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《作為生物的社會(huì)》學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1、明確相關(guān)的生物學(xué)知識(shí),把握作者觀點(diǎn)。2、體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。學(xué)習(xí)重點(diǎn)明確相關(guān)的生物學(xué)知識(shí),把握作者觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,優(yōu)秀科普作家的文字魅力。學(xué)習(xí)課時(shí)一課時(shí)學(xué)習(xí)方法自主、合作、探究知識(shí)鏈接文體分類科普作品按照其所介紹學(xué)科知識(shí)可以分為很多類別。比如物理學(xué)科普(如《時(shí)間簡(jiǎn)史》)、醫(yī)學(xué)科普、生物學(xué)科普、數(shù)學(xué)科普(如《拓?fù)鋵W(xué)奇趣》)等等。按照閱讀對(duì)象的受教育程度,也可分為:兒童科普、中學(xué)生科普、成人科普等等。按照科普作品的內(nèi)容深淺可分為:常識(shí)性科普、通俗性科普(《花兒為什么這樣紅》)、專業(yè)性科普(如克萊因《數(shù)學(xué):確定性的喪失》)。按照科普作品的敘述風(fēng)格可分為:傳記型科普(如《我的大腦敞開(kāi)了》)、故事性科普(如《物理學(xué)奇遇記》)、探索型科普、紀(jì)實(shí)型科普、歷史型科普(《古今數(shù)學(xué)思想》)、學(xué)習(xí)型科普,百科型科普(如《十萬(wàn)個(gè)為什么》)等等。作家作品劉易斯?托馬斯,1943年生于美國(guó)紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀(jì)念中心斯隆·凱特林癌癥研究所所長(zhǎng),并任美國(guó)科學(xué)院院士。預(yù)習(xí)檢測(cè)1、注音霎時(shí)閾限毗鄰畜牧籌劃蜂窠拱券2、分辨詞義①振動(dòng)震動(dòng)(1)這個(gè)振奮人心的消息,像一聲春雷______著這個(gè)寧?kù)o的山莊。(2)每當(dāng)拖拉機(jī)那碩大的身軀從門(mén)前經(jīng)過(guò),我感覺(jué)到路面在跟著一起_________。②違反違犯(1)任何單位和個(gè)人都不能________國(guó)家的有關(guān)規(guī)定。(2)一旦________了法律,就要受到制裁。③激奮激憤(1)看到這么好的形勢(shì),人們精神_________,干勁更大了。(2)面對(duì)這令人發(fā)指的行為,人們_________的感情溢于言表,紛紛站到了正義的一邊。3.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的:比蜜蜂更互相依賴,聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。B.最讓我們不安的是,螞蟻、還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂,它們似乎都過(guò)著兩種生活。C.齊曼在近期《自然》雜志上著文指出,“發(fā)明一種機(jī)制,把科學(xué)研究工作中獲得的片斷的知識(shí)系統(tǒng)地公布于世,一定算得上現(xiàn)代科學(xué)史上的關(guān)鍵性事件。”D.白蟻有一個(gè)方面更為奇特:群體變大時(shí),其智慧似乎也隨之增加。4.下列各句中加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.從這個(gè)子實(shí)體又生出下一代阿米巴狀細(xì)胞,又要在同一塊濕地上游來(lái)游去,一個(gè)個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú)往,野心勃勃。B.四只或十只螞蟻湊到一起,圍繞著路上的一頭死蛾,看起來(lái)就有點(diǎn)意思了。它們這兒觸觸,那兒推推,慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。C.關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書(shū)籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物,它們的行為絕對(duì)是有異于人的,完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的。D.無(wú)人明白,正在建造一根柱子的白蟻們?cè)鯓又劳V构ぷ?,全?duì)轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子,而時(shí)候一到,它們又怎樣知道把兩根柱子合攏,作成天衣無(wú)縫的拱券。學(xué)習(xí)內(nèi)容一、整體感知1、把握課文,理清線索:第一部分()第二部分()第三部分()二、內(nèi)容探究(一)本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有哪些相似之處?設(shè)題意圖:引導(dǎo)學(xué)生抓住本文的主要論證方法,思考作者的主要觀點(diǎn),并作一些評(píng)價(jià)。參考答案:本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有很多相似之處,比如步調(diào)一致的行動(dòng),集體協(xié)作式的勞動(dòng),有目的的行為,互相交換信息等。第二問(wèn)可以讓學(xué)生互相討論做答,答案應(yīng)有理有據(jù),參考要點(diǎn)如下:生物的社會(huì)行為,歸根到底還是不能與人類的社會(huì)行為相提并論的,它們?cè)谡J(rèn)識(shí)自然、改造自然方面不如人類發(fā)達(dá),更談不上有什么意識(shí)形態(tài)和社會(huì)發(fā)展。生物的社會(huì)行為是生理程序的展開(kāi),萬(wàn)古不變,其間較少創(chuàng)造和進(jìn)步的因素。(二)作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí),為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析?試結(jié)合作者的論述加以說(shuō)明。設(shè)題意圖:引導(dǎo)學(xué)生理解作者有關(guān)個(gè)體與群體的比較分析,把握本文的主要觀點(diǎn)。參考答案:作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí),多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析,這是因?yàn)樯鐣?huì)與個(gè)體是相輔相成的,社會(huì)不能沒(méi)有個(gè)體的參與,而對(duì)于社會(huì)性生物而言,個(gè)體也難以離開(kāi)社會(huì)而生存。所以,無(wú)論是談?wù)撊说纳鐣?huì)性,還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì)性,都離不開(kāi)對(duì)個(gè)體與群體的分析。沒(méi)有形成群體的螞蟻,就沒(méi)有太多的社會(huì)性,因而所表現(xiàn)出來(lái)的智慧是有限的;對(duì)于人類,沒(méi)有融入社會(huì)的科研成果,不能被公眾利用,也就喪失了它存在的意義。相比較而言,有著一定組織的社會(huì)性生物,如螞蟻和蜜蜂,對(duì)社會(huì)組織的依賴性更強(qiáng);人類的個(gè)體具有相對(duì)的獨(dú)立性,可以短時(shí)間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路”,但不能從根本上脫離社會(huì)而存在。(三)結(jié)合具體的語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句的幽默效果。1.它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。2.螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。3.它們什么都干,就差看電視了。4.它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已。5.我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編輯寫(xiě)信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)。設(shè)題意圖:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)一些精彩語(yǔ)句的賞析,體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的風(fēng)格。參考答案:1.諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài),他們恨不得把昆蟲(chóng)看做是天外來(lái)客,完全有異于人類,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。2.諷刺人類的自大心理,渺小的螞蟻的很多行為與我們相似,我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí),真是有些為難。3.用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧!4.以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”,強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道。5.以夸張的筆法,將人類的行為“原始化”,暗中與動(dòng)物行為混同,意在說(shuō)明兩者之間的某些相似性。(四)馬克思在《資本論》中說(shuō):“蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是,最蹩腳的建筑師從一開(kāi)始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在運(yùn)用蜂蠟建
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