(huì)員國(guó)應(yīng)遵循的原則是(
)(2分)
①各會(huì)員國(guó)必須以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端
②各會(huì)員國(guó)必須避免使用武力或以武力相威脅,不侵害別國(guó)的領(lǐng)土完整、政治獨(dú)立:
③聯(lián)合國(guó)不得干涉在本質(zhì)上屬于任何國(guó)家內(nèi)政的事務(wù)。
④各會(huì)員國(guó)對(duì)于聯(lián)合國(guó)依憲章規(guī)定而采取的行動(dòng)應(yīng)盡力予以協(xié)助。
A.①②
B.③④
C.②③(2)請(qǐng)運(yùn)用《國(guó)家和國(guó)際組織》的知識(shí),說(shuō)明中國(guó)行使否決權(quán)的原因。(9分)參考答案:30.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一:2011年1月18日至21日,應(yīng)美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬邀請(qǐng),中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤對(duì)美國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)。2011年1月19日,中美兩國(guó)共同發(fā)表聯(lián)合聲明,確認(rèn)“中美致力于共同努力建設(shè)相互尊重、互利共贏的合作伙伴關(guān)系”。材料二:2011年1月20日,胡錦濤在華盛頓出席了美國(guó)友好團(tuán)體舉行的歡迎宴會(huì)并發(fā)表題為《建設(shè)相互尊重、互利共贏的中美合作伙伴關(guān)系》的重要講話。他指出,面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì),面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),中美兩國(guó)人民應(yīng)該加強(qiáng)合作,同各國(guó)人民一道,共同分享機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),共同開創(chuàng)人類發(fā)展更加美好的未來(lái)。他強(qiáng)調(diào),由于歷史文化、社會(huì)制度、發(fā)展水平不同,中美兩國(guó)之間存在一些分歧和摩擦是正常的,但是我們應(yīng)該著眼大局,立足長(zhǎng)遠(yuǎn),本著對(duì)歷史和未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度看待和處理雙邊關(guān)系,不受一時(shí)一事影響,不受偶然事件羈絆,增進(jìn)互信,排除障礙,共同努力建設(shè)相互尊重、互利共贏的中美合作伙伴關(guān)系。用國(guó)家利益的相關(guān)知識(shí)分析,中美為什么要“建設(shè)相互尊重、互利共贏的中美合作伙伴關(guān)系”?(7分)參考答案:(1)①國(guó)家利益是國(guó)家生存與發(fā)展的權(quán)益,維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)
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