弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神演講稿500字

第34頁(yè)共34頁(yè)弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神演講稿500字弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神演講稿500字。中國(guó)了不起，中國(guó)人更了不起，要做個(gè)了不起的中國(guó)人。我們作為21世紀(jì)的小主人，就應(yīng)該從小弘揚(yáng)民族精神，長(zhǎng)大成為全面建立小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)力量的人。民族精神是一個(gè)國(guó)家，是一個(gè)民族興隆興隆的精神支柱，是維系本國(guó)民族人民生存開展的根基，民族精神的核心是愛(ài)國(guó)。綿延五千多年的中華文明，之所以歷經(jīng)磨難而不衰，飽含艱辛而不屈，千錘百煉而更堅(jiān)強(qiáng)，就是不斷豐富和開展民族精神，使之成為古往今來(lái)中華兒女發(fā)奮向上，百折不撓的精神支柱。在《____》中，五壯士為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移，與敵人進(jìn)展殊死搏斗，最后在彈藥耗盡的情況下，寧死不當(dāng)敵人的傀儡，英勇跳崖，壯烈犧牲。他們不畏犧牲，寧死不屈，熱愛(ài)祖國(guó)的精神無(wú)不表達(dá)著我們中華民族偉大的民族精神。我們要像五壯士一樣弘揚(yáng)民族精神，不屈不撓，立志成才，爭(zhēng)做四有新人，做個(gè)了不起的中國(guó)人，時(shí)刻準(zhǔn)備著建立我們了不起的國(guó)家。同學(xué)們，從自己做起，從如今做起，從一點(diǎn)一滴做起吧!把對(duì)祖國(guó)，對(duì)人民深沉的愛(ài)，把個(gè)人的理想，心愿和報(bào)復(fù)，化為立志圖強(qiáng)，報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)全面建立小康社會(huì)的奮斗目的添磚加瓦!為祖國(guó)明天的輝煌而努力奮斗!F132.【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】演講稿擴(kuò)展閱讀弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神演講稿范文老師，同學(xué)們，早上好!我今天在國(guó)旗下講話的題目是弘揚(yáng)民族精神，做新時(shí)代文明少年我非常的榮幸，可以站在莊嚴(yán)的國(guó)旗下講話，進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國(guó)日益繁榮興盛，愛(ài)國(guó)是我國(guó)各國(guó)日民團(tuán)結(jié)的榮耀的旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力?；貞浿腥A民族的5000的歷史長(zhǎng)河，元數(shù)為國(guó)家拋頭顱，灑熱血，無(wú)私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中，古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光，鄭成功近代以來(lái)，趙一曼，楊靖宇等，許多*人和____先烈為了保衛(wèi)國(guó)家，對(duì)抗帝國(guó)侵略的危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，更是有許多志士，為保衛(wèi)民族主權(quán)而大方就義，心中國(guó)成立以后，有很多出色人物，如鄧嫁先，華羅庚，等他們放棄國(guó)外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國(guó)來(lái)，他們的事跡，永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著每個(gè)中國(guó)人發(fā)奮向上。在中華民族五千年的開展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)為核心的民族精神。正是由于對(duì)祖國(guó)的深切的熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完好，要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，進(jìn)步民族自信心和自尊心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。愛(ài)國(guó)，是至高無(wú)上的品質(zhì)，是民族的靈魂，如今我們生活在和平年代，我們應(yīng)該如何來(lái)愛(ài)國(guó)呢?作為學(xué)生我們首先要做到的是熱愛(ài)自己的父母，熱愛(ài)自己的學(xué)校，熱愛(ài)學(xué)校是一種非常詳細(xì)而切近的行動(dòng)，學(xué)校為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè)。這里是我們成長(zhǎng)的搖籃，作為學(xué)生，我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己的學(xué)校，每一位學(xué)生都要像保護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)我們學(xué)校的一草一木，創(chuàng)造優(yōu)美的人文環(huán)境，我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去關(guān)愛(ài)自己的同學(xué)，讓我們互相學(xué)習(xí)，互相幫助，一起歡樂(lè)成長(zhǎng)。同學(xué)們：少年興則興，少年強(qiáng)則強(qiáng)，我們要適應(yīng)時(shí)代開展的要求，弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，在中國(guó)*的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛(ài)國(guó)旗幟，自強(qiáng)不息，艱辛奮斗，頑強(qiáng)拼搏，為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌的將來(lái)奉獻(xiàn)自己的力量。民族團(tuán)結(jié)演講稿格式：弘揚(yáng)民族精神更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿"弘揚(yáng)民族精神,愛(ài)我錦繡中華"這句話幾乎全國(guó)人民都知道,但又多少人能做到呢?我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,從"人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛(ài)民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到如今.我們每次在外國(guó)人面前說(shuō)自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來(lái),滔滔不絕的說(shuō)著祖先們的那些精神,說(shuō)什么要向他們學(xué)習(xí),可是誰(shuí)又做到了呢?沒(méi)有,都沒(méi)有,我們是那些說(shuō)話不算數(shù)的人,但也有些人在弘揚(yáng)我國(guó)的民族精神建立我么的國(guó)家,我們可以弘揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚(yáng)名族精神，可以在公交車上,我們可以給那些老弱病殘?jiān)凶屛?過(guò)馬路時(shí),可以扶那些老人過(guò)馬路,還可以不亂丟,亂涂,亂扔……那不就沒(méi)有什么人得病了嗎?不就使得環(huán)境受到了保護(hù)嗎?不就使得我國(guó)變得更美妙嗎?一個(gè)祖國(guó)的建立不僅僅只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造，聽說(shuō)過(guò)“三個(gè)臭皮蛋頂一個(gè)諸葛亮”的彥語(yǔ)嗎?連三個(gè)臭皮蛋的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧，這不就說(shuō)明團(tuán)結(jié)力量大嗎?不過(guò)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的開展，我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的進(jìn)步，我們建立祖國(guó)和弘揚(yáng)名族精神的才能也增強(qiáng)了，所以，我們青少年弘揚(yáng)名族精神的責(zé)任占全國(guó)任命弘揚(yáng)名族精神的人的三分之二。弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)演講稿更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)社會(huì)分裂的心得體會(huì)!我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以可以交融成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)亂而永不別離，根本原因就是愛(ài)國(guó)的向心力和凝聚力起著作用。愛(ài)國(guó)是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和開展的重要思想政治根底。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛(ài)國(guó)的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)制度，也是各族人民在中國(guó)*的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。社會(huì)祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建立祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的親密程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速開展，大大進(jìn)步了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的結(jié)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在____建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種結(jié)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保存著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建立的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的時(shí)機(jī)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和消費(fèi)力的開展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。到了近代，愛(ài)國(guó)的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同____的分裂活動(dòng)，展開了英勇的斗爭(zhēng)。歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛(ài)國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)權(quán)利，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)祖國(guó)。極少數(shù)____分子，也竭力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停頓。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)____，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因此民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)亂，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)現(xiàn)代化建立，也有利于各民族之間的互相學(xué)習(xí)，互相支持，共同開展。民族團(tuán)結(jié)就開展，____就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史開展所得出的結(jié)論。民族團(tuán)結(jié)演講稿500字更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿5月18日，某某礦召開了以“熱愛(ài)偉大祖國(guó)、建立美妙”為主題的民族團(tuán)結(jié)座談會(huì)。集團(tuán)公司副總理艾那么茲.克文應(yīng)邀參加了座談會(huì)，會(huì)議由二礦副礦長(zhǎng)耐買提.阿西木主持。此次座談會(huì)是某某礦推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)深化開展的重要舉措之一。會(huì)議采取的是邊座談邊學(xué)習(xí)的形式，會(huì)上某某礦組織大家認(rèn)真學(xué)習(xí)了《集團(tuán)公司黨委書記程云在第28個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月座談會(huì)上的講話》。座談會(huì)上，某某礦充分肯定了各族員工在礦井和諧開展過(guò)程中所做的努力，并且要求各族員工要繼續(xù)高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、銳意進(jìn)取的精神，為某某礦的和諧開展和平安消費(fèi)工作再立新功。在座談的過(guò)程中，集團(tuán)公司副總理艾那么茲.克文發(fā)表了重要講話，他強(qiáng)調(diào)：民族團(tuán)結(jié)是一切工作的根底，各族員工要珍惜我們?cè)诿褡鍒F(tuán)結(jié)工作上所獲得的成績(jī)，努力維護(hù)民族團(tuán)結(jié)工作，要結(jié)實(shí)樹立“三個(gè)離不開的思想”，主動(dòng)與民族團(tuán)結(jié)破壞分子做斗爭(zhēng)。參加座談的各基層科隊(duì)的30余名民、漢員工也都做了發(fā)言，大家圍繞著“熱愛(ài)偉大祖國(guó)、建立美妙”這一主題暢所欲言，大家還結(jié)合實(shí)際提出了很多好的民族工作建議。此次座談會(huì)的召開到達(dá)了共敘民族團(tuán)結(jié)情意，共謀和諧開展的目的。民族團(tuán)結(jié)演講稿：弘揚(yáng)民族精神，愛(ài)我錦繡中華更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿"弘揚(yáng)民族精神,愛(ài)我錦繡中華"這句話幾乎全國(guó)人民都知道,但又多少人能做到呢?我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,從"人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛(ài)民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到如今.我們每次在外國(guó)人面前說(shuō)自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來(lái),滔滔不絕的說(shuō)著祖先們的那些精神,說(shuō)什么要向他們學(xué)習(xí),可是誰(shuí)又做到了呢?沒(méi)有,都沒(méi)有,我們是那些說(shuō)話不算數(shù)的人,但也有些人在弘揚(yáng)我國(guó)的民族精神建立我么的國(guó)家,我們可以弘揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚(yáng)名族精神，可以在公交車上,我們可以給那些老弱病殘?jiān)凶屛?過(guò)馬路時(shí),可以扶那些老人過(guò)馬路,還可以不亂丟,亂涂,亂扔……那不就沒(méi)有什么人得病了嗎?不就使得環(huán)境受到了保護(hù)嗎?不就使得我國(guó)變得更美妙嗎?一個(gè)祖國(guó)的建立不僅僅只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造，聽說(shuō)過(guò)“三個(gè)臭皮蛋頂一個(gè)諸葛亮”的彥語(yǔ)嗎?連三個(gè)臭皮蛋的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧，這不就說(shuō)明團(tuán)結(jié)力量大嗎?不過(guò)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的開展，我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的進(jìn)步，我們建立祖國(guó)和弘揚(yáng)名族精神的才能也增強(qiáng)了，所以，我們青少年弘揚(yáng)名族精神的責(zé)任占全國(guó)任命弘揚(yáng)名族精神的人的三分之二。在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎?如在1988年的奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)乒乓球隊(duì)的隊(duì)員們戰(zhàn)勝了對(duì)方后，使我國(guó)獲得了參加奧運(yùn)會(huì)以來(lái)的第一塊乒乓球金牌，也使得乒乓球成為了我國(guó)的國(guó)球，這不就是在建立祖國(guó)嗎?還有就是在今年的奧運(yùn)會(huì)上，在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰(zhàn)勝了黑人，為我們?nèi)珌喼逘?zhēng)了光還為我國(guó)爭(zhēng)了光，這不也實(shí)在建立祖國(guó)嗎?……弘揚(yáng)民族精神，全國(guó)人民人人有責(zé)，誰(shuí)都不能丟下這個(gè)責(zé)任!弘揚(yáng)民族精神，愛(ài)我錦繡中華！民族團(tuán)結(jié)演講稿500字：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同團(tuán)結(jié)奮進(jìn)更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、親愛(ài)的朋友們:大家好!我叫，來(lái)自區(qū);今天我為大家演講的題目是《維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同團(tuán)結(jié)奮進(jìn)》。家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，每當(dāng)我聽到這首歌，都會(huì)激情澎湃，作為中國(guó)的炎皇子孫，倍加感受到我們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，共創(chuàng)美妙幸福生活的重大意義。當(dāng)黨的十七大把“科學(xué)開展觀”莊嚴(yán)寫進(jìn)黨章時(shí)，當(dāng)“科學(xué)開展觀”春風(fēng)般吹遍祖國(guó)大江南北時(shí)。我們有理由相信，它就是這個(gè)時(shí)代最振奮人心的號(hào)角，它就是我們這個(gè)時(shí)代的音。彈指一揮間，我們偉大的祖國(guó)迎來(lái)了他的六十一華誕?；貞涍@波瀾壯闊的六十一年，回憶這六十一年的滄海桑田，許許多多的動(dòng)人畫面被永遠(yuǎn)留在了各族人民的記憶深處。全國(guó)56個(gè)民族同呼吸、共命運(yùn)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮開展，一起用雙手創(chuàng)造了美妙的生活。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，各族人民親密交往、互相依存、休戚與共，共同建立我們的祖國(guó)。在共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程中，結(jié)成的是牢不可破的血肉紐帶和兄弟友誼，凝結(jié)的是各民族心手相連的真情實(shí)感。“家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，家和萬(wàn)事興，有你也有我”，幾十年來(lái)，全國(guó)各族人民朝夕相處，共同建立美妙家園，結(jié)下了血濃于水的深沉友誼，有什么理由不感受到黨和人民給我們創(chuàng)造的幸福生活呢?我們生活在一個(gè)大家庭里，在我們的生活中涌現(xiàn)出許許多多民族團(tuán)結(jié)的感人事跡：有為搶救少數(shù)民族孩子而從自己身上取下13塊皮膚的吳登云;有為挽救尿毒癥晚期的學(xué)生無(wú)償捐贈(zèng)一顆腎的漢族女青年王艷娜;有23年如一日幫助邊孩子盡快適應(yīng)異鄉(xiāng)大學(xué)生活的大連理工大學(xué)教授邵春亮;有含辛茹苦收養(yǎng)了漢、回、、哈薩克四個(gè)民族10個(gè)孤兒的首屆十大出色母親阿尼帕。這些事跡早已深深印在各族人民的心中，他們的精神傳遍了大江南北，影響和教育了一代又一代的各族人民。單絲不成線，獨(dú)木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬(wàn)丈高樓;一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。這就是團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)可以鑄就和諧，和諧才能促進(jìn)開展。在建立社會(huì)和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中，我們的每一份付出都將為社會(huì)增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽(yáng)的光芒。假設(shè)在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;假設(shè)做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽洌亲鲆豢煤舆叺那嗲嘈〔莅?。讓我們?cè)谄椒仓袆?chuàng)造不平凡，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)保衛(wèi)來(lái)之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治場(chǎng)面，一起珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，乘著科學(xué)開展觀學(xué)習(xí)理論的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣使命，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，愛(ài)我中華，共創(chuàng)祖國(guó)輝煌的明天。民族團(tuán)結(jié)演講稿：民族團(tuán)結(jié)更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：大家好!民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)____的根本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)*和國(guó)家所追求的目的。社會(huì)社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)*的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)制度和祖國(guó)統(tǒng)一為根底的。作為中國(guó)____體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史開展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。____成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)展民主改造和社會(huì)改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開拓了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)*和政府還運(yùn)用行政和法律等手段制止一切形式的民族壓迫和歧視行為。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的開展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)社會(huì)開展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史開展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開誰(shuí)的親密關(guān)系。在社會(huì)現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步穩(wěn)固和開展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。4、反對(duì)____，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家興盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)。民族團(tuán)結(jié)的原那么要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)?？鬃釉唬骸叭四芎氲溃堑篮耆??！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，風(fēng)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期開展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和開展的精神支撐。在五千多年的開展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱辛奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建立的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的開展，也是對(duì)文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)展普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建立祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中浸透教育弘揚(yáng)民族精神，大力開展教育從而進(jìn)步全民族的文化教養(yǎng)。當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱辛奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷開展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而發(fā)奮向上，為全面建立小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論，正是孕育新民族精神的時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神開展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光芒點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)演講稿500字：盛開的民族團(tuán)結(jié)之花更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿尊敬的各位老師、各位同學(xué)：大家好!我是某某班的誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，很快樂(lè)能參加這次演講比賽。今天，我演講的題目是《盛開的民族團(tuán)結(jié)之花》。蔚藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频狞c(diǎn)綴，才不會(huì)寂寞;寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的裝點(diǎn)，才顯得活力盎然。在由56個(gè)民族構(gòu)成的祖國(guó)大家庭里，在多民族聚居、美麗富饒的，我們只有互相依存，互相促進(jìn)，團(tuán)結(jié)一心，共同開展，才能構(gòu)建永久的和諧。今年的春天來(lái)的晚了一些，已經(jīng)到了往年花開滿園的時(shí)節(jié)，卻沒(méi)有看到多少綠意。雖然如今的天氣我們還不能在廣場(chǎng)、街心、院子里伴著熱情的琴聲、鼓聲盡情起舞，但是在2000萬(wàn)人民的心底卻早已花香撲鼻。自從中央工作會(huì)議召開以來(lái)，內(nèi)地眾多省份紛紛來(lái)我們的家鄉(xiāng)接洽援疆事宜，無(wú)論是新聞里還是老師們都在說(shuō)：迎來(lái)了大開展、大繁榮的時(shí)機(jī)，一幅副支持跨越式開展的宏偉藍(lán)圖正在被繪制。國(guó)家的關(guān)心，遠(yuǎn)在內(nèi)地的祖國(guó)人民的支持不是春風(fēng)勝似春風(fēng)，吹綠了各族人民心底的希望、吹開了各族人民心底的最美的花兒。這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒，這是一朵幸福的花兒，就像天山上盛開的雪蓮花，迎風(fēng)搖曳、盡情綻放?！皾h族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開，”這三個(gè)離不開的思想表現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話：天山輕松根連根，各族人民心連心。在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡，最讓我感動(dòng)的是叔叔的故事。叔叔是一個(gè)外出務(wù)工、靠賣羊肉串為生的普通的人，但是他又是不普通的，因?yàn)槭迨逭龖{著他的所作所為感動(dòng)著貴州、感動(dòng)著、感動(dòng)著中國(guó)。八年來(lái)，叔叔把主要靠賣羊肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元，全部捐贈(zèng)資助了上百名貧困學(xué)生。人們親切地稱他為：烤羊肉串的“慈善家”。他的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中，在全國(guó)營(yíng)造出人人求團(tuán)結(jié)、處處講團(tuán)結(jié)、事事謀團(tuán)結(jié)的濃重氣氛，民族團(tuán)結(jié)之花在這里縱情怒放。在我們這個(gè)多民族的大家庭中民族團(tuán)結(jié)是理所當(dāng)然的事情，各族人民之間的關(guān)心和保護(hù)是天經(jīng)地義的。讓我們心連心，手挽手，為的安定團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)自己的一片愛(ài)心，為祖國(guó)的繁榮興盛攜手共進(jìn)!讓我們向叔叔學(xué)習(xí)，用自己的真情和行動(dòng)澆灌一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花，讓民族團(tuán)結(jié)之花開得像火一樣紅!我的演講完畢，謝謝大家!民族團(tuán)結(jié)演講稿開頭：弘揚(yáng)民族精神，愛(ài)我錦繡中華更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿"弘揚(yáng)民族精神,愛(ài)我錦繡中華"這句話幾乎全國(guó)人民都知道,但又多少人能做到呢?我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,從"人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛(ài)民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到如今.我們每次在外國(guó)人面前說(shuō)自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來(lái),滔滔不絕的說(shuō)著祖先們的那些精神,說(shuō)什么要向他們學(xué)習(xí),可是誰(shuí)又做到了呢?沒(méi)有,都沒(méi)有,我們是那些說(shuō)話不算數(shù)的人,但也有些人在弘揚(yáng)我國(guó)的民族精神建立我么的國(guó)家,我們可以弘揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚(yáng)名族精神，可以在公交車上,我們可以給那些老弱病殘?jiān)凶屛?過(guò)馬路時(shí),可以扶那些老人過(guò)馬路,還可以不亂丟,亂涂,亂扔……那不就沒(méi)有什么人得病了嗎?不就使得環(huán)境受到了保護(hù)嗎?不就使得我國(guó)變得更美妙嗎?一個(gè)祖國(guó)的建立不僅僅只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造，聽說(shuō)過(guò)“三個(gè)臭皮蛋頂一個(gè)諸葛亮”的彥語(yǔ)嗎?連三個(gè)臭皮蛋的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧，這不就說(shuō)明團(tuán)結(jié)力量大嗎?不過(guò)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的開展，我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的進(jìn)步，我們建立祖國(guó)和弘揚(yáng)名族精神的才能也增強(qiáng)了，所以，我們青少年弘揚(yáng)名族精神的責(zé)任占全國(guó)任命弘揚(yáng)名族精神的人的三分之二。在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎?如在1988年的奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)乒乓球隊(duì)的隊(duì)員們戰(zhàn)勝了對(duì)方后，使我國(guó)獲得了參加奧運(yùn)會(huì)以來(lái)的第一塊乒乓球金牌，也使得乒乓球成為了我國(guó)的國(guó)球，這不就是在建立祖國(guó)嗎?還有就是在今年的奧運(yùn)會(huì)上，在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰(zhàn)勝了黑人，為我們?nèi)珌喼逘?zhēng)了光還為我國(guó)爭(zhēng)了光，這不也實(shí)在建立祖國(guó)嗎?……弘揚(yáng)民族精神，全國(guó)人民人人有責(zé)，誰(shuí)都不能丟下這個(gè)責(zé)任!弘揚(yáng)民族精神，愛(ài)我錦繡中華！民族團(tuán)結(jié)演講稿：承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿老師、同學(xué)們：大家好。我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。一.愛(ài)國(guó)、氣節(jié)列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)就是千百年來(lái)穩(wěn)固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深沉的感情?！敝挥兄畈拍軔?ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說(shuō)是集中地表達(dá)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái)，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了典范。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林那么徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，*帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的*人都表達(dá)了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，留取丹心照汗青。共產(chǎn)者_(dá)___“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她效勞?！边@是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為____奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……以上種種愛(ài)國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例，浸透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)利的威迫，小那么賣友求榮，大那么賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。二.發(fā)奮、立志一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必需要有發(fā)奮向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向?！绊借魅窘z，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有親密聯(lián)絡(luò)，歷少年大志者不乏其人。一代偉人*在前去廣州____根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春.長(zhǎng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出*以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的*所作“大江歌罷掉頭東”也表達(dá)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)發(fā)奮立志。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@些是發(fā)憤立志的例子?！芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的鼓勵(lì)作用啊!有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。發(fā)奮立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，發(fā)奮圖強(qiáng)。三.改革、創(chuàng)新中華民族雖遭受過(guò)____的入侵和列強(qiáng)的踐踏，但她卻是四大文明古國(guó)中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變?nèi)狈ξ罚孀谌狈Ψ?，人言缺乏恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。中華民族同時(shí)又是一個(gè)擅長(zhǎng)不斷汲取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林那么徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比擬系統(tǒng)的世界地理書籍?；I劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀創(chuàng)始的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;____宣傳介紹十月____和馬克思;*把馬列原理同中國(guó)____理論相結(jié)合，創(chuàng)始了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)成功之路，都表達(dá)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要要進(jìn)步中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)汲取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和藹于改革創(chuàng)新。四.勤學(xué)、好問(wèn)中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為汲取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)。孔子從小入太廟“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知那么問(wèn)”和“不能那么學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所進(jìn)步，有所超越。由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多考慮，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。五.節(jié)省、廉正節(jié)省、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國(guó)與家，成由節(jié)省破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、節(jié)省帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的比照。古人云：“節(jié)簡(jiǎn)樸素，人之美德;奢侈華美，人之大惡”，說(shuō)明中華民族對(duì)節(jié)省與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)利所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到恩賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的節(jié)省、廉正美德得到升華。作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，節(jié)省和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)節(jié)省，培養(yǎng)廉正的美德。六.敬長(zhǎng)、知禮敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。____曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦知名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄暗孤南嗥取薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷廣為傳誦，深化反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，表達(dá)了對(duì)別人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)那么。知禮講禮的人大多以別人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能表達(dá)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)展現(xiàn)代化建立的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)展文明禮貌教育，是進(jìn)步中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。民族團(tuán)結(jié)演講稿：承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿老師、同學(xué)們：大家好。我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。一.愛(ài)國(guó)、氣節(jié)列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)就是千百年來(lái)穩(wěn)固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深沉的感情?！敝挥兄畈拍軔?ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說(shuō)是集中地表達(dá)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái)，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了典范。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林那么徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，*帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的*人都表達(dá)了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，留取丹心照汗青。共產(chǎn)者_(dá)___“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她效勞。”這是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為____奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……以上種種愛(ài)國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例，浸透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)利的威迫，小那么賣友求榮，大那么賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。二.發(fā)奮、立志一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必需要有發(fā)奮向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向?！绊借魅窘z，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有親密聯(lián)絡(luò)，歷少年大志者不乏其人。一代偉人*在前去廣州____根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春.長(zhǎng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出*以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的*所作“大江歌罷掉頭東”也表達(dá)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)發(fā)奮立志。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@些是發(fā)憤立志的例子?！芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的鼓勵(lì)作用啊!有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。發(fā)奮立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，發(fā)奮圖強(qiáng)。三.改革、創(chuàng)新中華民族雖遭受過(guò)____的入侵和列強(qiáng)的踐踏，但她卻是四大文明古國(guó)中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變?nèi)狈ξ?，祖宗缺乏法，人言缺乏恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。中華民族同時(shí)又是一個(gè)擅長(zhǎng)不斷汲取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林那么徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比擬系統(tǒng)的世界地理書籍。籌劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀創(chuàng)始的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;____宣傳介紹十月____和馬克思;*把馬列原理同中國(guó)____理論相結(jié)合，創(chuàng)始了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)成功之路，都表達(dá)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要進(jìn)步中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)汲取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和藹于改革創(chuàng)新。四.勤學(xué)、好問(wèn)中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為汲取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)?？鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知那么問(wèn)”和“不能那么學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所進(jìn)步，有所超越。由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多考慮，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。五.節(jié)省、廉正節(jié)省、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國(guó)與家，成由節(jié)省破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、節(jié)省帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的比照。古人云：“節(jié)簡(jiǎn)樸素，人之美德;奢侈華美，人之大惡”，說(shuō)