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2021-2022學(xué)年河北省承德市東山咀中學(xué)高三歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.《呂氏春秋·上農(nóng)》載:“是故丈夫不織而衣,婦人不耕而食,男女貿(mào)功以長(zhǎng)生,此圣人之制也。故敬時(shí)愛日,非老不休,非疾不息,非死不舍。”小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的這種形態(tài),主要取決于(
)
A.個(gè)體分工
B.社會(huì)制度
C.生產(chǎn)能力
D.勞動(dòng)力短缺參考答案:C略2.蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫曾說:“我當(dāng)過工人,那時(shí)候沒有社會(huì)主義,可有土豆;如今社會(huì)主義建成了,土豆卻沒了?!睘榻鉀Q“土豆沒了”的問題,他采取的舉措有
①實(shí)行余糧收集制
③大規(guī)模開墾荒地和種植玉米
③提高農(nóng)副產(chǎn)品的收購價(jià)格
④推行“加速發(fā)展戰(zhàn)略”
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④參考答案:C
3.1942年2月蔣介石出訪印度,英國(guó)輿論認(rèn)為中國(guó)“以遠(yuǎn)東眼光共保合作,為唯一解決英屬地途徑”,美國(guó)輿論認(rèn)為蔣“動(dòng)員印度之龐大潛力,則所予同盟國(guó)之幫助,實(shí)不可限量”。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的這次印度之行
(
)A.有利于中國(guó)國(guó)際地位的提高
B.喚醒國(guó)際社會(huì)關(guān)注遠(yuǎn)東事務(wù)C.促進(jìn)世界反法西斯聯(lián)盟建立
D.準(zhǔn)備中印對(duì)日作戰(zhàn)轉(zhuǎn)入反攻參考答案:A由材料可以看出,英美輿論都對(duì)蔣介石出訪印度給予了高度評(píng)價(jià),這說明中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的這次印度之行有利于中國(guó)國(guó)際地位的提高4.1971年,美國(guó)總統(tǒng)尼克松提出。世界不再儀僅有兩個(gè)超級(jí)大國(guó),而是有美國(guó)、西歐、蘇聯(lián)、中國(guó)、日本等“五極”。此說法說明當(dāng)時(shí)A.美蘇兩極格局瓦解
B.已出現(xiàn)世界多極化趨勢(shì)C.欣盟勢(shì)力迅速提高
D.日本成為政治經(jīng)濟(jì)大國(guó)參考答案:B5.中國(guó)文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈,繁花似錦。下列表述不正確的是A.圖1是東晉顧愷之的作品,反映了“以形寫神”的特征B.圖2是唐朝吳道子的作品,反映了吸收外來文明的特征C.圖3作品的作者是關(guān)漢卿,反映了元曲通俗易懂的特征D.圖4劇種在清朝同治年間產(chǎn)生,反映了“徽漢合流”的特征參考答案:D6.在1929--1933年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間,美國(guó)帶頭大幅度提高關(guān)稅,從而引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)稅大戰(zhàn)。這反映了經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后,西方國(guó)家
A.一致提高關(guān)稅,共度難關(guān)
B.設(shè)置關(guān)稅壁壘,轉(zhuǎn)嫁危機(jī)
C.整頓金融體系,擴(kuò)大內(nèi)需
D.實(shí)行國(guó)家干預(yù),限制出口參考答案:B7.山東常被稱為“齊魯之邦”,這與西周的分封制有關(guān),但山東的簡(jiǎn)稱是魯,而不是齊。下列解釋最合理的是A.魯國(guó)的歷史更為悠久
B.受宗法制正統(tǒng)觀念影響C.因孔子受到歷代推崇
D.由分封制等級(jí)體系決定參考答案:B8.1870年,31歲的美國(guó)人洛克菲勒把兩座煉油廠和石油輸出商行合并,創(chuàng)建了美孚石油公司。從1872年2月17日到3月28日,短短39天,洛克菲勒一口氣吞并了22個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,還曾在48小時(shí)內(nèi)連續(xù)買下6家煉油廠。這體現(xiàn)了()A.第二次工業(yè)革命廣泛開展
B.企業(yè)的組織形式和規(guī)模發(fā)生變化C.美國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整
D.石油工業(yè)成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)參考答案:B試題分析:依據(jù)所學(xué)可知,隨著第二次工業(yè)革命的進(jìn)行和向帝國(guó)主義階段的過渡,資本主義的生產(chǎn)組織形式也發(fā)生了重大變化,一種新的形式——壟斷應(yīng)運(yùn)而生,題干材料正是這種現(xiàn)象的反映。分析選項(xiàng),A是原因;B符合題意;C材料沒有體現(xiàn),材料只是反映的石油一個(gè)行業(yè);D從材料中看不出來。所以應(yīng)選B。9.1950年,毛澤東說:“民族資產(chǎn)階級(jí)將來是要被消滅的,但是現(xiàn)在要把他們團(tuán)結(jié)在我們身邊,不要把他們推開。我們一方面要同他們作斗爭(zhēng),另一方面要團(tuán)結(jié)他們?!睘榇?,中共的政策是(
)A.歡迎資產(chǎn)階級(jí)參加新政協(xié)第一次會(huì)議
B.吸收民主黨派和愛國(guó)人士參政C.為將來取消各民主黨派做好準(zhǔn)備
D.進(jìn)行基層選舉,建立各級(jí)人民政權(quán)參考答案:B10.鴉片戰(zhàn)等后,清政府的官僚體系發(fā)生了一些變化,出現(xiàn)了“五口通商大臣”、“總稅務(wù)司”、“總理衙門”等官職或機(jī)構(gòu)。這些變化A.是中國(guó)社會(huì)半封建化的表現(xiàn)B.無益于近代中國(guó)走向民主化和法制化C.說明原有官僚體系遭到否定D.是殖民主義沖擊專制主義禁錮的結(jié)果參考答案:D試題分析:清朝后期出現(xiàn)的“五口通商大臣”、“總稅務(wù)司”、“總理衙門”’等機(jī)構(gòu)都是和外國(guó)交往密切相關(guān)的,反映了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略,也體現(xiàn)了傳統(tǒng)政治結(jié)構(gòu)的變化,故選D。A項(xiàng)錯(cuò)誤,應(yīng)該是半殖民地化的表現(xiàn);B項(xiàng)錯(cuò)誤,雖然這些機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)是列強(qiáng)沖擊的結(jié)果,但是也推動(dòng)了中國(guó)的政治的近代化;C項(xiàng)錯(cuò)誤,材料無法體現(xiàn)。11.文藝復(fù)興與宗教改革是宣稱追求同一目的的兩場(chǎng)不同的運(yùn)動(dòng),他們所追求的目的一樣,而追求的手段卻截然相反,以致人文主義者和新教徒之間互懷敵意。由此可見二者(
)A.對(duì)因行稱義持相同態(tài)度
B.對(duì)羅馬天主教會(huì)持不同態(tài)度C.是世俗領(lǐng)域的趨時(shí)更新
D.是性質(zhì)截然不同的運(yùn)動(dòng)參考答案:A本題主要考查文藝復(fù)興與宗教改革,考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與運(yùn)用能力。難度中等。文藝復(fù)興對(duì)天主教是持溫和寬容的態(tài)度,而宗教改革則堅(jiān)決反對(duì)天主教會(huì)的壟斷,從而出現(xiàn)“人文主義者和新教徒之間互懷敵意”的現(xiàn)象。但兩者在宗教上都主張內(nèi)心的虔誠信仰即可,A項(xiàng)正確。B項(xiàng)是表面現(xiàn)象,C項(xiàng)與材料信息無關(guān),D項(xiàng)中兩者性質(zhì)應(yīng)是相同的。12.1972年尼克松總統(tǒng)的訪華被稱之為“破冰之旅”。對(duì)“破冰”的理解最確切的是(
)A.美國(guó)改變對(duì)華敵對(duì)態(tài)度
B.實(shí)現(xiàn)中美關(guān)系正?;疌.促進(jìn)中美經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作
D.相互認(rèn)可意識(shí)形態(tài)參考答案:A13.有學(xué)者認(rèn)為,周代宗法制的邏輯,不是以血緣親疏定君臣關(guān)系之遠(yuǎn)近,而是以君臣關(guān)系抹平血緣之親疏。在公共事務(wù)中,君不是某個(gè)人的兄弟或者叔侄,君只存在于公共性君臣關(guān)系中,從而確立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。材料說明周代宗法制A.與分封制互為表里B.具有“公天下”的某些特征C.以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心D.有利于形成穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序參考答案:B根據(jù)題干中“在公共事務(wù)中,君不是某個(gè)人的兄弟或者叔侄,君只存在于公共性君臣關(guān)系中,從而確立了其同等地面向所有人的普遍的公共性”是指宗法制具有“公天下”的某些特征,與題意相符的是B項(xiàng);題干中沒有涉及到分封制,排除A項(xiàng);CD項(xiàng)在題干中沒有體現(xiàn),排除。故選B。點(diǎn)睛:本題主要考查宗法制,旨在考查正確解讀材料的能力。首先理解“公天下”的含義,天下是天下人的天下,為大家所共有,天子之位,傳賢而不傳子。根據(jù)材料可知該學(xué)者認(rèn)為西周宗法制重在以君臣關(guān)系抹平血緣關(guān)系之親疏關(guān)系,在公共政治事務(wù)中君主確立了面向大眾的具有普遍公共性的權(quán)威,可見宗法制具有“公天下”的特征。14.我國(guó)古代自秦漢以來,中央和地方官制演變的基本趨勢(shì)是(
)①削弱地方加強(qiáng)中央
②削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)③對(duì)邊疆地區(qū)的管轄和治理日趨嚴(yán)密
④逐漸強(qiáng)化對(duì)官吏的控制和監(jiān)視A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④參考答案:D15.1972年毛澤東會(huì)見尼克松,在祝酒時(shí)尼克松說:“過去的一些時(shí)期我們?cè)菙橙?。今天我們有巨大的分歧。使我們走到一起的,是我們有超過這些分歧的共同利益?!蔽闹小胺制纭焙汀肮餐妗狈謩e指的是
A.中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)問題——遏制歐洲和日本的崛起
B.意識(shí)形態(tài)問題——遏制蘇聯(lián)擴(kuò)張
C.臺(tái)灣問題——遏制蘇聯(lián)擴(kuò)張
D.意識(shí)形態(tài)問題——抵抗經(jīng)濟(jì)危機(jī)參考答案:B略16.下表是中國(guó)工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)表,促使當(dāng)時(shí)中國(guó)工業(yè)發(fā)展的原因是
年份工業(yè)企業(yè)(家)資本總額(萬元)工人總數(shù)(萬人)19136983308227192017595006256A.停辦官營(yíng)工商企業(yè)
B.加強(qiáng)對(duì)民營(yíng)企業(yè)控制
C.獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展民營(yíng)工商業(yè)
D.制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃
參考答案:C略17.據(jù)外媒報(bào)道,英國(guó)王室凱特王妃于英國(guó)時(shí)間2013年7月22日下午16時(shí)24分,在倫敦圣瑪麗醫(yī)院生下一名7.6斤男嬰這是威廉與凱特這對(duì)皇家夫婦的第一個(gè)孩子,也是英國(guó)王位第三順位繼承人,如果小喬治將來成為國(guó)王,將會(huì)成為英國(guó)的喬治七世。你認(rèn)為他即位后
A.可以修改不符合國(guó)家利益的法律
B.可以直接任命首相
C.依據(jù)《權(quán)利法案》履行國(guó)王職責(zé)
D.可以決定英國(guó)的財(cái)政預(yù)算參考答案:C18.《宋史·陳兢傳》記載:“(陳)防家十三世同居,宗族千余口,世守家法,孝謹(jǐn)不衰,闔門之內(nèi),肅于公府”、“陳家財(cái)產(chǎn)公有,共同勞作,并適當(dāng)照顧老弱病殘”。宋仁宗追賜陳氏先祖五世公爵,朝廷也蠲免陳家雜課徭役。朝廷表彰“義門陳氏”的主要原因是A.利用宗法關(guān)系維護(hù)封建統(tǒng)治
B.“義門陳氏”在社會(huì)上有著巨大影響C.進(jìn)一步鞏固儒家思想的統(tǒng)治地位
D.彰顯朝廷教化百姓的功績(jī)參考答案:A【試題解析】材料中“防家十三世同居,宗族千余口,世守家法,孝謹(jǐn)不衰”表明“義門陳氏”主要體現(xiàn)了宗法關(guān)系,宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度,故A項(xiàng)正確;材料中未涉及“巨大影響”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“義門陳氏”主要體現(xiàn)了宗法關(guān)系,而非儒家思想的統(tǒng)治地位,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;朝廷教化百姓也是為了維護(hù)封建統(tǒng)治,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19.下圖是某研究性學(xué)習(xí)小組設(shè)計(jì)的示意圖,最適合作為其標(biāo)題的是A.《中央集權(quán)制度的演變》B.《典型的民主政治制度》C.《多樣性的政治文明》D.《權(quán)力的制約與平衡》參考答案:C20.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展所起的積極作用是①
直接推動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程
②客觀上促進(jìn)了清政府的變革②
有利于中國(guó)民族資本主義的發(fā)展
④打擊了西方列強(qiáng)的侵略勢(shì)力A.①②
B.①④
C.②④
D.②③參考答案:C21.據(jù)1909—1911年編輯的《新疆圖志》統(tǒng)計(jì),沙俄在新疆地區(qū)各主要城鎮(zhèn)建立許多“洋行”。這些俄國(guó)“洋行”,不僅將低價(jià)收購的新疆土產(chǎn)皮毛、棉花、馬匹等馱運(yùn)回國(guó),以賺取高額利潤(rùn),而且每運(yùn)回國(guó)一馱貨物,就從俄國(guó)政府得到16盧布的獎(jiǎng)金。然后,他們又將俄國(guó)的工業(yè)品行銷新疆各地?!把笮小钡脑O(shè)立A.體現(xiàn)列強(qiáng)競(jìng)相對(duì)華資本輸出B.使新疆傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊C.標(biāo)志俄國(guó)政府控制新疆經(jīng)濟(jì)D.極大促進(jìn)新疆近代化進(jìn)程參考答案:B【詳解】材料反映了俄國(guó)“洋行”在新疆地區(qū)收購原料,傾銷商品,這沖擊了新疆地區(qū)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì),故B正確;材料未涉及對(duì)華資本輸出的信息,故A排除;僅憑材料并不能體現(xiàn)俄國(guó)政府控制新疆經(jīng)濟(jì),故C排除;俄國(guó)“洋行”在新疆地區(qū)收購原料,傾銷商品,不可能“極大”促進(jìn)新疆近代化進(jìn)程,D說法過于夸大,故D排除。22.歷史漫畫能夠真實(shí)再現(xiàn)歷史場(chǎng)景,仔細(xì)觀察下面20世紀(jì)50年代的政治漫畫,你認(rèn)為它與哪一歷史事件最符合()A.日內(nèi)瓦會(huì)議
B.“文化大革命”C.亞非萬隆會(huì)議
D.第一次不結(jié)盟會(huì)議參考答案:C23.改革開放40年來,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得突出成就。下列改革開放歷史事件,按其出現(xiàn)時(shí)序排列正確的是①《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》②劃定海南島為經(jīng)濟(jì)特區(qū)③中英關(guān)于香港問題聯(lián)合聲明④中國(guó)加入世界貿(mào)易組織A.①②③④B.①③②④C.②①③④D.③②④①參考答案:B【詳解】根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知,①《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》是鄧小平1980年8月18日在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的講話,是指導(dǎo)我國(guó)政治體制改革,特別是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度改革的綱領(lǐng)性文件。②1988年,海南省經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立。③1984年中英簽署《關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明》為保持香港的長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和平穩(wěn)過渡、順利回歸,發(fā)揮了重要作用。④2001年中國(guó)加入世界貿(mào)易組織。綜合上述信息可知正確順序是①③②④,排除ACD,所以選B。24.2008年,第29屆奧運(yùn)會(huì)在北京成功舉行,這個(gè)世界體壇盛會(huì)起源于古代的希臘。據(jù)說古奧運(yùn)會(huì)是為祭祀宙斯神而舉辦的,運(yùn)動(dòng)會(huì)期間希臘各城邦都必須停戰(zhàn),優(yōu)勝者被看著是英雄而受到熱烈歡迎。古希臘還規(guī)定參加運(yùn)動(dòng)會(huì)的每個(gè)競(jìng)技者必須是純希臘血統(tǒng)、未受過任何刑罰的自由男子,并且禁止婦女參加和觀看運(yùn)動(dòng)會(huì)。對(duì)上述材料理解有誤的是
(
)
A.由于奧運(yùn)會(huì)的存在,希臘各城邦之間不再發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)
B.古代希臘存在著對(duì)婦女、奴隸和移民的歧視
C.古代希臘奧運(yùn)會(huì)具有十分鮮明的民族和宗教色彩
D.古希臘人十分重視奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)參考答案:A略25.江蘇沛縣是漢高祖劉邦的故鄉(xiāng)。2009年5月18日,世界劉氏宗親會(huì)館在沛縣落成。大批海內(nèi)外劉姓子弟前來尋根問祖,聯(lián)誼交流。這一事件與下列思想觀念具有一致性的是A.“四海之內(nèi)皆兄弟也”(孔子)
B.“同姓則同德,同德則同心,同心則同志”(左丘明)
C.“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行”(項(xiàng)羽)D.“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”(杜甫)參考答案:B26.蘇格拉底提出“美德即知識(shí)”,認(rèn)為德性的根據(jù)在于知識(shí),有知識(shí)就有德性。王陽明提出“致良知”,認(rèn)為德性的根據(jù)在于“良知”,良知是是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)。以下評(píng)述準(zhǔn)確的是A.都強(qiáng)調(diào)知識(shí)在美德形成中的主導(dǎo)性
B.都堅(jiān)持德性在政治活動(dòng)中的關(guān)鍵性C.都遵循邏輯在理論體系中的建構(gòu)性
D.都重視道德在個(gè)人修養(yǎng)中的重要性參考答案:D考察古代中西方的思想。無論是蘇格拉底的“美德即知識(shí)”,還是王陽明的“致良知”,都是強(qiáng)調(diào)道德的作用。故應(yīng)選D。27.西漢時(shí)期的犁鏵比戰(zhàn)國(guó)時(shí)有所改進(jìn),有鐵口犁鏵,尖鋒雙冀犁鏵、舌狀梯形犁鏵以及大型犁鏵等。而且政府曾下令禁止殺牛和盜牛,并在北方邊境設(shè)苑養(yǎng)馬。這主要表明西漢時(shí)期A.政府強(qiáng)化了重農(nóng)抑商政策B.精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)得到一定的發(fā)展C.生產(chǎn)方式出現(xiàn)了質(zhì)的革新D.自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占支配地位參考答案:B試題分析:本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí),比較、分析,并作出準(zhǔn)確判斷的能力。材料中“西漢時(shí)期的犁鏵比戰(zhàn)國(guó)時(shí)有所改進(jìn),有鐵口犁鏵,尖鋒雙冀犁鏵、舌狀梯形犁鏵以及大型犁鏵等。而且政府曾下令禁止殺牛和盜牛,并在北方邊境設(shè)苑養(yǎng)馬?!闭f明西漢精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá),故B正確。考點(diǎn):古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)·漢代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)·精耕細(xì)作28.歷史學(xué)者王家范曾經(jīng)評(píng)論說:“它對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的破壞作用是雙重的,即把皇室官僚乃至政府工程所需產(chǎn)品排斥于市場(chǎng)之外,依靠直接勞役實(shí)行自給,同時(shí)也使民生日用商品帶有濃厚的政治財(cái)政色彩,成為一種假性商品經(jīng)濟(jì)?!边@里“它”指的是A.官營(yíng)手工業(yè)B.民營(yíng)手工業(yè)C.家庭手工業(yè)D.田莊手工業(yè)參考答案:A官營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)品主要供官府和貴族消費(fèi),不在市場(chǎng)上流通,所以說是假性商品經(jīng)濟(jì),A正確;B屬于民間私人手工業(yè);C屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中手工業(yè)模式;D屬于地主田莊經(jīng)濟(jì)。29.下圖為《1949-2008年中國(guó)與外國(guó)建交狀況曲線圖》,此圖反映出A、中華人民共和國(guó)成立一年建交的國(guó)家只有10個(gè)B.中美建交引領(lǐng)了中國(guó)與外國(guó)建交的高潮C.蘇東劇變改寫了中國(guó)對(duì)外建交國(guó)的數(shù)量D.90年代中期以來中國(guó)陷入外交低谷參考答案:C30.隨著時(shí)間的推移,英國(guó)一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生轉(zhuǎn)變,把臉轉(zhuǎn)向歐洲,而背卻開始對(duì)著帝國(guó)。這是英國(guó)對(duì)自身國(guó)際地位的重新界定,標(biāo)志著在大約500年中一個(gè)歷史性的大轉(zhuǎn)變。這里的“大轉(zhuǎn)變”指A.16世紀(jì)英國(guó)打敗西班牙無敵艦隊(duì)成為海上霸主B.一戰(zhàn)后美國(guó)取代英國(guó)成為資本主義世界頭號(hào)大國(guó)C.19世紀(jì)工業(yè)革命后英國(guó)成為“日不落”帝國(guó)D.二戰(zhàn)后英國(guó)失去在國(guó)際事務(wù)中的話語權(quán)參考答案:D本題考查二戰(zhàn)后的英國(guó)的國(guó)際地位。材料中的“轉(zhuǎn)向歐洲”意指關(guān)注歐洲內(nèi)部事務(wù)(無力經(jīng)營(yíng)國(guó)際事務(wù)),“背卻開始對(duì)著帝國(guó)”意指昔日在國(guó)際事務(wù)中指手畫腳的時(shí)代結(jié)束了,“500年”指從16世紀(jì)打敗西班牙無敵艦隊(duì)到二戰(zhàn)結(jié)束。由此可見材料反映了英國(guó)二戰(zhàn)后的國(guó)際地位,故正確選項(xiàng)為D。二、非選擇題(共40分)31.閱讀材料,完成下列要求。材料唐君毅先生認(rèn)為西方成就民主政治的最重要理論依據(jù)出于對(duì)人性中的“原罪”的戒慎恐懼和克治省察,以及對(duì)人性中的陰暗面的高度不信任,從而建構(gòu)出一整套制衡和監(jiān)察之法律機(jī)制和政治設(shè)施,以防止政府和當(dāng)權(quán)者濫用權(quán)力。中國(guó)崇尚性善論的道德之治,注重自身的道德修養(yǎng)勝于立法限制。由是可見,西人成就民主政治,中國(guó)卻遲遲開不出民主政治的生命之花,兩者最重要的理論差別在于中西政治制度設(shè)計(jì)中截然不同的“人性假定”。中國(guó)的性善論認(rèn)為每個(gè)人都有成為圣人的潛質(zhì),西方文化的原罪論則把每個(gè)人都視作可能的壞人?!靶陨啤迸c“性惡”兩種不同的人性假定,導(dǎo)致了中西“人治”與“法治”兩種截然不同的政治文化。黃仁宇先生在《萬歷十五年》中,亦有相關(guān)論述,并直接點(diǎn)出了道德操守治國(guó)的不可行性。(1)根據(jù)材料,概括中西方制度設(shè)計(jì)的差異并利用所學(xué)史實(shí)加以論證,指出其本質(zhì)差別。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括分析中西政治制度設(shè)計(jì)差異的原因?當(dāng)今中國(guó)是如何處理的?參考答案:(差異:中國(guó)人治(德治、圣人之治);西方法治。(或答:中國(guó)道德之治,以德治國(guó);西方:制衡監(jiān)察)論證:中國(guó)提倡德治、圣人之治:中國(guó)歷代封建王朝通過儒家思想“仁、仁政、三綱五常、正君心而正天下”;西方提倡法治,建立了三權(quán)分立的權(quán)力制衡機(jī)制,頒布了如《權(quán)利法案》、《人權(quán)宣言》、《1787憲法》等調(diào)整和保障了民主制度。本質(zhì)差別:中國(guó)人治是中國(guó)封建時(shí)代的產(chǎn)物(封建君主專制);西方法治是西方資本主義發(fā)展的產(chǎn)物(資本主義民主政治)。(2)原因:經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同,中國(guó)是農(nóng)耕的封建自然經(jīng)濟(jì)、西方是工業(yè)社會(huì)的商品經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);思想上,中國(guó)受傳統(tǒng)主流思想儒家思想的以德治國(guó)影響、西方經(jīng)歷了啟蒙運(yùn)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)民主自由平等思想發(fā)展;人性探討上,中國(guó)儒家主流是性善論、西方是性惡論,人性假設(shè)不同。處理:當(dāng)今中國(guó)完善了社會(huì)主義民主政治、逐步建立起法治社會(huì)(以法治國(guó));同時(shí)在國(guó)家機(jī)關(guān)的選才上注重以德為先的原則。(1)由材料“中國(guó)崇尚性善論的道德之治,注重自身的道德修養(yǎng)勝于立法限制。由是可見,西人成就民主政治”可歸納出中西方制度設(shè)計(jì)的差異,第二小問,可以從中國(guó)與西方的治國(guó)理論和西方民主政治的相關(guān)法律制度分析。第三問,要指出,中國(guó)古代的政治制度設(shè)計(jì)是要維護(hù)封建專制統(tǒng)治,而西方的政治制度設(shè)計(jì)是要維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主政治。(2)要從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、思想體系和人性的假定等方面歸納分析中西政治制度設(shè)計(jì)差異的原因。第二小問,結(jié)合所學(xué),可以答為:當(dāng)今中國(guó)完善了社會(huì)主義民主政治、逐步建立起法治社會(huì)(以法治國(guó));同時(shí)在國(guó)家機(jī)關(guān)的選才上注重以德為先的原則?!窘馕觥?2.【歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說】材料張?zhí)祝?898~1927),1920年10月參加北京共產(chǎn)主義小組,積極開展工人運(yùn)動(dòng)。1926年3月18日,在全國(guó)革命的中心城市廣州,社會(huì)各界人士多達(dá)萬余人隆重紀(jì)念巴黎公社55周年。張?zhí)鬃髁酥黝}講演,他頌揚(yáng)了巴黎無產(chǎn)階級(jí)的偉大革命精神和創(chuàng)造新世界的能力,并結(jié)合廣州的革命形勢(shì)著重論述如何吸取巴黎公社的教訓(xùn)。他指出中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)在民族運(yùn)動(dòng)中應(yīng)更多地認(rèn)識(shí)到“無產(chǎn)階級(jí)為民族革命的領(lǐng)袖”。1927年,張?zhí)讌⒓又泄仓醒朐跐h口召開的“八七”會(huì)議,堅(jiān)決批判陳獨(dú)秀的右傾投降錯(cuò)誤。同年12月,領(lǐng)導(dǎo)廣州起義,建立廣州蘇維埃政府,任代理主席。后在起義戰(zhàn)斗中不幸中槍陣亡,為探索中國(guó)革命道路獻(xiàn)出了29歲年輕的生命,用自己的熱血和青春實(shí)踐了他年少時(shí)立下的“愿化作震碎舊世界驚雷”的誓言?!幾允\《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)巴黎公社的認(rèn)知與傳播(1920~1927)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括張?zhí)自趶V州紀(jì)念巴黎公社活動(dòng)上發(fā)表講演的時(shí)代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)張?zhí)椎臍v史功績(jī)。參考答案:(1)背景:國(guó)共第一次合作時(shí)期,國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)高漲;廣州國(guó)民政府建立,工農(nóng)覺悟提高,工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)發(fā)展;共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)。(2)功績(jī):領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),促進(jìn)中共建黨;參加國(guó)民革命,探索中國(guó)國(guó)情;領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng);批判黨內(nèi)錯(cuò)誤路線;探索中國(guó)革命道路;推動(dòng)中國(guó)革命理論發(fā)展;將全部智慧和生命貢獻(xiàn)給民族解放和中國(guó)革命?!驹斀狻浚?)背景:從材料中“1926年3月”;“在全國(guó)革命中心城市廣州”;“社會(huì)各界人士……”;“廣州的革命形勢(shì)”等信息,結(jié)合所學(xué)可知。(2)功績(jī):從材料中的“參加北京共產(chǎn)主義小組”,“積極開展工人運(yùn)動(dòng)”。“指出中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)……為領(lǐng)袖”;“八七”會(huì)議,堅(jiān)決批判右傾投降錯(cuò)誤?!邦I(lǐng)導(dǎo)廣州起義”;“建立廣州蘇維埃政府”;“為探索中國(guó)革命道路獻(xiàn)出了29歲年輕的生命”等信息,結(jié)合所學(xué)去概括。33.1958年歐洲經(jīng)濟(jì)共同體正式成立時(shí)英國(guó)拒絕加入,因?yàn)樗J(rèn)為同歐洲大陸的親密關(guān)系與自身利益相悖。直到1973年它才成為歐共同體成員國(guó)。僅僅兩年后,就發(fā)生了脫歐公投,當(dāng)時(shí)留歐派在投票中以67%獲勝選擇繼續(xù)留在歐共體中。這反映了(
)
A、英國(guó)與歐洲國(guó)家關(guān)系處于敵對(duì)狀態(tài)
B、英國(guó)的政治走向取決于民眾的意愿
C、英國(guó)的自身利益影響著政治走勢(shì)
D、經(jīng)濟(jì)全球化獲
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