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PAGEPAGE452023年黃山市屯溪區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.()認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿。A、心理起源論B、勞動(dòng)起源論C、生物起源論D、需要起源論答案:A解析:心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。心理起源說(shuō)批判了“教育生物起源說(shuō)”不區(qū)分人類教育與動(dòng)物本能的庸俗教育觀點(diǎn),認(rèn)為教育只存在于人類社會(huì),而動(dòng)物界不存在人類的教育。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。勞動(dòng)起源說(shuō)是在直接批判生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)的基礎(chǔ)上,在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。蘇聯(lián)和我國(guó)的教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。與題干不符,排除。C項(xiàng):生物起源說(shuō)認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的生存本能。生物起源說(shuō)標(biāo)志著教育開(kāi)始轉(zhuǎn)向科學(xué)化的解釋,是第一個(gè)正式提出的起源理論。但是,其根本錯(cuò)誤在于沒(méi)有把握人類教育的目的性和社會(huì)性,沒(méi)有區(qū)分清楚人類的教育行為和動(dòng)物類的養(yǎng)育行為之間本質(zhì)的差別,只是從外在行為的角度論述了教育的起源,而沒(méi)有從內(nèi)在目的的角度把握教育的問(wèn)題。與題干不符,排除。D項(xiàng):教育的需要起源說(shuō)認(rèn)為教育部起源于社會(huì)生活和人類自身發(fā)展的需要,為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。2.要糾正一個(gè)學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度,按認(rèn)知失調(diào)理論,最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ?)。A、當(dāng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)及時(shí)表?yè)P(yáng)B、當(dāng)學(xué)生不認(rèn)真時(shí)進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)C、讓學(xué)生為自己的不認(rèn)真學(xué)習(xí)找出理由D、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不認(rèn)真對(duì)自己的危害答案:D解析:當(dāng)個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)與觀點(diǎn)和他人或社會(huì)廣泛認(rèn)同的道德標(biāo)準(zhǔn)不一致的時(shí)候,其內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生不愉快或緊張的感受,進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)或信念,以達(dá)到與社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的平衡,這樣個(gè)體就形成了新的道德認(rèn)識(shí)與道德行為。根據(jù)認(rèn)知失調(diào)理論,當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)知失調(diào)時(shí),他總是通過(guò)改變自己的觀點(diǎn)或行為,以達(dá)到新的認(rèn)知協(xié)調(diào),所以認(rèn)知失調(diào)是改變?nèi)说膽B(tài)度的先決條件。D項(xiàng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不認(rèn)真對(duì)自己的危害,是讓學(xué)生知道自己現(xiàn)在不認(rèn)真會(huì)和社會(huì)的普遍要求不符,進(jìn)而改變自己,屬于認(rèn)知失調(diào)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):學(xué)習(xí)認(rèn)真時(shí)及時(shí)表?yè)P(yáng),屬于行為主義的觀點(diǎn),是正強(qiáng)化。與題干不符,排除。B項(xiàng):學(xué)習(xí)不認(rèn)真時(shí)進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng),屬于行為主義的觀點(diǎn),是正懲罰。與題干不符,排除。C項(xiàng):讓學(xué)生為自己的不認(rèn)真學(xué)習(xí)找出理由,屬于韋納的成敗歸因理論。與題干不符,排除。故選D。3.課程計(jì)劃的中心是()。A、課時(shí)分配B、設(shè)置教學(xué)科目C、安排教學(xué)順序D、做出學(xué)年編制答案:B解析:課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式包括課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三個(gè)層次。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它包括五部分:①培養(yǎng)目標(biāo);②教學(xué)科目的設(shè)置;③學(xué)科順序;④課時(shí)分配;⑤學(xué)年編制與學(xué)周安排。其中,教學(xué)科目的設(shè)置是課程計(jì)劃的中心和首要問(wèn)題。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選B。4.正因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有()的特點(diǎn),所以要及時(shí)施教,以促進(jìn)個(gè)體更好發(fā)展。A、不均衡性B、個(gè)別差異性C、順序性D、階段性答案:A解析:個(gè)體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn):一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。因此教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)地進(jìn)行教育。題干中“及時(shí)施教”即強(qiáng)調(diào)抓“關(guān)鍵期”,適時(shí)而教。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展個(gè)別差異性的教學(xué)啟示是教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符,排除。C項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,要針對(duì)每個(gè)階段的特點(diǎn)進(jìn)行教育,注意各階段間的銜接和過(guò)渡。與題干不符,排除。故選A。5.西漢初期實(shí)行的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的()。A、永恒性B、歷史性C、相對(duì)獨(dú)立性D、繼承性答案:B解析:教育的歷史性是指因?yàn)榻逃仁墚?dāng)時(shí)生產(chǎn)力的制約,同時(shí)也受生產(chǎn)關(guān)系的制約,因此在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同?!傲T黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”是西漢初期的文教政策,因此是教育的歷史性。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):教育的永恒性,是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,教育就會(huì)存在。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。與題干不符,排除。C項(xiàng):教育的相對(duì)獨(dú)立性,是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn),體現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、歷史繼承性、與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性這三個(gè)方面。與題干不符,排除。D項(xiàng):任何教育都具有歷史繼承性,后一個(gè)時(shí)期的教育是對(duì)前一個(gè)時(shí)期教育的繼承和發(fā)展。與題干不符,排除。故選B。6.現(xiàn)代信息技術(shù)一般指多媒體計(jì)算機(jī)和()。A、印刷媒體B、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)C、聽(tīng)覺(jué)媒體D、視覺(jué)媒體答案:B解析:現(xiàn)代信息技術(shù)一般指多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):屬于傳統(tǒng)教育的內(nèi)容,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。D兩項(xiàng):不全面,多媒體包括視覺(jué)媒體和聽(tīng)覺(jué)媒體,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。故選B。7.以下是洛克提出的教育思想是()。A、性善論B、產(chǎn)婆術(shù)C、腳手架D、白板說(shuō)答案:D解析:洛克著有《教育漫話》一書(shū),其主要觀點(diǎn)包括:(1)提出“白板說(shuō)”,認(rèn)為人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果;(2)倡導(dǎo)“紳士教育”。因此,白板說(shuō)屬于洛克的教育思想。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):孟子提出性善論,認(rèn)為“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”。與題干不符,排除。B項(xiàng):蘇格拉底提出產(chǎn)婆術(shù)(包括諷刺、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義)。與題干不符,排除。C項(xiàng):維果斯基的思想體系是當(dāng)今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石,其中值得注意的是支架式教學(xué)。支架式教學(xué)由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成:搭腳手架、進(jìn)入情境、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評(píng)價(jià)。與題干不符,排除。故選D。8.關(guān)于教育過(guò)程中的規(guī)律,下列說(shuō)法正確的是()。A.具體與抽象之間相互影響、相互制約B.心理的發(fā)展必定有助于身體的發(fā)展C.知識(shí)的掌握與智力的發(fā)展之間成正比關(guān)系D.非理性因素制約和決定著理性因素的發(fā)展答案:C9.按照所要測(cè)量的特征,心理測(cè)驗(yàn)大體可分為()。A、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和品格測(cè)驗(yàn)B、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和神經(jīng)性理學(xué)測(cè)驗(yàn)C、非神經(jīng)性理學(xué)測(cè)驗(yàn)和神經(jīng)性理學(xué)測(cè)驗(yàn)D、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)答案:D解析:心理測(cè)驗(yàn)可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類,按照所要測(cè)量的特征大體上可把心理測(cè)驗(yàn)分成認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)。認(rèn)知測(cè)驗(yàn)包括智力測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)、創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)及成就測(cè)驗(yàn)等;人格測(cè)驗(yàn)包括多項(xiàng)人格調(diào)查表、興趣測(cè)驗(yàn)、成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)及態(tài)度量表等。故選D。10.學(xué)生讀自己喜歡的故事,解答自己感興趣的數(shù)學(xué)題等表現(xiàn)的都是學(xué)生動(dòng)機(jī)中的()。A、內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力D、自我提高內(nèi)驅(qū)力答案:A解析:根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的動(dòng)力來(lái)源可將動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。其中內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往由內(nèi)在需要引起,與學(xué)習(xí)本身的興趣相聯(lián)系,題干中學(xué)生讀自己喜歡的故事,解答自己感興趣的數(shù)學(xué)題屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往由外部誘因引起,與外部獎(jiǎng)勵(lì)相聯(lián)系。與題干不符,排除。C項(xiàng):認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的傾向。一般來(lái)說(shuō),這種內(nèi)驅(qū)力多半是從好奇的傾向中派生出來(lái)的。與題干不符,排除。D項(xiàng):自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符,排除。故選A。11.“六藝”教育的內(nèi)容不包括()。A、禮樂(lè)B、射御C、書(shū)數(shù)D、經(jīng)義答案:D解析:以禮樂(lè)為中心的“六藝”是西周的主要教育內(nèi)容,它包括禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。故選D。12.根據(jù)我國(guó)《教師資格條例》,以下判斷中,不正確的一項(xiàng)是()。A、我國(guó)的教師資格分為七類,即幼兒園教師資格、小學(xué)教師資格、初級(jí)中學(xué)教師資格、高級(jí)中學(xué)教師資格、中等職業(yè)學(xué)校教師資格、中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格、高等學(xué)校教師資格B、取得教師資格應(yīng)當(dāng)具備的相應(yīng)學(xué)歷,比如,取得小學(xué)教師資格,應(yīng)當(dāng)具備中等師范??茖W(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷C、取得教師資格的公民,只能在本級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師D、高級(jí)中學(xué)教師資格與中等職業(yè)學(xué)校教師資格相互通用答案:C解析:根據(jù)《教師資格條例》第五條,取得教師資格的公民,可以在本級(jí)及其以下等級(jí)的各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師。故選C。13.由平行四邊形到菱形,這種學(xué)習(xí)屬于()。A、派生類屬學(xué)習(xí)B、總括學(xué)習(xí)C、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)答案:C解析:下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí)):下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。下位學(xué)習(xí)可以分為兩種形式:一種是派生類屬,即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證,或是能從已有命題中直接派生出來(lái)的。另一種是相關(guān)類屬,即新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題,并使其精確化。學(xué)生學(xué)完菱形后擴(kuò)展了之前對(duì)于四邊形的理解。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):派生類屬,即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證,或是能從已有命題中直接派生出來(lái)的。與題干不符,排除。B項(xiàng):上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時(shí),新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義,新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。與題干不符,排除。D項(xiàng):當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí),它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只憑組合關(guān)系來(lái)理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。與題干不符,排除。故選C。14.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的就是要教師養(yǎng)成良好的()。A、職業(yè)道德信念B、職業(yè)道德習(xí)慣C、職業(yè)道德意識(shí)D、職業(yè)道德理想答案:B解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過(guò)程是提高教師道德認(rèn)識(shí)、陶冶教師道德情操、磨練教師道德意志、養(yǎng)成良好的教師道德行為習(xí)慣的四個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)統(tǒng)一的道德實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。提高教師道德認(rèn)識(shí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的必要前提;陶冶教師道德情感和磨練教師道德意志是把師德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為師德行為習(xí)慣的重要保障;養(yǎng)成良好的教師道德行為習(xí)慣是師德修養(yǎng)的最終結(jié)果。通過(guò)這四個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)配合,使得教師逐漸形成良好的師德品質(zhì)。故選B。15.四位同學(xué)為我國(guó)公民受教育權(quán)的時(shí)間起點(diǎn)進(jìn)行爭(zhēng)論。你認(rèn)為誰(shuí)的說(shuō)法是正確的?()A、甲說(shuō)從出生開(kāi)始B、乙說(shuō)從年滿6周歲開(kāi)始C、丙說(shuō)從年滿14周歲開(kāi)始D、丁說(shuō)從年滿18周歲開(kāi)始答案:A解析:權(quán)利能力是指由法律所確認(rèn)的,依法享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的資格。公民的權(quán)利能力始于出生、終于死亡。此外,我國(guó)《憲法》第四十六條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)?!边@就說(shuō)明我國(guó)所有的公民都擁有受教育的權(quán)利能力。因此,甲同學(xué)說(shuō)法正確,我國(guó)公民的受教育權(quán)從出生開(kāi)始。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):為干擾項(xiàng),與題干不符,排除。故選A。16.學(xué)生為了家長(zhǎng)和老師的贊許而學(xué)習(xí),這屬于哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?()A、附屬內(nèi)驅(qū)動(dòng)力B、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、自我提高內(nèi)驅(qū)力D、成就內(nèi)驅(qū)力答案:A解析:奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力,即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。根據(jù)題干描述,學(xué)生為了家長(zhǎng)和老師的贊許而學(xué)習(xí),這屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。因此,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的傾向。與題干不符,排除。C項(xiàng):自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符,排除。D項(xiàng):奧蘇貝爾的理論中沒(méi)有成就內(nèi)驅(qū)力。與題干不符,排除。故選A。17.對(duì)教育功能類型的劃分,可以從多個(gè)角度著手,從作用的對(duì)象看,教育功能可分為()。A.個(gè)體功能與社會(huì)功能B.正向功能與負(fù)向功能C.顯性功能和隱性功能D.個(gè)體功能與群體功能答案:A解析:對(duì)教育功能類型的劃分,可以從多個(gè)角度著手:(1)從作用的對(duì)象看,教育功能可分為個(gè)體功能和社會(huì)功能;(2)從作用的方向看,教育功能可分為正向功能和負(fù)向功能;(3)從作用的呈現(xiàn)形式看,教育功能可分為顯性功能和隱性功能。因此,本題選A。18.()的認(rèn)知發(fā)展階段理論是目前發(fā)展心理學(xué)界最具權(quán)威的理論觀點(diǎn)之一。A.皮亞杰B.科爾伯格C.維果茨基D.埃里克森答案:A解析:少年期的學(xué)生正處于青春期,他們?cè)谏砩弦呀?jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒(méi)有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨(dú)立又沒(méi)法獨(dú)立的矛盾特點(diǎn)。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說(shuō)明了這一時(shí)期的特點(diǎn)。19.有的場(chǎng)所,任何時(shí)候都不應(yīng)該允許未成年人進(jìn)入,這符合未成年人保護(hù)法對(duì)社會(huì)保護(hù)的基本要求。以下屬于未成年人可以進(jìn)入的場(chǎng)所是()。A、營(yíng)業(yè)性的歌星演唱會(huì)B、正在營(yíng)業(yè)的影劇院C、營(yíng)業(yè)性的酒吧D、營(yíng)業(yè)性的舞廳答案:B解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十六條規(guī)定,中小學(xué)校園周邊不得設(shè)置營(yíng)業(yè)性歌舞娛樂(lè)場(chǎng)所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等不適宜未成年人活動(dòng)的場(chǎng)所。營(yíng)業(yè)性歌舞廳娛樂(lè)場(chǎng)所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等不適宜未成年人活動(dòng)的場(chǎng)所,不得允許未成年人進(jìn)入,經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)在顯著位置設(shè)置未成年禁入標(biāo)志;對(duì)難以判明是否已成年的,應(yīng)當(dāng)要求其出示身份證件。故選B。20.皮亞杰認(rèn)為守恒概念的形成階段在()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案:C解析:皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:0~2歲的兒童處于感知運(yùn)動(dòng)階段,他們的主要特點(diǎn)是出現(xiàn)了感覺(jué)和動(dòng)作的分化,同時(shí)了解了物體恒存。2~7歲的兒童處于前運(yùn)算階段,這個(gè)階段兒童的主要特點(diǎn)是思維具有不可逆性,泛靈論以及自我中心,出現(xiàn)了表象和形象圖式。7~12歲的兒童處于具體運(yùn)算階段,這時(shí)他們最大的特點(diǎn)就是思維可逆轉(zhuǎn),理解了守恒概念,去自我中心化,思維向具體邏輯思維發(fā)展。12歲以上的兒童進(jìn)入形式運(yùn)算階段,他們已經(jīng)能夠運(yùn)用假設(shè)進(jìn)行推理。所以,出現(xiàn)守恒概念應(yīng)該是第三個(gè)階段,即具體運(yùn)算階段。21.“關(guān)鍵期”的提法說(shuō)明教育要遵循人身心發(fā)展的()。A.階段性B.互補(bǔ)性C.不均衡性D.順序性答案:C解析:關(guān)鍵期,指?jìng)€(gè)體發(fā)展過(guò)程中環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性首先表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的;其次是不同方面的不均衡發(fā)展。人的身心的不同方面有不同的發(fā)展期的現(xiàn)象,越來(lái)越引起心理學(xué)家的重視,心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念。22.目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是()。A.男優(yōu)于女B.男女總體水平大致相等C.女優(yōu)于男D.男女總體水平有年齡相等,有的則不相等答案:B解析:男女智力差異表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,男女智力的總體水平大致相等,但是男性智力分布的離散程度比女性大。第二,男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。23.某學(xué)校小學(xué)二年級(jí)教師(非班主任)在上課時(shí)隨便離開(kāi)課堂,期間學(xué)生打鬧,一個(gè)學(xué)生眼睛被扎壞。對(duì)此事故不承擔(dān)責(zé)任的是()。A.事故所在學(xué)校B.該堂課的任課教師C.該班班主任D.實(shí)施傷害行為的學(xué)生答案:C解析:根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理人身?yè)p害賠償案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》第七條的規(guī)定,對(duì)未成年人依法負(fù)有教育、管理、保護(hù)義務(wù)的學(xué)校、幼兒園或者其他教育機(jī)構(gòu),未盡職責(zé)范圍內(nèi)的相關(guān)義務(wù)致使未成年人遭受人身?yè)p害,或者未成年人致他人人身?yè)p害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)與其過(guò)錯(cuò)相應(yīng)的賠償責(zé)任。第三人侵權(quán)致未成年人遭受人身?yè)p害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。學(xué)校、幼兒園等教育機(jī)構(gòu)有過(guò)錯(cuò)的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充賠償責(zé)任。故學(xué)校、實(shí)施傷害行為的學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任。題干中任課教師上課時(shí)隨便離開(kāi)課堂致使學(xué)生受傷,應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。因此,正確答案是C。24.在道德情感中有一種()的心理現(xiàn)象,指的是個(gè)體對(duì)他人情緒狀態(tài)的無(wú)意識(shí)情緒體驗(yàn)。A.共情B.理解C.尊重D.同情答案:A解析:在道德情感中有一種共情的心理現(xiàn)象,所謂共情指的是個(gè)體對(duì)他人情緒狀態(tài)的無(wú)意識(shí)情緒體驗(yàn)。共情是自我與道德行為間的重要變量。在共情的作用下,個(gè)體更易于做出利他的道德行為。因此,正確答案是A。25.當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期致力于某一問(wèn)題解決而又百思不得其解的時(shí)候,如果他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考暫時(shí)停下來(lái)去做別的事情,幾個(gè)小時(shí)、幾天或幾周后,他可能會(huì)突然想到解決的辦法,這就是()。A.心理定勢(shì)B.功能固著C.醞釀效應(yīng)D.原型啟發(fā)答案:C26.掌握了“蔬菜”這個(gè)概念,再學(xué)習(xí)“蘿卜”“白菜”等概念,屬于()。A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.強(qiáng)化學(xué)習(xí)答案:B解析:下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),主要是指學(xué)習(xí)者將概括程度處在較低水平的概念或命題,納入自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概括程度較高水平的概念或命題之中,從而掌握新學(xué)習(xí)的有關(guān)概念或命題。27.在解決問(wèn)題的過(guò)程中,對(duì)解答問(wèn)題有啟發(fā)作用的相類似的事物叫()。A.原型B.原型啟發(fā)C.問(wèn)題情境D.問(wèn)題對(duì)象答案:A解析:原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫做原型。28.一般而言,教育法具有如下特點(diǎn):行政主導(dǎo)性、教育性和()。A.基礎(chǔ)性B.靈活性C.廣泛性D.針對(duì)性答案:D29.教師的期望體現(xiàn)了()。A.暈輪效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.羅森塔爾效應(yīng)D.投射效應(yīng)答案:C解析:“羅森塔爾效應(yīng)”由美國(guó)著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅各布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗(yàn)證提出的,指人們基于對(duì)某種情境的知覺(jué)而形成的期望或預(yù)言,會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。教師的期望體現(xiàn)了羅森塔爾效應(yīng)。暈輪效應(yīng),又稱“光環(huán)效應(yīng)”,本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知偏誤。近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。投射效應(yīng)是指以己度人,認(rèn)為自己具有某種特性,他人也一定會(huì)有與自己相同的特性,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強(qiáng)加于人的一種認(rèn)知障礙。30.()是義務(wù)教育最典型的特征,也是義務(wù)教育與非義務(wù)教育的最基本區(qū)別。A.免費(fèi)性B.基礎(chǔ)性C.強(qiáng)制性D.普及性答案:C解析:強(qiáng)制性是義務(wù)教育最典型的特征,也是義務(wù)教育與非義務(wù)教育的最基本區(qū)別。因此,正確答案是C。31.教育法律關(guān)系的形成以()的存在為前提。A.教育法律規(guī)范B.教育法律事實(shí)C.教育權(quán)利義務(wù)關(guān)系D.教育主體與客體答案:A解析:教育法律關(guān)系是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過(guò)程中形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。教育法律關(guān)系的產(chǎn)生以教育法律規(guī)范的存在為前提,只有適用教育法律規(guī)范調(diào)整的教育關(guān)系才能轉(zhuǎn)化成為教育法律關(guān)系。32.在教學(xué)中,教師提出能激發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題,學(xué)生為了了解問(wèn)題的答案,便會(huì)對(duì)教師的講解加以注意。教師的這種做法目的是()。A.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.提供教材內(nèi)容C.變化教學(xué)情境D.給予學(xué)生反饋答案:A解析:教師提出問(wèn)題讓學(xué)生思考,可以集中學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生求知的欲望,這都是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方式。33.西方教育心理學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期大致為()。A.19世紀(jì)20年代以前B.20世紀(jì)80年代C.20世紀(jì)20年代以前D.19世紀(jì)80年代答案:C解析:教育心理學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期為20世紀(jì)20年代以前,發(fā)展時(shí)期為20世紀(jì)20年代到50年代末,成熟時(shí)期為20世紀(jì)60年代到70年代末,深化拓展時(shí)期為20世紀(jì)80年代以后。因此,答案選C。34.出版了《教育心理學(xué)》,使教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的是()。A.桑代克B.斯金納C.卡普捷列夫D.托爾曼答案:A解析:對(duì)教育心理學(xué)的產(chǎn)生作出突出貢獻(xiàn)的是美國(guó)心理學(xué)家桑代克。1903年,他寫(xiě)成《教育心理學(xué)》一書(shū),后來(lái)擴(kuò)展為三卷本的《教育心理學(xué)》,并于1913~1914年出版。在該書(shū)中,桑代克創(chuàng)建了一個(gè)教育心理學(xué)的完整體系,從而正式確立了教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的地位,標(biāo)志著教育心理學(xué)的正式誕生。35.關(guān)于憲法規(guī)范,下列說(shuō)法正確的是()。A.憲法規(guī)范比普通法律規(guī)范更具原則性、概括性B.憲法規(guī)范內(nèi)容的政治性決定了違憲主體不承擔(dān)法律后果C.憲法規(guī)范主要調(diào)整國(guó)家與公民之間、公民與公民之間的關(guān)系D.憲法規(guī)范在我國(guó)的表現(xiàn)形式主要有憲法典、憲法相關(guān)法、憲法慣例和憲法判例答案:A解析:選項(xiàng)A正確,憲法規(guī)范比普通法律規(guī)范更具原則性、概括性。選項(xiàng)B錯(cuò)誤,任何違憲主體都要承擔(dān)一定的法律后果。選項(xiàng)C錯(cuò)誤,憲法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系主要包括:國(guó)家與公民之間的關(guān)系國(guó)家與其他社會(huì)主體之間的關(guān)系國(guó)家機(jī)關(guān)之間的關(guān)系和國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)部的關(guān)系。選項(xiàng)D錯(cuò)誤,憲法規(guī)范在我國(guó)的表現(xiàn)形式主要有憲法典、憲法相關(guān)法、憲法慣例但不包括憲法判例。故正確選項(xiàng)選擇A。36.人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.為人師表C.忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)D.團(tuán)結(jié)互助答案:A解析:沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育,“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是師德的靈魂,是教師職業(yè)道德的核心。37.根據(jù)下列材料,結(jié)合相關(guān)法律規(guī)定,回答以下問(wèn)題。2007年11月,張三到B市天生股份有限公司工作,并于同年12月簽訂了勞動(dòng)合同,合同期限自2007年11月30日至2009年11月29日。張三擔(dān)任安保員,月工資1300元,勞動(dòng)合同第17條約定“乙方有下列情形之一的,甲方可以解除勞動(dòng)合同,并不給乙方任何補(bǔ)償:……提供虛假個(gè)人信息和身份證明、履歷、學(xué)歷、職業(yè)資格、健康證明、醫(yī)療證明等材料的……”2009年3月2日,天生股份有限公司以張三在入職時(shí)填寫(xiě)的《任職申請(qǐng)表》“受過(guò)何種獎(jiǎng)勵(lì)或處分”一欄中,隱瞞了其曾經(jīng)因打架斗毆被公安機(jī)關(guān)治安拘留的事實(shí)為由,做出辭退安保員張三的決定,并于2009年3月3日向張三送達(dá)了書(shū)面通知,且未給予張三任何經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。下列說(shuō)法不正確的是()A.與張三約定的天生股份有限公司可以解除合同并不支付補(bǔ)償?shù)臈l款,符合相關(guān)法律規(guī)定,是有效的B.與張三約定的天生股份有限公司可以解除合同并不支付補(bǔ)償?shù)臈l款,損害了勞動(dòng)者的合法權(quán)益,違反法律規(guī)定C.簽訂勞動(dòng)合同時(shí),張三沒(méi)有遵循誠(chéng)實(shí)守信原則D.簽訂勞動(dòng)合同時(shí),雙方遵循了平等自愿、協(xié)商一致的原則答案:A38.某老師在作經(jīng)驗(yàn)交流時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的重要性、合作學(xué)習(xí)的重要性以及教師對(duì)學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的重要性,這位老師可能更支持()。A.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論答案:D39.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中的情感因素,提倡“開(kāi)放式”教學(xué)體現(xiàn)了計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的()學(xué)習(xí)論基礎(chǔ)。A.行為主義B.認(rèn)知主義C.建構(gòu)主義D.人本主義答案:D解析:人本主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是人固有能量的自我實(shí)現(xiàn),由個(gè)人自主發(fā)起的、使個(gè)人整體投入其中并全面變化的活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中的情感因素,提倡“開(kāi)放式”教學(xué)。40.下列為以相對(duì)論和量子論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代物理學(xué)開(kāi)辟道路的物理成就是()。A.電子計(jì)算機(jī)的誕生B.激光器的誕生C.X射線和放射線的發(fā)現(xiàn)D.電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)答案:C解析:41.我國(guó)近代由國(guó)家頒布并實(shí)施的第一部學(xué)制是()。A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:A解析:癸卯學(xué)制是中國(guó)開(kāi)始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制或?qū)嵭行聦W(xué)制的開(kāi)端。42.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》提出“陽(yáng)光體育”運(yùn)動(dòng),其中規(guī)定學(xué)生每天的鍛煉時(shí)間不能少于()A.0.5小時(shí)B.1小時(shí)C.1.5小時(shí)D.2小時(shí)答案:B解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》提出,大力開(kāi)展“陽(yáng)光體育”運(yùn)動(dòng),保證學(xué)生每天鍛煉一小時(shí),不斷提高學(xué)生體質(zhì)健康水平。43.“新型冠狀病毒”、“瘋牛病”、“禽流感”、“人﹣豬鏈球菌”感染……隨著人類改造自然的范圍擴(kuò)大和程度加深,一些原來(lái)只在動(dòng)物中傳播的疾病威脅到人類的健康,這提醒我們()A.人類改造自然的同時(shí)要盡力改變自然界的自然規(guī)律B.利用和改造自然必須以遵循自然規(guī)律為前提C.人類要盡可能做到不開(kāi)發(fā)自然資源D.人類改造自然的范圍擴(kuò)大和程度加深對(duì)環(huán)境的破壞必然越大答案:B解析:本題考查的是哲學(xué)。規(guī)律是固有的,不可改變,A項(xiàng)錯(cuò)誤。人類不可能不開(kāi)放自然資源,C項(xiàng)錯(cuò)誤。人類改造自然的范圍擴(kuò)大和程度加深未必一定會(huì)破壞自然,D錯(cuò)誤。因此,本題選B。44.第二十二屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)于2020年8月10日至15日舉辦,主會(huì)場(chǎng)設(shè)在山東省青島市。第二十二屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)主題為()。A.“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)全面振興”B.“經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變與自主創(chuàng)新”C.“科技創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整”D.“改革開(kāi)放創(chuàng)新引領(lǐng)——科技賦能合作發(fā)展”答案:D解析:本題考查時(shí)事政治。第二十二屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)主會(huì)場(chǎng)設(shè)在山東省青島市,主題為“改革開(kāi)放創(chuàng)新引領(lǐng)——科技賦能合作發(fā)展”。因此,本題選D。45.毛澤東說(shuō):馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題,不在于懂得了客觀規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對(duì)客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)改造世界。這強(qiáng)調(diào)的是()。A.認(rèn)識(shí)根本任務(wù)是透過(guò)現(xiàn)象抓本質(zhì)B.認(rèn)識(shí)最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐、改造世界C.改造世界是第一性,認(rèn)識(shí)是第二性D.懂得客觀事物的規(guī)律性答案:B解析:本題考查認(rèn)識(shí)論?!榜R克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題,不在于懂得了客觀規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對(duì)客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)改造世界”題干強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。認(rèn)識(shí)最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐、改造世界,B項(xiàng)符合題意。ACD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選B。46.下列屬于我國(guó)根本政治制度的是()。A.社會(huì)主義制度B.政治協(xié)商制度C.人民代表大會(huì)制度D.民族區(qū)域自治制度答案:C解析:我國(guó)的根本政治制度(即政體)是人民代表大會(huì)制度;我國(guó)的國(guó)體(即國(guó)家性質(zhì))是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家;我國(guó)的基本政治制度包括中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。47.下列關(guān)于假釋的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.假釋的對(duì)象是被判處有期徒刑,無(wú)期徒刑和死刑的部分犯罪分子B.甲因強(qiáng)奸被判處有期徒刑12年,則其不得假釋C.無(wú)期徒刑的考驗(yàn)期為10年D.被假釋的犯罪分子在考驗(yàn)期內(nèi)離開(kāi)所住的市、縣或者遷居,應(yīng)當(dāng)報(bào)經(jīng)監(jiān)督機(jī)關(guān)批準(zhǔn)答案:A解析:本題考查的是刑法。假釋是對(duì)判處有期徒刑、無(wú)期徒刑的部分犯罪分子,在執(zhí)行一定刑罰之后,確有悔改表現(xiàn),不致再危害社會(huì),附條件的予以提前釋放的制度,其中不包括死刑。因此,本題選A。48.張某在2020年3月醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車撞倒王女士,致王女士當(dāng)場(chǎng)死亡。后經(jīng)調(diào)查張某于2017年5月因犯盜竊罪被判有期徒刑三年緩期四年執(zhí)行。下列說(shuō)法正確的是()。A.依據(jù)張某緩刑期間的行為決定是否將前罪和后罪并罰B.應(yīng)撤銷張某的緩刑,將前罪和后罪進(jìn)行并罰C.應(yīng)當(dāng)?shù)葟埬尘徯虉?zhí)行完畢,再對(duì)后罪進(jìn)行處罰D.張某構(gòu)成累犯,所以應(yīng)當(dāng)從重處罰答案:B解析:根據(jù)《刑法》第七十七條的規(guī)定:“被宣告緩刑的犯罪分子,在緩刑考驗(yàn)期限內(nèi)犯新罪或者發(fā)現(xiàn)判決宣告以前還有其他罪沒(méi)有判決的,應(yīng)當(dāng)撤銷緩刑,對(duì)新犯的罪或者新發(fā)現(xiàn)的罪作出判決,把前罪和后罪所判處的刑罰,依照本法第六十九條的規(guī)定,決定執(zhí)行的刑罰?!睆埬吃诰徯唐陂g醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車撞死王女士構(gòu)成交通肇事罪,屬于又犯新罪,應(yīng)當(dāng)撤銷其緩刑,將新犯的罪和前罪按照刑法第六十九條進(jìn)行數(shù)罪并罰。故正確答案為B。49.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的是()。A.無(wú)獨(dú)必有對(duì),萬(wàn)物皆有偶B.流水不腐,戶樞不蠹C.日有所思,夜有所夢(mèng)D.九層之臺(tái),起于累土答案:D解析:本題主要考查哲學(xué)常識(shí)——質(zhì)量互變規(guī)律。質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律。它揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過(guò)程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。又稱量變質(zhì)變規(guī)律。這一規(guī)律表明,事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式,即量變和質(zhì)變,前者表現(xiàn)為事物及其特性在數(shù)量上的增加或減少,是一種連續(xù)的、不顯著的變化,后者是事物根本性質(zhì)的變化,是漸進(jìn)過(guò)程的中斷,是由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變。A項(xiàng):錯(cuò)誤,“無(wú)獨(dú)必有對(duì),萬(wàn)物皆有偶”主要體現(xiàn)的是矛盾是普遍存在的,萬(wàn)事萬(wàn)物都是對(duì)立統(tǒng)一的。B項(xiàng):錯(cuò)誤,“流水不腐,戶樞不蠹”,意指常流的水不發(fā)臭,常轉(zhuǎn)的門軸不遭蟲(chóng)蛀,比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng),生命力才能持久,才有旺盛的活力。未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。C項(xiàng):錯(cuò)誤,“日有所思,夜有所夢(mèng)”,是指白天想的十分關(guān)注事情,在晚上會(huì)以夢(mèng)的形式呈現(xiàn)出來(lái),睡覺(jué)時(shí)也會(huì)夢(mèng)到。這主要體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性,未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。D項(xiàng):正確,“九層之臺(tái),起于累土”,出自春秋《老子》,意思是指九層高臺(tái),是從一筐土開(kāi)始逐漸堆積起來(lái)的。比喻欲成大事,須從基礎(chǔ)做起。體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。故正確答案為D。50.為切實(shí)保障教師的合法權(quán)益,我國(guó)《教師法》賦予了教師申訴的權(quán)利。當(dāng)教師提出申訴時(shí),必須符合的條件不包括()A.符合法定申訴范圍B.提出申訴的教師必須工作滿3年C.有明確的理由和請(qǐng)求D.以書(shū)面形式提出答案:B二、多選題1.作為教師,有學(xué)生在課堂上睡覺(jué),下列處理方式適當(dāng)?shù)氖?)。A、走下講臺(tái)走到打瞌睡的學(xué)生旁邊,輕敲桌面B、讓睡覺(jué)的學(xué)生站起來(lái)上課,就不犯困了C、課后,找睡覺(jué)的學(xué)生單獨(dú)談話,了解上課睡覺(jué)的原因,對(duì)癥下藥D、對(duì)授課內(nèi)容和質(zhì)量進(jìn)行深刻的反思,促進(jìn)學(xué)生更好、更快地學(xué)習(xí)答案:ACD解析:教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。如果遇到以上問(wèn)題,老師應(yīng):第一,走下講臺(tái)走到打瞌睡的學(xué)生旁邊,輕敲桌面,以示提醒;第二,課后,找上課睡覺(jué)的學(xué)生單獨(dú)談話,了解上課睡覺(jué)的原因,對(duì)癥下藥;第三,要對(duì)自己的授課內(nèi)容和質(zhì)量進(jìn)行深刻的反思,促進(jìn)學(xué)生更好、更快地學(xué)習(xí)。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng):此行為不屬于課堂問(wèn)題行為正確做法。與題干不符,排除。故選ACD。2.班集體必須具備的基本特征是()。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活準(zhǔn)則D、集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案:ABCD解析:班級(jí)是學(xué)校中開(kāi)展各類活動(dòng)的最基本的基礎(chǔ)組織,是按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來(lái)的學(xué)生群體。班集體必須具備以下四個(gè)基本特征:(1)明確的共同目標(biāo)。這是班集體形成的基礎(chǔ)。(2)一定的組織結(jié)構(gòu)。一定的組織結(jié)構(gòu)是一個(gè)班集體所不可或缺的。(3)一定的共同生活的準(zhǔn)則。在一個(gè)班集體中,準(zhǔn)則可以是明文規(guī)定的,也可以是無(wú)形的。(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。故選ABCD。3.影響課程目標(biāo)設(shè)定的因素有()。A、社會(huì)B、知識(shí)C、學(xué)生D、老師答案:ABC解析:課程目標(biāo)的設(shè)定有以下三個(gè)依據(jù):①學(xué)習(xí)者的需要(對(duì)學(xué)生的研究)。課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展,因此,學(xué)習(xí)者的需要是確定課程目標(biāo)的基本依據(jù)。②當(dāng)代社會(huì)生活的需求(對(duì)社會(huì)的研究)。學(xué)校課程要反映社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要,當(dāng)代社會(huì)生活的需求是課程目標(biāo)的基本來(lái)源之一。③學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展(對(duì)知識(shí)的研究)。課程內(nèi)容來(lái)源于一些主要學(xué)科的知識(shí),因而課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須以學(xué)科為依托,即在確定課程目標(biāo)的過(guò)程中首先要考慮學(xué)科本身的功能。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。4.學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在()。A.智力型與早晚型B.場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型C.沉思型與沖動(dòng)型D.輻合型與發(fā)散型答案:BCD解析:學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在:(1)場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型;(2)沉思型與沖動(dòng)型;(3)輻合型與發(fā)散型。5.課程的具體表現(xiàn)包括()。A、教科書(shū)B(niǎo)、課程標(biāo)準(zhǔn)C、各門學(xué)科D、教學(xué)計(jì)劃答案:ABD解析:在我國(guó),課程主要表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)三種形式。故選ABD。6.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出,新的課程體系涵蓋()。A、幼兒教育B、義務(wù)教育C、普通高中教育D、繼續(xù)教育答案:ABC解析:《綱要》指出,新的課程體系涵蓋幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育。故選ABC。7.教學(xué)技能的整體性體現(xiàn)()。A、教學(xué)技能是各種具體技能的有機(jī)結(jié)合B、教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng),各部分相互融合、相互滲透C、教學(xué)技能是不斷變化發(fā)展的D、教學(xué)技能是教育教學(xué)理論應(yīng)用時(shí)的熟練化表現(xiàn)答案:AB解析:一方面,教師的教學(xué)技能是由各種具體的技能構(gòu)成的,每一種技能又有自己的構(gòu)成要素。這些技能有機(jī)地結(jié)合在一起,發(fā)揮著整體功能。另一方面,教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng),具有整體性的特征,這就使得教師的各種教學(xué)行為方式和活動(dòng)方式相互聯(lián)系、相互作用、相互滲透、相互依賴,從而構(gòu)成一個(gè)整體。故選AB。8.教師的智能結(jié)構(gòu)包括()。A、教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)B、教師的能力結(jié)構(gòu)C、教師的職業(yè)態(tài)度D、教師的智力水平與情感品質(zhì)答案:AB解析:教師的智能結(jié)構(gòu)包括知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面。教師知識(shí)結(jié)構(gòu)主要包括所教的專業(yè)學(xué)科知識(shí),廣博的文化科學(xué)知識(shí),教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí)。教師要有深厚的專業(yè)學(xué)科知識(shí)。深厚的專業(yè)學(xué)科知識(shí)是教師居高臨下、深入淺出地向?qū)W生傳授知識(shí)的基本條件。教師的學(xué)科知識(shí)造詣深,就能做到對(duì)教材融匯貫通,就能根據(jù)學(xué)生的知識(shí)狀況,從實(shí)際出發(fā),重新組織好教材、寫(xiě)好教案,做到有效地傳授知識(shí)。否則,只能照本宣科進(jìn)行形式主義的教學(xué)。教師的能力結(jié)構(gòu)主要包括:掌控教學(xué)內(nèi)容的能力,組織管理能力,信息能力,創(chuàng)新能力,科研能力等。A、B兩項(xiàng)正確。C、D項(xiàng):教師的職業(yè)態(tài)度和教師的智力水平與情感品質(zhì)不屬于教師的智力結(jié)構(gòu),均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選AB。9.教育要素包括()。A、教學(xué)設(shè)備B、教育者C、學(xué)習(xí)者D、教育影響答案:BCD解析:學(xué)校教育的三要素包括:教育者、受教育者、教育影響。故選BCD。10.根據(jù)資源的空間來(lái)源分類,課程資源可分為()。A.校外課程資源B.自然課程資源C.社會(huì)課程資源D.校內(nèi)課程資源答案:AD解析:根據(jù)資源的空間來(lái)源,課程資源可分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源。根據(jù)性質(zhì),課程資源分為自然課程資源和社會(huì)課程資源。11.選擇教學(xué)媒體應(yīng)考慮的因素有()。A.教學(xué)情境B.學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)媒體特性答案:ABCD解析:選擇教學(xué)媒體應(yīng)考慮的因素有教學(xué)情境、學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)媒體特征等。12.教育法律責(zé)任的特點(diǎn)有()。A.責(zé)任的法律規(guī)定性B.責(zé)任的國(guó)家強(qiáng)制性C.責(zé)任的專權(quán)追究性D.歸責(zé)的特定性答案:ABCD解析:教育法律責(zé)任的特點(diǎn)有責(zé)任的法律規(guī)定性、責(zé)任的國(guó)家強(qiáng)制性、歸責(zé)的特定性和責(zé)任的專權(quán)追究性。13.關(guān)于遺忘原因的學(xué)說(shuō)很多,不屬于用進(jìn)廢退原理的是()。A、痕跡衰退說(shuō)B、動(dòng)機(jī)壓抑C、提取失敗D、同化答案:BCD解析:壓抑論(動(dòng)機(jī)說(shuō)),認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的,如果這種壓抑被解除,記憶也就能恢復(fù)。日常生活中,由于情緒緊張而引起的遺忘,就是動(dòng)機(jī)說(shuō)的體現(xiàn)。提取失敗說(shuō),這種理論認(rèn)為儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的,遺忘是因由于失去了線索或線索錯(cuò)誤所致,而一旦有了正確的線索,經(jīng)過(guò)搜索,所需要的信息就能被提取出來(lái)。同化說(shuō),認(rèn)為遺忘實(shí)際上是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程,即用高級(jí)的概念與規(guī)律代替低級(jí)的觀念,使低級(jí)觀念發(fā)生遺忘,從而提煉和簡(jiǎn)化了認(rèn)識(shí)并減輕了記憶負(fù)擔(dān),這是一種積極的遺忘。B、C、D三項(xiàng)不屬于用進(jìn)廢退原理,與題干相符,當(dāng)選。A項(xiàng):記憶痕跡衰退說(shuō)(自動(dòng)消退),這是一種對(duì)遺忘的最古老的解釋,學(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)在大腦皮層和中樞神經(jīng)留下痕跡,稱為“記憶痕跡”。經(jīng)常復(fù)習(xí)該項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng),記憶痕跡就會(huì)繼續(xù)保持,長(zhǎng)時(shí)間不再練習(xí),記憶痕跡就會(huì)隨時(shí)間增加而衰退,即“用進(jìn)廢退”的概念。與題干不符,排除。故選BCD。14.在商品價(jià)值量決定方面,正確的命題有()。A.商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.商品的價(jià)值量由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定C.商品的價(jià)值量是在同類商品生產(chǎn)者的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的D.商品的價(jià)值量是在不同類商品生產(chǎn)者的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的答案:AC15.面對(duì)同一時(shí)間、地點(diǎn)、條件下認(rèn)識(shí)的客體,不同的主體會(huì)得出不同的認(rèn)識(shí)結(jié)果。這說(shuō)明()。A.認(rèn)識(shí)結(jié)果由認(rèn)識(shí)主體決定B.認(rèn)識(shí)主體具有主觀能動(dòng)性C.主體反映客體的過(guò)程是主體獲取加工、處理信息的過(guò)程D.主體自身的價(jià)值取向、思維方式和知識(shí)背景等因素影響著主體對(duì)客體信息的選擇重構(gòu)答案:BCD解析:本題考查哲學(xué)常識(shí)。認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。能動(dòng)性突出地表現(xiàn)在主體對(duì)客體信息的選擇、重構(gòu)和創(chuàng)造上。在這一過(guò)程中,主體自身的價(jià)值取向、思維方式和知識(shí)背景等因素影響著主體對(duì)客體信息的選擇、加工和處理,從而不同的主體有不同的認(rèn)識(shí)結(jié)果,BCD項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)不同主體認(rèn)識(shí)結(jié)果的差異,僅是受主體的影響而不是由主體決定的,因?yàn)闅w根到底它們依然是對(duì)客觀事物的反映,不符合題意。因此,本題選BCD。16.“十三五”期間,我國(guó)新增濕地面積300多萬(wàn)畝,濕地保護(hù)率達(dá)到50%以上,濕地生態(tài)系統(tǒng)功能得到有效恢復(fù),初步建立起以()為主體的全國(guó)濕地保護(hù)體系。A.國(guó)際重要濕地B.國(guó)家重要濕地C.濕地自然保護(hù)區(qū)D.國(guó)家濕地公園答案:ABCD解析:本題考查的是時(shí)政。十三五”期間,我國(guó)新增濕地面積300多萬(wàn)畝,濕地保護(hù)率達(dá)到50%以上,初步建立起以國(guó)際重要濕地、國(guó)家重要濕地、濕地自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家濕地公園為主體的全國(guó)濕地保護(hù)體系。因此,本題選ABCD。17.中國(guó)共產(chǎn)黨民主集中制的基本原則是()。A.個(gè)人服從組織B.少數(shù)服從多數(shù)C.局部服從全局D.下級(jí)服從上級(jí)答案:ABD解析:根據(jù)黨章的規(guī)定,民主集中制原則,即黨員個(gè)人服從黨的組織,少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)組織服從上級(jí)組織,全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)。故本題選
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