人教版高中語文必修4第四單元12蘇武傳班固教案

蘇武傳優(yōu)秀教案公開課教案】蘇武傳一、導(dǎo)入新課孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也 ”。的確，艱難困苦中最能見出一個(gè)人的品性，滄海橫流中方顯出一個(gè)英雄的本色。面對(duì)人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身，這涉及到心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是 ——大漢蘇武。二、教學(xué)過程（一）傳記寫作的要點(diǎn)（幻燈展示：范曾《蘇武牧羊圖》）幻燈片中對(duì)于蘇武只有一個(gè)解釋：前140—前60，同學(xué)們，你能從中讀出什么信息呢？蘇武活了80歲。而本文，作為一篇傳記，寫了蘇武多少年？有沒有寫80年？寫了19年。這19年每年都寫了嗎？沒有。問一個(gè)寫人物傳記怎么寫的問題。寫人物傳記，要不要把這個(gè)人物的一生列成一個(gè)大事年表？要針對(duì)人物身份抓住關(guān)鍵情節(jié)來寫。寫蘇武，他是一個(gè)使臣，要抓住他在出使之時(shí)遇到特殊變故所表現(xiàn)出來的言、行、舉、止，通過這些突出的事情來表現(xiàn)一個(gè)人。這是一種傳記寫作的方法。也是文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)人物的方法。（二）歸納主要故事情節(jié)班固雖然是個(gè)史學(xué)家，但他在寫蘇武時(shí)花盡了心思，80年，沒有寫太多，對(duì)蘇武的身世，只有一處交代，只在文章開頭交代，“武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至移中廄監(jiān)”。整篇文章側(cè)重寫他出使匈奴這 19年的艱辛歷程。在這19年當(dāng)中，沒有一年一年地寫，那作者抓住了什么樣的核心事件？（遇到了意外之變的時(shí)候，面對(duì)勸降時(shí)他是如何表現(xiàn)出的。因此，整個(gè)傳記的重心在哪里呢？發(fā)生叛亂是個(gè)意外之變，在這時(shí)，蘇武是如何表現(xiàn)的呢？）自殺反勸降北海牧羊（板書：自殺反勸降北海牧羊）這三個(gè)情節(jié)構(gòu)成了蘇武人生當(dāng)中最精彩的篇章。（三）通過問題歸納蘇武形象及精神特質(zhì)a．講解“自殺”情節(jié)請(qǐng)同學(xué)們思考這樣一個(gè)問題。思考1、如何理解蘇武的兩次自殺行為？（我們先找到文中關(guān)于自殺情節(jié)的描寫。齊讀 3、4兩節(jié)）通過閱讀，我們看到，蘇武的形象在這兩段中是通過兩次自殺表現(xiàn)出來的，自殺的情節(jié)，在文中是哪幾句話？（1）欲自殺（2）引佩刀自刺問一個(gè)問題：他在知道這個(gè)事情之后，馬上就要自殺，那在他自殺之前，留下了什么話？也就是他自殺的原因是什么？（找原文）（1）事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國。（2）屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！在他自殺的理由中，找出最核心的兩個(gè)詞，是哪兩個(gè)詞？重負(fù)國、屈節(jié)辱命。蘇武的身份是什么？出使匈奴的漢使。作為一個(gè)使臣，此時(shí)遇到意外的變故，他為什么說是 “負(fù)國”呢？（1）手下人勾結(jié)匈奴叛亂（2）作為漢使，任務(wù)未完成，有愧于國家（蘇武作為代表團(tuán)的團(tuán)長，副團(tuán)長出現(xiàn)問題了，這是他嚴(yán)重失職。）（3）處理不好會(huì)引發(fā)兩國的矛盾。（很有可能漢匈的戰(zhàn)爭就會(huì)因此而起）“重負(fù)國”再加之“屈節(jié)辱命”，哪一個(gè)能顯示他自殺有為自己的成分？“節(jié)”是他自己的，“命”和“負(fù)國”都是國家的。我不愿被人審問，是個(gè)人的人格，他只講了一點(diǎn)是為自己，所以，請(qǐng)注意，從這兩話的理由里面，我們能看到蘇武什么樣的品格？（對(duì)漢朝忠貞不渝，事事為維護(hù)國家利益的品格。）國家利益至上。正是有國家利益至上的想法，才有為國家所想的行為。所以，副手出了問題，我作為代表團(tuán)的團(tuán)長，應(yīng)該承擔(dān)這個(gè)責(zé)任。不是我干的，我們漢朝也沒有這樣做，我不能接受屈辱的審問，要自殺。他的這一行為，產(chǎn)生了什么樣的反響？衛(wèi)律驚，惠等哭，單于壯其節(jié)。他的行為讓叛徒感到驚訝，讓敵人感到震憾，進(jìn)而感佩。所以，我們歸結(jié)這樣幾個(gè)字，在自殺過程當(dāng)中，有一驚，一哭，一壯。他要自殺，他的同行者放聲大哭，他的敵手都大驚失色，連敵方的君主都被他的氣節(jié)所打動(dòng)了。這個(gè)行為突出的是一個(gè)人格魅力。這是他對(duì)國家不渝的忠貞。（板書：忠貞）既然講到了衛(wèi)律吃驚，我們自然就過渡到了衛(wèi)律這個(gè)人，大家想一想，衛(wèi)律為何會(huì)吃驚？要聯(lián)想一下他是什么身份。因?yàn)樗约菏紫仁且粋€(gè)叛將，他認(rèn)為蘇武可以和自己一樣選擇投降，而蘇武卻為了保護(hù)國家的尊嚴(yán)和民族的利益去自殺，所以對(duì)蘇武自殺十分不解。按照衛(wèi)律的邏輯應(yīng)該是什么？覺得蘇武應(yīng)該會(huì)投降，遇到一點(diǎn)變故，我趕緊舉起了雙手，跪下了兩腿，所以，你蘇武也應(yīng)該這樣，你怎么會(huì)想到死呢？從這個(gè)叛徒的吃驚里面，可以看出在同一個(gè)場面上，同一個(gè)事件上，比較出人格的不同，選擇之不同。因此，當(dāng)衛(wèi)律代表著單于這一方來勸降的時(shí)候，他的話語就有所不同了，他是用什么樣的方法來勸說的？找兩個(gè)同學(xué)分角色朗讀。只讀二人對(duì)話，讀出勸降的語氣和反駁的情態(tài)。b．講解“反勸降”情節(jié)請(qǐng)飾演衛(wèi)律的同學(xué)說說衛(wèi)律是從什么角度勸降的。對(duì)蘇武進(jìn)行威逼，又以利誘惑蘇武，他先講自己歸降匈奴后封王受賞，得到了富貴這是威逼利誘相加。之前還有“舉劍欲擊之 ”“復(fù)舉劍擬之”的舉措，結(jié)果是“勝請(qǐng)降”“武不動(dòng)”。衛(wèi)律的勸降分為三部曲：1、恐嚇：殺虞常，降張勝，嚇蘇武；當(dāng)這個(gè)行為不奏效的時(shí)候，他就 2、威逼：欲加之罪，何患無辭——副有罪，當(dāng)相坐。蘇武的回答非常地清晰：本無謀，又非親屬，何謂相坐？這是他自己的行為，和我沒有關(guān)系，更和國家沒有關(guān)系，他參與陰謀是他個(gè)人的問題。所以，本句中“本無謀”這三個(gè)字的言外之意一定要讀出來，把漢朝的利益始終放在最高。你不要牽扯得太多，我主帥不知，也就是和我們漢朝沒有任何的關(guān)聯(lián)，漢朝是清白的。接下來又用了3、利誘的伎倆，所以，我們可以看出在勸降的過程當(dāng)中，衛(wèi)律是用了威逼利誘的方法。衛(wèi)律勸降，兩人相對(duì)如短兵相接，唇槍舌劍，驚心動(dòng)魄。衛(wèi)律首先劍斬虞常作為威脅，并以“謀殺單于近臣”的罪名舉劍欲擊張勝。在這種情勢下，意志軟弱的張勝請(qǐng)降。衛(wèi)律馬上利用這有利局勢，以“相坐”的罪名脅迫蘇武。這時(shí)，如果承認(rèn)自己與虞常之變有牽連，就為匈奴攻擊漢朝制造了口實(shí)，使匈奴在輿論上處于極為有利的地位。因此，蘇武很沉穩(wěn)地對(duì)“相坐”的罪名進(jìn)行了針鋒相對(duì)的回?fù)簦骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”聲明作為漢朝的正式使節(jié)，與虞常的行動(dòng)沒有任何牽連，再一次維護(hù)了國家的聲譽(yù)，并且在衛(wèi)律 “舉劍擬之”作出要?dú)⑺臉幼拥那闆r下，蘇武巍然不動(dòng)。衛(wèi)律見威脅無效，只得改換手段采用軟的一套，以自己為例，企圖以榮華富貴打動(dòng)蘇武。蘇武卻趁此機(jī)會(huì)反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，宣揚(yáng)國家力量的強(qiáng)大。這一大段話，蘇武說得酣暢淋漓，既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。這一段描繪蘇武行動(dòng)的文字極為簡潔，僅有六個(gè)字，即“武不動(dòng)”，“武不應(yīng)”，極為傳神地勾勒出蘇武的形象。當(dāng)這次勸降不成的時(shí)候，他們就用了什么樣的方法？由兩個(gè)字可以看出來：幽，徙。一個(gè)是幽禁，一個(gè)是流放。孟子說過：大丈夫威武不能屈，（蘇武做到了）“幽”和“徙”是從什么角度來折磨蘇武??？威逼利誘不行，就從精神上摧挎你。把你幽閉起來，把你流放到荒無人煙的地方，這就更考驗(yàn)一個(gè)人的精神耐力了。他受貧窮，沒有吃的，他就吃毛氈，吃雪，抓老鼠充饑，吃野草。按照孟子的話說，就是“貧賤不能移”了。思考2：蘇武在被囚禁流放之前曾兩度要自殺，現(xiàn)在卻又想方設(shè)法要活下去，這是否矛盾？請(qǐng)學(xué)生討論。參考：并不矛盾。第一次自殺是因?yàn)樘K武意識(shí)到一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國家?guī)韾u辱，所以要自殺避免受辱；第二次自殺是在審訊時(shí)他說完一番大義凜然的話語后，這是為了殺身息禍，為國雪恥。但是后來匈奴轉(zhuǎn)為勸降，勸降失敗后企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的意志，所以蘇武采取的反抗方式也由之前的求死轉(zhuǎn)為求生，因?yàn)樗C明漢使的氣節(jié)不可折辱，所以，當(dāng)他在北海上牧羊時(shí)，他 “杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落?！睍r(shí)時(shí)提醒自己不忘使命。可見，他的求死求生都是為了維護(hù)國家民族的尊嚴(yán)，只不過在局勢變化的情況下，他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。此處插入c、有關(guān) 北海牧羊”情節(jié)的講解問：最能體現(xiàn)他氣節(jié)的一句話是什么？“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落?！边@體現(xiàn)了蘇武怎樣的品質(zhì)？堅(jiān)忍。（板書：堅(jiān)忍）從這里可以看出，一時(shí)的威逼利誘無法實(shí)現(xiàn)，就從精神上來摧挎，精神上能不能摧挎呢？還是沒有摧挎，這時(shí)候就要換人了，換李陵了。李陵在勸降上又不一樣了，齊讀李陵勸降一段。在長期的精神折磨沒有得逞的情況下，派來了一個(gè)和蘇武關(guān)系很好的人來勸降了，李陵又是怎樣勸降的呢？看李陵的勸降又能分成幾個(gè)小層次？三層。每一層至信義安所見乎"講的是蘇武在這里，他對(duì)漢朝的效忠是沒有人會(huì)知道的；第二層至何久自苦如此"說他在漢朝的親人或是去世，或是離散了，在漢朝已然沒有牽掛了。第三層講漢武帝年事已高， 法令無常，大臣無罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知班固用重墨渲染的是李陵的勸降。李陵作為蘇武相知甚深的同事和交情甚篤的朋友，深知以死相威脅，以富貴為誘惑，以幽禁斷食來逼迫，均不能讓蘇武屈服。對(duì)蘇武這樣剛直和有著極為堅(jiān)定的信念的人，只能從精神上、心理上著手。從李陵口中我們得知，蘇武的哥哥蘇嘉因被彈劾大不敬，伏劍自殺；弟弟蘇賢，因?yàn)橹鸩斗缸锏幕买T不得，服毒藥自殺；蘇武的母親已經(jīng)逝世，妻子已經(jīng)改嫁；雖有兩女一男，也是存亡不可得知。這一系列的變故，對(duì)蘇武的打擊之重可想而知。如果蘇武是為了求得忠君的名節(jié)，那么，處在北海牧羊最終不得歸漢的情況下，只能是： 空自苦亡人之地，信義安所見乎？”如果蘇武是留戀著漢朝的家庭而拒不肯降，現(xiàn)在的蘇武可說是家破人亡，沒有什么可顧慮了。如果蘇武是為了效忠君主而拒降，則李陵認(rèn)為漢主完全不值得效忠： 陛下春秋高，法令無常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？ ”而且蘇武兄弟之死，全與君主的殘暴有關(guān)。你效忠君主，可君主又對(duì)你怎樣呢？這里，李陵處處為蘇武著想，把聲名流傳、家庭安全、效忠君王等一般人視為信念的東西一一推翻。輔之以李陵自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加李陵與蘇武的關(guān)系，蘇武又受到友情的逼迫。人可能過得了刀山火海，可能有剛鐵般的意志，但不一定能忍受孤獨(dú)寂寞，不一定能過得了感情關(guān)。你要我屈服，我就不屈服，錚錚男子漢的氣度。但是人往往會(huì)倒在一種長期的孤獨(dú)、寂寞，精神的百般折磨當(dāng)中，這時(shí)，哪怕一絲的溫情，又是多么地令人渴望啊。這時(shí)候，只要蘇武的思想稍有一點(diǎn)雜念，精神就會(huì)立即全面崩潰。就在這種渴望當(dāng)中，面對(duì)李陵的肺腑之言，蘇武不為所動(dòng)，看他是怎樣反駁的： 武父子亡功德，皆為陛下所成就，"我愿肝腦涂地”。即使遭受酷刑，我也心甘情愿?！俺际戮?，猶子事父也，子為父死，無所恨 ”。這里有沒有提到個(gè)人的恩怨啊？個(gè)人的恩怨在他面前毫無辦法。蘇武的斷然拒絕使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降襯出蘇武的精神境界上升到一個(gè)極高的層次。（板書：堅(jiān)定）我們可以看出，衛(wèi)律威逼利誘、李陵感情渲染、北?？嗪录?，用暴力的手段，用精神孤立的方法，現(xiàn)在匈奴對(duì)蘇武已經(jīng)完完全全地做到了。當(dāng)這次勸降完全失敗的時(shí)候，我們就可以看出，蘇武在面對(duì)勸降時(shí)突顯了與眾不同的人格魅力：面對(duì)生死存亡的考驗(yàn)，張勝請(qǐng)降，而“武不動(dòng)”；面對(duì)榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計(jì)了，而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠。正是在這層層襯托下，才鮮明地顯示出蘇武持志如一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)，蘇武的形象才格外顯得高大?！蹲砘?詠蘇武》子卿毅然使匈奴，大義不受辱。漫漫十九載，北海牧羊，望斷歸國路。威逼利誘不降胡，持節(jié)亮風(fēng)骨。悠悠五千年，何謂忠臣？大漢有蘇武。（四）談蘇武的現(xiàn)實(shí)意義學(xué)生討論回答。生活當(dāng)中，我們也在經(jīng)受著各種各樣的誘惑，金錢、高位、玩樂、浮華??如何去面對(duì)它們，這關(guān)乎心靈的選擇。就在我們生活的世界，有 20年身處孤獨(dú)跋涉26萬公里送信進(jìn)山的王順友，有身帶傷痛為戰(zhàn)友守墓 30年的八旬老人歐興田，有 23年為農(nóng)村群眾送去 11000場電影的殘疾放映員馬恭志，還有行走崎嶇山路 19年的懸崖小學(xué)支教夫妻李桂林、陸建芬。是什么讓他們拋卻了繁華的誘惑，而去與孤獨(dú)相伴？我想，只因他們心有信念，甘于奉獻(xiàn)，這是浮華面前心靈的選擇，這是寂寞之中靈魂的堅(jiān)守。今天的我們，應(yīng)當(dāng)把蘇武種在內(nèi)心深處。皓皓明月之下，一個(gè)偉岸的形象走來，他站在民族歷史的風(fēng)尖浪口，他站在人格品質(zhì)的高山之巔，他用他那偉大的人格，偉岸的形象，震撼著整個(gè)中華民族的一代又一代。我們今天的人，千萬不要和蘇武離得太遠(yuǎn)，不要仰視他，要親近他，把他的精神注入你的血脈之中，這才是我們學(xué)習(xí)蘇武這篇文章的真諦所在。我們今天通過這篇《蘇武傳》，把這個(gè)偉岸的形象移植到你的心靈之中，你也會(huì)變得崇高和偉大。（五）作業(yè)布置唐代杜牧有一句詩：白發(fā)丹心盡漢臣。道盡了蘇武刀劍架頸時(shí)的鎮(zhèn)定堅(jiān)毅，高官厚祿前的赤膽忠心。面對(duì)這樣一個(gè)形象，你在精神上有怎樣的感觸呢？是否想對(duì)這位精神崇高者說點(diǎn)什么呢？這時(shí)，當(dāng)你再一次提起蘇武的時(shí)候，會(huì)有怎樣的感觸？請(qǐng)以“蘇武，我想對(duì)你說 ”為題，寫一段感悟，200字以內(nèi)。附學(xué)生習(xí)作一篇：辭父母，別長安。出使匈奴氣志堅(jiān)。眼前長河落日，身后大漠孤煙，一去十九年。出漢塞，越重關(guān)。牧羊北海節(jié)不殘。俯首玄冰三尺，舉頭日月高懸。大圣有遺賢。板書設(shè)計(jì)：蘇武傳《漢書》自殺堅(jiān)貞反勸降堅(jiān)定北海牧羊堅(jiān)忍【篇二：《蘇武傳》教學(xué)設(shè)計(jì)】《蘇武傳》教案設(shè)計(jì)奮斗中學(xué)語文組 鮑樹柏【教材分析】《蘇武傳》是新課標(biāo)人教版語文必修 4中的經(jīng)典文章，是歷史散文中的典范之作，選自中國漢代著名史學(xué)家班固的《漢書》。學(xué)習(xí)這篇課文要重點(diǎn)了解《漢書》傳記體作品的特征及主要表現(xiàn)手法，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞，培養(yǎng)翻譯能力。文章篇幅較長，故事主要敘寫了蘇武被匈奴囚禁，與其貴族官宦的尖銳斗爭，體現(xiàn)了蘇武堅(jiān)強(qiáng)不屈，重義守節(jié)，誓死捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的情操。教學(xué)時(shí)，要把握住故事的情節(jié)，雙方斗爭的手段與流程，以展現(xiàn)人物的高大形象，從而落實(shí)情感教育?！緦W(xué)情分析】學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)分析：學(xué)生對(duì)《漢書》和班固不是很了解，從文學(xué)常識(shí)角度要做強(qiáng)調(diào)。針對(duì)課文而言，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言語感，對(duì)文言實(shí)、虛詞有一定的積累，這些有利于他們更好地走入文本語境。但是，由于受到心智水平和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制，在理解文意、深透解讀文本方面還存在問題。學(xué)習(xí)本課，學(xué)生可能存在的困難：文章涉及一些相關(guān)的歷史事件，學(xué)生不甚了解，教師要簡要介紹。有部分晦澀專有名詞，學(xué)生識(shí)讀起來有困難。雙方的斗爭策略和人物復(fù)雜的內(nèi)心，需要教師引領(lǐng)分析?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。掌握課文中出現(xiàn)的相關(guān)文言文知識(shí)。德育目標(biāo)：突出弘揚(yáng)愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。【教學(xué)方法】多媒體ppt課件展示，提高課堂效率。課文較長，要充分布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書下注釋了解文章大意。引導(dǎo)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)語言知識(shí)點(diǎn)，積累文言實(shí)詞虛詞，疏通文意。課堂上大聲朗讀課文，培養(yǎng)文言文語感，激發(fā)閱讀興趣。校對(duì)字音，落實(shí)語言知識(shí)點(diǎn)。合作探討，回答問題，把時(shí)間教給學(xué)生，注重互動(dòng)；教師引領(lǐng)點(diǎn)撥，或強(qiáng)調(diào)補(bǔ)充。重視課堂與課后雙落實(shí)，提高教學(xué)效率與效果；練習(xí)與作業(yè)要少而精?！菊n時(shí)安排】3課時(shí)第一課時(shí)【教學(xué)內(nèi)容】落實(shí)文學(xué)常識(shí)、文言知識(shí)點(diǎn)，校準(zhǔn)字音，疏通文意?！窘虒W(xué)步驟】一、導(dǎo)入同學(xué)們都是十七八歲的姑娘小伙了，自己體會(huì)一下十七八年的光景，這是七八年我們有多少的幸福時(shí)光，有多少成長與收獲。這十七八年太珍貴了。而有一個(gè)人居然用十九年的時(shí)間，甘心忍受匈奴的囚禁與壓迫，也不愿意投降，于是書寫了一曲高亢的民族氣節(jié)之歌，這一壯舉也被載入史冊(cè)，被后人廣為流傳，這個(gè)人就是漢代的蘇武，今天我們就一起翻開歷史的卷軸，來品閱一下蘇武的傳奇故事。二、文學(xué)常識(shí)（ppt展示，學(xué)生齊讀，教師重點(diǎn)解釋、強(qiáng)調(diào)劃線的語句。）作者簡介班固（32—92），字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽）人，我國古代著名史學(xué)家、文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時(shí)有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺(tái)令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。關(guān)于《漢書》（ppt展示，學(xué)生齊讀之后，回憶《史記》的相關(guān)信息，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比記憶。）《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共 290年的史實(shí)?！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。故事背景（ppt展示，學(xué)生朗讀）秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。三、初讀課文，疏通字音，把握文言知識(shí)點(diǎn)，理解文章內(nèi)容梗概疏通字音（ppt展示疑難字音如下，文章涉及了大量的關(guān)于少數(shù)民族的專有名詞，注意結(jié)合書下注釋校準(zhǔn)字音。）學(xué)生們出聲分段朗讀課文，校對(duì)字音，同時(shí)結(jié)合書下注釋找出文章的通假字：畔、旃、去、無、見、，罐、靄、衿、決。以及古今異義詞。點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)通假字和古今異義詞。（1）通假字：（見書下注釋，做上標(biāo)記）（2）古今異義詞：（ppt展示，請(qǐng)同學(xué)說出今義，在思考文中的古義。）漢亦留之以相當(dāng)古義：相抵償。今義：副詞，表程度。．．皆為陛下所成就 古義：提拔。今義：業(yè)績。．．兄弟親近古義：親近的侍臣。今義：動(dòng)詞，靠近。．．我丈人行也古義：老人，長輩。今義：岳父。．．欲因此時(shí)降武 古義：趁這時(shí)。今義：相當(dāng)于所以。．．且陛下春秋高古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié)．．武等實(shí)在古義：確實(shí)存在。今義：誠實(shí)、老實(shí)。．．找出下列句子所在位置，討論后請(qǐng)同學(xué)翻譯。（ppt展示如下）乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（定語后置）緱王等皆死 ,虞常生得。（被動(dòng)）見犯乃死 ,重負(fù)國。（被動(dòng)）單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武。（意動(dòng)，名詞作狀語）為降虜于蠻夷，何以女為見？（狀語后置，賓語前置）反欲斗兩主 ,觀禍敗。（使動(dòng)）終不得歸漢，空自苦亡人之地。（省略句，狀語后置）空以身膏草野。（使動(dòng)）切陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。（定語后置）⑩王必欲降武，請(qǐng)畢今日之,罐，效死于前！（使動(dòng)，狀語后置）點(diǎn)撥重點(diǎn)實(shí)詞。（ppt展示，請(qǐng)同學(xué)們回答加點(diǎn)詞的意義）發(fā)：方欲發(fā)使送武等（動(dòng)詞，打發(fā)）．TOC\o"1-5"\h\z虞常等七十余人欲發(fā)（動(dòng)詞，起事，動(dòng)手） ．單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)（動(dòng)詞，出動(dòng)）．張勝聞之，恐前語發(fā)（動(dòng)詞，揭露，暴露） ．及還，須發(fā)盡白（名詞，頭發(fā)） ．會(huì)：會(huì)武等至匈奴（副詞，適逢，恰巧） ．會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武（動(dòng)詞，會(huì)同） ．單于召會(huì)武官屬（動(dòng)詞，聚集） ．及：及衛(wèi)律所將降者（連詞，以及）．事如此，此必及我（動(dòng)詞，牽連）．及還，須發(fā)盡白（動(dòng)詞，等到）．當(dāng)：漢亦留之以相當(dāng)（動(dòng)詞，抵押）．副有罪，當(dāng)相坐（動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)）．始：匈奴之禍從我始矣（動(dòng)詞，開始）．陵始降時(shí)，忽忽如狂（副詞，剛剛）．始以強(qiáng)壯出（副詞，當(dāng)初）．請(qǐng)同學(xué)們找出自己還理解不了的詞句，教師點(diǎn)撥。四、作業(yè).熟讀課文，思考“研討與練習(xí)”第一題。.翻譯3、4自然段。第二課時(shí)【教學(xué)內(nèi)容】分析文章層次，了解作者的行文思路。分析人物之間的斗爭語言及策略，以此來品析人物形象?！窘虒W(xué)步驟】一、導(dǎo)入上節(jié)課我們重點(diǎn)了解了《漢書》和班固，了解蘇武出使匈奴的背景，還積累了一些重點(diǎn)文言知識(shí)。請(qǐng)同學(xué)們回顧一下。（教師提問相關(guān)知識(shí)，考察學(xué)生掌握情況，及時(shí)訂正錯(cuò)誤。）二、劃分課文層次.請(qǐng)同學(xué)復(fù)述文章內(nèi)容，每個(gè)自然段都敘述了些什么內(nèi)容。（學(xué)生小組討論，由一組回答，ppt逐個(gè)展示情節(jié)過程的小標(biāo)題）初使匈奴，單于受禮 ——緱王謀反，禍及漢使 ——舍生取義，以死明志——衛(wèi)律勸降，威武不屈——飲雪吞氈，此志不渝 ——李陵勸降，忠貞不二 ——漢匈和親，請(qǐng)還蘇武 ——?dú)v盡艱難，發(fā)白歸漢。.請(qǐng)學(xué)生快速劃分層次（ppt展示每部分的主要內(nèi)容）文章層次：第一部分（1）段：介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。第二部分（2?8）段：記述了蘇武在匈奴十九年倍受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。第三部分（ 9、 10）段：介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。三、分析課文，合作與探究（學(xué)習(xí)小組合作討論。教師