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《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的:1.知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩。2.過程與方法:在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩歌的藝術(shù)特色。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會(huì)作者的憂患意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。教學(xué)難點(diǎn):1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。2.運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。教學(xué)方法:誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)教學(xué)步驟:(課前2分鐘播放<三國演義>主題曲。一、導(dǎo)入新課正如歌中所唱“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢?有這樣一個(gè)人,在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上,他是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的英雄,在中國文學(xué)的舞臺(tái)上,他是個(gè)慷慨豪邁的大詩人。他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,他死后功過成敗至今還令人評說不盡。他就是——曹操。(說曹操,曹操就到。)——過渡這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)他的一首樂府詩《短歌行》二、知人論世下面我們先走進(jìn)作者,哪位同學(xué)來介紹這一人物?曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。點(diǎn)評:但歷來人們對他毀譽(yù)參半。今天語文課就主要分析作為文學(xué)家的一面,他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。三、朗讀全詩,整體感知1、解題:我們先看下題目,了解些基本知識(shí),這是一首樂府詩,是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)的名稱,樂府詩有“長歌,短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長短而言。一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩的音節(jié)較短。行,則是古代詩歌的一種體裁,可配樂歌唱。這些,大家作為常識(shí)了解即可。2、李白邊喝酒邊唱:“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”他在《將進(jìn)酒》中更是高歌“與爾同銷萬古愁”,可謂是豪氣酒氣沖天。喝酒的時(shí)候詩人總喜歡唱歌,那么曹操究竟唱出了什么樣的歌?我們先來聽這首詩的錄音朗讀,體會(huì)作者的思想感情。放錄音3、你覺得怎么讀這首詩歌會(huì)更好?明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式,語速要慢點(diǎn)。4、下面就讓大家自讀這首詩。(學(xué)生自讀)5、請二位同學(xué)來朗讀這首詩。)朗讀詩歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩歌,與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。我想現(xiàn)在一定很多人都想躍躍欲試吧,想扮演一次曹操,來次橫槊賦詩。現(xiàn)你就是那位文才武略,領(lǐng)軍出征,欲一統(tǒng)天下的曹操,你該怎么去讀?其他同學(xué)先自己醞釀一下。哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀幾句,(請一學(xué)生朗讀完后,肯定他的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情,普通話很標(biāo)準(zhǔn)(.但沒有起伏變化、抑昂揚(yáng)頓。作者那種慷慨的情感還欠缺些點(diǎn))。四、品鑒詩歌的思想內(nèi)容及情感過渡:俗話說,眼睛是心靈的窗口,其實(shí),詩歌也有眼睛,即詩眼。詩眼就是最難能體現(xiàn)詩人情感和主旨的詞、句。1、我們討論一下,從全詩來看,大家認(rèn)為哪個(gè)字可以用來做全詩的“詩眼”呢?你從哪些詩句當(dāng)中可以看出這種情緒?明確:憂慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕2、全詩當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字,那么詩人的心中究竟在“憂”什么?我們一起來分析詩歌,體味詩人的情感。第一節(jié):對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。(齊讀)⑴第一節(jié)運(yùn)用了哪些修辭手法?作者“憂”的是什么?①設(shè)問開頭,破空而來,表達(dá)詩人對人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。所以“朝露”是比喻什么的?人生短暫,時(shí)光易逝。作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個(gè)意象,在古詩文中有特定的含義,即生命短促易逝,“人生處一世,去若朝露晞?!?曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露?!?《古詩十九首驅(qū)車上東門》)一憂人生短暫作者用什么解憂呢?作者借酒澆愁。何以解憂?唯有杜康。杜康是中國發(fā)明造酒的第一人,這里采用了借代的手法。作者借酒憂的是人生就像早上的露水一樣的短暫、時(shí)光易逝,而自己功業(yè)未成。⑵中國詩人自古就與酒有著不解之緣,他們借著酒盡情揮灑著詩興,寫下了無數(shù)美麗的詩篇。(幻燈片)濁酒一杯家萬里______思鄉(xiāng)花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人______作者此時(shí)孤單的心情此時(shí)明明只有作者一個(gè),他卻說是“三人”之眾。這正是表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單。“醉了的人經(jīng)常說自己沒醉”,咱們也可以說“孤獨(dú)的人往往說自己不孤單?!逼咸衙谰埔构獗璤_____表達(dá)的是邊關(guān)將士為國殺敵的豪情壯志,豪邁。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人_____對友人的送別之情由此可見,中國的詩酒文化源遠(yuǎn)流長。民間有“借酒澆愁”的說法??墒蔷普婺芙鈶n嗎?當(dāng)然不能。詩歌中說:憂從中來,不可斷絕。李白說過:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁?!?,唐代詩人羅隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁?!本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁,也只能是暫時(shí)忘卻,要解憂只有找出“憂”的源頭,詩人還在憂什么呢?我們來看第二節(jié)。第二節(jié):青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。1、這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的,大家找出是那兩句?“但為君故,沉吟至今”2、那么其它詩句是誰寫的?是什么意思?用這些詩句詩人是要表明什么?(幻燈片)“青青子衿,悠悠我心”,這一句出自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》其后還有兩句“縱我不往,子寧不嗣音?”你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈,縱然我沒有主動(dòng)到你那里,難道你就不能跟我保持聯(lián)系,給我個(gè)音信呢?表達(dá)的是一個(gè)姑娘對情人的思念,由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才,向人才發(fā)出了深情的呼喚,我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊!(幻燈片)“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!边@四句選自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》這句意思是“野鹿呦呦不停叫,在那野外吃艾蒿。我有高貴賓客,吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。”詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這里用以表達(dá)對賢才的禮遇。賢才若來投奔于已,必禮遇嘉賓。3、這幾句用了什么藝術(shù)手法?用典。所謂用“典”,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使詩典雅耐讀,富于文采;還可懷古傷今,詠史言志。第二節(jié)表達(dá)作者求賢若渴的心情,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。思——求賢若渴(齊讀第一、二節(jié))第三節(jié):明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。思考:這里運(yùn)用什么手法?這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂?明確:運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意,也表達(dá)了詩人求賢如渴之心有如天上的明月,是永遠(yuǎn)不會(huì)止息的。師:詩人求賢若渴,可是賢才并沒有來歸,那么,作者在此吐露的是什么之憂?明確:求賢不得之憂。二憂:賢才曹操為什么會(huì)如此的渴慕人才?我們可以聯(lián)系寫作背景來談。明確:聯(lián)系當(dāng)時(shí)的寫作背景,曹操寫作這首詩的時(shí)候剛好經(jīng)歷了赤壁之戰(zhàn)的失敗,而且當(dāng)時(shí)他已經(jīng)57歲了,在古代這已經(jīng)是走到了人生暮年了,但自己統(tǒng)一全國的大業(yè)仍未完成,而他之所以如此渴慕人才,也是因?yàn)橐删鸵环髽I(yè)須有更多的賢才相助。初唐詩人陳子昂的詩句"念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。他追求功業(yè)不得,是故“憂從中來”。統(tǒng)一大業(yè)首先會(huì)憂賢士不至,因?yàn)橛匈t士相助,統(tǒng)一大業(yè)自可早日實(shí)現(xiàn)。正所謂“臥龍鳳雛,得一可安天下?!钡谒墓?jié):月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(齊讀)“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動(dòng)了詩人的愁思。用了什么修辭?那么,本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?生:明月當(dāng)空星辰稀少,烏鵲展翅向南而飛。繞樹飛了三圈,有哪枝高枝可以棲息。師:這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情,寓情于景?!盀貔o”比喻賢才,“烏鵲南飛”暗喻人才南流。“三匝”是“多圈”的意思,是個(gè)概數(shù),不能翻譯成“三圈”?!昂沃梢馈北扔髻t才尋找歸宿,但無所依托,表達(dá)作者的惋惜之情。這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?其實(shí)這是詩人發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來吧,我時(shí)刻在恭候著你們?。┥讲粎捀?,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。問題:這兩句分別用了什么修辭手法和表現(xiàn)手法,怎樣理解?比喻、用典“山不厭高,海不厭深”借用《管子.形勢解》之語,用比喻手法說明自己渴望多納賢才。原文:“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾“周公吐哺”出自《史記?魯周公世家》。周公是周文王之子,在歷史上素有禮賢下士之名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。到這邊我們就比較清楚作者真正的憂是什么了三憂:功業(yè)未就。問:“詩言志”,結(jié)合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么“志”?明確:志————廣納人才,建功立業(yè),統(tǒng)一天下。(板書)五、朗讀同學(xué)們齊讀,我們再次體會(huì)和領(lǐng)悟詩人那憂而發(fā)奮慷慨激昂的思想感情。(點(diǎn)評)為了讓大家更能走進(jìn)歷史情景,品味三國氣息,體會(huì)作者內(nèi)心世界。(幻燈片22)現(xiàn)在我們聽下《三國演義》中曹操的扮演者鮑國安在赤壁大戰(zhàn)前夕橫槊賦詩,演唱的《短歌行》。{《短歌行》這首樂曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了,現(xiàn)在已經(jīng)無法知道了。鮑國安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景重新譜曲演唱的})(聽后我們可以感覺到曹操的思想情感是那么的細(xì)膩、深沉且復(fù)雜,我們似乎可以感覺到這慷慨、蒼涼、悲壯的歌聲使曹操跨越了歷史長河,走進(jìn)了我們的課堂,來到了我們的身旁。)六、拓展延伸1、同學(xué)們,幾年以后,十幾年以后,哪個(gè)同學(xué)成為了
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