詩(shī)五首(沖突時(shí)的文件備份2015-05-27 07-22-28)

飲酒行路難茅屋為秋風(fēng)所破歌白雪歌送武判官歸京己亥雜詩(shī)詩(shī)五首飲酒

陶淵明

陶淵明,一名潛，字元亮，世號(hào)靖節(jié)先生。東晉文學(xué)家。二十九歲時(shí)開(kāi)始出仕，任江州祭酒，不久歸隱。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他以田園生活為題材進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，是田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。詩(shī)風(fēng)平淡自然，影響深遠(yuǎn)。主要作品有《歸去來(lái)辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。飲酒陶淵明我家建在眾人聚居繁華道，可從沒(méi)有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W！整體感知

飲酒

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。敘事說(shuō)理寫景抒情1、作者居住在眾人聚居的地方，為何沒(méi)有車馬喧囂的煩惱？為何生活如此安靜、心靈如此安寧？因?yàn)樾木吵撌浪?，不為名利所惑，不慕官?chǎng)榮祿。因而“心遠(yuǎn)地自偏”[平和的心態(tài)必然擁有平和的生活]在人境

思考討論

無(wú)車馬喧（果）←心遠(yuǎn)地自偏（因）2、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，怎么理解？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣？”見(jiàn)”妙在哪兒？思考討論采菊“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”歷來(lái)都被視為陶詩(shī)的名句。而王國(guó)維稱其為“無(wú)我之境”，這時(shí)物我合一，渾然一體。詩(shī)人超脫塵世，熱愛(ài)自然的情趣。自我高潔的表現(xiàn)。悠然自得的心情包含超凡脫俗的意趣物我合一的意境3、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系？景物描寫這兩句詩(shī)的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢？思考討論渲染隱居之所的寧?kù)o山間夕陽(yáng)飛鳥歸林4、《飲酒》最后兩句應(yīng)怎樣理解？“忘言”通俗地說(shuō)，就是不知道用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，只可意會(huì)，不可言傳。這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，指出辭官歸隱、返璞歸真是人生的真諦。思考討論結(jié)合詩(shī)作的學(xué)習(xí)，我們?cè)u(píng)評(píng)陶淵明是一個(gè)什么樣的人？他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義？

拓展探究a、陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。

b、棄官歸隱，潔身自好，獨(dú)善其身，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，是對(duì)黑暗官場(chǎng)的一種反叛，因此，有其積極意義。

C、但是，要改造社會(huì)，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。行路難李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。李白是繼屈原之后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)想象豐富，夸張奇特。有《李太白集》。行路難李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，玉盤盛著的美味佳肴價(jià)值萬(wàn)文錢。

停杯投筷吃不下去，拔劍四望心中茫茫然。

想渡黃河冰塞住河流，想登太行雪布滿了山嶺。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。空閑時(shí)在碧綠的溪水中釣魚，忽然又夢(mèng)見(jiàn)乘舟從日邊經(jīng)過(guò)。

行路難啊，行路難，歧路多啊，如今身在哪里？

定有機(jī)會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，堅(jiān)決掛上高帆渡過(guò)大海。

詩(shī)人的感情歡樂(lè)苦悶希望失望奮發(fā)復(fù)雜的心理歷程宴停想實(shí)感整體感知品讀理解金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。歡樂(lè)的宴飲苦悶茫然反差以樂(lè)景寫哀情更顯情之哀詩(shī)人的“哀”到底是什么？又是什么原因讓他這樣？欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路受阻姜太公溪邊垂釣遇周文王后一展宏圖伊尹夢(mèng)見(jiàn)自己乘船在日月旁經(jīng)過(guò)后被商湯重用。典故不是，這里用“冰塞川”“雪滿山”作比喻，說(shuō)明自己的仕途受到阻塞，濟(jì)世安民的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。是不是行路受阻讓詩(shī)人感到苦悶茫然？用兩則典故借著歷史人物忽受重用的事實(shí)，表達(dá)了自己也能重新得到任用的愿望。在想象中擁有了一線希望。行路難！行路難！多歧路，今安在？回到現(xiàn)實(shí)四個(gè)三字句，反復(fù)詠嘆，節(jié)奏短促，聲調(diào)低抑，唱出出無(wú)窮憂慮和失望。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。信心不失追求不斷：終有一天能實(shí)現(xiàn)自己宏大的理想。詩(shī)以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂(lè)觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。主旨岑參解題：唐玄宗天寶十三年，岑參再度出塞，充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。同任判官的武某歸京，岑參便寫下了這首詠雪送別之作?！鞍籽└琛奔础鞍籽┲琛?，“送武判官歸京”點(diǎn)明本詩(shī)是一首雪中送別詩(shī)。作者岑參，唐代著名“邊塞詩(shī)人”，與高適并稱為“高岑”。白雪歌送武判官歸京北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。白雪歌送武判官歸京岑參北風(fēng)席卷大地，白草被刮得折斷了，塞北的天空八月就飛撒大雪。

忽然好像一夜春風(fēng)吹來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)潔白的梨花斗艷盛開(kāi)。雪花飄散進(jìn)入珠簾，沾濕了羅幕，穿上狐裘不感覺(jué)到溫暖，織錦做成的被子也覺(jué)得單薄。

將軍的硬弓都拉不開(kāi)了，都護(hù)的盔甲太寒冷，難以穿上。在大沙漠上縱橫交錯(cuò)著百丈厚的堅(jiān)冰，愁云暗淡無(wú)光，在萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。在軍中主帥所居的營(yíng)帳里擺設(shè)酒宴，給回去的客人餞行，胡琴琵琶與羌笛奏出了熱烈歡快的樂(lè)曲。

傍晚在轅門外，紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪凍硬，強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。在輪臺(tái)東門外送您離去，離去的時(shí)候大雪鋪滿了天山的道路。山嶺迂回，道路曲折，看不見(jiàn)您的身影，雪地上只留下馬走過(guò)的蹄印。北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

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詠雪——漫天大雪圖送別——風(fēng)雪送客圖整體感知：內(nèi)容上寫了哪兩個(gè)方面？北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

第一句寫風(fēng)，一個(gè)“卷”字，一個(gè)“折”字分別從正面和側(cè)面寫出了風(fēng)勢(shì)之猛。第二句寫雪，“八月”說(shuō)明胡天下雪的時(shí)間早?！帮w”，勾畫出了一幅雪花漫天飄舞的形象.這兩句極寫邊塞的風(fēng)狂雪早。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

這兩句是詩(shī)人由眼前的景色而展開(kāi)的聯(lián)想：一個(gè)“忽”字，不僅表現(xiàn)了邊塞氣象變化的神奇，而且傳達(dá)出詩(shī)人賞雪時(shí)的驚喜心情。比喻的運(yùn)用，為寒冷的邊塞增添了無(wú)限春光，也表現(xiàn)出詩(shī)人積極向上的樂(lè)觀情懷和開(kāi)闊的胸襟。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。一個(gè)“入”字，將讀者的視線從廣漠無(wú)垠的空中轉(zhuǎn)移到中軍將領(lǐng)們的住所上來(lái)?！昂谩睂懓滋?，“錦衾”寫夜晚，“不暖”和“薄”，“角弓不得控”和“鐵衣冷難著”，生動(dòng)地表現(xiàn)了胡天的奇寒叫人難以忍受這四句既表現(xiàn)了邊地軍營(yíng)中將士的苦寒生活，又從側(cè)面烘托出了大雪的寒威。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝?！板ｊ@干”繪出了非常開(kāi)闊的畫面；“百丈冰”是夸張的說(shuō)法，極言奇寒。一個(gè)“愁”字、“慘”字，具有濃烈的感情色彩，為餞別場(chǎng)面醞釀了氣氛。是全詩(shī)的過(guò)渡句。這一圖景與前面形成了鮮明的對(duì)照，表現(xiàn)出詩(shī)人思想感情上的矛盾：一方面他熱愛(ài)邊地的特有風(fēng)光，另一方面武判官的“歸京”又牽動(dòng)了詩(shī)的鄉(xiāng)土之思。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。一個(gè)“暮”字，點(diǎn)明時(shí)間是在傍晚，“紛紛”極言雪之大，“凍不翻”極言天之寒。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

寫與朋友的告別，著力表現(xiàn)詩(shī)人佇立遠(yuǎn)望的情形，“不見(jiàn)”和一個(gè)“空”字，傳達(dá)出詩(shī)人送友人歸去時(shí)依依不舍的深情和因朋友的離去而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情，給人無(wú)盡的遐思。。白雪歌送武判官歸京

漫天大雪圖（前10句）大雪紛飛遍地銀妝雪天奇寒難以忍受沙漠冰封愁云慘淡雪中送別圖（后8句）設(shè)宴餞別寄寓感慨依依惜別無(wú)限惆悵描寫邊地奇異風(fēng)光熱愛(ài)邊塞風(fēng)光，頌揚(yáng)將士意志，詩(shī)意分析朋友之間的深厚情誼，抒發(fā)無(wú)限惆悵之情龔自珍龔自珍，清代著名思想家、文學(xué)家，是近代思想啟蒙的先驅(qū)。

。字璱人，號(hào)定庵。出身于世代官宦學(xué)者家庭。

《己亥雜詩(shī)》是詩(shī)人辭官后的雜詩(shī)，作于道光十九年（1839）年，為已亥年。這年是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前一年，英國(guó)利用鴉片入侵，清廷分成主戰(zhàn)和主和兩派。龔自珍越位言事，后被迫辭官南歸，又北上迎取眷屬。期間共寫了絕句315首。這里選的是第五首。己亥雜詩(shī)浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。己亥雜詩(shī)龔自珍滿懷離愁而對(duì)夕陽(yáng)西下，鳴鞭東指從此浪跡天涯。凋落的花朵并非無(wú)情無(wú)義，化作春泥培育出新的鮮花。整體感知詩(shī)中寫了幾種心境？1、離別憂傷；2、回歸的愉快；3、積極的人生態(tài)度己亥雜詩(shī)龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。滿載離愁，遠(yuǎn)歸故里（既有離別的憂愁，又有回歸的愉快。）自比落紅，仍可護(hù)花（詩(shī)人以“落花”自喻，由“落花”“春泥”展開(kāi)聯(lián)想，把變革現(xiàn)實(shí)的熱情和不甘寂寞的意志移情落花，表達(dá)出崇高的獻(xiàn)身精神。）主旨：雖辭官歸鄉(xiāng)，仍心系報(bào)國(guó)。抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。小結(jié)茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫（712－770），字子美，自稱少陵布衣、少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被譽(yù)為詩(shī)圣。有《杜工部集》，與李白并稱“李杜”，杜甫生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰之時(shí)，其詩(shī)反映社會(huì)動(dòng)亂和人民疾苦，被稱為“詩(shī)史”。

杜甫世上瘡痍，詩(shī)中圣哲，社會(huì)病態(tài)，振筆疾呼。民間疾苦，筆底波瀾，百姓疾苦，震撼人心。

——郭沫若題成都杜甫草堂詩(shī)史堂聯(lián)

唐肅宗乾元二年（759），關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州，又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷到了四川。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過(guò)上了暫時(shí)安定的生活。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國(guó)憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓他憂思，于是寫下了這首詩(shī)。八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。茅屋為秋風(fēng)所破歌

杜甫八月秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，（風(fēng)）卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過(guò)浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹(shù)梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣，（居然）忍心這樣當(dāng)面作賊搶東西，毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也沒(méi)有用處，只好回來(lái)，拄著拐杖，自己嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫

一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得象墨，深秋天色灰濛濛的，漸漸黑下來(lái)。布被蓋了多年，又冷又硬，象鐵板似的。孩子睡相不好，把被里蹬