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七年級下冊歷史知識點第1課隋的統(tǒng)一與大運(yùn)河⒈隋朝的建立:581年,楊堅(隋文帝),年號開皇。隋文帝的繼任者是隋煬帝(楊廣)⒉589年,隋朝滅掉了南方的陳。這是繼秦朝之后,中國又一次完畢了統(tǒng)一。3.隋煬帝開鑿大運(yùn)河的目的:為了加強(qiáng)南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化和聯(lián)系,鞏固統(tǒng)治。4.大運(yùn)河:2+3+4+5=1。2:全長兩千多千米;3點:中心洛陽、北到涿郡、南到余杭;4段:永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河,5大水系:連接了海河、黃河、淮河和長江、錢塘江五大水系;1:一條貫通南北的大運(yùn)河,是古代世界上最長的運(yùn)河。5.大運(yùn)河的作用:大運(yùn)河開通后成為貫通南北的大動脈,大大促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展,鞏固了統(tǒng)治。第2課唐太宗與貞觀之治⒈隋煬帝不惜民力,酷虐殘暴,導(dǎo)致農(nóng)民起義。隋朝二世而亡。2.李淵于62023建立唐朝,定都長安,他就是唐高祖。3.唐太宗的年號是“貞觀”。被唐太宗比方為可以“知得失”的一面鏡子的大臣是魏征。4.唐太宗統(tǒng)治期間,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,國力增強(qiáng),被譽(yù)為“貞觀之治”。5.唐太宗的統(tǒng)治措施:(1)、選賢用能,知人善任,虛心納諫(2)、改革賦役制度,輕徭薄賦。(3)沿襲和完善隋代的“三省六部制”和科舉制度。(“三省”指的是中書省、尚書省、門下省。其中,尚書省下設(shè)六部。)(4)修改法令,編纂《唐律疏議》。(是中國現(xiàn)存最早的一部完備的法典)(5)、民族關(guān)系上:密切與少數(shù)民族的關(guān)系。第3課氣度恢弘的隆盛時代⒈武則天登上帝位后,改國號為“周”,她是我國歷史上惟一的女皇帝。2.武則天的統(tǒng)治措施:(1)重用酷吏,嚴(yán)厲打擊反對她的元老重臣、勛貴舊族。(2)武則天改《貞觀氏族志》為《姓氏錄》。(3)武則天還大力發(fā)展科舉制度,并創(chuàng)建殿試制度,親自面試考生。(4)武則天重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減輕百姓承擔(dān)。武則天統(tǒng)治時期,史稱“貞觀遺風(fēng)”,上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”為唐朝全盛時期的到來奠定了基礎(chǔ)。⒋唐玄宗統(tǒng)治的前期,年號“開元”,由于他重用賢能,任用名相,銳意改革等。使政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,被譽(yù)為“開元盛世”。5.唐朝出現(xiàn)的新型農(nóng)業(yè)工具——曲轅犁,可用于控制入土深淺。與新的灌溉技術(shù)——筒車一起,推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。第4課昂揚(yáng)進(jìn)取的社會風(fēng)貌⒈科舉制度:(1)隋朝時創(chuàng)建,唐朝加以完善和發(fā)展。(2)強(qiáng)調(diào)以才干作為選官的標(biāo)準(zhǔn)。(3)常設(shè)的重要科目:明經(jīng)和進(jìn)士。(明經(jīng)考儒家經(jīng)典,進(jìn)士科涉及策問、加試經(jīng)史、雜文。人們普遍推重進(jìn)士科)。(4)科舉制度的作用(p130)2.飲茶習(xí)俗在唐代風(fēng)靡全國,騎馬出行普遍而富有情趣。3.唐朝習(xí)俗風(fēng)尚、思想文化的特點:胡漢交融、中西貫通。唐朝的時代精神:博大開放、匯納百川、充滿創(chuàng)新活力。第5課“和同為一家”1.唐朝與少數(shù)民族交往的方式(1).設(shè)都督府,由本地貴族管理:唐太宗打敗東突厥后在本地設(shè)立都督府,并任用突厥貴族進(jìn)行管理。(2).和親,會盟:唐太宗時,文成公主出嫁吐蕃贊普松贊干布。文成公主入藏的意義:促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與進(jìn)步,奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ)。(3).冊封,會盟:唐玄宗封皮羅閣為云南王。2.唐太宗:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一”。體現(xiàn)唐朝開明的民族政策。3.在唐朝開明的民族政策的感召下,西北各部首領(lǐng)尊稱唐太宗為“天可汗”,即擁戴他為他們共同的君主。4.吐蕃就是今天藏族的祖先。第6課開放與交流唐朝時中外經(jīng)濟(jì)文化的交流極為繁盛,因素:唐代農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展,交通的發(fā)達(dá),以及唐朝政府推行的對外開放政策。⒈遣唐使就是日本派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。目的:學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的文化。2.唐玄宗時,鑒真六次東渡日本,弘揚(yáng)佛法,傳播唐朝文化。3.唐太宗時,為了求取佛經(jīng)精義,玄奘毅然西行前往佛教圣地天竺。玄奘是第一個系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國的人。(《大唐西域記》)4.比較鑒真東渡和玄奘西行事件內(nèi)容身份時間目的地目的獨行或結(jié)伴是否回國共同奉獻(xiàn)精神鑒真東渡
僧人
唐玄宗
日本
弘揚(yáng)佛法,傳播唐朝文化
結(jié)伴
否
為中外經(jīng)濟(jì)文化交流作出了杰出奉獻(xiàn)都有頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神玄奘西游
僧人
唐太宗天竺
西行取經(jīng)引進(jìn)文化
獨行
是第7課重大發(fā)明與科技創(chuàng)新總結(jié)出隋唐時期我國有哪些世界領(lǐng)先的科技成就?①我國最早發(fā)明了雕版印刷術(shù);②《金剛經(jīng)》是世界上最早的有明確日期的印刷品;③我國在世界上最早發(fā)明火藥;④隋朝李春設(shè)計建造的趙州橋是世界上保存完好、最古老的一座單孔大石橋。第8課璀璨的文學(xué)藝術(shù)⒈文學(xué)家韓愈說:“李杜文章在,光焰萬丈長?!薄袄睢敝傅氖抢畎?人們稱他為詩仙;“杜”指的是杜甫,后人稱他為詩圣,稱他的詩為詩史。⒉唐朝時期的樂舞十分發(fā)達(dá),相傳唐太宗創(chuàng)作《秦王破陣樂》;唐玄宗創(chuàng)作《霓裳羽衣舞》。⒊唐朝時,敦煌莫高窟所藏藝術(shù)珍品是中外文化交流的瑰寶。其中以泥塑和壁畫(如壁畫《飛天》)為代表。第10課遼、西夏與北宋并立政權(quán)名稱建立時間建立民族建立者都城遼
92023
契丹
耶律阿保機(jī)
上京北宋
960年
漢
趙匡胤
汴京西夏
1038年
黨項
元昊
興慶⒈102023,遼軍的進(jìn)攻威脅到北宋都城的安全。對此,宰相寇準(zhǔn)堅持宋真宗親征。⒉102023,宋遼訂立澶淵之盟,規(guī)定北宋每年送給遼銀、絹等錢物(歲幣),加重了北宋人民的承擔(dān)。但這是宋遼實力均衡的產(chǎn)物。此后,南北貫通,互市不絕,保持了一百數(shù)年相對和平的局面,雙方的經(jīng)濟(jì)和文化都呈現(xiàn)出繁榮的景象。⒊1044年,北宋與西夏訂立和約:夏對宋稱臣,宋每年送給西夏“歲幣”,重新開放邊境貿(mào)易(促進(jìn)了西北邊境地區(qū)的發(fā)展)。第11課宋金南北對峙⒈112023,女真族杰出首領(lǐng)完顏阿骨打建立金政權(quán),他就是金太祖。⒉1125年,金滅遼;1127年,金俘虜宋徽宗和宋欽宗以及宗室后妃等三千多人,擄走大批珍寶器物,北宋滅亡,史稱靖康之變。⒊金滅北宋的同一年(1127年),趙構(gòu)建立南宋,他就是宋高宗。⒋“撼山易,撼岳家軍難!”這形容的是岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍。岳飛是南宋著名的抗金名將。5.1141年,南宋與金訂立和議:南宋對金稱臣,割讓部分土地,向金送交歲幣。至此形成宋金南北對峙的局面。第12課經(jīng)濟(jì)發(fā)展與重心南移⒈魏晉南北朝以來,全國經(jīng)濟(jì)重心出現(xiàn)南移的趨勢。⒉宋代,全國的經(jīng)濟(jì)重心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長江流域。重心南移重要因素:(見筆記)⒊“蘇湖熟,天下足”的諺語,表白太湖流域已成為全國最重要的糧倉。⒋北宋前期,從越南引進(jìn)了優(yōu)良的水稻品種——占城稻。5.宋代煤的開采量居世界第一。6.宋朝時,瓷器成為暢銷世界市場的產(chǎn)品,中國因此被譽(yù)為“瓷之國”。7.北宋前期,由于商業(yè)的繁榮,四川地區(qū)出現(xiàn)了交子,這是世界上最早的紙幣。南宋時,通行的紙幣有會子、關(guān)子。⒏宋朝政府積極鼓勵海外貿(mào)易,并在廣州、杭州等地設(shè)立了專門管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)——市舶司。設(shè)蕃坊、蕃市、蕃學(xué)。外貿(mào)范圍廣。第13課豐富多彩的社會生活⒈宋朝實行重文輕武的國策,士人受到社會的普遍尊重。⒉宋朝時,社會的主體是士農(nóng)工商。3.宋政府將居住在城鄉(xiāng)的非農(nóng)業(yè)戶編定為坊郭戶進(jìn)行管理。4.宋代城市中出現(xiàn)固定的娛樂場合——瓦舍。瓦舍的出現(xiàn),反映了市民階層的欣賞趣味。第14課元帝國拓展統(tǒng)一多民族國家基業(yè)⒈元朝是蒙古族建立的政權(quán)。⒉完畢蒙古統(tǒng)一大業(yè)的首領(lǐng)是鐵木真。⒊122023,蒙古貴族在斡難河源召開大會,推舉鐵木真為蒙古族的最高首領(lǐng),尊稱為成吉思汗。蒙古政權(quán)建立。4.元朝建立:1271年,忽必烈改國號為元,他就是元世祖。元都城在大都(今北京)。5.元朝建立后,不久便出兵滅了南宋。南宋大臣文天祥堅持抗元,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古名句。6忽必烈即位后,大力推行以采用漢法為重要內(nèi)容的改革:①建立行省制度。中央設(shè)“中書省”,作為全國最高行政機(jī)構(gòu);地方設(shè)行中書省;②推行重農(nóng)政策。下令把許多牧場重新恢復(fù)為農(nóng)田;設(shè)立專門管理農(nóng)業(yè)的機(jī)構(gòu)——司農(nóng)司,詔令司農(nóng)司編寫《農(nóng)桑輯要》。7.元朝實行人分四等的民族歧視和壓迫政策,以達(dá)成分而治之的目的。8.元朝時,形成了一個新的民族——回族。第15課推動社會進(jìn)步的科技成就⒈北宋時期,平民畢昇發(fā)明了世界上最早的活字印刷術(shù),對傳播知識、促進(jìn)世界文明做出了重要奉獻(xiàn)。中國的活字印刷術(shù)比歐洲早四百年。⒉戰(zhàn)國時期,人們制成了指南工具——司南;宋代,人們進(jìn)一步發(fā)明了——指南針。指南針一經(jīng)發(fā)明,不久應(yīng)用到航海上。南宋時,指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,為新航路開辟提供了重要條件。⒊元代的黃道婆向黎族族人學(xué)會了先進(jìn)的棉紡織技術(shù),并加以創(chuàng)新,使松江地區(qū)成為江南棉紡織中心。棉布逐漸取代絲麻成為廣大民眾普遍使用的衣被原料。黃道婆成為“衣被蒼生”的棉神的化身。第16課繁榮的宋元文化⒈北宋史學(xué)家司馬光主持編寫了我國第一部編年體通史巨著——《資治通鑒》。⒉《資治通鑒》記述了從戰(zhàn)國至五代末年共1362年的歷史。(被譽(yù)為“此天地間必不可無之書,亦學(xué)者必不可不讀之書也?!?3.宋代三大詞人:北宋蘇軾、兩宋之交的李清照、南宋辛棄疾。4.元雜劇標(biāo)志著我國戲曲藝術(shù)的成熟。關(guān)漢卿是元雜劇最負(fù)盛名的作家,代表作是《竇娥冤》第17課探究《清明上河圖》⒈《清明上河圖》描繪了汴京的平常社會生活與習(xí)俗風(fēng)情,它是北宋張擇端所作。第18課明清帝國的專制統(tǒng)治明清時期加強(qiáng)專制統(tǒng)治的措施:政治:廢宰相制度,設(shè)立廠衛(wèi)制度、設(shè)立廷杖制度、設(shè)立軍機(jī)處。思想:實行八股取士和文字獄。1.明太祖朱元璋加強(qiáng)君主專制的措施有:由胡惟庸案開始,廢除了宰相制度,使六部直接受皇帝指揮;設(shè)立錦衣衛(wèi),專門偵緝官民言行;設(shè)立廷杖制度,它使君臣關(guān)系完全成為主仆關(guān)系。明成祖時,設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)——東廠,由宦官負(fù)責(zé)。⒊“廠衛(wèi)”涉及東廠和錦衣衛(wèi),它是專制皇權(quán)的可靠支柱。⒋雍正時期,中央設(shè)立軍機(jī)處。軍機(jī)處的設(shè)立是皇權(quán)高度膨脹的產(chǎn)物。⒌科舉制到明清時期逐漸演變成朝廷鉗制人們思想的工具??婆e考試只許在四書五經(jīng)的范圍內(nèi)命題,應(yīng)考者不能自由發(fā)揮,無法選撥到真正的人才。當(dāng)時所作的文章稱為——八股文第19課明清抗擊外國侵略的英勇斗爭⒈明清時期,我國邊疆相繼遭到日本、荷蘭、沙俄等國的侵略。⒉明代,戚繼光于1561年在臺州九戰(zhàn)九捷,迅速蕩平浙江境內(nèi)的倭寇。然后又到福建和廣東抗倭。1565年,東南沿海的倭寇基本肅清。3.明末,在高山族人民的幫助下,鄭成功于1662年打敗了占據(jù)臺灣地區(qū)的荷蘭殖民者,臺灣又回到了祖國的懷抱。鄭成功收復(fù)臺灣的意義:維護(hù)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,給荷蘭殖民者以沉重打擊,對亞洲其他國家也間接起到保護(hù)作用。4.17世紀(jì)40年代,沙俄大舉入侵我國東北地區(qū)。80年代,在雅克薩反擊戰(zhàn)中,康熙帝親征。清軍重創(chuàng)俄軍。1689年,中俄雙方簽訂了第一個邊界條約——《尼布楚條約》。第20課統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展一、清初為鞏固統(tǒng)一的多民族國家所采用的措施:(方式:武力平叛、加強(qiáng)管理、聯(lián)絡(luò)感情)1、平定準(zhǔn)噶爾部、回部貴族叛亂,設(shè)立伊犁將軍,加強(qiáng)對新疆地區(qū)的管轄。2、建立對達(dá)賴、班禪的冊封制度和“金瓶掣簽”制度,設(shè)立駐藏大臣,加強(qiáng)對西藏的管轄3、設(shè)立將軍和參贊大臣等官職,加強(qiáng)對東北和西北邊疆的管轄。4、以會盟聯(lián)姻等方式,并修建避暑山莊和外八廟聯(lián)絡(luò)少數(shù)民族上層貴族的感情。二、清朝民族政策的特點:恩威并重、剛?cè)岵?jì)三、⒈準(zhǔn)噶爾是蒙古族的一支,17世紀(jì)時得到了沙俄的支持,發(fā)動叛亂,為了維護(hù)國家統(tǒng)一,康熙帝曾親征大戰(zhàn)噶爾丹。2.回部是維吾爾族人。⒊清朝,順治皇帝接見西藏喇嘛教首領(lǐng)達(dá)賴,正式賜予“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓?;康熙皇帝接見另一位喇嘛教首領(lǐng)班禪,正式賜予“班禪額爾德尼”封號,此后,歷代達(dá)賴和班禪都得通過中央冊封。4.乾隆皇帝制定“金瓶掣簽”制度。第21課大一統(tǒng)氣派與中華民族的象征⒈明成祖遷都北京,經(jīng)他營造的新北京城由外向里,依次是京城、皇城和宮城。宮城舊稱紫禁城,現(xiàn)在稱為故宮。2.明長城東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān),全長六千多千米。明長城的修建是為了防范蒙古騎兵南下侵?jǐn)_。第22課科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué)⒈李時珍是明代杰出的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家。代表作《本草綱目》,它被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。2.宋應(yīng)星編寫的《天工開物》被譽(yù)為17世紀(jì)中國科技的百科全書。3.明清四大名著分別為羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》。第23課從鄭和下西洋到閉關(guān)鎖國⒈鄭和下西洋。時間:明初,1405——1433年次數(shù):七次到達(dá)的地方:鄭和的船隊航行于太平洋和印度洋的廣大海域之間,到達(dá)亞非三十多個國家,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海一帶。目的:宣揚(yáng)國威和到西洋“取寶”。意義:①鄭和下西洋是世界航海史上空前的壯舉,比歐洲的遠(yuǎn)洋航行早半個多世紀(jì);②加強(qiáng)了中國與亞非各國的和諧往來和經(jīng)濟(jì)交流,并且推動華僑移居南洋,促進(jìn)了南洋地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2.清朝在和西方各國的交往中基本采用了閉關(guān)政策。閉關(guān)并非完全斷絕往來,而重要表現(xiàn)在對外貿(mào)易進(jìn)行嚴(yán)格的限制上。因素:(1)清朝統(tǒng)治者堅持“以農(nóng)為本,重農(nóng)抑商”的政策。(2)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)使人們無需同外界進(jìn)行太多的交往。(3)清統(tǒng)治者以天朝大國自居,固步自封影響了中國的進(jìn)步。(4)清統(tǒng)治者緊張國家領(lǐng)土主權(quán)受外國侵略,膽怯沿海人民與外國人交往,危及自己統(tǒng)治。3.閉關(guān)政策的影響閉關(guān)政策有防御西方殖民勢力的一面,但限制了我國對外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展,阻礙了中外文化交流,導(dǎo)致閉塞、停滯、倒退,使中國更加遠(yuǎn)離世界發(fā)展的潮流。第24課近代前夜的盛世與危機(jī)⒈中國封建社會的最后一個繁榮盛世指的是:康乾盛世。⒉“康乾盛世”時期包含了康熙、雍正、乾隆三個皇帝統(tǒng)治時期。⒊明中葉以來,中國開始向近代文明演進(jìn)。⒋明清時期面臨的重要危機(jī)體現(xiàn)在哪些方面?(1)農(nóng)民戰(zhàn)爭的打擊,如李自成起義、白蓮教起義;(2)實行閉關(guān)鎖國、重農(nóng)抑商、文字獄等政策阻礙了歷史發(fā)展;(3)封建統(tǒng)治者愚昧自大,固步自封,不了解外部世界,落伍于世界潮流;(4)英國19世紀(jì)推行罪惡的鴉片貿(mào)易,中國更加陷入了深重的危機(jī)。史料診所以下情境描述中,有四處錯誤。請逐個指出,并加以改正。中國古代發(fā)明了輝煌的文明成就:唐朝李春主持修建的趙州橋是我國最早的石拱橋;北宋平民蔡倫發(fā)明了世界上最早的活字印刷術(shù),比歐洲要早四百年;指南針也是我國四大發(fā)明之一,由意大利人傳入歐洲,為環(huán)球航行提供了重要的條件;東起鴨綠江,西至山海關(guān)的明長城,也是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。(1)錯誤:改正:(2)錯誤:改正:(3)錯誤:改正:(4)錯誤:改正:材料分析題:一、中國是一個統(tǒng)一的多民族國家,每個民族都為
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