分論點(diǎn)擬寫的五種方法

議論文寫作指導(dǎo)——分論點(diǎn)的確立

論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架，所以，要特別注意分論點(diǎn)的確立。

如何圍繞中心論點(diǎn)提煉出適當(dāng)?shù)姆终擖c(diǎn)？

首先，要學(xué)會(huì)通過對(duì)中心論點(diǎn)的分析，理解中心論點(diǎn)的內(nèi)涵，確定中心論點(diǎn)所涉及的范圍，同時(shí)弄清作文的要求。這是能否正確提煉分論點(diǎn)的前提條件，也是防止偷換論題、轉(zhuǎn)移話題的關(guān)鍵。其次，要懂得根據(jù)中心論點(diǎn)提煉分論點(diǎn)，這是通過對(duì)各種事物和現(xiàn)象的分析由果（中心論點(diǎn)）推因（分論點(diǎn)）的思維過程。寫作提示先看2009年茂名一模的作文題目：

請(qǐng)以“過程（或結(jié)果）是重要的”為話題寫一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外文體不限。

過程是重要的

有時(shí)候，我們會(huì)贊嘆梅花的美麗，但我們卻忘記了追問梅花美麗的過程；有時(shí)候，我們會(huì)感嘆松樹的青蔥，但我們卻忘記了松樹為何變?yōu)榍嗍[的過程。其實(shí)，過程真的很重要。(中心論點(diǎn))

凡事有過程才有結(jié)果，無(wú)論結(jié)果是好是壞，但過程中的經(jīng)歷足以讓我們感到無(wú)怨無(wú)悔。所以說：過程很重要，我們要注重過程，注重過程中所經(jīng)歷的每一件事，注重過程中所遇見的每一個(gè)人。

注重過程，可讓我們了解人物高尚的品德。(分論點(diǎn))許多人崇敬司馬遷，是因?yàn)樗诮?jīng)歷磨難后仍然能著作《史記》。我們注重了他的歷經(jīng)磨難，就是注重了過程。假如我們都只是了解司馬遷著了《史記》這一結(jié)果，又有什么意思呢？但是我們能從過程入手，去了解司馬遷的經(jīng)歷后，我們都會(huì)被他的勇氣所打動(dòng)。同樣地，假如我們從過程入手，就不僅只知道文天祥的詩(shī)句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，還知道他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)；同樣地，假如我們從過程入手，就不會(huì)只知道鄧小平繪制了改革開放的藍(lán)圖，還會(huì)知道他在“三起三落”中所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)自信。注重品讀人物的過程，可以讓我們的精神充實(shí)，可以讓我們?cè)谖镉麢M流的社會(huì)中不至于變得庸俗、膚淺。

注重過程，可讓我們體會(huì)人間的真情。(分論點(diǎn))時(shí)間已流入2009年的長(zhǎng)河，但我們不會(huì)忘記2008年年初那場(chǎng)雪災(zāi)和5月的汶川地震。假如當(dāng)時(shí)我們只關(guān)心結(jié)果，關(guān)心雪災(zāi)中的公共設(shè)施有多少被損壞和關(guān)心汶川那里又有多少人被救出的數(shù)據(jù)結(jié)果，我們哪能體會(huì)到災(zāi)隊(duì)伍的奉獻(xiàn)精神？哪能體會(huì)到地震中那些災(zāi)民的相互鼓勵(lì)相互呵護(hù)相互救助相互依靠的關(guān)愛之情？哪能體會(huì)到那一張張人民幣及一件件物件上國(guó)民的愛的余溫？只有注重過程，我們才會(huì)體會(huì)到人間那超越世態(tài)炎涼的真情，體會(huì)到人與人之間的關(guān)愛和感動(dòng)。注重過程，能讓我們?nèi)谌肫渲?，了解真相，體會(huì)真情。

注重過程，可讓我們產(chǎn)生感情的共鳴。(分論點(diǎn))注重諸葛亮為蜀國(guó)盡心盡力的過程，我們會(huì)產(chǎn)生共鳴：原來(lái)這叫盡職；看到劉翔在奧運(yùn)會(huì)上的表現(xiàn)，我們會(huì)產(chǎn)生共鳴：不可以放棄；看過林秀貞幫助別人的每一個(gè)畫面，我們會(huì)產(chǎn)生共鳴：我們也要關(guān)懷別人?？粗剡^程，看好每一個(gè)細(xì)節(jié)，我們會(huì)產(chǎn)生共鳴。沒有不下臺(tái)的演員，沒有不散場(chǎng)的觀眾，沒有不敗的花，沒有消失的結(jié)果，唯有那長(zhǎng)長(zhǎng)的過程是真實(shí)的。注重過程，收獲充實(shí)的人生。分論點(diǎn)擬寫的五種方法

類——是什么

因——為什么

法——怎么做

誰(shuí)——對(duì)象

果——會(huì)怎樣內(nèi)涵闡釋法分析理由法揭示結(jié)果法探尋方法法角色分解法作文分論點(diǎn)基本方法：

是什么為什么怎么樣先講內(nèi)涵闡釋法分析理由法探尋方法類因法（1）是什么？（闡釋法）幾個(gè)分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā)，是作者對(duì)某一論題思索認(rèn)識(shí)的結(jié)果。并列式分解的角度、方法例1：心墻

⑴子女與父母之間的鴻溝是心墻

。⑵學(xué)生與老師之間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離是心墻

。⑶朋友與朋友之間深深的誤解是心墻

。闡釋內(nèi)涵（是什么）例2：以“勇敢”為話題寫三個(gè)分論點(diǎn)勇敢是富貴不能淫的品質(zhì).勇敢是貧賤不能移的人格.勇敢是威武不能屈的氣節(jié).例3《“這山望著那山高”新解》①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神。②這山望著那山高，是一種精益求精的精神。③這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神。④這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。(精神品格）例3：談意氣中心：人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。①意氣是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌。②意氣是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言。③意氣是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷。（比喻。詩(shī)歌）中心論點(diǎn):語(yǔ)言是溝通的鑰匙分論點(diǎn):恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于親情的溝通。恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于愛情的溝通。

堅(jiān)守良知，就是堅(jiān)守自己的一份理想。（陳曉蘭冒著生命危險(xiǎn)揭露醫(yī)藥行業(yè)潛規(guī)則，她代表了這個(gè)社會(huì)核心價(jià)值的方向。）堅(jiān)守良知，就是堅(jiān)守心中的正義，不向惡勢(shì)力低頭。（中國(guó)人戰(zhàn)爭(zhēng)受害者索賠要求，日本律師團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)尾山宏）堅(jiān)守良知，就是敢于承擔(dān)過錯(cuò)，減輕良心上的重負(fù)。（1970年12月7日，聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特在波蘭首都華沙，于眾目睽睽之下，撲通一聲下跪，全世界為之大嘩。）（品格）類——是什么可以使用的句式：1、話題（或話題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)）是……2、話題是……，只有……才……3、話題中出現(xiàn)動(dòng)詞：動(dòng)詞＋話題，就是＋（動(dòng)詞）……（提示：多用于動(dòng)賓短語(yǔ)）(角度分解,精神品格,法律道德,詩(shī)歌,比喻…)總結(jié)

別讓生命等待使用“別讓生命等待，是……”的句式寫三個(gè)分論點(diǎn)。練一練使用“別讓生命等待，是……”的句式寫三個(gè)分論點(diǎn)。別讓生命等待，是一種生存的智慧;別讓生命等待，是面對(duì)困境的自信;別讓生命等待，是珍惜時(shí)間的嚴(yán)謹(jǐn)。

（精神品格）2、因——為什么，主要是回答原因和目的方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為“因”。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。⑴世界千變?nèi)f化，事物是復(fù)雜的，因此答案是豐富多彩的。⑵人們看問題的方法、角度不同，因此答案是豐富多彩的。⑶評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同，因此答案是豐富多彩的。并列式分解的角度、方法例1：答案是豐富多彩的：例2：我想握住你的手中心論點(diǎn)：我想握住奮斗的手①我想握住奮斗的手，因?yàn)閵^斗是戰(zhàn)勝生活挫折的法寶；②我想握住奮斗的手，因?yàn)閵^斗是實(shí)現(xiàn)人生理想的基石；③我想握住奮斗的手，因?yàn)閵^斗是充實(shí)自我素質(zhì)的條件。話題：讓心底盛開一朵花【示例】確定中心論點(diǎn)：“讓心底盛開一朵堅(jiān)韌之花?！狈终擖c(diǎn)一：讓心底盛開一朵堅(jiān)韌之花,因?yàn)閳?jiān)韌是一種動(dòng)力，能使個(gè)人在挫敗中崛起；分論點(diǎn)二：讓心底盛開一朵堅(jiān)韌之花,因?yàn)閳?jiān)韌是一種團(tuán)結(jié)，能使集體在困境中奮起；分論點(diǎn)三：讓心底盛開一朵堅(jiān)韌之花,因?yàn)閳?jiān)韌是一種精神，能使國(guó)家在災(zāi)難中雄起。分析理由模式：因?yàn)?---，所以+標(biāo)題或中心論點(diǎn)寬容之花奉獻(xiàn)之花智慧之花理想之花中心論點(diǎn)：樂為“小善”分論點(diǎn)：

⑴樂為“小善”，有利于心靈美；⑵樂為“小善”，有利于團(tuán)結(jié)、友愛、和睦、互助；⑶樂為“小善”，有利于整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)；《勿以善小而不為》（個(gè)人）（集體）（社會(huì)）從個(gè)人到集體到社會(huì)，層層遞進(jìn)，縱向深入。

三個(gè)分論點(diǎn)都是從“樂為小善”的好處，即從“為什么”的角度分析?！墩勔鈿?/p>

》總：人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。分：①人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。②人有意氣，才能千古留名，流芳百世，才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。③人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰?？偅阂鈿?，是成就人生所必需的。

——從“為什么”的角度分析理由，提煉觀點(diǎn)。分析理由

堅(jiān)守良知使用“良知是……，只有堅(jiān)守良知才能……”的句式寫三個(gè)分論點(diǎn)。二.良知是道德的最低標(biāo)準(zhǔn)，只有堅(jiān)守良知才能經(jīng)得起良心的拷問。一.良知是法律的底線，只有堅(jiān)守良知才能在誘惑面前保持清醒。三.良知是行為與理智的捍衛(wèi)者，只有堅(jiān)守良知才能成就人生的高尚。（法律，道德）1、愛他人多一點(diǎn)，或許只是一種習(xí)慣，卻拉近人與人的距離。2、愛他人多一點(diǎn)，可能只是一句問候，卻傳遞著溫暖。3、愛他人多一點(diǎn)，也許只是一種執(zhí)著，卻增加了生命的重量。開頭：一個(gè)“人”為“人”，人若只顧自己，自私自利，變成孤立的人；兩個(gè)“人”為“仁”，仁者愛人，則人恒愛之；三個(gè)“人”為“眾”，人愛眾人，則眾人愛之，人便成為大寫的人。愛別人多一點(diǎn)，便是愛自己多一點(diǎn)。彩線串珠：你可曾在深夜為迎面而來(lái)的車輛熄滅遠(yuǎn)光燈？你可曾在公眾場(chǎng)合熄滅手中的香煙？你可曾為需要的人捐過血？（舉生活中的小例子）愛他人多一點(diǎn)，為社會(huì)注入溫情。點(diǎn)例排比：孔子提倡“仁者愛人”，有教無(wú)類；周恩來(lái)為人民鞠躬盡瘁；雷鋒“愛別人勝過愛自己。他們的生命綻放異彩，照亮著他人的路。愛他人多一點(diǎn)，譜出生命最感人的贊歌。結(jié)尾：懂得愛別人，為他人著想是一種氣質(zhì)，一種智慧，我們“活在全人類這個(gè)概念中”。大家好，才是真的好。愛別人，便是愛自己，成為一個(gè)大寫的人。追根溯源，層層剝筍訓(xùn)練題：話題“人與己”中心論點(diǎn)：愛他人多一點(diǎn)質(zhì)量就是生命使用“質(zhì)量就是生命，因?yàn)椤钡木涫綄懭齻€(gè)分論點(diǎn)。練一練使用“質(zhì)量就是生命，因?yàn)椤钡木涫綄懭齻€(gè)分論點(diǎn)。（1）質(zhì)量就是生命，因?yàn)楫a(chǎn)品質(zhì)量關(guān)系到消費(fèi)者的生命健康。（2）質(zhì)量就是生命，因?yàn)楫a(chǎn)品質(zhì)量關(guān)系到企業(yè)的發(fā)存發(fā)展。（3）質(zhì)量就是生命，因?yàn)楫a(chǎn)品質(zhì)量關(guān)系到一個(gè)國(guó)家地區(qū)的形象。3、法－－怎么樣、怎么辦，主要是回答方法和途徑方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為“法”。例1：學(xué)會(huì)欣賞別人：（1）學(xué)會(huì)欣賞別人，要求自己要胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。（對(duì)己）（2）學(xué)會(huì)欣賞別人，要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒。（對(duì)人）（3）學(xué)會(huì)欣賞別人，要互幫互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。（雙方）并列式分解的角度、方法例2：愛，用心來(lái)傳遞中心論點(diǎn)：愛，需要我們用心來(lái)傳遞分論點(diǎn)一：請(qǐng)露出笑容，把心澄凈清澈，用真誠(chéng)傳遞愛的心志。分論點(diǎn)二：請(qǐng)道聲禮讓，把心放寬飛翔，用寬容傳遞愛的感情。分論點(diǎn)三：請(qǐng)伸出雙手，把心焙烘加熱，用幫助傳遞愛的信號(hào)。例3、去惡從善1、去惡從善應(yīng)從小事做起。2、去惡從善應(yīng)有明確的是非觀。3、去惡從善需要足夠的勇氣戰(zhàn)勝挫折使用“戰(zhàn)勝挫折，我們要有……”的句式寫三個(gè)分論點(diǎn)。練一練(2)戰(zhàn)勝挫折，我們要有堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。（勾踐）訓(xùn)練題：戰(zhàn)勝挫折(1)戰(zhàn)勝挫折，我們要有永不言棄的頑強(qiáng)品格。（林肯）(3)戰(zhàn)勝挫折，我們要有積極樂觀的人生態(tài)度。（愛迪生）練一練

請(qǐng)參照上下句對(duì)b句語(yǔ)言進(jìn)行修改.

a.困難面前,堅(jiān)定前行.b.在危險(xiǎn)之時(shí),要不畏懼.c.利益面前,先人后己.d.面對(duì)自己,勇于解剖,善于完善.

(怎么樣學(xué)習(xí)崇拜英雄)

a.困難面前,堅(jiān)定前行.b.危險(xiǎn)面前,無(wú)畏無(wú)懼.c.利益面前,先人后己.d.面對(duì)自己,勇于解剖,善于完善.(怎么樣學(xué)習(xí)崇拜英雄)學(xué)習(xí)分論點(diǎn)擬寫的方法誰(shuí)——對(duì)象果——會(huì)怎樣

揭示結(jié)果法角色分解法角色分解法李白放飛心靈，在青崖間且歌且行。陶淵明放飛心靈，在南山下悠然自得。瓦特兄弟放飛心靈，載著夢(mèng)想翱翔于藍(lán)空。角色分解法之不同的人物例1以“放飛心靈”為題，擬分論點(diǎn)。先用一個(gè)句子：一代大家蘇軾讓心底盛開一朵花。然后對(duì)賓語(yǔ)“花”具體化，即得到分論點(diǎn)：分論點(diǎn)一：國(guó)家危難時(shí)，一代大家蘇軾讓心底盛開一朵愛國(guó)之花；分論點(diǎn)二：罷官遭貶時(shí)，一代大家蘇軾讓心底盛開一朵樂觀之花；分論點(diǎn)三：文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，一代大家蘇軾讓心底盛開一朵豪放之花。角色分解法同一人物面對(duì)(處于)不同的境況【例2】“讓心底盛開一朵花”例3關(guān)愛貧賤之人的關(guān)愛難能可貴。患難之人的關(guān)愛更見真情。

陌生之人的關(guān)愛彰顯偉大。角色分解法不同類的人物一起來(lái)思考分論點(diǎn)設(shè)置的角度例4“讓心底盛開一朵花”

分論點(diǎn)一：在真誠(chéng)的情感世界之中，我們讓心底盛開一朵感恩之花；分論點(diǎn)二：在生活的困難挫折面前，我們讓心底盛開一朵堅(jiān)韌之花；分論點(diǎn)三：在需要對(duì)人民負(fù)責(zé)的時(shí)候，我們讓心底盛開一朵責(zé)任之花。一起來(lái)思考分論點(diǎn)設(shè)置的角度角色分解法同一人物面對(duì)（處于）不同的境況【例5】“讓心底盛開一朵花”分論點(diǎn)一：微塵讓心底盛開一朵愛心之花，因?yàn)樗谩耙涣Ｎm可揚(yáng)起愛心風(fēng)暴”。分論點(diǎn)二：錢學(xué)森讓心底盛開一朵奉獻(xiàn)之花，因?yàn)樗钪獓?guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕的道理。分論點(diǎn)三：孟祥斌讓心底盛開一朵崇高之花，因?yàn)樗麜缘蒙膬r(jià)值從來(lái)不是用交換來(lái)體現(xiàn)。注意：角色分解法和分析理由法相結(jié)合舉一反三方法不是獨(dú)立的，可以結(jié)合運(yùn)用。例6“關(guān)注你身邊的人”學(xué)會(huì)關(guān)注生活中平凡的人，看他們淡泊寧?kù)o的處世態(tài)度，我們會(huì)變得更坦然。學(xué)會(huì)關(guān)注生活中貧窮的人，看他們?yōu)榫S護(hù)尊嚴(yán)而堅(jiān)挺的傲骨，我們會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)。學(xué)會(huì)關(guān)注生活中成功的人，看他們?yōu)槔硐攵床珵⑾碌暮顾?，我們?huì)變得更有斗志。角色分解法和分析理由法結(jié)合舉一反三以“賞識(shí)”為話題，用角色分解法寫分論點(diǎn)賞識(shí)超出你的人，因?yàn)樗岣吣愕哪繕?biāo)。賞識(shí)反對(duì)你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)你的智慧。賞識(shí)絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化你的雙腿。練一練道德有很多種類型，其中最基本的道德便是尊重。1尊重清潔工人是一種美德；2尊重殘疾人士是一種美德；3尊重大自然是一種美德?！队幸环N道德叫尊重》《道德，你堅(jiān)守了嗎？》---從危害性角度用角色分解法設(shè)置分論點(diǎn)1在商業(yè)領(lǐng)域，如果不堅(jiān)守道德，就會(huì)害人害己；2在政治領(lǐng)域，如果不堅(jiān)守道德，就會(huì)讓自己身敗名裂；3在體育競(jìng)技方面，如果不堅(jiān)守道德，就會(huì)違背奧林匹克精神。揭示結(jié)果法以標(biāo)題或中心論點(diǎn)為前提，去推想在這個(gè)前提之下會(huì)產(chǎn)生怎樣的意義、作用、價(jià)值或影響。也就是說有了這個(gè)標(biāo)題或中心論點(diǎn)，會(huì)怎么樣。

【示例】“讓心底盛開一朵花”分論點(diǎn)一：讓心底盛開一朵寬容之花，人就會(huì)有“海納百川”的胸懷。分論點(diǎn)二：讓心底盛開一朵奉獻(xiàn)之花，人就會(huì)有“贈(zèng)人玫瑰”的美質(zhì)。分論點(diǎn)三：讓心底盛開一朵自信之花，人就會(huì)有“不畏風(fēng)雨”的雅量。揭示結(jié)果法《生活需要道德》中心：我們的生活缺不了道德。生活有了道德，才能繼承尊老愛幼的美德；生活有了道德，才能構(gòu)建和諧的社會(huì)；生活有了道德，才能營(yíng)造良好的國(guó)際環(huán)境。

揭示結(jié)果1、勤勞，可以有所獲，免饑寒也。(創(chuàng)財(cái))

2、勤勞，可以有所勞，延壽考也。(健體)

3、勤勞，可以有所事，遠(yuǎn)淫邪也。(修身)《勤有三益》中心論點(diǎn)：“為人當(dāng)勤勞”:揭示結(jié)果主要回答結(jié)果和效能方面的問題（意義、作用、價(jià)值、影響），可以簡(jiǎn)稱為“果”。

談意氣①人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。②人有意氣，才能千古留名。③人有意氣，才能摧不垮，壓不到。珍惜擁有①珍惜擁有，才能感受快樂。②珍惜擁有，才能把握幸福。③珍惜擁有，人生才能多姿多彩。揭示結(jié)果

以“把微笑作為名片”為中心論點(diǎn)分論點(diǎn)：把微笑作為名片，你的心情會(huì)格外舒暢。

把微笑作為名片，別人的心情會(huì)充滿陽(yáng)光。把微笑作為名片，世界也會(huì)因之和諧。

揭示結(jié)果總結(jié)果——會(huì)怎樣從“能帶來(lái)怎樣的結(jié)果”入手可運(yùn)用模式：……，才能……

會(huì)使……，能夠……，可以……讓……等等表示能帶來(lái)好處或危害的連詞?？傉擖c(diǎn)：讓我們微笑吧①讓我們微笑吧！是微笑，讓我們沐浴愛的芬芳，和諧共生。②讓我們微笑吧！是微笑，讓短暫而不平坦的生命旅途充滿幸福的滋味。③讓我們微笑吧！是微笑，讓我們挽救趨向邪惡或已走向邪惡的靈魂。

練一練《道德是立身社會(huì)的身份證》道德，則是立足于社會(huì)的身份證。沒有道德或道德敗壞，就不可能在社會(huì)中生存。1持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重。2持有道德的身份證，才能獲得成功。3持有道德的身份證，就能得到社會(huì)的贊揚(yáng)。

總結(jié)分論點(diǎn)擬寫的五種方法

類——是什么

因——為什么

法——怎么做

誰(shuí)——對(duì)象

果——會(huì)怎樣內(nèi)涵闡釋法分析理由法揭示結(jié)果法探尋方法法角色分解法討論分解中心論點(diǎn)時(shí)注意什么？分論點(diǎn)的表述注意的問題。要求：扣得住、分得開、排得順。1、扣得住——分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣中心論點(diǎn)的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。2、分得開——分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關(guān)系。這樣能夠使作文內(nèi)容更充實(shí)。3、排得順——分論點(diǎn)先后順序要合乎邏輯，合乎情理。例如：人——集體——國(guó)家，物——人。分解中心論點(diǎn)時(shí)應(yīng)注意：1、分論點(diǎn)不宜過多，兩三個(gè)、三四個(gè)即可，他們的