河南省周口市第七中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末試題含解析

河南省周口市第七中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.魏孝文帝深受漢族文化影響，其中對他影響比較大的是

()。A．道家思想

B．儒家思想C．法家思想

D．墨家思想?yún)⒖即鸢福築2.關(guān)于唐代書法的特征，誠如李澤厚在《美的歷程》中所論述的：“它們一個(gè)共同特征是，把盛唐那種雄豪壯偉的氣勢情緒納入規(guī)范，即嚴(yán)格地收納凝煉在一定形式、規(guī)律、律令中?！弊钅荏w現(xiàn)這一特征的盛唐書法家是A.王羲之

B.張旭

C.顏真卿

D.趙孟頫參考答案：答案：C分析：從材料的信息來看，這主要反映的是唐代楷書。A項(xiàng)是東晉的書法家；B項(xiàng)是草書大家；D項(xiàng)是元朝的趙孟頫。顏真卿是唐朝的書法家，其楷體特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)方正茂密，筆畫橫輕豎重，筆力渾厚，挺拔開闊雄勁，被譽(yù)為“顏體”，故答案選C。3.戰(zhàn)國時(shí)期,秦國從一個(gè)落后的邊陲小國一躍而成為“兵革大強(qiáng),諸侯畏懼”的軍事強(qiáng)國,這主要得益于商鞅()A.獎(jiǎng)勵(lì)耕織B.推行縣制C.統(tǒng)一度量衡D.推行軍功爵制參考答案：D商鞅在變法中推行軍功爵制,創(chuàng)造了一個(gè)能上能下、鼓勵(lì)軍民立功的靈活用人機(jī)制,使一大批社會(huì)下層人物為獲得軍功而英勇作戰(zhàn),極大地提高了秦軍的戰(zhàn)斗力。4.某清朝官員召見某學(xué)者時(shí)，指出：“法制為祖先遺留下來的，不可輕易更改?！钡搶W(xué)者反駁指出：“祖先的遺法是叫我們管理他們遺留的土地與人民，如果土地被占領(lǐng)，人民成了西方列強(qiáng)的奴隸，那么祖先遺法又有什么用?”這組對話的時(shí)代背景是(

)A.鴉片戰(zhàn)爭后，士人主張學(xué)習(xí)器物

B.英法聯(lián)軍入侵后，士人主張鴉片合法化C.甲午中日戰(zhàn)爭后，知識(shí)分子主張建立共和制D．甲午中日戰(zhàn)爭后，知識(shí)分了主張變法維新參考答案：D5.梭倫制定的“遺囑法”規(guī)定，無子女者有權(quán)按照自己的意愿，將遺產(chǎn)交給指定的繼承人。其主要目的是A.向貴族做出讓步，以緩和矛盾

B.減輕平民的債務(wù)負(fù)擔(dān)C.承認(rèn)財(cái)產(chǎn)私有，保護(hù)公民合法權(quán)益

D.杜絕貴族侵占平民財(cái)產(chǎn)參考答案：D6.王蒙回顧說：“1956年‘雙百’方針剛剛提出時(shí)便立見成效。那時(shí)候很快就出現(xiàn)了新的各種各樣的作品和新的藝術(shù)探索?！薄拔易约阂彩窃凇p百’方針的鼓舞下創(chuàng)作了《組織部新來的年輕人》。”這反映了“雙百”方針A.造成新舊理念沖突B.推動(dòng)了文藝的繁榮C.使學(xué)術(shù)問題政治化D.增強(qiáng)人民自主意識(shí)參考答案：B7.磁石摩擦鋼針制作指南針的技術(shù)出現(xiàn)于

A.戰(zhàn)國時(shí)期

B.北宋時(shí)期

C.《韓非子》中記載的“司南”

D.鄭和遠(yuǎn)航東非證明參考答案：B8.有學(xué)者認(rèn)為：中國古代科技固然成績突出，但“這些成果技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)驗(yàn)工藝的水平上，在理論上始終貫穿著天人合一的思想，以變幻莫測的道、氣等概念建構(gòu)學(xué)術(shù)體系，……混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成份?！边@主要表明中國古代科技A.求善而不存真B.有很強(qiáng)的封閉性

C.缺乏理性精神

D.落后于西方國家參考答案：C9.北魏孝文帝改革的背景包括

①北魏統(tǒng)一北方

②北方出現(xiàn)民族大融合的趨勢

③社會(huì)動(dòng)蕩不安

④拓跋部經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展落后A、①②

B、③④

C、①③

D、①②③④參考答案：D10.亞里士多德在《雅典政制》中說：“人民使自己成為一切的主人，用命令，用人民當(dāng)權(quán)的陪審法庭來處理任何事情，甚至議事會(huì)所審判的案件也落到人民手里了。”由此判斷雅典民主政治的特點(diǎn)是A．法律至上

B．輪番而治

C．人民主權(quán)

D．集體管理參考答案：C11.下列關(guān)于穆罕默德?阿里改革中存在的問題的表述不正確的是（

）A．工業(yè)方面資金不足，管理不善

B．對外戰(zhàn)爭給人民帶來深重的苦難C．激化階級(jí)矛盾，人民反抗不斷

D．沒有能夠遏制西方的殖民主義的入侵參考答案：D12.達(dá)·芬奇的著名的繪畫作品《蒙娜麗莎》自誕生以來，以她無與倫比的美麗，令無數(shù)人為之傾倒。請你結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，以歷史的眼光來審視她的獨(dú)特魅力應(yīng)該在：A．理性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)

B．人體在藝術(shù)造型中的美化C．人性在藝術(shù)造型中的覺醒

D．藝術(shù)開始由世俗走向神壇參考答案：C13.下表所列內(nèi)容為中國某一時(shí)期的歷史特征。這一時(shí)期文化領(lǐng)域的成就是(

)A．出現(xiàn)了我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》

B．開始出現(xiàn)私人講學(xué)，教育學(xué)術(shù)下移C．發(fā)明世界上最早的指南儀器“司南”

D．改進(jìn)了造紙術(shù)，影響深遠(yuǎn)參考答案：C14.1935年中國共產(chǎn)黨在《八一宣言》中提出：“無論各黨派間在過去和現(xiàn)在有任何政見和利害的不同，無論各界同胞間有任何意見上或利益上的差異，無論各軍隊(duì)間過去和現(xiàn)在有任何敵對行動(dòng)，……大家都應(yīng)當(dāng)停止內(nèi)戰(zhàn)，以便集中一切國力（人力、物力、財(cái)力、武力等）去為抗日救國的神圣事業(yè)而奮斗”。這一宣言發(fā)表時(shí)A．日本策動(dòng)華北事變

B．中央紅軍到達(dá)陜北C．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立

D．《中美友好通商航海條約》簽訂參考答案：A15.漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”建議，在歷史上產(chǎn)生的影響不包括（）A.封建政治開始與儒學(xué)密切結(jié)合B.從思想上鞏固了西漢王朝的統(tǒng)一C.儒家思想逐漸滲透到社會(huì)生活各方面D.促進(jìn)了民族思想的自由發(fā)展參考答案：D“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”鉗制了思想的自由發(fā)展，百家爭鳴的局面不復(fù)存在，故D說法錯(cuò)誤，符合題意，故選D；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”從思想上統(tǒng)一鞏固了西漢王朝政治的統(tǒng)一，使儒家思想逐漸滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，封建政治開始與儒學(xué)密切結(jié)合，故A、B、C正確，不符合題意，排除。16.1953年1月13日，中央人民政府成立了憲法起草委員會(huì)。憲法起草委員會(huì)由32人組成，委員名單由毛澤東提出，構(gòu)成比例為：民主黨派如民革、民盟、民建各2位，其余民主黨派及人民團(tuán)體各1位。以上材料說明：A．新中國第一部憲法是多黨合作協(xié)商制度的產(chǎn)物

B．新中國第一部憲法體現(xiàn)了民主協(xié)商的精神C．新中國第一部憲法是人民代表大會(huì)制度的產(chǎn)物

D．新中國第一部憲法體現(xiàn)了階級(jí)斗爭的思想?yún)⒖即鸢福築17.有學(xué)者指出：文藝復(fù)興中的人文主義者通過文學(xué)、藝術(shù)及其他形式對天主教會(huì)的腐敗現(xiàn)象揭露得淋漓盡致，為馬丁·路德提供了攻擊天主教的炮彈；路德的宗教改革思想是用神學(xué)的理論與話語表達(dá)了人文主義自由、平等的思想。對材料理解正確的是A．都抨擊了宗教神學(xué)思想

B．兩者相互推動(dòng)C．都直接猛烈地批判了天主教會(huì)

D．都從根本上否定了上帝的權(quán)威參考答案：B試題分析：材料反映出文藝復(fù)興中的人文主義者揭露的是天主教會(huì)的腐敗現(xiàn)象，還未抨擊宗教神學(xué)思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)興中的人文主義者對教會(huì)的揭露為馬丁·路德提供了攻擊天主教的炮彈，而路德的宗教改革思想反過來體現(xiàn)了人文主義思想，兩者相互推動(dòng)，故B項(xiàng)正確；文藝復(fù)興中的人文主義者通過文學(xué)、藝術(shù)及其他形式間接批判天主教會(huì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；兩者否定的都是天主教會(huì)而非上帝的權(quán)威，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。考點(diǎn)：西方人文主義的形成與發(fā)展·文藝復(fù)興與宗教改革·思想主張18.音樂電視起源于美國。剛傳入拉丁美洲時(shí)，當(dāng)?shù)氐墓?jié)目主持人把西班牙語和英語夾雜一起說，引起了“外國文化入侵”之類的批評。但是到20世紀(jì)90年代，人們注意到音樂電視使拉美國家之間彼此更加關(guān)注，文化共享的程度也增加了。據(jù)此不能得出的結(jié)論是A．拉美和美國的現(xiàn)代化相互促進(jìn)B．科技的進(jìn)步促進(jìn)文化交流C．殖民主義的歷史影響依然存在D．電視是影響較大的傳播工具參考答案：A19.辛亥革命“不過是宗法式的統(tǒng)一國家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會(huì)式的儒士階級(jí)思想，經(jīng)院派的誦咒書符教育，幾乎絲毫沒有受傷”。這一評價(jià)A．代表了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的認(rèn)知水平

B．對思想啟蒙方面的局限性認(rèn)識(shí)不足C．肯定了反對專制、追求民主的愿望

D．基本上不符合辛亥革命的歷史事實(shí)參考答案：A本題主要考查新文化運(yùn)動(dòng)。從材料內(nèi)容看，作者認(rèn)為辛亥革命雖然推翻了清朝的統(tǒng)治，但對封建思想并沒有觸動(dòng)，反映了作者希望在思想文化領(lǐng)域掀起反封建斗爭的愿望，屬于新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想主張。B項(xiàng)與材料觀點(diǎn)相左，應(yīng)排除。C項(xiàng)與材料主張不符，應(yīng)排除。作者的觀點(diǎn)對辛亥革命的評價(jià)是基本正確的，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。20.從漢代內(nèi)外朝制度、隋唐三省六部制、明內(nèi)閣到清軍機(jī)處，中國古代君主專制制度演變的基本趨勢不包括A．集體議事，集思廣益，力求減少?zèng)Q策失誤B．分散、削弱乃至取消相權(quán)，不斷加強(qiáng)皇權(quán)C．起用親信，形成以皇帝為主宰的決策核心D．軍政要?jiǎng)?wù)決策的主觀性、獨(dú)斷性日益加強(qiáng)參考答案：A21.《中國近代經(jīng)濟(jì)史1895?1927》是一部專論清末民初中國經(jīng)濟(jì)史學(xué)術(shù)專著，該書在論述中國資本主義發(fā)展道路的同時(shí)，也闡述了“近代中國的產(chǎn)業(yè)革命精神”。這種中國特色的“產(chǎn)業(yè)革命精神”主要在于追求()A.民族獨(dú)立富強(qiáng) B.發(fā)展資本主義C.工業(yè)化的實(shí)現(xiàn) D.實(shí)現(xiàn)民主政治參考答案：A根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，近代民族資產(chǎn)階級(jí)積極發(fā)展資本主義工商業(yè)，追求民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)是支撐整個(gè)中國民族資本主義發(fā)展的力量，A項(xiàng)正確。BCD三項(xiàng)項(xiàng)，是產(chǎn)業(yè)革命精神的追求，最終目的是實(shí)現(xiàn)近代中國民族獨(dú)立和富強(qiáng)，排除。綜上所述，本題正確答案為A。點(diǎn)睛：解決本題以“產(chǎn)業(yè)革命精神”為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析選項(xiàng)即可得出答案。22.圖6反映的歷史事件對當(dāng)時(shí)的德國人意味著（）A.歐洲將從此出現(xiàn)和平局面B.德意志民族即將再度統(tǒng)一C.東西德經(jīng)濟(jì)差距將迅速縮小D.影響德國分裂的蘇聯(lián)即將解體參考答案：B柏林墻是德國分裂的標(biāo)志。在東歐劇變中，1989年柏林墻被拆毀，1990年10月民主德國并入聯(lián)邦德國，德國實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。故柏林墻的拆毀預(yù)示著德國再度走向統(tǒng)一。23.道光八年以后，以演唱革新后的西皮調(diào)而著稱的湖北藝人王洪貴和李六等人進(jìn)京，加入了徽班，與徽班演員同臺(tái)演出，形成了“徽漢合流”的局面。這主要說明了（）A．京劇是在融合多個(gè)劇種特點(diǎn)的基礎(chǔ)上形成的B．京劇是我國的“國劇”C．京劇形成得益于政府的支持D．京劇成熟于道光年間參考答案：考點(diǎn)：答案：京劇的形成與發(fā)展．分析：解答本題的依據(jù)是正確把握題干所給材料的主旨，并了解京劇的形成過程．解答：A．依據(jù)題干所給材料中“以演唱革新后的西皮調(diào)而著稱的湖北藝人王洪貴和李六等人進(jìn)京，加入了徽班，與徽班演員同臺(tái)演出”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，京劇是在融合多個(gè)劇種特點(diǎn)的基礎(chǔ)上形成的．B．京劇是我國的“國劇”在題干所給材料中沒有體現(xiàn)．C．京劇形成得益于政府的支持在題干所給材料中沒有體現(xiàn)．D．京劇成熟于道光年間在題干所給材料中沒有體現(xiàn)．故選A．24.2013年12月26日是毛澤東誕辰一百二十周年，為了領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)，他一生撰寫了大量的理論著作，下面羅列的著作為即將成立的新中國做了政治理論準(zhǔn)備的是A．《新民主主義論》

B．《論人民民主專政》C．《論十大關(guān)系》

D．《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》參考答案：B毛澤東思想。本題主要考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，比較簡單。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1949年的七屆二中全會(huì)《論人民民主專政》為人民政協(xié)制度和新中國成立奠定理論基礎(chǔ)。所以答案選B。25.法國大革命時(shí)期，啟蒙思想家主張人民主權(quán)，抨擊君主專制，闡述了與之相適應(yīng)的民族思想，表示“專制之下無祖國”；國民黨一大宣言指出“民族解放之斗爭，對于多數(shù)之民眾，其目標(biāo)皆不外反帝國主義而已?！倍哂^點(diǎn)的相同之處是A.反對君主專制制度B.反對帝國主義的壓迫C.追求民主、平等D.確立分權(quán)與制衡原則參考答案：C由材料“專制之下無祖國”可以得出大革命時(shí)期法國的民族思想為反對專制，追求民主和平等，據(jù)材料“對于多數(shù)之民眾，其目標(biāo)皆不外反帝國主義而已”可以得出國民黨一大的民族思想表現(xiàn)為反對帝國主義的壓迫，追求的也是建立民主、平等的國家，C符合題意；A與國民黨一大不符；B與法國的民族思想不符；D與材料無關(guān)。26.《史記?太史公自序》肯定了“旨約而易操，事少而功多”的治國策略。該治國策略所屬學(xué)派是（）A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家參考答案：考點(diǎn)：百家爭鳴．分析：本題考查百家爭鳴，了解百家爭鳴中各派的主要代表人物及其思想主張，注意掌握各派思想主張中的政治主張．解答：材料中“旨約而易操，事少而功多”的治國策略，與所學(xué)知識(shí)中的道家無為而治的政治主張相似，故B符合；儒家強(qiáng)調(diào)治國上“為政以德”“仁政”，與材料不符，故A排除；墨家的政治主張是“非攻”“尚賢”“節(jié)儉”，與材料不符合，故排除C；法家強(qiáng)調(diào)社會(huì)改革，實(shí)行法制，建立君主專制中央集權(quán)，與材料不符，故排除．故選B．27.2008年，“奇跡天工——中國古代發(fā)明創(chuàng)造文物展”在中國科技新館展出，把“絲綢、青銅、造紙印刷、瓷器”定義為我國古代的新四大發(fā)明（2008年8月《揚(yáng)子晚報(bào)》）。下列表述不能說明上述觀點(diǎn)的理由是A．原四大發(fā)明不能完全代表中國古代科技的最高水平

B．絲綢在古代發(fā)明中出現(xiàn)最早、應(yīng)用最廣、傳播范圍最遠(yuǎn)C．造紙印刷對人類文明的傳播貢獻(xiàn)巨大

D．與火藥和指南針相比，青銅和瓷器技術(shù)更深刻地改變了近代人類文明的進(jìn)程參考答案：D28.生物進(jìn)化論誕生的標(biāo)志是A．細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立

B．《物種起源》的創(chuàng)立C．《人類的起源》出版

D．血液循環(huán)學(xué)說的創(chuàng)立參考答案：B29.一戰(zhàn)期間具有決定性作用的戰(zhàn)場是 ()。A．海上戰(zhàn)場

B．西線戰(zhàn)場C．東線戰(zhàn)場

D．南線巴爾干戰(zhàn)場參考答案：B一戰(zhàn)爆發(fā)后，形成了三條戰(zhàn)線：在西線作戰(zhàn)的是協(xié)約國的英法軍隊(duì)和同盟國的德國軍隊(duì)；在東線作戰(zhàn)的是俄軍與德國和奧匈軍隊(duì)；南線作戰(zhàn)的是塞爾維亞軍隊(duì)和奧匈軍隊(duì)。東西兩線是這次戰(zhàn)爭的主要戰(zhàn)線，但西線更具決定性的作用。30.有人說：“一個(gè)蘋果讓牛頓吸引了世界，一壺沸水讓瓦特轉(zhuǎn)動(dòng)了世界，一個(gè)元素讓愛迪生點(diǎn)燃了世界……”，其中“一個(gè)蘋果讓牛頓吸引了世界”主要指牛頓A、創(chuàng)立了植物分類學(xué)

B、建立了量子力學(xué)C、創(chuàng)立了自由落體定律

D、提出了萬有引力定律參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.(20分)文化總會(huì)打上時(shí)代的印記。人文環(huán)境、政治變革以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展無不反映于其中。閱讀材料，回答問題。材料一《清明上河圖》

（局部）

宋張擇端(1)有學(xué)者認(rèn)為“宋文化明顯的具有務(wù)實(shí)性、普及性等特點(diǎn)”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試從文學(xué)、藝術(shù)角度舉例說明此觀點(diǎn)，并分析宋代具有這些特點(diǎn)的原因。(6分)材料二

乾隆時(shí)期調(diào)動(dòng)巨大的人力和物力編纂了大型叢書《四庫全書》，全書幾乎囊括了清中葉以前所有重要的文獻(xiàn)典籍，具有“源流之大備”及“回歸”的特質(zhì)。……清政府在修書的同時(shí)，也對古代文化典籍進(jìn)行了大規(guī)模的、有目的的刪削與篡改，對圖書的禁毀確實(shí)是嚴(yán)厲的?！獦怯盍摇吨腥A文明史》(2)根據(jù)材料二概括清朝文化的時(shí)代特點(diǎn)，并分析其影響。(6分)材料三

中國文字，論其字形，則非拼音而為象形之末流，不便于識(shí)，不便于寫；論其字義，則意義含糊，文法極不精密：論其在今日學(xué)問上之應(yīng)用，則新理新事新物之名詞，一無所有：論其過去之歷史，則千分之九百九十九為記載孔門學(xué)說及道教妖言之記號(hào)。此種文字，斷斷不能適用于二十世紀(jì)之新時(shí)代……欲使中國不亡，欲使中國民族為二十世紀(jì)文明之民族，必以廢孔學(xué)、滅道教為根本之解決，而廢記載孔門學(xué)說及道教妖言之漢文，尤為根本解決之根本解決。中國文字，遲早必廢。而循之進(jìn)化公例恐終無可逃。

——摘編自陳獨(dú)秀、錢玄同言論《新青年》(3)根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納錢玄同、陳獨(dú)秀的共同主張，并簡要予以評析。(8分)2

參考答案：(1)論證：文學(xué)上適應(yīng)市民生活需要的詞成為文學(xué)的主流、宋代話本出現(xiàn)等；藝術(shù)上反映商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的《清明上河圖》等風(fēng)俗畫是當(dāng)時(shí)畫壇亮點(diǎn)、宋代南戲的出現(xiàn)等。評分說明：任意一點(diǎn)2分，不超過2分。原因：宋代重文；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；市民階層的興起；城市生活的豐富多樣；市民階層對文藝的需求。評分說明：任意一點(diǎn)2分，不超過4分。(2)特點(diǎn)：注重總結(jié)繼承(或缺乏創(chuàng)新)；體現(xiàn)專制的色彩。評分說明：任意一點(diǎn)2分，不超過2分。影響：保存了大量的古籍；是對古代文化的一次全面總結(jié)；對弘揚(yáng)民族文化作出了重要貢獻(xiàn)；從思想上強(qiáng)化了專制統(tǒng)治，不利于近代科技的產(chǎn)生。評分說明：任意一點(diǎn)2分，不超過4分。(3)主張：廢除漢字以開啟民智。(2分)評析：漢字用于記載舊文化；漢字筆畫文法繁瑣，使用漢字不利于西學(xué)傳播；批判漢字有利于沖擊傳統(tǒng)禮教，推動(dòng)民主與科學(xué)的傳播。全盤否定中國文化，割裂民族傳統(tǒng)；低估傳統(tǒng)文化的價(jià)值；打擊中國人民族自尊心，不利于現(xiàn)代化進(jìn)程。評分說明：評析任意一點(diǎn)2分，不超過6分?！驹囶}解析】(1)第一小問論證，結(jié)合宋代文學(xué)和藝術(shù)發(fā)展的史實(shí)，說明即可；第二小問原因，結(jié)合宋代政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)階層的變化說明原因。(2)第一小問特點(diǎn)，從材料二“全書幾乎囊括了清中葉以前所有重要的文獻(xiàn)典籍，具有“源流之大備”及“回歸”的特質(zhì)”，可知特點(diǎn)是注重總結(jié)繼承(或缺乏創(chuàng)新)，從“也對古代文化典籍進(jìn)行了大規(guī)模的、有目的的刪削與篡改，對圖書的禁毀確實(shí)是嚴(yán)厲的”，可知特點(diǎn)是體現(xiàn)專制的色彩；第二小問影響，從“全書幾乎囊括了清中葉以前所有重要的文獻(xiàn)典籍，具有“源流之大備”及“回歸”的特質(zhì)”，可總結(jié)影響是保存了大量的古籍，是對古代文化的一次全面總結(jié)，對弘揚(yáng)民族文化作出了重要貢獻(xiàn)，從“也對古代文化典籍進(jìn)行了大規(guī)模的、有目的的刪削與篡改，對圖書的禁毀確實(shí)是嚴(yán)厲的”，可總結(jié)影響是從思想上強(qiáng)化了專制統(tǒng)治，不利于近代科技的產(chǎn)生。(3)第一小問主張，從材料三“中國文字，遲早必廢。而循之進(jìn)化公例恐終無可逃”可知主張是廢除漢字，結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)以民主科學(xué)為旗幟，可知主張是開啟民智；第二小問評析，結(jié)合材料三的內(nèi)容，以及漢字作為文化載體的作用，從正反兩方面評價(jià)廢除漢字這一觀點(diǎn)。

32.探究題材料一人民英雄紀(jì)念碑碑文：三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！材料二習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開幕式發(fā)表主旨演講：1978年，在鄧小平先生倡導(dǎo)下，以中共十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，中國開啟了改革開放歷史征程。從農(nóng)村到城市，從試點(diǎn)到推廣，從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革，40年眾志成城，40年砥礪奮進(jìn)，40年春風(fēng)化雨，中國人民用雙手書寫了國家和民族發(fā)展的壯麗史詩。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出1921—1949年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民“爭取族獨(dú)立和人民自由幸?！钡闹卮笈Α＃ㄊ穼?shí)即可）（2）某同學(xué)在探究改革開放40年的階段劃分時(shí)，確定了下列5個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)：①1978年；②1984年；③1992年；④2001年；⑤2012年。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選取其中的一個(gè)時(shí)間并說明將其作為歷史階段劃分節(jié)點(diǎn)的理由。（3）從上述材料中提煉出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴精神財(cái)富。參考答案：（1）史實(shí)：國民革命運(yùn)動(dòng)、“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路的開辟、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等（2）示例：①1978年：十一屆三中全會(huì)召開；②1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開，改革的重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市：③1992年：中共十四大召開，提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)：④2001年加入世界貿(mào)易組織，成為進(jìn)一步對外開位的標(biāo)志；⑤2012年：中共十八大召開，中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)人新時(shí)代（3）精神財(cái)富：圍繞著革命文化或社會(huì)主義先進(jìn)文化作答，言之成理即可?！驹斀狻浚?）1921—1949年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民“爭取族獨(dú)立和人民自由幸福”的重大努力有1924年到1927年的國民革命運(yùn)動(dòng)，還有土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等。（2）結(jié)合所學(xué)，要分別說明以上時(shí)間是我國改革開放節(jié)點(diǎn)。如1978年，十一屆三中全會(huì)召開，宣告我國進(jìn)入改革開放的新時(shí)期；1984年我國城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開，改革的重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市；1992年，中共十四大召開，提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，推動(dòng)我國改革開放的深入；2001年，我國加入世界貿(mào)易組織，成為進(jìn)一步對外開位的重要標(biāo)志；2012年，中共十八大召開，中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)人新時(shí)代。（3）結(jié)合所學(xué)，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想等都是馬克思主義同中國國情相結(jié)合的產(chǎn)物，都是推動(dòng)我國偉大社會(huì)實(shí)踐的強(qiáng)大的精神支柱，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴精神財(cái)富。33.圖文探究題(論從史出，用史料印證認(rèn)知)材料一材料二材料三“禮之用,和為貴。德不孤,必有鄰……”伴隨著瑯瑯的讀書聲,大型原創(chuàng)舞《孔子》在曲阜杏壇劇場上演,舞劇以舞蹈