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部編版高中語文選擇性必修上冊復(fù)習(xí)資料晨讀資料一、古詩文背誦《短歌行》曹操對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。《歸園田居(其一)》陶淵明少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。《登高》杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。赤壁賦壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!笨拖捕?,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白?!杜眯校ú⑿颍钒拙右诐£柦^夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有憂愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍裂水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白?!赌钆珛伞こ啾趹压拧诽K軾大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月?!队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧沸翖壖睬Ч沤?,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?《聲聲慢》李清照尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得?二、易錯易混成語1.【利令智昏】貪圖私利使頭腦發(fā)昏,喪失理智。含有“令、使、讓”之意。2.【滿腹經(jīng)綸】形容人很有政治才能或很有才學(xué)。經(jīng)綸:整理過的蠶絲,比喻規(guī)劃、管理國家大事的才能,引申為人的才學(xué)、本領(lǐng)。含有“學(xué)識”之意。3.【彌足珍貴】更加值得珍愛、重視。含有“更加、十分、非?!敝狻?.【煢煢孑立】孤零零一人站在那里。形容孤單,無依無靠。含有“孤單、孤獨”之意。5.【忍俊不禁】忍不住笑。含有“笑”之意。6.【如雷貫耳】像雷聲穿過耳朵一樣,形容人的名聲很大。含有“名聲”之意。7.【弱不禁風(fēng)】形容身體虛弱,連風(fēng)吹都禁不住。含有“很”之意。8.【首鼠兩端】遲疑不決或動搖不定。含有“猶豫不決”之意。9.【土崩瓦解】像泥土倒塌瓦片破裂。形容徹底崩潰。含有“像……一樣”之意。10.【無地自容】沒有地方可以讓自己藏起來,形容十分羞慚。含有“羞愧”之意。11.【舉足輕重】指所處地位重要,一舉一動都關(guān)系到全局。含有“重要”之意。12.【立竿見影】在陽光下豎起竹竿,立刻就看到影子。比喻立見功效。含有“迅速、立刻”之意。13.【量力而行】按照自己能力的大小去做,不做力所不及的事情。含有“做”之意。14.【茅塞頓開】原來心里好像有茅草堵塞著,現(xiàn)在忽然被打開了。形容忽然理解領(lǐng)悟。含有“忽然、突然、頓時”之意。15.【前所未有】歷史上從來沒有過的。含有“空前”之意。16.【燃眉之急】像火燒眉毛那樣非常緊急的情況。形容事情非常急迫。含有“急迫、緊張”之意。17.【日新月異】每天每月都有新的變化,形容進步、發(fā)展很快。含有“每天”之意。18.【如數(shù)家珍】像數(shù)自己家里的珍寶一樣,形容對列舉的事物或敘述的故事十分熟悉。含有“收藏”“好像”之意。19.【閃爍其詞】形容說話吞吞吐吐,不做肯定答復(fù)。含有“說”之意。20.【水到渠成】水流到的地方自然成渠,比喻條件成熟,事情自然會成功。含有“自然”之意21.【望穿秋水】把眼睛都望穿了,形容盼望得非常急切。含有“眼睛(秋水:比喻人的眼睛)”之意。22.【無動于衷】心里一點兒不受感動,一點也不動心。含有“心里、心中”之意。息息相關(guān):呼吸相關(guān)聯(lián),形容關(guān)系密切。含有“彼此、相互”之意。23.【一勞永逸】辛苦一次,把事情辦好,以后就不再費事了。含有“從此、永遠”之意。24.【溢美之詞】過分夸贊的言詞。含有“過分”之意。25.【破天荒】比喻事情第一次出現(xiàn)26.【截止日期】最后一天27.【邂逅】偶然遇見,不期而遇28.【歪風(fēng)】不正派的作風(fēng),不好的風(fēng)氣29.【溺愛】過分寵愛30.【處心積慮】處心,存心;積慮,經(jīng)過長時間地考慮。千方百計地盤算。31.【道貌岸然】形容神態(tài)莊嚴(現(xiàn)多含譏諷意)。32.【信口雌黃】不顧事實,隨口亂說。33.【傾巢而出】出動全部力量(含貶義)。34.【彈冠相慶】指一人當(dāng)了官或升了官,他的同伙也互相慶賀將有官可做(含貶義)。35.【拾人牙慧】拾取別人的只言片語當(dāng)作自己的話(含貶義)。36.【死灰復(fù)燃】比喻已經(jīng)停息的事物又重新活動起來(多指壞事)。37.【推波助瀾】比喻促使或助長事物(多指壞的事物)的發(fā)展,使擴大影響。38.【改頭換面】比喻只改形式,不變內(nèi)容(含貶義)。39.【無所不至】①指凡能做的都做了(用于壞事)。②沒有達不到的地方。40.【亦步亦趨】自己沒有主張或為了討好,每件事都效仿或依從別人,跟著人家行事。貶義。不能表示“緊跟潮流”。41.【評頭品足】評,評論;品,品味。指無聊的人隨便談?wù)搵D女的容貌,也比喻在小節(jié)上多方挑剔。42.【溢美之詞】過分贊美的言詞。常誤用于褒義場合。43.【意氣用事】只憑感情辦事,缺乏理智,不表示“講義氣重感情”。44.【滿城風(fēng)雨】形容事情傳播各處,到處都在議論。多指壞事。45.【無獨有偶】雖然罕見,但是不只一個,還有一個可以成對(多用于貶義)。46.【無所不為】沒有什么不干的,指什么壞事都干了。不能用作褒義詞。47.【長此以往】老是這樣下去(多就不好的情況而言)。48.【趨之若鶩】像鴨子一樣,成群地跑過去。形容許多人爭著去追逐某種事物(含貶義)。49.【半斤八兩】比喻彼此一樣,不相上下(多含貶義)。50.【無孔不入】是空隙就鉆進去。比喻不放過任何一個機會(多指做壞事)。51.【大言不慚】說大話毫不感到難為情。52.【明目張膽】形容公開地、無所顧忌地做壞事。53.【忘乎所以】由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸。54.【高談闊論】指漫無邊際地大發(fā)議論(多含貶義)。55.【好高騖遠】指不切實際地追求過高的目標。56.【邯鄲學(xué)步】比喻模仿別人不成,而喪失了原有的技能。57.【如喪考妣】好像死了父母一樣,形容非常傷心和著急。58.【咄咄逼人】形容氣勢洶洶,盛氣凌人。59.【虎視眈眈】形容貪婪而兇狠地注視。60.【有板有眼】形容言語行動有條不紊,富有節(jié)奏或章法。61.【殫精竭慮】殫:竭盡;慮:思慮。用盡精力,費盡心思。62.【東山再起】指失勢之后重新恢復(fù)地位。63.【侃侃而談】形容說話理直氣壯、從容不迫。64.【破釜沉舟】比喻下決心,不顧一切干到底。65.【死得其所】所:處所、地方。指死得有價值、有意義。不能用于犯罪分子。66.【危言危行】危:正直。說正直的話,做正直的事。不能理解為“危險的言論和行為”。67.【雨后春筍】春天下雨后,竹筍長得很多很快,比喻新事物大量出現(xiàn)。68.【蔚然成風(fēng)】形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行,形成風(fēng)氣。69.【拭目以待】擦亮眼睛等待著,形容殷切期望或密切關(guān)注事態(tài)的動向及結(jié)果。多指希望好的事情發(fā)生。70.【神機妙算】驚人的機智,巧妙的謀劃,形容有預(yù)見性,善于估計客觀情勢,決定策略。71.【名不虛傳】確實很好,不是空有虛名。一般名聲不可用。72.【鳳毛麟角】比喻稀少而可貴的人或事物。73.【蔚為大觀】豐富多彩,成為盛大的景象(多指文物等)。74.【懷瑾握瑜】瑜、瑾:美玉。比喻人具有純潔高尚的品德。75.【不落窠臼】窠,巢穴。臼,搗米器具。指文章或藝術(shù)等有獨創(chuàng)風(fēng)格,不落俗套。76.【出類拔萃】出:超過;類:同類;拔:超出。形容超出同類。77.【出神入化】形容技藝達到了絕妙的境界。78.【超塵拔俗】形容人品超過一般,不同凡俗。79.【得天獨厚】獨具特殊優(yōu)越的條件,也指所處的環(huán)境特別好。80.【不同凡響】形象事物(多指文藝作品)不平凡。81.【含飴弄孫】形容老年人閑適生活的樂趣。82.【回心轉(zhuǎn)意】改變態(tài)度,不再堅持過去的成見和主張。多指放棄嫌怨,恢復(fù)感情。83.【出神入化】形容技藝達到了絕妙的境界。84.【顛撲不破】無論怎樣摔打都不會破裂,比喻永遠不會被推翻。多指理論、道理。85.【點石成金】比喻把不好的或平凡的事物改變成很好的事物。86.【疏而不漏】天道看起來很稀疏,但決不放走一個壞人。后指壞人終于受到懲罰。對象是法律方面。87.【罰不當(dāng)罪】處罰和所犯的罪行不相當(dāng)。指處罰得過輕或過重。88.【覆水難收】比喻已成事實的事難以挽回。多用于夫妻離異。89.【一言九鼎】一句話的分量像九鼎那樣重,形容所說的話很有分量、很有作用。90.【風(fēng)生水起】風(fēng)從水面吹過,水面掀起波瀾。形容事情做得有生氣,蓬勃興旺。91.【振聾發(fā)聵】發(fā)出很大的聲響使耳聾的人也能聽見,用來比喻用語言文字喚醒糊涂的人。92.【單刀直入】用短柄刀直接刺入。比喻說話直截了當(dāng),不繞彎子。93.【一瀉千里】形容江河水流迅速,也形容文筆奔放、流暢。94.【焚膏繼晷】膏,燈油。晷,日影。點燃燈燭來接替日光照明,形容夜以繼日地用功讀書或努力工作。95.【高風(fēng)亮節(jié)】高尚的品格,堅貞的節(jié)操。96.【德容兼?zhèn)洹康氯?指女子的品德和容貌。兼?zhèn)?都具備。品德和容貌都非常好。97.【大雅君子】大雅:對品德高尚,才學(xué)優(yōu)異者的贊詞。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。98.【耳提面命】不但當(dāng)面告訴他,而且還貼近耳朵提醒、叮囑。形容懇切的教導(dǎo)(多用于長輩對晚輩)。常誤用為貶義詞。99.【嘆為觀止】贊美看到的事物好到極點。100.【甘之如飴】形容甘愿承受艱難、痛苦。101.【青云直上】比喻官職升得很快很高。102.【生花之筆】指杰出的寫作才能。103.【石破天驚】形容事情或文章議論新奇驚人。104.【罄竹難書】把竹子用完了都寫不完,形容事實(多指罪惡)很多,難以說完。105.【舐犢情深】形容對子女關(guān)心、疼愛的感情非常深。106.【善男信女】指信仰佛教的人。107.【避讓賢路】交印辭職,給才德高的人讓路。常作老年引退的自謙辭。108.【敝帚自珍】破掃帚,自己當(dāng)寶貝愛惜。比喻東西雖不好,可是自己珍視。109.【拋磚引玉】拋出磚去,引回玉來。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章,引出別人高明的、成熟的意見或作品。三、文化常識記憶1【春節(jié)】我國傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等,而今人稱春節(jié)2【元宵】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱正月半、.上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習(xí)俗。3【寒食】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日里嚴禁煙火,只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天,在清明前一二日。因寒食與清明時間相近,后人便將寒食的風(fēng)俗視為清明習(xí)俗之一。4【清明】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。按農(nóng)歷算在三月上半月,按陽歷算則在每年四月五日或六日。其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。唯一既是24節(jié)氣又屬于傳統(tǒng)節(jié)假日。5【端午】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽、重午、重五。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。6【乞巧】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱少女節(jié)或七夕。與牛郎織女故事有關(guān)。7【中秋】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱團圓節(jié)。農(nóng)歷八月在秋季之中,八月十五又在八月之中,故稱中秋。中秋節(jié)的主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。8【重陽】《易經(jīng)》將“九”定為陽數(shù),兩九相重,故農(nóng)歷九月初九為“重陽”。9【臘日】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節(jié)日。臘日通常在每年的最后一一個月(臘月)舉行,南北朝時臘日已固定在農(nóng)歷十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等習(xí)俗。佛教的臘八粥后也滲入臘日習(xí)俗。10【除夕】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷十二月三十日晚,家家在打掃一清的屋里,擺上豐盛的菜肴,全家團聚吃“年飯”。11【伯(孟)仲叔季】兄弟行輩中長幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。古代貴族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行12【十二生肖】又稱屬相。古代術(shù)數(shù)家拿十二種動物來配十二地支,子為鼠,丑為牛,寅為虎,卯為兔,辰為龍,巳為蛇,午為馬,未為羊,申為猴,西為雞,戌為狗,亥為豬。后以為某人生在某年就肖某物,如子年生的肖鼠。13【生辰八字】人出生的年、月、日、時,各有天干、地支相配,每項兩個字,四項共八個字。14【孝悌】孝,指對父母要孝順、服從;悌,指對兄長要敬重、順從。15【犧牲】古代祭祀用的牲畜,色純?yōu)椤盃蕖?,體全為“牲”。16【三牲】一指古代用于祭祀的牛、羊、豬,后來也稱雞、魚、豬為三牲。17【太牢、少牢】由于祭祀者和祭祀對象不同,所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別:天子祭祀社稷用太牢,諸侯祭祀用少牢。.18【嫡子】封建宗法社會中指正妻所生的兒子。有時也指正妻所生的長子,即“嫡長子”。19【宗子】指嫡長子。依宗法,嫡長子要繼承大宗,為兄弟族人所共尊。他有祭祀始祖的特權(quán),要繼承特別多的遺產(chǎn),應(yīng)受小宗的尊敬。宗子也是一宗之祖,地位特別高貴,故又叫“宗主”。20【庶子】封建宗法社會中指妾(小妻)生的兒子。周代以后王位由嫡子世襲,諸侯的君位也如此。宗法社會以“殺嫡立庶”為非法。21.【五聲】也稱“五音”,即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽五個音級。22.【文房四寶】舊時對筆、墨、紙、硯四種文具的總稱。23.【六書】古人分析漢字的造字方法而歸納出來的六種條例,即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。24.【陽文陰文】我國古代刻在器物上的文字,筆畫凸起的叫陽文,凹下的叫陰文。25.【歲寒三友】指古詩文中經(jīng)常提到的松、竹、梅。26.【花中四君子】古詩文中常提到的梅、竹、蘭、菊。27.【四書】《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》的合稱。28.【五經(jīng)】《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)典的簡稱,【六經(jīng)】指的是六部儒家經(jīng)典,即在“五經(jīng)”外,另加《樂經(jīng)》。29.【二十四史】從《史記》到《明史》的二十四部紀傳體史書,被稱為“正史”,其中《史記》是通史,其余的都是斷代史。30.【史記】我國第-部紀傳體通史。原名《太史公書》,東漢以后始稱《史記》,西漢司馬遷撰?!举Y治通鑒】北宋司馬光撰,全書二百九十四卷。宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。是一部對后代產(chǎn)生很深影響的編年體通史。【史書編寫方式】分紀傳體、編年體、紀事本末體三種。(1)紀傳體是以人物為中心線索來編寫的史書體裁,由司馬遷首創(chuàng)?!抖氖贰啡羌o傳體。(2)編年體是按年月日先后順序來記述史實的史書體裁,如《左傳》、《資治通鑒》。(3)紀事本末體是以歷史事件為中心線索來編寫的史書體裁。這種體裁在南宋時才出現(xiàn)31.【眾子】指嫡長子以外的諸子。包括長子以外正妻所生的嫡子和小妾(妻)所生的庶子。32.【親戚】在古代,“親”表示的親屬關(guān)系比較廣泛,兒女對父母可以稱“親”,父母對兒女也可以稱“親”。漢代以后,“親”主要表內(nèi)親,“戚”表外親?!坝H”與“戚”連用時,有時指父母兄弟等本宗同姓親屬,有時指內(nèi)外親屬。如《廉頗藺相如列傳》:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。”33.【六親】泛指親屬。但具體說法不一:按《左傳》說,指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻婭;按《周易》說,指父子、兄弟、夫婦;按《漢書》說,指父母、兄弟、妻子;等等。34.【三黨】指父黨、母黨、妻黨,亦即父族、母族、妻族。35.【考妣】舊時父親死后稱“考”,母親死后稱“妣”。如《禮記·曲禮下》:“生曰父,曰母,曰妻;死曰考,曰妣,曰嬪。”《項脊軒志》:“室西連于中閨,先妣嘗一至?!?6.【昭穆】古代宗法制度下宗廟排列的次序。始祖廟在中間,以下各代按照輩分,分別列于兩側(cè):二世、四世、六世居左,為昭;三世、五世、七世居右,為穆。后由宗廟的次序,又推廣到墳地葬位和祭祀時的排列順序,后又泛指一般宗族的輩分。37.【喪服】舊時居喪時穿戴的服飾。根據(jù)與死者關(guān)系的親疏,分為五等,稱作“五服”,包括“斬衰”“齊衰”“大功”“小功”“緦麻”。喪服制度反映了男尊女卑的觀念,也反映了血統(tǒng)親疏的等級。習(xí)慣上以五服之內(nèi)為親,五服以外為疏。38.【期功】古代喪服的名稱。期,服喪一年。功,指大功和小功,分別為九個月和五個月。如“外無期功強近之親”(《陳情表》)。39.【七廟】歷代帝王為維護宗法制度,設(shè)七廟供奉七代祖先,太祖廟居中,左三昭,右三穆。后以“七廟”為王朝的代稱。如“一夫作難而七廟隳”(《過秦論》)。40.【太廟】天子的祖廟,如“入于太廟,還矢先王,而告以成功”(《伶官傳序》)。41.【朝儀】古代帝王臨朝的典禮。42.【朝聘】古代賓禮之一。為諸侯定期朝見天子的禮制。43.【朝覲】古代賓禮之一。為周代諸侯朝見天子的禮制。44.【揖讓】一指古代賓主相見的禮節(jié)。一指禪讓,即讓位于比自己更賢能的人。45.【長揖】這是古時不分尊卑的相見禮,拱手高舉,自上而下。46.【拱】古代的一種相見禮,兩手在胸前相合表示敬意。47.【頓首】古時一一種拜禮,為“九拜”之一,俗稱叩頭。48.【稽首】古代的拜禮,為“九拜”之一。這是九拜中最隆重的拜禮,常為臣子拜見君王時所用。49.【九拜】我國古代特有的向?qū)Ψ奖硎境绺呔匆獾墓虬荻Y。50.【跪】兩膝著地,挺直身子,臀不沾腳跟,以示莊重。51
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