2023年新昌縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫及答案解析_第1頁
2023年新昌縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫及答案解析_第2頁
2023年新昌縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫及答案解析_第3頁
已閱讀5頁,還剩43頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

PAGEPAGE482023年新昌縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.()是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅(jiān)定不移的信仰,是師德修養(yǎng)的核心問題。A、教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)B、教師職業(yè)道德情感C、教師職業(yè)道德意志D、教師職業(yè)道德信念答案:D解析:教師職業(yè)道德信念是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅(jiān)定不移的信仰,是深刻的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、熾熱的職業(yè)道德情感和頑強(qiáng)的職業(yè)道德意志的統(tǒng)一,是把教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熉殬I(yè)道德行為的中間媒介和內(nèi)驅(qū)力,并使教師職業(yè)道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)是指教師對(duì)職業(yè)道德關(guān)系、職業(yè)道德行為規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。教師職業(yè)道德情感是指教師心理上對(duì)師德規(guī)范所產(chǎn)生的一種愛憎、好惡、榮辱、美丑等的情感體驗(yàn)。教師職業(yè)道德意志是教師要履行教師道德原則和規(guī)范時(shí)所表現(xiàn)出來的自覺克服一切困難和障礙,做出抉擇的力量和堅(jiān)持的精神。故選D。2.巴班斯基認(rèn)為,應(yīng)該把教學(xué)看作一個(gè)系統(tǒng),從系統(tǒng)的整體與部分之間、部分與部分之間以及系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用之中設(shè)計(jì)教學(xué)。這一教學(xué)理論被稱為()。A、教學(xué)環(huán)境最優(yōu)化B、教學(xué)內(nèi)容最優(yōu)化C、教學(xué)過程最優(yōu)化D、教學(xué)方法最優(yōu)化答案:C解析:20世紀(jì)70年代,為了克服學(xué)生普遍存在的留級(jí)、學(xué)習(xí)成績不佳的現(xiàn)象,巴班斯基提出,要對(duì)學(xué)校教學(xué)進(jìn)行整體優(yōu)化。教學(xué)過程的最優(yōu)化是指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師和學(xué)生花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果,使學(xué)生獲得最好的發(fā)展,即教學(xué)過程最優(yōu)化。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選C。3.歷史老師在講述“東北易幟”這一知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,聯(lián)系上堂課講述過的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比分析講解,幫助同學(xué)們更好地理解和吸收新的知識(shí)。該歷史老師的這種教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)()的特點(diǎn)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。A、程序性知識(shí)B、策略性知識(shí)C、陳述性知識(shí)D、開放性知識(shí)答案:B解析:策略性知識(shí)是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識(shí),是關(guān)于如何使用陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧,它不僅包括加涅的認(rèn)知策略,而且包括對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的元認(rèn)知策略。歷史老師講新舊知識(shí)聯(lián)系,幫助學(xué)生們更好地理解和吸收新知識(shí),這是運(yùn)用了認(rèn)知策略的技巧,使用的是根據(jù)策略性知識(shí)特點(diǎn)進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):程序性知識(shí)也叫“操作性知識(shí)”,是個(gè)人無意識(shí)地提取線索,因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測(cè)的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來解決做什么和怎么做的問題。這種知識(shí)具有動(dòng)態(tài)的性質(zhì)。與題干不符,排除。C項(xiàng):陳述性知識(shí)也叫“描述性知識(shí)”,是個(gè)人有意識(shí)地提取線索,因而能夠直接加以回憶和陳述的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài),用于區(qū)別和辨別事物。這類知識(shí)主要解決是什么的問題。這種知識(shí)具有靜態(tài)的性質(zhì)。與題干不符,排除。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選B。4.小李是一個(gè)剛畢業(yè)的新教師,他渴望和學(xué)生建立良好關(guān)系,但發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生和他的關(guān)系并不好。改善師生間的關(guān)系取決于交往雙方()。A、修養(yǎng)和處事方法B、身份和地位C、需要滿足的程度D、交往方式與方法答案:C解析:人際關(guān)系是指人與人在相互交往過程中所形成的社會(huì)心理關(guān)系。人際關(guān)系的發(fā)展與變化取決于雙方社會(huì)需要滿足的程度。故選C。5.課程設(shè)置在注重基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)踐操作、理論研究結(jié)構(gòu)結(jié)合的同時(shí),還需要突出客觀實(shí)際需要,體現(xiàn)了課程開發(fā)的()原則。A、超前性B、基礎(chǔ)性C、多元性D、靈活性答案:D解析:課程開發(fā)的靈活性原則是指課程設(shè)置在注重基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)際操作、理論研究的同時(shí),更要突出客觀實(shí)際需要,應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問題??v向上要滿足不同層次人才培養(yǎng)的需要,橫向上要兼顧和融合專業(yè)特點(diǎn)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):超前性原則是指教育是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的,課程設(shè)置必須對(duì)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、未來人才市場(chǎng)需求做出準(zhǔn)確分析和預(yù)測(cè),為超前開發(fā)課程提供可靠依據(jù)。與題干不符,排除。B項(xiàng):基礎(chǔ)性原則是指即課程設(shè)置要強(qiáng)化學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí),加強(qiáng)基礎(chǔ)能力訓(xùn)練,增強(qiáng)學(xué)生潛在能力,開設(shè)基礎(chǔ)性課程,為未來發(fā)展打好基礎(chǔ)。與題干不符,排除。C項(xiàng):多元性原則是指課程設(shè)置要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)多樣化的需求,以及學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異,開發(fā)多元課程,如開設(shè)必修課、選修課、活動(dòng)課等。與題干不符,排除。故選D。6.學(xué)生為得到教師、家長表揚(yáng)和同學(xué)們的認(rèn)可而努力學(xué)習(xí),這是()的需要?A、安全需要B、歸屬與愛的需要C、自尊需要D、認(rèn)知需要答案:C解析:馬斯洛將人的需要分為七個(gè)層次,即生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。尊重的需要是個(gè)體基于自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。題干中,學(xué)生為得到教師、家長表揚(yáng)和同學(xué)的認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)是為了獲得他人的尊重。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):安全需要是人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。與題干不符,排除。B項(xiàng):歸屬與愛的需要是指?jìng)€(gè)人渴望得到家庭、團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)愛和理解,是對(duì)友情、信任、溫暖、愛情的需要。與題干不符,排除。D項(xiàng):認(rèn)知需要是克服障礙和解決問題的工具。與題干不符,排除。故選C。7.每個(gè)學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù),都能找到適合于自己的角色與活動(dòng),因此,班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的()。A.群體意識(shí)B.社交能力C.自我教育能力D.合作能力答案:C解析:班集體是學(xué)生自己的集體,每個(gè)學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù),都能找到適合于自己的角色與活動(dòng)。因此,班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力,是訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動(dòng)的最好載體。8.教師要求學(xué)生能夠解釋文字資料,能轉(zhuǎn)譯文字資料為另一種資料形式。根據(jù)布魯姆的目標(biāo)分類,屬于認(rèn)知領(lǐng)域的()。A、領(lǐng)會(huì)B、識(shí)記C、應(yīng)用D、綜合答案:A解析:布魯姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中根據(jù)學(xué)習(xí)情境與其測(cè)量情境的變化程度,將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。其中,認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六個(gè)層次。領(lǐng)會(huì)是指對(duì)事物最低水平的理解,包括轉(zhuǎn)換、解釋、推斷三種方式。題干中,將文字資料轉(zhuǎn)譯為另一種資料形式,屬于領(lǐng)會(huì)中的轉(zhuǎn)換。故選A。9.下列教學(xué)導(dǎo)入方法中,不先進(jìn)行設(shè)計(jì)的是()。A、懸念導(dǎo)入B、隨機(jī)事件導(dǎo)入C、事例導(dǎo)入D、表演導(dǎo)入答案:B解析:懸念導(dǎo)入、事例導(dǎo)入、表演導(dǎo)入都需要事先提前設(shè)計(jì)好導(dǎo)入的內(nèi)容,只有隨機(jī)的導(dǎo)入不需要設(shè)計(jì)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):懸念導(dǎo)入法是指在引入新課時(shí),提出看起來與本課內(nèi)容無多大聯(lián)系,而實(shí)質(zhì)上卻緊密相聯(lián)的典型問題,迅速激發(fā)學(xué)生思維的一種導(dǎo)入方法。與題干不符,排除。C項(xiàng):事例導(dǎo)入法是指從生產(chǎn)生活中選取一些生動(dòng)形象的實(shí)例來引入和佐證,使抽象的知識(shí)具體化,讓深?yuàn)W的道理通俗化,從而導(dǎo)入教學(xué)。與題干不符,排除。D項(xiàng):表演導(dǎo)入是指師生通過情境、小品、舞蹈等表演形式導(dǎo)入新課。與題干不符,排除。故選B。10.“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”,體現(xiàn)的教育原則是()。A、思想性原則B、疏導(dǎo)性原則C、連貫性原則D、一致性原則答案:B解析:德育原則包括導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則、知行統(tǒng)一原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則、長善救失原則、教育影響的一致性與連貫性原則、因材施教原則。其中,疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使學(xué)生積極向上。題干中,“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”的意思是:老師一步步地地誘導(dǎo)我前進(jìn),用文獻(xiàn)豐富我的知識(shí),用禮來約束我的言行,是我想停止學(xué)習(xí)和前進(jìn)都不可能,體現(xiàn)的是疏導(dǎo)性原則。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):思想性原則即科學(xué)性與思想性相結(jié)合原則,是指把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生,同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。與題干不符,排除。C、D兩項(xiàng):教育影響的一致性與連貫性原則是指德育工作中應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面的教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào),有計(jì)劃、有系統(tǒng)地發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。與題干不符,排除。故選B。11.教師想了解教學(xué)效果,查找教學(xué)中存在的問題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行多次評(píng)定,但測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)不計(jì)入成績冊(cè),也不評(píng)定等級(jí)或名次。這屬于()。A、形成性評(píng)定B、診斷性評(píng)定C、總結(jié)性評(píng)定D、常模參照評(píng)定答案:A解析:布盧姆依據(jù)學(xué)習(xí)評(píng)定在教學(xué)工作中的作用,把它分為三類:診斷性評(píng)定、形成性評(píng)定和總結(jié)性評(píng)定。其中,形成性評(píng)定通常在教學(xué)過程中實(shí)施,使得教師能夠了解到學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況,又稱診斷進(jìn)步評(píng)定或進(jìn)展評(píng)定。形成性評(píng)定是在教學(xué)中多次進(jìn)行,目的是為了了解教學(xué)效果,探索教學(xué)中存在的問題,測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)并不計(jì)入成績冊(cè),也不評(píng)定學(xué)生的等級(jí)或名次。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):診斷性評(píng)定是在教學(xué)開始進(jìn)行前用于了解學(xué)生對(duì)新學(xué)習(xí)任務(wù)的準(zhǔn)備狀況,確定學(xué)生當(dāng)前的基本能力和起點(diǎn)行為的評(píng)定方法。與題干不符,排除。C項(xiàng):總結(jié)性評(píng)定是針對(duì)一個(gè)完整的教育過程的總體功能進(jìn)行測(cè)定,又叫終結(jié)性評(píng)定。通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行,如一個(gè)單元、章節(jié)、科目、學(xué)期結(jié)束時(shí)進(jìn)行。與題干不符,排除。D項(xiàng):常模參照評(píng)定指評(píng)定時(shí)需要把學(xué)生的成績與其所在團(tuán)體或常模團(tuán)體進(jìn)行比較,根據(jù)個(gè)體在團(tuán)體中的相對(duì)位置來報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果。與題干不符,排除。故選A。12.通過符號(hào)、文字使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容或建立某種內(nèi)在的、必然的聯(lián)系,而不是任意的、人為的聯(lián)系。這種學(xué)習(xí)是()。A、機(jī)械學(xué)習(xí)B、意義學(xué)習(xí)C、辨別學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)答案:B解析:根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)就是符號(hào)所代表的新知識(shí)和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念能夠建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系。與題干不符,排除。C項(xiàng):辨別學(xué)習(xí)是指有個(gè)體學(xué)會(huì)對(duì)特定的刺激作出特定的反應(yīng)或?qū)Ρ砻嫦嗨贫鴮?shí)質(zhì)不同的刺激作出識(shí)別反應(yīng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):概念是同類事物的共同關(guān)鍵特征或本質(zhì)特征,是區(qū)分事物的關(guān)鍵。概念學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征。與題干不符,排除。故選B。13.“六藝”教育的內(nèi)容不包括()。A、禮樂B、射御C、書數(shù)D、經(jīng)義答案:D解析:以禮樂為中心的“六藝”是西周的主要教育內(nèi)容,它包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。故選D。14.“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,這句話強(qiáng)調(diào)了()對(duì)管理的重要性。A、計(jì)劃B、控制C、領(lǐng)導(dǎo)D、組織答案:A解析:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”的意思是,不論做什么事,實(shí)現(xiàn)有準(zhǔn)備,就能成功,不然就會(huì)失敗,也即做事要有計(jì)劃。故選A。15.“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼……”描寫的是什么心理沖突?()A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、多重趨避沖突答案:A解析:動(dòng)機(jī)沖突的形式主要有以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突、多重趨避沖突。其中,雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo),它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。題干中,“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼……”意思是魚與熊掌都有吸引力但是只能選擇其中一者。這符合雙趨沖突的含義。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):雙避沖突,是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。例如,前怕狼,后怕虎。與題干不符,排除。C項(xiàng):趨避沖突,是指同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,又不得不回避,從而引起的沖突。例如,看到美食,既想吃又怕胖。與題干不符,排除。D項(xiàng):多重趨避沖突是指趨避沖突的變式。個(gè)體對(duì)同時(shí)碰到的多個(gè)目標(biāo)中的每一個(gè)都產(chǎn)生趨避性動(dòng)機(jī)沖突的矛盾心理狀態(tài)。例如,一患者希望住院治療,但又怕耽誤工作;在門診治療可不影響工作,但又怕得不到有效的治療。與題干不符,排除。故選A。16.過去感知過的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來,這是記憶過程中的()。A.識(shí)記B.保持C.再認(rèn)D.回憶答案:D解析:記憶的基本過程為識(shí)記和回憶?!坝洝本褪怯浵聛?心理學(xué)上把“記”和“憶”的過程又分為四方面:“記”是指識(shí)記和保持;“憶”就是再認(rèn)和回憶。識(shí)記與保持得怎么樣,只有通過再認(rèn)和回憶兩種形式才能反映出來。再認(rèn)是過去感知過的事物重新出現(xiàn)在面前,感到熟悉,確認(rèn)是以前識(shí)記過的。回憶則是過去感知過的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來。從信息論的觀點(diǎn)看,再認(rèn)和回憶是信息的提取。再認(rèn)和回憶的區(qū)別在于:再認(rèn)是在重新遇到某個(gè)客體重新感知它的時(shí)候發(fā)生的;回憶則是客體不在當(dāng)前的時(shí)候發(fā)生的。17.對(duì)教學(xué)結(jié)果的預(yù)測(cè)必須預(yù)留一定的空間,這表明教學(xué)目標(biāo)具有()。A、準(zhǔn)確性B、個(gè)體性C、整體性D、生成性答案:D解析:生成性目標(biāo)是在教學(xué)情境中隨著教學(xué)過程的展開向自然生成的課堂教學(xué)目標(biāo)。生成性目標(biāo)不以事先預(yù)定的目標(biāo)為中心,所以必須對(duì)教學(xué)目標(biāo)的預(yù)測(cè)預(yù)留一定的空間。故選D。18.能改變“教育中無兒童,見物不見人”傾向的課程觀是()。A、課程是知識(shí)B、課程是計(jì)劃C、課程是經(jīng)驗(yàn)D、課程是活動(dòng)答案:D解析:能改變“教育中無兒童,見物不見人”傾向的課程觀是以學(xué)生為中心的課程觀。杜威是學(xué)生中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心的倡導(dǎo)者,兒童中心主義的提倡者,所以本題選擇杜威的以活動(dòng)為中心的課程觀。故選D。19.松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體,但成員間尚無共同活動(dòng)的()。A.目的和內(nèi)容B.共同語言C.深厚友誼D.約束力量答案:A解析:在管理心理學(xué)中,松散群體是正式群體形成的第二階段,還不是嚴(yán)格意義上的群體,只是在時(shí)間和空間有所接近的人群結(jié)合體,還沒有共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。20.劉老師用課堂提問、課堂討論等形式?jīng)Q定自己是否需要改善教學(xué)。這種評(píng)價(jià)類型屬于()。A.診斷性評(píng)價(jià)B.描述性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)答案:C解析:形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)進(jìn)行過程中,為引導(dǎo)教學(xué)前進(jìn)或使教學(xué)更為完善而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的確定。它能及時(shí)了解階段教學(xué)的結(jié)果和學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)展情況、存在的問題等,以便及時(shí)反饋,及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)工作。形成性評(píng)價(jià)進(jìn)行得較頻繁,如一個(gè)單元活動(dòng)結(jié)束時(shí)的評(píng)估,一個(gè)章節(jié)后的小測(cè)驗(yàn)等。診斷性評(píng)價(jià)是在教學(xué)前進(jìn)行的評(píng)價(jià),也稱前置測(cè)評(píng)。通過診斷性評(píng)價(jià),既可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備情況,也可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,由此決定對(duì)學(xué)生的適當(dāng)對(duì)待。總結(jié)性評(píng)價(jià)一般是在教學(xué)活動(dòng)告一段落時(shí)為把握最終的活動(dòng)成果而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。21.皮亞杰認(rèn)為,()歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。A.7B.8C.9D.10答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為,10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺,即10歲前,兒童對(duì)道德行為的思維判斷主要依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn),也就是他律道德;10歲以后,兒童對(duì)道德行為的思維判斷大多依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),也就是自律道德。故本題選D。22.小李經(jīng)常主動(dòng)幫助孤寡老人做家務(wù),這種行為表現(xiàn)了小李的()。A.道德B.功德C.品質(zhì)D.品德答案:D解析:品德即道德品質(zhì),是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí),對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向。23.情緒穩(wěn)定,性格開朗,興趣廣泛;具有堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神;心胸開闊,兼容并包等都屬于一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備的良好的()。A.氣質(zhì)特征B.能力特征C.人格特征D.認(rèn)知特征答案:C解析:人格,又稱個(gè)性,是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征,包括能力、氣質(zhì)、性格等。因此本題反應(yīng)的是人格特征。24.美國心理學(xué)家羅杰斯在其“以人為中心”的治療中,將“無條件積極關(guān)注”看作是心理輔導(dǎo)的前提之一。這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的()。A.發(fā)展性原則B.面向全體學(xué)生的原則C.尊重學(xué)生主體性原則D.尊重與理解學(xué)生原則答案:D解析:美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為,無條件積極關(guān)注即無論來訪者的品質(zhì)、情感和行為怎么樣,咨詢師對(duì)其都不做任何評(píng)價(jià)和要求,并對(duì)來訪者表示無條件的溫暖和接納,使來訪者覺得他是一個(gè)有價(jià)值的人。無條件積極關(guān)注并不是對(duì)一切都無條件接納,而是向患者表達(dá)咨詢師樂于接受來訪者、理解來訪者,同時(shí)關(guān)心和幫助來訪者,在任何時(shí)候?qū)碓L者都以誠相待。因此題干說法體現(xiàn)的是尊重與理解學(xué)生原則。25.外鑠論者一般強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展主要依靠環(huán)境的刺激和要求、他人的影響、學(xué)校教育等外在的力量,其典型代表之一是美國的行為主義心理學(xué)家()。A.杜威B.馬斯洛C.斯滕伯格D.華生答案:D解析:外鑠論(環(huán)境決定論)的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量,如環(huán)境的刺激或要求,以及他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有:荀子、洛克、華生等。26.備課是教師教學(xué)工作的起始階段,是上好課的先決條件。以下哪一項(xiàng)不是教師備課的內(nèi)容?()A.鉆研教材B.激發(fā)動(dòng)機(jī)C.了解學(xué)生D.制訂教學(xué)計(jì)劃答案:B解析:B項(xiàng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)要貫穿在教學(xué)的整個(gè)過程當(dāng)中,尤其體現(xiàn)在上課環(huán)節(jié)。教師備課一般包括:備教材、備學(xué)生、備教案三個(gè)部分。27.人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.忠誠于人民教育事業(yè)D.團(tuán)結(jié)互助答案:A解析:教師職業(yè)道德的核心是關(guān)愛學(xué)生。28.在教學(xué)中,通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)知能力的教學(xué)原則是()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則答案:A解析:直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對(duì)象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。29.人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。A.埃及B.古希臘C.中國D.古印度答案:A解析:人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝,施教機(jī)構(gòu)有“庠”、“序”、“?!?、“學(xué)”等。30.以下不屬于班級(jí)組織管理工作的是()。A.指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織B.豐富班級(jí)管理角色C.班干部的崗位轉(zhuǎn)換D.形成班級(jí)管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度答案:A解析:自治組織不屬于班級(jí)組織機(jī)構(gòu)的有效形式,故本題選A,其他幾項(xiàng)均屬于班級(jí)組織管理的工作。31.按照教育法的規(guī)定,明知學(xué)校體育設(shè)施有危險(xiǎn),而不及時(shí)維護(hù),結(jié)果造成學(xué)生傷亡的學(xué)校主管人員,應(yīng)依法追究()。A.一般責(zé)任B.行政責(zé)任C.民事責(zé)任D.刑事責(zé)任答案:D解析:根據(jù)我國《教育法》第七十三條的規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究刑事責(zé)任。32.企業(yè)向員工發(fā)放工資時(shí),貨幣的只能是()。A.價(jià)值尺度B.支付手段C.出廠手段D.流通手段答案:B解析:貨幣具有五大職能,即價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣的職能。價(jià)值尺度是以自身價(jià)值作為尺度來衡量其他商品的價(jià)值,只需要觀念上的貨幣;流通手段指貨幣充當(dāng)商品交換的媒介;支付手段用于清償債務(wù)所執(zhí)行的職能,已廣泛應(yīng)用于繳納租金、稅金和方法工資等方面;貯藏手段指貨幣退出流通領(lǐng)域,被人們當(dāng)作社會(huì)財(cái)富的一般代表加以貯藏,必須是足值的金屬貨幣或金屬條塊;世界貨幣指貨幣在世界市場(chǎng)上作為一種購買手段、支付手段和社會(huì)財(cái)富代表所發(fā)揮的作用。其中價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的兩種基本手段。故本題選B。33.下列屬于按勞分配收入的是()。A.小王是一家民營企業(yè)的職工,每月工資3500元B.小李和妻子在居住的小區(qū)經(jīng)營一家饅頭鋪,每月收入8000元C.小張是一家國有企業(yè)的職工,每月工資5000元D.小范是一家股份合作制企業(yè)的職工,每月工資4800元答案:C解析:本題考查分配制度。按勞分配是指在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制條件下,對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要的社會(huì)扣除以后,按照個(gè)人提供給社會(huì)的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品。所以,前提一定是生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制。小張是國有企業(yè)的職工,其工資屬于按勞分配,C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)小王是民營企業(yè)的職工,收入屬于按勞動(dòng)要素分配,不符合題意。B項(xiàng)小李夫婦是個(gè)體戶,其收入屬于按生產(chǎn)要素分配,不符合題意。D項(xiàng)小范是股份合作制企業(yè)的職工,收入屬于按勞動(dòng)要素分配,不符合題意。因此,本題選C。34.一般認(rèn)為態(tài)度和品德形成過程經(jīng)歷三個(gè)階段,依從、認(rèn)同和()。A.行動(dòng)B.內(nèi)化C.執(zhí)行D.泛化答案:B35.以下選項(xiàng)不屬于經(jīng)驗(yàn)主義課程論觀點(diǎn)的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動(dòng)為中心C.課程內(nèi)容不能超出兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗(yàn)答案:D36.縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要設(shè)置相應(yīng)的實(shí)施特殊教育的學(xué)校(班),對(duì)視力殘疾、聽力語言殘疾和()的適齡兒童、少年實(shí)施義務(wù)教育。A.肢體殘疾B.心理異常C.特殊疾病D.智力殘疾答案:D解析:詳見《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十九條規(guī)定。37.一位出租車司機(jī)為了及時(shí)將一名有生命危險(xiǎn)的病人送到醫(yī)院搶救,闖了紅燈,警察依法對(duì)出租車司機(jī)進(jìn)行處罰。學(xué)生王明認(rèn)為,出租車司機(jī)違反了交通法則,理應(yīng)受到處罰。按科爾伯格道德發(fā)展階段理論,王明的道德發(fā)展水平最可能處于()A.前習(xí)俗水平B.中習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.習(xí)俗水平答案:D38.從“解訣溫飽問題”到“建設(shè)小康社會(huì)”,再到“全面建設(shè)小康社會(huì)”,到今天的“全面建成小康社會(huì)”,黨根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)情況的發(fā)展,確立了我國不同階段的奮斗目標(biāo)。這一歷程告訴我們()。①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,能夠預(yù)測(cè)未來②要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀③要重視量的積累,不失時(shí)機(jī)地促成事物飛躍④人們認(rèn)識(shí)水平總是與事物的發(fā)展過程相一致A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④答案:A解析:黨根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)情況的發(fā)展,確立我國不同階段的奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀,①②正確。在這一過程中,人們不斷實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)目標(biāo),體現(xiàn)了我們重視量的積累,不失時(shí)機(jī)地促成事物飛躍,③正確。④否定了意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。39.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用最基本的前提是()。A.積極性的充分調(diào)動(dòng)B.集體智慧的充分發(fā)揮C.對(duì)客觀規(guī)律的正確反映D.對(duì)各種保守思想的徹底克服答案:C解析:要想正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,首先就要正確地認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律,故選C。40.向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為()A.一年B.兩年C.三年D.五年答案:C解析:《中華人民共和國民法總則》第一百八十八條規(guī)定:向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為三年。41.不動(dòng)產(chǎn)是指土地和土地上的定著物。包括各種建筑物,如房屋、橋梁、電視塔,地下排水設(shè)施等,以下屬于不動(dòng)產(chǎn)的是()。A.汽車B.房屋C.電視機(jī)D.專利權(quán)答案:B解析:本題考查的是動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)。不動(dòng)產(chǎn)是指土地和土地上的定著物。包括各種建筑物,如房屋、橋梁、電視塔,地下排水設(shè)施等等,B項(xiàng)符合題意。動(dòng)產(chǎn)就是排除不動(dòng)產(chǎn)的有形財(cái)產(chǎn)。因此,本題選B。42.實(shí)踐是人類生存和發(fā)展最基本的活動(dòng),是人類社會(huì)生活的本質(zhì),是人的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類實(shí)踐活動(dòng)的基本要素不包括()。A.實(shí)踐結(jié)果B.實(shí)踐客體C.實(shí)踐中介D.實(shí)踐主體答案:A解析:實(shí)踐活動(dòng)的三要素包括實(shí)踐的主體、實(shí)踐的中介和實(shí)踐的客體。實(shí)踐中介是將主體與客體聯(lián)系起來的工具和方法,實(shí)踐的客體是實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象,實(shí)踐主體是從事實(shí)踐活動(dòng)的人。故選A。43.駱駝被稱為“沙漠之舟”,相較于“馬”“?!钡绕渌煌ㄟ\(yùn)輸工具,其腳掌尤為寬大,有利于沙漠行走。其原理是()。A.受力面積增大,壓力減小B.受力面積增大,重力減小C.受力面積增大,壓強(qiáng)減小D.受力面積增大,慣性減小答案:C解析:本題考查物理常識(shí),主要涉及力與壓強(qiáng)的相關(guān)內(nèi)容。A、B、D項(xiàng)錯(cuò)誤,駱駝對(duì)地面的壓力,駱駝的重力以及慣性,都與質(zhì)量有關(guān),與受力面積無關(guān)。C項(xiàng)正確,在質(zhì)量相同的情況下,壓力大小相同,根據(jù)壓強(qiáng)=壓力÷受力面積,可以得出,受力面積越大,壓強(qiáng)越小。尤其是在沙漠中,地面松軟,壓強(qiáng)減小,可以減少下陷,避免不必要的阻力。因此選擇C項(xiàng)。44.我國刑法規(guī)定,已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,()。A.應(yīng)當(dāng)從輕或減輕處罰B.應(yīng)當(dāng)減輕或免除處罰C.可以減輕或免除處罰D.可以從輕或免除處罰答案:A解析:本題考查的是刑法。我國刑法第十七條規(guī)定,已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。因此,本題選A。45.一艘行駛在日本海域的美國貨船上,有甲、乙兩個(gè)中國人,發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),甲將乙捅死,依據(jù)我國《刑法》,該案件適用于哪國法律?()A.中國法律B.美國法律C.日本法律D.既適用中國法律也適用日本法律答案:A解析:我國《刑法》第七條規(guī)定:“中華人民共和國公民在中華人民共和國領(lǐng)域外犯本法規(guī)定之罪的,適用本法,但是按本法規(guī)定的最高刑為三年以下有期徒刑的,可以不予追究?!奔讓⒁彝彼?,已構(gòu)成殺人罪,故適用《刑法》。故正確答案為A。46.某市政府所屬A行政機(jī)關(guān)作出行政處罰決定后被撤銷,其職能由市政府所屬B行政機(jī)關(guān)繼續(xù)行使,受到行政處的公民不服,準(zhǔn)備提起行政復(fù)議此時(shí)他應(yīng)以()為行政復(fù)議被申請(qǐng)人。A.A機(jī)關(guān)B.B機(jī)關(guān)C.市政府D.省政府答案:B解析:該題考查行政法的內(nèi)容,我國法律規(guī)定,被撤銷的機(jī)關(guān),行政復(fù)議被申請(qǐng)人應(yīng)為繼續(xù)行使其職權(quán)的行政機(jī)關(guān)。所以本題中,A機(jī)關(guān)被撤銷,其職能由B機(jī)關(guān)行使,所以應(yīng)當(dāng)由B機(jī)關(guān)作被申請(qǐng)人。故此該題應(yīng)該選擇B。47.我國勞動(dòng)力市場(chǎng)一面鬧民工荒,工廠無人可招。一面又是就業(yè)難,大學(xué)畢業(yè)生找工作不易。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是()A.勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)B.人口總量和勞動(dòng)力總量都比較大C.勞動(dòng)者合法權(quán)益的保護(hù)力度不高D.勞動(dòng)力素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)答案:A解析:本題考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)。第二步,“民工荒”是指民工短缺現(xiàn)象,“民工荒”既包括“普工荒”,也包括“技工荒”,但無論哪種類型,其所反映出“荒”的特征都可以概括為一種結(jié)構(gòu)性短缺;近年來,我國高校連續(xù)大規(guī)模的擴(kuò)招,大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)的倍增期與全國就業(yè)高峰期重疊,高校畢業(yè)生人數(shù)連年攀升,再加上往年積壓未就業(yè)畢業(yè)生的存在等因素,大學(xué)畢業(yè)生供需矛盾更加突出。工廠無人可招是因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)專業(yè)的人才,大學(xué)畢業(yè)生找工作不易是因?yàn)閷I(yè)技能和市場(chǎng)需求不匹配。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)。因此,本題選A。48.“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!泵珴蓶|在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間用這副對(duì)聯(lián)形象地諷刺了()。A.主觀主義的學(xué)風(fēng)B.宗派主義的黨風(fēng)C.黨八股的文風(fēng)D.官僚主義的作風(fēng)答案:A解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)為延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。(1941年5月),毛澤東作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告,整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開始。1942年2月,毛澤東先后又作了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的演講,整風(fēng)運(yùn)動(dòng)全面展開。這次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是:反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng);反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng);反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。其中以反對(duì)主觀主義為此次整風(fēng)的主要任務(wù)。主觀主義是中國共產(chǎn)黨內(nèi)反復(fù)出現(xiàn)“左”、右傾錯(cuò)誤的根源。主觀主義實(shí)質(zhì)上是理論脫離實(shí)際,顛倒了認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系,在實(shí)際工作中表現(xiàn)為唯心主義。當(dāng)時(shí)它的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。題干中“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!敝S刺的就是主觀主義。批判那些只背誦馬克思主義教條、不學(xué)無術(shù)的人,那些人引經(jīng)據(jù)典,但是脫離實(shí)際,犯教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤,是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)打擊的重點(diǎn)。A項(xiàng)正確。B、C項(xiàng)錯(cuò)誤,這次延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要任務(wù)是反對(duì)主觀主義;D項(xiàng)錯(cuò)誤,反對(duì)官僚主義的作風(fēng)是1957年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。故正確答案為A。49.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展要依靠知識(shí)創(chuàng)新,而知識(shí)產(chǎn)權(quán)在保護(hù)、促進(jìn)知識(shí)的創(chuàng)新中起重要作用,用好知識(shí)產(chǎn)權(quán)這個(gè)重要杠桿,是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略取得成效的重要保障。這說明知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的()A.根據(jù)B.條件C.源泉D.結(jié)果答案:B解析:創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展要依靠知識(shí)創(chuàng)新,而知識(shí)產(chǎn)權(quán)在保護(hù)、促進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新中起重要作用。所以知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的條件。故B項(xiàng)符合題意;A、C項(xiàng)夸大了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的作用;D項(xiàng)錯(cuò)誤理解了兩者的關(guān)系。50.某高級(jí)人民法院的張法官在審判一起金融詐騙案件的時(shí)候針對(duì)《中華人民共和國刑法》第一百九十三條做了解釋,張法官做出的解釋為()。A.立法解釋B.司法解釋C.行政解釋D.學(xué)理解釋答案:D解析:學(xué)理解釋一般是指由學(xué)者或者其他個(gè)人或組織對(duì)法律規(guī)定所做的不具有法律約束力的解釋。題干中某高級(jí)人民法院法官的解釋為個(gè)人解釋,屬于學(xué)理解釋。故正確答案為D。二、多選題1.童年期思維的基本特點(diǎn)包括()。A、經(jīng)歷一個(gè)質(zhì)變過程B、沒有發(fā)生質(zhì)變C、不能擺脫形象性的邏輯思維D、邏輯思維可以擺脫形象答案:AC解析:童年期一般指7-11、12歲這個(gè)階段,正是兒童進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)期。童年期的思維特點(diǎn)是以形象思維為主,并逐步向抽象思維發(fā)展,對(duì)抽象的事物不易理解,因此不能擺脫具體形象。其中,10歲是思維從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵期,是思維發(fā)展過程中的質(zhì)變。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng):均不屬于童年期思維的特點(diǎn)。與題干不符,排除。故選AC。2.在一年一屆的“校長沙龍”研討會(huì)上,王教授提出了一個(gè)新穎的問題:“如何形成辦學(xué)特色?”此問既出,各路“諸侯”競(jìng)相發(fā)言,闡述自己對(duì)該問題的思考,下面是一些校長講話的簡(jiǎn)錄。甲:要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色,關(guān)鍵在于抓好辦學(xué)質(zhì)量。衡量一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量好壞的最有效的標(biāo)準(zhǔn)就是升學(xué)率。試想,沒有高升學(xué)率,就吸引不了優(yōu)質(zhì)生源和教師,就得不到上級(jí)教育行政部門的政策傾斜和照顧;而升學(xué)率上去了,人、財(cái)、物自然就充裕了,辦學(xué)就有了充分的物質(zhì)保障,想形成特色,就成為順理成章的事情。乙:我覺得甲所說失之偏頗。我認(rèn)為,形成辦學(xué)特色的關(guān)鍵在于充分重視學(xué)生的主體地位。素質(zhì)教育就是要讓孩子在德、智、體等方面得到全面而活潑的發(fā)展,學(xué)生喪失了發(fā)展的主體性,學(xué)校就沒有生氣,那肯定談不上什么特色!丙:我覺得前面兩位所言都有道理,但我認(rèn)為要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色,更應(yīng)該考慮辦學(xué)特色本身的特點(diǎn)。比如說人文性,它是學(xué)校教育及其管理文化長期的積淀,是文化積累的結(jié)果。所以,作為校長,我更愿意從抓學(xué)校的校風(fēng)、傳統(tǒng)入手,通過這些方面營造出適合本校校情的特色校園文化。?。浩鋵?shí),辦學(xué)特色形成的本身就是一個(gè)“特色”問題,它在學(xué)校發(fā)展的不同階段表現(xiàn)出不同的主導(dǎo)性要求,比如說在辦學(xué)特色形成的初期階段,最重要的就在于端正思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí),使學(xué)校未來的發(fā)展定位成為教職員工共同接受的對(duì)象。綜上所述,辦學(xué)特色的基本特征有()。A、人文性B、主體性C、先進(jìn)性D、獨(dú)特性答案:ABCD解析:《獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)的理論與實(shí)踐》中將辦學(xué)特色的基本特征歸納為:內(nèi)涵的獨(dú)特性和先進(jìn)性、形成的穩(wěn)定持久性和時(shí)代發(fā)展性、評(píng)價(jià)的社會(huì)公認(rèn)性、內(nèi)容指向的局部性和系統(tǒng)性。賀樂凡主編的《中小學(xué)教育管理》中將辦學(xué)特色的基本特征概括為:人文性、主體性、優(yōu)質(zhì)獨(dú)特性。A項(xiàng)“人文性”指的是辦學(xué)特色是富于個(gè)性的一種文化現(xiàn)象,是學(xué)校教育及其管理文化長期淀積、不斷演化的結(jié)果。B項(xiàng)“主體性”是人的自我意識(shí)的能動(dòng)表現(xiàn)。它包括人的主動(dòng)性、自覺性、創(chuàng)新意識(shí)等。辦學(xué)個(gè)性化的顯現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是主體性充分發(fā)揮的結(jié)果。沒有主體性的充分發(fā)揮,也就沒有個(gè)性特色。C項(xiàng)“先進(jìn)性”是指以先進(jìn)的辦學(xué)理念為指導(dǎo),認(rèn)識(shí)并把握中國和世界教育發(fā)展的主旋律、大趨勢(shì),位于時(shí)代的前沿。D項(xiàng)“獨(dú)特性”是指學(xué)校勇于打破一般的辦學(xué)共性,追求“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我精”的鮮明個(gè)性,創(chuàng)立獨(dú)樹一幟的辦學(xué)理念、校本課程、教育教學(xué)和管理模式等。根據(jù)甲的說法,學(xué)校要在成績上保持先進(jìn)性;根據(jù)乙的說法,學(xué)校在學(xué)生觀上要堅(jiān)持主體性;根據(jù)丙的說法,辦學(xué)特色要有人文性;根據(jù)丁的說法,辦學(xué)要注重特色,有獨(dú)特性。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。3.板書結(jié)構(gòu)化策略適合以講授為主的班級(jí)課堂教學(xué)情境中使用板書結(jié)構(gòu)化策略時(shí),要注意的問題有()。A、對(duì)教學(xué)內(nèi)容要充分理解和加工B、板書要有利于學(xué)生記憶和思考,特別要突出啟發(fā)性C、板書的字跡要端正和清楚,且使黑板四周不留空D、教師書寫板書時(shí)應(yīng)站在一邊盡可能讓視線與學(xué)生接觸答案:ABD解析:板書結(jié)構(gòu)化策略是使教學(xué)內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)、課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)程序、學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),在板書中達(dá)到藝術(shù)性和科學(xué)性高度統(tǒng)一的方法。該策略適合于以講授為主的班級(jí)課堂教學(xué)情境。板書的形式有很多,如總分式、對(duì)比式、線條式、雁行式、輻射式、歸納式、網(wǎng)絡(luò)式、對(duì)稱式、表格式、階梯式等,不同教學(xué)內(nèi)容、不同年齡階段的課堂教學(xué)采用的板書設(shè)計(jì),常常在表現(xiàn)上有所不同。但好的板書,不應(yīng)該只把知識(shí)原原本本標(biāo)示出來,而應(yīng)啟迪學(xué)生的思維,鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力。使用板書結(jié)構(gòu)化策略時(shí)要注意以下幾個(gè)問題:(1)對(duì)教學(xué)內(nèi)容要充分理解和加工;(2)板書要有利于學(xué)生記憶和思考,特別要突出啟發(fā)性;(3)板書的字跡要端正和清楚,在黑板四周留空,保持結(jié)構(gòu)美觀;(4)書寫板書時(shí)應(yīng)站在一邊,盡可能讓你的視線與學(xué)生接觸,不要對(duì)著黑板講話;(5)可使用彩色粉筆,使結(jié)構(gòu)化板書更具有藝術(shù)性;(6)盡量形成習(xí)慣,將黑板分成兩部分,一部分是教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化,一部分是輔助性板書。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):在使黑板時(shí)四周要留空,而非不留空,所以表述錯(cuò)誤。與題干不符,排除。故選ABD。4.教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)通常由()組成。A.假定B.處理C.實(shí)施D.制裁答案:ABD解析:假定、處理、制裁三個(gè)要素密切聯(lián)系,缺一不可,是教育法律規(guī)范的三個(gè)組成要素。5.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》所確定的工作方針是()。A、優(yōu)先發(fā)展B、育人為本C、改革創(chuàng)新D、促進(jìn)公平答案:ABCD解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》的工作方針為:優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。故選ABCD。6.某班有四位同學(xué),號(hào)稱“四大金剛”,其中一個(gè)是班干部,三個(gè)是課代表。有同學(xué)反映,他們四個(gè)人抱成團(tuán),個(gè)個(gè)都很牛,誰對(duì)他們提出意見,他們不僅不聽,而且態(tài)度不友好。如果你是他們的班主任,你該怎么做?()A、利用非正式群體成員間的感情基礎(chǔ),增強(qiáng)班集體的凝聚力B、利用非正式群體成員間暢通的信息管道,了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)等信息C、設(shè)法離散他們,杜絕班級(jí)形成小圈子D、利用非正式群體核心人物作用,形成管而有效的班干部集體答案:ABD解析:非正式群體是以個(gè)人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶,具有強(qiáng)烈情感色彩的群體。管理課堂必須注意協(xié)調(diào)非正式群體與正式群體的關(guān)系。非正式群體在班級(jí)管理中的作用有利有弊,班主任應(yīng)該學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo),發(fā)揮非正式群體的積極作用。ABD當(dāng)選。C項(xiàng):過于極端,如實(shí)施不當(dāng),會(huì)起到反作用。故選ABD。7.紅星小學(xué)的李老師在五·3班講授《找出數(shù)列的排列規(guī)則》。她先選出6位同學(xué),其中1名同學(xué)戴上紅帽子,在講臺(tái)上做“蘿卜蹲”的游戲,讓臺(tái)下同學(xué)記下戴帽子同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù),并且引入數(shù)列排列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容,這一教學(xué)活動(dòng)所體現(xiàn)出的教學(xué)原則主要有()。A、直觀性原則B、鞏固性原則C、啟發(fā)性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則答案:AD解析:直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。理論聯(lián)系實(shí)際原則,是指教學(xué)必須堅(jiān)持理論與實(shí)際的結(jié)合與統(tǒng)一,用理論分析實(shí)際,用實(shí)際驗(yàn)證理論,使學(xué)生從理論和實(shí)際的結(jié)合中理解和掌握知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。該題目中老師將理論知識(shí)以學(xué)生表演的方式直觀呈現(xiàn)在同學(xué)面前體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。教師采用生活中蘿卜蹲的游戲開展教學(xué),并且引入數(shù)列排列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容,是理論與實(shí)踐的聯(lián)系過程。故選AD。8.根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,凡經(jīng)合法手續(xù)設(shè)立的幼兒園,具有的基本權(quán)利包括()。A、按照章程自主管理幼兒園權(quán)B、學(xué)籍管理權(quán)C、對(duì)單位設(shè)施和經(jīng)費(fèi)的管理和使用權(quán)D、拒絕對(duì)保教活動(dòng)的非法干涉權(quán)答案:ABCD解析:《中華人民共和國教育法》第二十九條規(guī)定,“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利:(一)按照章程自主管理;(二)組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng);(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(五)對(duì)受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi);(八)拒絕任何組織和個(gè)人對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利”。故選ABCD。9.教學(xué)的首要任務(wù)是()。A.發(fā)展學(xué)生的智力和體力B.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能D.指導(dǎo)學(xué)生掌握基本技能答案:BD解析:教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,教學(xué)的其他任務(wù)都是在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)和技能的過程中和基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。10.孔子的主要教學(xué)貢獻(xiàn)有()。A.修訂四書五經(jīng)B.開辦私學(xué)C.提倡有教無類,普及教育D.促進(jìn)古代科學(xué)發(fā)展答案:BC解析:孔子提出有教無類的思想,擴(kuò)大了受教育者的范圍,而且因材施教,開辦私學(xué)??鬃拥慕逃鲝埍WC了中國文化的傳承,奠定了中國古代的教育傳統(tǒng)。11.教師的期望要滿足下列哪些條件才能取得最佳教學(xué)效果?()A.要適應(yīng)學(xué)生內(nèi)在的心理需求B.要適應(yīng)學(xué)生的年齡特征、意志特征和主觀能動(dòng)性C.要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)D.要符合學(xué)生人格的發(fā)展邏輯答案:ABCD解析:教師的期望要具備可行性與發(fā)展性,要適應(yīng)學(xué)生的年齡、身心人格發(fā)展的實(shí)際情況;教師期望要與機(jī)會(huì)的創(chuàng)設(shè)結(jié)合在一起,要適應(yīng)學(xué)生內(nèi)在的生理需求。12.奧蘇貝爾將認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)分為()。A.有意義的學(xué)習(xí)B.主動(dòng)的學(xué)習(xí)C.機(jī)械的學(xué)習(xí)D.被動(dòng)的學(xué)習(xí)答案:AC解析:奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí)。13.教師的智能結(jié)構(gòu)包括()。A、教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)B、教師的能力結(jié)構(gòu)C、教師的職業(yè)態(tài)度D、教師的智力水平與情感品質(zhì)答案:AB解析:教師的智能結(jié)構(gòu)包括知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面。教師知識(shí)結(jié)構(gòu)主要包括所教的專業(yè)學(xué)科知識(shí),廣博的文化科學(xué)知識(shí),教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí)。教師要有深厚的專業(yè)學(xué)科知識(shí)。深厚的專業(yè)學(xué)科知識(shí)是教師居高臨下、深入淺出地向?qū)W生傳授知識(shí)的基本條件。教師的學(xué)科知識(shí)造詣深,就能做到對(duì)教材融匯貫通,就能根據(jù)學(xué)生的知識(shí)狀況,從實(shí)際出發(fā),重新組織好教材、寫好教案,做到有效地傳授知識(shí)。否則,只能照本宣科進(jìn)行形式主義的教學(xué)。教師的能力結(jié)構(gòu)主要包括:掌控教學(xué)內(nèi)容的能力,組織管理能力,信息能力,創(chuàng)新能力,科研能力等。A、B兩項(xiàng)正確。C、D項(xiàng):教師的職業(yè)態(tài)度和教師的智力水平與情感品質(zhì)不屬于教師的智力結(jié)構(gòu),均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選AB。14.在教小學(xué)數(shù)學(xué)“按比例分配”時(shí),教師在講新課前向全班提問,“把12棵樹分給兩個(gè)組去栽,每個(gè)小組分幾棵?”學(xué)生齊聲回答:“6棵!”教師問:“有沒有不同意見呢?”發(fā)現(xiàn)孫同學(xué)眉頭微造,就提醒說:“大家要認(rèn)真思考,有同學(xué)可能把你們的答案推翻了哦。”學(xué)生們于是開始思考,很快包括孫同學(xué)在內(nèi)的幾個(gè)學(xué)生舉手,孫同學(xué)起來回答說:“老師,每組分6棵不一定對(duì)?!苯處熅o接著問:“為什么?”孫同學(xué)繼續(xù)說:“因?yàn)轭}中沒有說怎么分,如果平均分,每組可以分6棵;如果不平均分,就有多種分法?!苯處煯?dāng)即說:“說得好。過去我們學(xué)的都是平均分,今天我們要學(xué)的不是平均分。”然后在黑板上寫出了“按比例分配”。關(guān)于該教師的教學(xué),以下說法正確的有()。A.采用了啟發(fā)式教學(xué)B.借鑒了奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論C.采取了讓學(xué)生感知實(shí)物來激發(fā)其求知欲的方法D.該教師的導(dǎo)入屬于杜威五步教學(xué)法中的問題階段E.該教師的導(dǎo)入屬于赫爾巴特五段教學(xué)法中的系統(tǒng)階段答案:ABD15.下列哪些行為導(dǎo)致法律責(zé)任()。A.保安員劉某收5元停車費(fèi),不給收據(jù)B.某人在街道上行走,發(fā)現(xiàn)路邊有一老人摔倒并昏迷,但卻沒有施救C.田某向報(bào)社寫信揭露某紀(jì)錄片造假,報(bào)社并沒有刊登D.某外商獨(dú)資企業(yè)規(guī)定工人每周工作6天,每天工作12小時(shí)答案:AD解析:本題考查的是法律法規(guī)。法律責(zé)任是指因違反了法定義務(wù)或契約義務(wù),或不當(dāng)行使法律權(quán)利、權(quán)力所產(chǎn)生的,由行為人承擔(dān)的不利后果。法律責(zé)任是針對(duì)違法行為而言,B中沒有施救只是從道德層面而言,并不是義務(wù)。C中報(bào)社沒有刊登的責(zé)任。A項(xiàng)違反了《發(fā)票管理辦法》的規(guī)定,D項(xiàng)違反了《勞動(dòng)法》的規(guī)定。因此,本題選AD。16.下列屬于《憲法》規(guī)定連續(xù)任職不得超過兩屆的人員有()。A.國務(wù)院總理、國務(wù)委員B.國家主席、國家副主席C.國家監(jiān)察委員會(huì)主任D.中央軍事委員會(huì)主席答案:AC解析:本題考查的是憲法。根據(jù)《憲法》第八十七條的規(guī)定,國務(wù)院每屆任期同全國人民代表大會(huì)每屆任期相同??偫?、副總理、國務(wù)委員連續(xù)任職不得超過兩屆。故A當(dāng)選。根據(jù)《憲法》第一百二十四條的規(guī)定,中華人民共和國設(shè)立國家監(jiān)察委員會(huì)和地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)。監(jiān)察委員會(huì)由下列人員組成:主任,副主任若干人,委員若干人。監(jiān)察委員會(huì)主任每屆任期同本級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期相同。國家監(jiān)察委員會(huì)主任連續(xù)任職不得超過兩屆。監(jiān)察委員會(huì)的組織和職權(quán)由法律規(guī)定。因此,本題選AC。17.下列成語與相關(guān)歷史人物連線正確的有()A.紙上談兵——趙括B.指鹿為馬——秦始皇C.煮豆燃萁——曹植D.暗度陳倉——韓信答案:ACD解析:本題考查文化常識(shí)。紙上談兵出自司馬遷的《史記.廉頗藺相如列傳》,典故發(fā)生于公元前262年,戰(zhàn)國時(shí)期趙國將軍趙括,少時(shí)學(xué)兵法,善于談兵,父親也難不倒他。后來代廉頗為趙將,只照搬兵書,不知變通。結(jié)果在長平之戰(zhàn)中被秦兵打敗。A項(xiàng)正確,當(dāng)選。煮豆燃萁出自南朝.宋.劉義慶《世說新語.文學(xué)》:“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步作詩,不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰:煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本自同根生,相煎何太急?C項(xiàng)正確,當(dāng)選。暗度陳倉出自《史記.高祖本紀(jì)》,比喻表面故作姿態(tài),暗地里另有所圖。楚漢之爭(zhēng)時(shí),項(xiàng)羽

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論