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文檔簡介
常識判斷重點(diǎn)知識:世界史大事記知識點(diǎn)(歷史文化)1、四大文明古國:古印度、古埃及、古巴比倫、中國2、兩希文化:希臘、希伯來3、斯巴達(dá)克起義前73羅馬4、日本大化改新646日本由此進(jìn)入封建社會5、十字軍東征1095—1291基督教對伊斯蘭教的戰(zhàn)爭。6、新航路的開辟15-17世紀(jì);麥哲倫航球旅行;哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸7、宗教改革文藝復(fù)興16-17世紀(jì)8、17—18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動彼得大帝改革英國資產(chǎn)階級革命(1640)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭法國大革命9、第一次工業(yè)革命18世紀(jì)60年代—19世紀(jì)40年代興起于英國蒸汽機(jī)10、日本明治維新19世紀(jì)下半葉文藝復(fù)興一、指導(dǎo)思想:人文主義二、表現(xiàn):a.但丁:《神曲》,是中世紀(jì)最后一位詩人、新時代最初一位詩人b.喬托:歐洲繪畫之父c.彼特拉克:人文主義之父,以“人學(xué)”對抗“神學(xué)”d.薄伽丘:《十日談》e.美術(shù)三杰:達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》米開朗琪羅的《大衛(wèi)》拉斐爾的《西斯廷教堂》,被稱為“畫圣”f.馬基雅維利的《君主論》,以“人”的眼光研究政治學(xué)說,提出“強(qiáng)權(quán)政治”理論。三、國別①英國:莎士比亞的戲劇四大悲?。骸秺W賽羅》《李爾王》《麥克白》《哈姆雷特》四大喜劇:《威尼斯商人》《仲夏夜之夢》《皆大歡喜》《第十二夜》②法國:拉伯雷,鼓勵人們成為“全知全能”的人,《巨人傳》③德意志:伊拉斯謨,以人文主義精神批判和考訂基督教經(jīng)典,《愚人頌》④西班牙:塞萬提斯《堂吉訶德》啟蒙運(yùn)動1、性質(zhì):歐洲資產(chǎn)階級發(fā)動的反封建的思想文化運(yùn)動2、思想原則:天賦人權(quán)、人民主權(quán)、三權(quán)分立、自由平等、契約自由、私有財產(chǎn)神圣不可侵犯3、代表:①霍布斯:代表作《利維坦》;提倡社會契約建國,君權(quán)人民授予②洛克:代表作《政府論》;提倡君主立憲,主張分權(quán)③孟德斯鳩:代表作《論法的精神》;提倡三權(quán)分立④盧梭:代表作《社會契約論》;提倡天賦人權(quán)、人民主權(quán)⑤狄德羅:百科全書派代表人物,第一部法國《百科全書》主編。文學(xué)彩虹一、第一部紀(jì)傳體通史:史記第一部詞典是:爾雅第一部大百科全書是:永樂大典第一部詩歌總集是:詩經(jīng)第一部文選:昭明文選第一部字典:說文解字第一部神話集:山海經(jīng)第一部文言志人小說集:世說新語第一部文言志怪小說集:搜神記第一部語錄體著作:論語第一部編年體史書是:春秋第一部斷代史:漢書第一部文學(xué)批評專著:《典論·論文》(曹丕)第一部文學(xué)理論和評論專著:南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》第一部詩歌理論和評論專著:南北朝梁人鐘嶸的《詩品》第一部科普作品,以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作:北宋的沈括的《夢溪筆談》第一部日記體游記:明代的徐宏祖的《徐霞客游記》二、樂府雙璧:木蘭詞孔雀東南飛史學(xué)雙璧:史記資治通鑒二拍:初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇(凌蒙初)三《春秋》三、傳:左傳公羊傳谷梁傳江南三大古樓:湖南岳陽樓武昌黃鶴樓南昌滕王閣歲寒三友:松竹梅科考三元:鄉(xiāng)試,會試,殿試第一名(解元,會元,狀元)殿試三鼎甲:狀元榜眼探花中國三大國粹:京劇中醫(yī)中國畫三言:喻世明言警世通言醒世恒言(馮夢龍)儒家經(jīng)典三禮:周禮儀禮禮記三吏:新安吏石壕吏潼關(guān)吏三別:新婚別垂老別無家別郭沫若“女神”三部曲:女神之再生湘果棠棣之花茅盾“蝕”三部曲:幻滅動搖追求農(nóng)村三部曲:春蠶秋收殘冬巴金“愛情”三部曲:霧雨電“激流”三部曲:家春秋三皇五帝:三皇:伏羲燧人神農(nóng)五帝:黃帝顓瑣帝嚳堯舜三教九流:三教:儒道釋九流:儒家道家陰陽法名墨縱橫雜農(nóng)三山五岳:三山:瀛洲、蓬萊、方丈;五岳:東岳泰山南岳衡山西岳華山北岳恒山中岳嵩山三省六部:三省:中書?。Q策)門下省(審議)尚書省(執(zhí)行)六部:吏戶禮兵刑工四大類書:太平御覽冊府元龜文苑英華全語文戰(zhàn)國四君子:齊國的孟嘗君趙國的平原君楚國的春申君魏國的信陵君初唐四杰:王勃楊炯盧照鄰駱賓王北宋文壇四大家:王安石歐陽修蘇軾黃庭堅(jiān)元曲四大家:關(guān)漢卿馬致遠(yuǎn)白樸鄭光祖明代江南四大才子:唐伯虎祝枝山文徵明周文賓書法四體:楷草隸篆文房四寶:湖筆徽墨宣紙端硯中國四大藏書閣:北京的文淵閣沈陽文溯閣承德文津閣杭州文瀾閣古代秀才四藝(文人雅趣):琴棋書畫國畫四君子:梅蘭竹菊書四庫:經(jīng)史子集四大石窟:云岡石窟龍門石窟麥積山石窟敦煌莫高窟黃山四絕:奇松怪石云海溫泉中國四大名樓;岳陽樓黃鶴樓騰王閣太白樓四大古典小說:《三國演義》水滸傳西游記紅樓夢四大譴責(zé)小說:官場現(xiàn)形記(李寶嘉)二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽?;?曾樸)蘇門四學(xué)士:黃庭堅(jiān)秦觀曾補(bǔ)之張耒四史:史記漢書后漢書三國志古代祥瑞四靈:龍鳳麒麟龜我國古代有四個大城市稱四京:東京-汴梁西京-長安南京-金陵北京-順天七、竹林七賢:嵇康阮籍山濤向秀阮咸王戎劉伶建安七子:孔融陳琳王粲徐千阮瑀應(yīng)瑒劉楨七政(七緯):日月金木水火土戰(zhàn)國七雄:趙魏韓齊秦楚燕七情:喜怒哀懼愛惡欲七大古都:北京西安洛陽開封南京杭州安陽常識判斷重點(diǎn)知識:近代史、黨史解析及預(yù)測題(歷史文化)今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年,辛亥革命發(fā)生100周年。2023年國考,適逢中共成立80周年,辛亥革命90周年,考了2個歷史題,一個黨史,一個辛亥革命,今年不出意外,應(yīng)當(dāng)也會出這方面的題。一、七一發(fā)言2023年7月1日,慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年,中共中央總書記胡錦濤發(fā)表重要發(fā)言。1.一個基本結(jié)論:辦好中國的事情,關(guān)鍵在于中國共產(chǎn)黨。解讀:從挽救民族危亡到中國的崛起,中國共產(chǎn)黨90年的光輝歷史證明中國共產(chǎn)黨是中國發(fā)展強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力量、是辦好中國事情的關(guān)鍵。2.兩大理論成果:一是毛澤東思想;一是中國特色社會主義理論體系。解讀:胡錦濤同志在十七大上提出了中國特色社會主義理論體系,體系涉及鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀。這是馬列主義同中國國情相結(jié)合的第二大理論成果。3.完畢推動的三件大事:新民主主義革命、社會主義革命、改革開放。新時期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放。解讀:第一件大事,完畢了新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。通過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,建立了中華人民共和國。第二件大事,我們黨緊緊依靠人民完畢了社會主義革命,確立了社會主義基本制度。第三件大事,我們黨緊緊依靠人民進(jìn)行了改革開放新的偉大革命,開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國特色社會主義。目前,經(jīng)濟(jì)危機(jī)形勢下,各國紛紛設(shè)立經(jīng)濟(jì)壁壘,我國經(jīng)濟(jì)也面臨轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn),此時提出新時期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放具有重要意義。4.成就集中體現(xiàn):開辟了中國特色社會主義道路;形成了中國特色社會主義理論體系;確立了中國特色社會主義制度。解讀:胡錦濤總書記關(guān)于中國特色社會主義制度的論述是一個全新的闡述。過去我們講得比較多的是道路、體系,今天我們的制度也基本成型了,基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度涉及相關(guān)的體制,已有了一個比較清楚的框架,當(dāng)然遠(yuǎn)不完善,需要在進(jìn)一步堅(jiān)持的基礎(chǔ)上完善。5.前進(jìn)路上的四項(xiàng)任務(wù):堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖,堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展道路;推動社會主義民主政治建設(shè),堅(jiān)定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路;推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化;大力保障和改善民生,推動社會主義和諧社會建設(shè)。6.發(fā)展的挑戰(zhàn)與應(yīng)對:兩個“硬”:“發(fā)展是硬道理,穩(wěn)定是硬任務(wù)解讀:中央黨校黨史教研部副主任謝春濤:發(fā)展是硬道理,這是鄧小平提出的,但是穩(wěn)定是硬任務(wù),這是第一次提出。我們要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,穩(wěn)定是第一位的,沒有穩(wěn)定什么都無從談起。四項(xiàng)“考驗(yàn)”:執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)用人的五“德”導(dǎo)向:以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤才、德才兼?zhèn)?.黨群關(guān)系胡錦濤指出,脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。拜人民為師把人民當(dāng)親人解讀:胡錦濤在發(fā)言中指出,90年來黨的發(fā)展歷程告訴我們,來自人民、植根人民、服務(wù)人民,是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的主線。全黨同志必須牢記,密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢,脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。二、知識點(diǎn)鏈接一、救亡圖存的一系列斗爭鴉片戰(zhàn)爭以后,中國由封建社會逐步成為半殖民地半封建社會,仁人志士掀起了救亡圖存的斗爭。1.洋務(wù)運(yùn)動:時間:1861——1894性質(zhì):清政府洋務(wù)派掀起的“師夷之長技以自強(qiáng)”的改良運(yùn)動內(nèi)容:學(xué)習(xí)西方技術(shù),興辦軍事工業(yè)、開辦實(shí)業(yè)、籌劃海防。目的:發(fā)展新型工業(yè),增強(qiáng)國力,以維護(hù)清政府的封建統(tǒng)治。結(jié)果:失敗,但對中國邁入現(xiàn)代化奠定了一定基礎(chǔ)。2.太平天國運(yùn)動:時間:1851——1864性質(zhì):滿清統(tǒng)治后期最為轟轟烈烈的農(nóng)民起義文獻(xiàn):《天朝田畝制度》《資政新篇》(中國第一套具有發(fā)展資本主義意愿的政治大綱)目的:推翻清朝統(tǒng)治,建立有衣同穿有飯同食的大同社會。結(jié)果:由于農(nóng)民階級的局限性,以失敗告終。動搖了清王朝統(tǒng)治,播下了革命的種子。3.戊戌變法:時間:1898年性質(zhì):資產(chǎn)階級改良運(yùn)動內(nèi)容:公車上書,學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)工商業(yè)等目的:建立君主立憲政體,使國家富強(qiáng)。結(jié)果:觸及了統(tǒng)治階級的利益,失敗告終。4.辛亥革命:時間:1911性質(zhì):孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國資產(chǎn)階級革命目的:推翻清朝的專制統(tǒng)治,挽救民族危亡,爭取國家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)結(jié)果:孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的封建君主專制制度,對推動中國社會進(jìn)步具有重大意義,但也未能改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)。二、中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史只有共產(chǎn)黨才干救中國:要解決中國發(fā)展進(jìn)步問題,必須找到可以指導(dǎo)中國人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論,必須找到可以領(lǐng)導(dǎo)中國社會變革的先進(jìn)社會力量。黨的重要會議:會議時間地點(diǎn)內(nèi)容中共一大1920237月上海浙江嘉興擬定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”;規(guī)定黨的奮斗目的是:宣告了中國共產(chǎn)黨的正式成立中共二大1920237月上海大會分析了國際形勢,制定了黨的最高大綱和最低大綱。指出了中國革命要分兩步走,在中國近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命大綱(消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國內(nèi)和平)。中共三大1923年6月廣州大會的中心議題是國共合作問題。決定全體共產(chǎn)黨員以個人名義加入國民黨,以建立各民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線,同時保持共產(chǎn)黨在組織上、政治上的獨(dú)立性。中共四大1925年1月上海大會著重討論了無產(chǎn)階級在民族革命運(yùn)動中的地位,提出了中國無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題。中共五大1927年4月漢口批評了陳獨(dú)秀的右傾錯誤,這次代表大會事實(shí)上沒有解決任何問題。遵義會議1935年1月遵義結(jié)束了王明“左”傾冒險主義在黨中央的統(tǒng)治,開始確立了以毛澤東為代表的新的中央的對的領(lǐng)導(dǎo);是中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義原理解決中國革命問題;是中國共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志中共七大1945年4月延安《論聯(lián)合政府》提出黨的三大作風(fēng):理論聯(lián)系實(shí)踐,密切聯(lián)系群眾,批評與自我批評七屆二中全會1949年3月西柏坡工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市;關(guān)于在新形勢下加強(qiáng)黨的建設(shè)的問題。中共八大1956年北京分析了國內(nèi)形勢和重要矛盾的變化,指出我國國內(nèi)的重要矛盾是人民對經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需求同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾十一屆三中全會1978年12月北京重新確立了解放思想、實(shí)事求是的原則;作出了把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策;提出了改革開放的重要思想十二大1982年9月北京鄧小平提出走自己的道路,建設(shè)有中國特色社會主義十三大1987年10月北京系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會主義初級階段的理論和黨在社會主義初級階段的基本路線。十四大1992年10月北京擬定了我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目的是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)十五大1997年9月北京把鄧小平理論擬定為黨的指導(dǎo)思想,把依法治國擬定為治國的基本方略,把堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,堅(jiān)持按勞分派為主體、多種分派方式并存,擬定為我國在社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分派制度。十六大2023年11月北京高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面貫徹“三個代表”重要思想,繼往開來,與時俱進(jìn),全面建設(shè)小康社會,加快推動社會主義現(xiàn)代化,為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。十七大2023年北京高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導(dǎo),進(jìn)一步貫徹貫徹科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開放,推動科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗。三、真題回顧例1、中國共產(chǎn)黨的最早組織是:()(2023年國家公務(wù)員考試行測試卷第88題)A.北京共產(chǎn)主義小組B.上海共產(chǎn)主義小組C.廣州共產(chǎn)主義小組D.長沙共產(chǎn)主義小組出題背景:2023年是中國共產(chǎn)黨成立80周年。江澤民同志發(fā)表七一發(fā)言。本題考察中國共產(chǎn)黨黨史,正是對這一時事的知識點(diǎn)擴(kuò)展考察。國家公務(wù)員考試一定限度上起著政治宣傳的目的,在中共成立幾十周年這種特殊時刻,中國共產(chǎn)黨的成長史必然是考試的重點(diǎn)。解析:B。192023夏,上海共產(chǎn)主義小組(即中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組)一方面成立,在上海共產(chǎn)主義小組的推動下,各地共產(chǎn)主義小組相繼成立。如:李大釗領(lǐng)導(dǎo)下的北京共產(chǎn)主義小組,以及武漢、長沙、廣州、濟(jì)南等地的共產(chǎn)主義小組。故答案應(yīng)為B。例2、孫中山建立的興中會的大綱是:()(2023年國家公務(wù)員考試)A.驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國,創(chuàng)建合眾政府B.養(yǎng)成尚武精神,實(shí)行民族主義C.驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國,創(chuàng)建民國,平均地權(quán)D.民族、民生、民權(quán)解析:C。興中會的大綱:驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國,創(chuàng)建民國,平均地權(quán)。四、預(yù)測題1、中國共產(chǎn)黨在革命階段,經(jīng)歷了許多重要的拐點(diǎn),下列說法錯誤的是()A.中共三大確立了國共合作的方針,決定全體共產(chǎn)黨員以個人名義加入國民黨B.遵義會議確立了以毛澤東同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體,明確提出“馬克思主義中國化”的命題C.中共七大上,提出了黨的三大作風(fēng):理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評D.七屆二中全會初次提出了關(guān)于執(zhí)政黨建設(shè)的問題解析:B。本題考察歷史。遵義會議是我黨第一次用馬列主義基本原理解決中國革命問題,中共六大第一次明確提出“馬克思主義中國化”的命題。因此,本題選擇B選項(xiàng)。2、2023年是偉大的中國共產(chǎn)黨誕生90周年。回望這波瀾壯闊的90年,黨帶領(lǐng)全國各族人民,披荊斬棘、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新,不僅使中國人民“站起來”,并且使中國人民“富起來”、“強(qiáng)起來”,發(fā)明了一個又一個令世人矚目的奇跡、這表白()A.中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的主線利益B.中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民C.中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全面建設(shè)小康社會的奮斗目的D.中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)解析:A。中國共產(chǎn)黨90年的歷程,發(fā)明了一個又一個的奇跡,說明了黨始終得到了中國最廣大人民的擁護(hù)和支持,始終代表最廣大人民的主線利益。因此,本題選擇A選項(xiàng)。常識判斷重點(diǎn)知識:中國古代大事記知識點(diǎn)(歷史文化)一、夏商與西周:夏:家天下。商:青銅器興盛,遷都于殷(河南安陽)。西周:定都鎬京。(陜西西安)二、東周分兩段,春秋和戰(zhàn)國:奴隸社會和封建社會的分割。春秋五霸:齊桓(春秋第一個霸主)、晉文、楚莊、闔閭、勾踐。戰(zhàn)國七雄:齊楚燕韓趙魏秦。秦商鞅改革;三、一統(tǒng)秦兩漢:楚漢之爭;劉邦建西漢;呂后專權(quán);文景之治;漢武帝(張騫、史記);王莽篡漢;綠林軍起義;光武中興;黃巾起義。四、三分魏蜀吳;二晉前后延:司馬昭之心路人皆知;司馬炎稱帝;317,司馬睿在建康建東晉。五、南北朝并立:南朝---公元42023到589年,宋齊梁陳北朝---公元386年到581年,北魏、東魏、西魏、北齊、北周六、隋唐五代傳;隋:大運(yùn)河、趙州橋;唐:玄武門之變;貞觀之治;武則天(武舉和殿試);開元盛世;安史之亂;黃巢起義。七、宋元明清后:宋:杯酒釋兵權(quán);澶淵之盟;王安石變法;靖康之變;岳飛抗金。宋詞:蘇辛元:1271年,忽必烈建元稱帝。明:燕王之變、建都北京;鄭和下西洋、永樂大典;土木堡之變;張居正改革。清:康乾盛世;四庫全書;太平天國;鴉片戰(zhàn)爭;洋務(wù)運(yùn)動;甲午中日戰(zhàn)爭;維新變法;義和團(tuán)運(yùn)動;辛丑條約;辛亥革命。常識判斷重點(diǎn)知識:宗教文化知識點(diǎn)及預(yù)測題(歷史文化)一、佛教世界三大宗教之一,公元前1026年古印度的迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))王子所創(chuàng),西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國。例1、西游記中的西天是指:()(2023年安徽公務(wù)員考試行測第106題)A.埃及B.印度C.西藏D.新疆解析:本題考察的是文學(xué)和歷史常識。唐僧的原型為唐代著名的高僧玄奘,他是要去到佛教的發(fā)祥地天竺國(今印度),去求取佛教的經(jīng)典。故答案為B。二、道教興起于西漢,興盛于唐宋。道教是發(fā)源于古代中國的傳統(tǒng)宗教,重要宗旨是追求得道成仙、以老子的《道德經(jīng)》為重要經(jīng)典。東晉:葛洪《抱樸子》。例2、道教是我國土生土長的宗教,它興起于(C)(北京公務(wù)員考試行測試卷)A.春秋時期B.戰(zhàn)國時期C.西漢時期D.東漢時期常識判斷重點(diǎn)知識:節(jié)日知識點(diǎn)及預(yù)測題(歷史文化)除夕:大年三十晚上叫除夕春節(jié):農(nóng)歷正月初一元宵節(jié):古人把正月十五稱“上元”。七月十五稱“中元”(“鬼節(jié)”)。十月十五稱“下元”二月初二春龍節(jié)又叫龍昂首青龍節(jié)寒食節(jié):清明節(jié)前一天,為了紀(jì)念介子推清明節(jié):農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“清明”那一天端午節(jié):農(nóng)歷五月初五。懸鐘馗像、掛艾葉菖蒲榕枝、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒七夕節(jié):農(nóng)歷七月初七中秋節(jié):農(nóng)歷八月十五“月餅”中秋節(jié)吃月餅最初的興起是由于:推翻元朝統(tǒng)治重陽節(jié):九月初九登高、賞菊飲菊花酒、插茱萸和簪菊花臘八節(jié):農(nóng)歷臘月初八喝臘八粥。預(yù)測題及答案:1.“細(xì)雨成陰近夕陽,湖邊飛閣照寒塘。黃花應(yīng)笑關(guān)山客,每歲登高在他鄉(xiāng)。”這首詩中包含著我國民間的傳統(tǒng)節(jié)令,這個節(jié)令是:(C)A.元宵B.七夕C.重陽D.春節(jié)常識判斷重點(diǎn)知識:五行知識點(diǎn)及預(yù)測題(歷史文化)過去幾年國家公務(wù)員考試涉及了許多對中國傳統(tǒng)文化的考察,涉及節(jié)氣、四象,五行在之前的省考和高考中都有涉及,2023年國考是否會考察考生對五行的了解,有待檢查,對于基礎(chǔ)的五行相生相克理論,考生最佳有所了解。五行:水木火土金。原則:彼相生、間相克。水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。古代用五行相生相克解釋朝代變遷。漢之前講究相克說,之后講究相生說。預(yù)測題及答案1、我國古代有五行之說,指的是()。A.甲、乙、丙、丁、戊B.子、丑、寅、卯、辰C.金、木、水、火、土D.東、西、南、北、中解析:選C。A為天于,B為地支其中的五個,D為五方。2、中國古代常用五行相生相克解釋朝代更替,稱作“五德”,每個朝代在“五德”中都有相應(yīng)的順序,漢代被定為“火德”,通過“禪讓”代漢的首魏應(yīng)為()A、金德B.木德C水德D.土德解析:選D。漢代為火德,通過禪讓,也就是用相生解釋朝代變換,火生土,故首魏應(yīng)為土德。常識判斷重點(diǎn)知識:三大國粹文化知識點(diǎn)及預(yù)測題(歷史文化)中醫(yī)、國畫、京劇并稱為我國三大國粹。2023年國家公務(wù)員考試考察了京劇,2023年國家公務(wù)員考試題目中涉及了對針灸的考察。2023年,對京劇考察的概率也許不大,但國畫也許成為今年考試的一個重點(diǎn)。中醫(yī)作為中華文明的優(yōu)秀成果,選項(xiàng)中應(yīng)當(dāng)也會涉及。一、中醫(yī)四診法:望聞問切?!搬t(yī)圣”:西漢張仲景?!秱s病論》(成書于公元22023)是中醫(yī)臨床學(xué)的經(jīng)典。華佗:“五禽戲”、麻沸散。藥王:唐代孫思邈。《千金方》?!短票静荨肥鞘澜缟献钤缬蓢翌C行的藥典。明代李時珍:《本草綱目》,創(chuàng)建了當(dāng)時世界上最先的分類法,“東方醫(yī)藥巨典”。《黃帝內(nèi)經(jīng)》:是我國現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作:《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》五臟:指肝、心、脾、肺、腎。六腑:指膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦。例1、中醫(yī)中藥是中華民族和世界文化的寶貴遺產(chǎn),是幾千年來中華民族同疾病斗爭的偉大成就。我國最早的中醫(yī)醫(yī)學(xué)專著是()(2023年廣東公務(wù)員考試行測試卷第62題)A《黃帝內(nèi)經(jīng)》B《傷寒論》C《金匱要略》D《溫病條辨》解析:A《皇帝內(nèi)經(jīng)》是我國最在的中醫(yī)學(xué)著作二、國畫(一)發(fā)展歷程:陶器——青銅器——帛畫(戰(zhàn)國)——宗教繪畫(魏晉)1.原始社會:半坡氏族已會制造畫有人面形、魚形花紋的彩陶2.春秋戰(zhàn)國:繪畫成為一種獨(dú)立的藝術(shù),壁畫、帛畫(《婦女鳳鳥圖》、《御龍圖》3.三國:曹不興是佛像畫的始祖。曹衣出水4.東晉:顧愷之的繪畫《女史箴圖》后世將他與東晉南朝的另三位名家并列,稱為“顧愷之、陸探微、張僧繇(畫龍點(diǎn)睛)、展子虔”。5.唐朝:閻立本《步輦圖》、吳道子(畫圣)《天王送子圖》吳帶當(dāng)風(fēng);6.宋朝:張擇端的《清明上河圖》7.元朝:趙子昂8.清朝:石濤、朱耷的山水畫(二)石窟文化三大石刻藝術(shù)寶庫:洛陽龍門石窟,大同云岡石窟,敦煌莫高窟。皆是世界文化遺產(chǎn)。預(yù)測題:1.我國佛教藝術(shù)馳名中外,云岡石窟、龍門石窟和莫高窟三大石窟舉世皆知。以下關(guān)于三大石窟地理位置的描述,對的的是:()A.所在省份兩兩接壤B.所在省份都有黃河流過C.均地處黃土高原D.所處緯度大體相稱解析:莫高窟,位于甘肅省的敦煌市;云岡石窟,位于山西省大同市;龍門石窟,位于河南省洛陽市。甘肅、山西、河南三省都是黃河流經(jīng)的省份,B項(xiàng)對的。其他三項(xiàng)說法均錯誤。本題答案為B。常識判斷重點(diǎn)知識:瓷器、茶葉、對外交流知識點(diǎn)(歷史文化)一、瓷器:宋代是瓷業(yè)最為繁榮的時期。汝窯、官窯、哥窯、鈞窯和定窯并稱為宋代五大名窯。汝窯:青瓷。特色:青如天,面如玉,蟬翼紋,晨星稀,芝麻支釘釉滿足”。官窯:青瓷,釉色以月色、粉青、大綠三種顏色最為流行。瓷器足部無釉,燒成后是鐵黑色,口部釉薄,微顯胎骨,即通常所說的"紫口鐵足"。定窯:以燒白瓷為主。鈞窯:青瓷為主。鈞瓷兩次燒成。鈞瓷兩次燒成,第一次素?zé)?,出窯后施釉彩,二次再燒。鈞瓷的釉色為一絕,千變?nèi)f化,紅、藍(lán)、青、白、紫交相融匯,燦若云霞,宋代詩人曾以"夕陽紫翠忽成嵐"贊美之。這是由于在燒制過程中,配料摻入銅的氣化物導(dǎo)致的藝術(shù)效果,此為中國制瓷史上的一大發(fā)明,稱為"窯變"。哥窯:哥窯的重要特性是釉面有大大小小不規(guī)則的開裂紋片,俗稱"開片"或"文武片"。元代:瓷都(江西景德鎮(zhèn))出產(chǎn)的青花瓷已成為瓷器的代表。四大名瓷:青花瓷、青花玲瓏瓷、粉彩瓷和顏色釉瓷彩瓷一般分為釉下彩和釉上彩兩大類,在胎坯上先畫好圖案,上釉后入窯燒煉的彩瓷叫釉下彩;上釉后入窯燒成的瓷器再彩繪,又經(jīng)爐火烘燒而成的彩瓷,叫釉上彩。明代著名的青花瓷器就是釉下彩的一種。例1、中國的英文名稱“CHINA”的小寫就是“瓷器”的意思,“CHINA”的英文發(fā)音源自景德鎮(zhèn)的歷史名稱“昌南”,并以此突出景德鎮(zhèn)瓷器在世界上的影響和地位。以下不屬于景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷的是(B)。(江西公務(wù)員考試行測試卷第120題)A、青花B、白瓷C、玲瓏D、粉彩二、茶:不發(fā)酵:綠茶。黃山毛峰、六安瓜片、龍井茶、碧螺春、信陽毛尖微發(fā)酵:黃茶。霍山黃芽、蒙洱銀針輕度發(fā)酵:白茶。白毫、銀針、白牡丹。半發(fā)酵:青茶(烏龍茶)。鐵觀音、大紅袍、凍頂烏龍茶。完全發(fā)酵:紅茶、黑茶。祁門紅茶、普洱茶。預(yù)測題:自古以來,中國人就有飲茶的習(xí)慣,國內(nèi)較早關(guān)于茶葉的研究來自唐代陸羽的《茶經(jīng)》,茶葉按其制作工藝可以分為,不發(fā)酵、半發(fā)酵和完全發(fā)酵茶。以下屬于半發(fā)酵茶的是()A、西湖龍井茶B、廬山云霧茶C、福建安溪鐵觀音D、安徽祁門紅茶解析:半發(fā)酵茶即青茶,著名的品種有武夷巖茶、大紅袍、鐵觀音、凍頂烏龍茶等。因此本題應(yīng)選C項(xiàng)。三、絲綢之路絲綢之路,是指西漢(公元前22023—公元8年)時,由張騫出使西域開辟的以長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并聯(lián)結(jié)地中海各國的陸上通道。海上絲綢之路(陶瓷之路)的起點(diǎn)在中國泉州,沿東海、南海經(jīng)印度洋、阿拉伯海到非洲的東海岸或經(jīng)紅海、地中海到埃及等地;或從東南沿海直通日本和朝鮮。四、鄭和下西洋從142023到1433年,劉家港出發(fā),穿越馬六甲海峽,橫渡印度洋,鄭和最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。意義:展示了明朝前期中國國力的強(qiáng)盛;加強(qiáng)了中國明朝政府與海外各國,特別是東南亞國家的聯(lián)系;鄭和下西洋的政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的,沒有發(fā)動民間的商業(yè)貿(mào)易,所有的開支都依賴明朝強(qiáng)大的國力來支撐,沒有對中國帶來什么經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。常識判斷重點(diǎn)知識:諸子百家知識點(diǎn)(歷史文化)一、儒家代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《論語》、《孟子》、《荀子》“仁”是儒家的核心內(nèi)容。提倡“忠”和“恕”:“忠”是盡自己的本分;“恕”是推己及人。提倡以“禮”、“樂”約束人的行為,陶冶人的性情??鬃?主張“德治”和“仁政”。五常:仁義禮智信。孟子:民貴君輕,性善論。荀子:性惡論。天行有常,不為堯存,不為桀亡。樸素唯物主義的觀點(diǎn)。例1、三字經(jīng)的派別是:()(2023年安徽省級公務(wù)員考試行測試卷第108題)A、儒家B、道家C、法家D、墨家解析:本題是對文學(xué)和歷史常識的考察?!度纸?jīng)》蘊(yùn)含著典型的儒家思想和主張,并被后世儒家譽(yù)為“蒙學(xué)之冠”。有說熟讀《三字經(jīng)》可知天下事。故本題對的答案為A。例2、主張“人性善”的是()(2023年國家公務(wù)員考試行測試卷第11題)A、孔子B、孟子C、荀子D、韓非子例3、孔子的學(xué)生們追憶孔子平常教導(dǎo)和生活行為,整理成一部語錄體書,稱作(),這部書成為儒家的經(jīng)典,后世有很大影響。(湖北公務(wù)員考試行測試卷第93題)A.《尚書》B.《春秋》C.《詩》D.《論語》答案:A;B;D二、道家代表人物:老子、莊子。認(rèn)為天道無為,萬物自然化生,否認(rèn)上帝鬼神主宰一切,主張道法自然,提倡清靜無為,守雌守柔。政治抱負(fù)是“小國寡民”、“無為而治”。例1、一方面提出“無為而治”主張的是()(2023年國家公務(wù)員考試行測試卷第12題)A.孔子B.孟子C.老子D.莊子例2、以出世的精神做入世的事情的思想源自:()(2023年國家公務(wù)員考試行測試卷第89題)A.儒家學(xué)派B.法家學(xué)派C.老莊學(xué)派D.陰陽家學(xué)派答案:C;C三、墨家代表人物:墨子。作品:《墨子》“兼相愛,交相利”作為學(xué)說的基礎(chǔ):兼,視人如己;兼愛,即愛人如己四、法家代表人物:韓非、李斯、商鞅。作品:《韓非子》主張以法治國。經(jīng)濟(jì)上主張廢井田,重農(nóng)抑商、獎勵耕戰(zhàn);政治上主張廢分封,設(shè)郡縣,君主專制。五、兵家代表人物:孫武。作品:《孫子兵法》兵家重點(diǎn)在于指導(dǎo)戰(zhàn)爭,在不得不運(yùn)用武力達(dá)成目的時,怎么樣去使用武力。分為兵權(quán)謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。存兵家著作有《黃帝陰符經(jīng)》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《司馬法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《尉繚子》等。常識判斷重點(diǎn)知識:徐霞客游記熱點(diǎn)及預(yù)測題(歷史文化)2023年4月12日,國家旅游局副局長祝善忠間宣布,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)批準(zhǔn),《徐霞客游記》開篇日——5月19日被正式擬定為“中國旅游日”。徐霞客:明朝人。著作《徐霞客游記》以日記體為主;是中國最早的一部比較具體記錄所經(jīng)地理環(huán)境的游記;也是世界上最早記述巖溶地貌并具體考證其成因的書籍??λ固氐孛渤梢?一些巖洞是水的機(jī)械侵蝕導(dǎo)致,鐘乳石是含鈣質(zhì)的水滴蒸發(fā)后逐漸凝聚而成。其他地理學(xué)著作——酈道元:北魏《水經(jīng)注》,開創(chuàng)了游記文學(xué)的先河。常識判斷重點(diǎn)知識:世界文化遺產(chǎn)熱點(diǎn)及預(yù)測題(歷史文化)杭州申遺成功使世界遺產(chǎn)成為今年考試的熱點(diǎn)。同時,十七屆六中全會強(qiáng)調(diào)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),這又增長了這一議題的政治宣傳意義。建議考生好好熟悉這個問題。狹義的世界遺產(chǎn)涉及“世界文化遺產(chǎn)”、“世界自然遺產(chǎn)”、“世界文化與自然遺產(chǎn)”和“文化景觀”四類。第35屆世界遺產(chǎn)大會將“杭州西湖文化景觀”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此中國被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的世界遺產(chǎn)項(xiàng)目已達(dá)41項(xiàng),其中文化遺產(chǎn)26項(xiàng),自然遺產(chǎn)8項(xiàng),自然和文化混合遺產(chǎn)4項(xiàng),文化景觀遺產(chǎn)3項(xiàng),世界遺產(chǎn)總量位居世界第三,僅次于意大利(47項(xiàng))和西班牙(43項(xiàng))。雙重遺產(chǎn)(4處)1、泰山2、黃山3、峨眉山—樂山4、武夷山文化景觀(3處)1
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