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文檔簡介
周婷楊興別了,“不列顛尼亞”歷史反思、不忘國恥(一)
19世紀(jì)40年代和50年代,英國兩次發(fā)動(dòng)侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,迫使清政府簽訂喪權(quán)辱國的《南京條約》和《北京條約》,把香港島和九龍割讓給英國。1898年,英國又通過《展拓香港界址專條》強(qiáng)行租借“新界”99年,從而侵占整個(gè)香港地區(qū)。香港被侵占,是中國近代受屈辱的一個(gè)歷史縮影?!赌暇l約》是西方列強(qiáng)強(qiáng)加在中國人民身上的第一個(gè)不平等條約。鴉片戰(zhàn)爭是中國由封建社會(huì)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。列強(qiáng)對中國的野蠻侵略,帝國主義與封建主義相結(jié)合對中國人民形成的雙重壓迫,加深了中國人民的苦難和中華民族的危機(jī)。反思?xì)v史(二)聞一多“七子之歌”
香港我好比鳳闕階前守夜的黃豹母親啊,我身份雖微,地位顯要如今獰惡的海獅撲在我身上啖著我骨肉,咽著我的的脂膏母親啊,我哭泣號淘,呼你不應(yīng)母親啊,快讓我躲入你的懷抱母親!我要回來,母親!
澳門你可知“macau”不是我真姓?我離開你太久了母親可是他們擄去的是我的肉體你依然保管著我內(nèi)心的靈魂三百年來夢寐不忘的生母啊,請叫我的乳名,叫我一聲“澳門”母親!我要回來,母親!香港回歸談判:
1982年6月至1983年6月,英國提出繼續(xù)統(tǒng)治香港,不肯歸還,鄧小平堅(jiān)決地說:“主權(quán)問題不是一個(gè)可以討論的問題,在這個(gè)問題上中國政府沒有回旋的余地,我們可以明確告訴你們,中國在1997年要收回的不僅是新界,而且包括香港和九龍。如果在新中國成立48年后還不收回香港,任何一個(gè)中國領(lǐng)導(dǎo)人都不能向中國人民交代,甚至不能向世界交代?!编囆∑接终f:“中國希望和平收回香港,談判收回。如果談不成,中國也要收回?!?/p>
1983年7月至1984年9月。英國這時(shí)企圖以主權(quán)換治權(quán)。對此,中國政府寸步不讓,因?yàn)橹鳈?quán)是不可分割的,終于經(jīng)過兩年的談判,兩國在1984年12月簽署了《中英關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明》。
短新聞兩篇《別了,“不列顛尼亞”》
從1841年1月26日英國遠(yuǎn)征軍第一次將米字旗插上港島,至1997年7月1日五星紅旗在香港升起,一共過去了156年5個(gè)月零4天。大英帝國從海上來,又從海上去。獲第8屆“中國新聞獎(jiǎng)”消息類一等獎(jiǎng)篇一篇二標(biāo)題創(chuàng)意1、舊題新用意味深長;2、句式倒裝,重在突出、強(qiáng)調(diào);3、寓虛境于實(shí)境,匠心獨(dú)運(yùn),了無痕跡?;貧w、雪恥告別實(shí)境虛境構(gòu)思創(chuàng)意借鑒價(jià)值:極強(qiáng)的實(shí)錄性一、清晰的可視性二、生動(dòng)的可聽性三、清新強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)感四、對比強(qiáng)烈的色彩感描述現(xiàn)實(shí)場景時(shí),兼顧歷史的回顧,增加作品的厚重感。香港回家了
1997、6、30、16時(shí)39分最后一任港督彭定康撤離港督府
1997、6、30、16時(shí)39分最后一任港督彭定康撤離港督府
駐港先頭部隊(duì)1997、6、30、21時(shí)經(jīng)皇崗口岸進(jìn)入香港香港政權(quán)交接儀式
在交接儀式上高高飄揚(yáng)的國旗和區(qū)旗一、清晰的可視性題解
表面意思是告別接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國的“不列顛尼亞”號,實(shí)際意思是暗指英國對香港長達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治宣告結(jié)束了,香港重新回到祖國的懷抱中。第一場景:4點(diǎn)30分,末任港督彭定康告別港督府,降下港督旗幟。(第三自然段)彭定康和女兒離開總督府第二場景:6時(shí)15分,在添馬艦軍營東面廣場舉行象征英國統(tǒng)治結(jié)束的告別儀式,降下英國國旗。(第五自然段)彭定康接過降下的旗幟手捧剛剛降下的英國國旗,彭定康神情黯然第三場景:子夜時(shí)分,中英香港交接儀式,米字旗香港最后一次降落,五星紅旗升起。(第八自然段)第四場景:7月1日零點(diǎn)40分,查爾斯王子和彭定康登上“不列顛尼亞”號離開香港。(第十自然段)典型場景第一場景
6月30日,下午4:30,本任港督降下港督旗第二場景晚上6:15,軍營廣場降英國國旗第三場景子夜時(shí)分,中英香港交接儀式降英國旗升中國旗第四場景7月1日,00:40,“不列顛尼亞”號離開香港
象征英國殖民者結(jié)束在香港的統(tǒng)治,中國恢復(fù)行使香港主權(quán)游輪與鄰近大廈上的紫荊花圖案,恰好構(gòu)成“日落儀式”的背景7月1日凌晨,天安門廣場萬眾歡騰,喜迎香港回歸祖國環(huán)境音響二、生動(dòng)的可聽性(環(huán)境描寫烘托氣氛)旗落雨聲講話聲樂曲聲三、清新強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)感背景與現(xiàn)場對比米字旗插上港島五星紅旗在香港升起大英帝國從海上來又從海上去四、對比強(qiáng)烈的色彩感畫面色彩交錯(cuò)色彩明快黑色“勞斯萊斯”廣場上燈光漸暗
綠樹叢白色建筑南海的夜幕巨幅紫荊花圖案五星紅旗請同學(xué)們概括本文的中心
本文通過描述中英香港交接儀式的四個(gè)場景,出色地記錄了象征英國殖民統(tǒng)治的“不列顛尼亞”號撤離香港的最后歷史時(shí)刻,充分表現(xiàn)了香港回歸這一深刻的歷史主題。祝您愉快短新聞兩篇《奧斯維辛沒有什么新聞》默讀課文來感悟該新聞寫到奧斯維辛集中營的罪惡
新聞的特點(diǎn)是及時(shí)性、真實(shí)性,即及時(shí)敏銳地捕捉新的事件并加以客觀地傳達(dá)
。那本新聞?dòng)袥]有寫道有關(guān)奧斯維辛集中營的新的事件呢?從文中哪些地方可以看出來?
明確:本新聞并沒有寫道有關(guān)奧斯維辛集中營的新的事件。此可從題目“奧斯維辛沒有新聞”及文中“今天,在奧斯維辛,并沒有可供報(bào)道的新聞”,“在奧斯維辛,沒有新鮮東西可供報(bào)道”等可以看出。
為什么“奧斯維辛沒有什么新聞”作者還要去報(bào)道?{并且還獲得了普利策新聞大獎(jiǎng)}理解標(biāo)題約瑟夫·普利策,1847年4月10日生于匈牙利一個(gè)猶太人家庭。17歲時(shí)從家中出走,想從軍,因視力差、身體弱而被拒絕。后被美國軍隊(duì)招募,成為一名騎兵。1867年加入美國籍。1868年當(dāng)了德文《西部郵報(bào)》記者。
普利策獎(jiǎng):由美國著名記者約瑟夫·普利策創(chuàng)立,主要分為新聞獎(jiǎng)和文化藝術(shù)獎(jiǎng)。普利策生前立下遺囑,將財(cái)產(chǎn)捐贈(zèng)給哥倫比亞大學(xué),設(shè)立普利策獎(jiǎng),獎(jiǎng)勵(lì)新聞界、文學(xué)界、音樂界的卓越人士,該獎(jiǎng)自1917年以來每年頒發(fā)一次普利策
:“社會(huì)是航行在大海上的一艘大船,記者就是那船頭的了望者。他要為社會(huì)負(fù)責(zé),要為社會(huì)守望,發(fā)現(xiàn)大船在行進(jìn)過程中的暗礁險(xiǎn)灘,及其運(yùn)行中的各種毛病,及時(shí)地向船長報(bào)告,確保大船的安全,保護(hù)每一個(gè)船員的生命與財(cái)產(chǎn)?!边@句話的意思使奧斯維辛太出名了,人們已經(jīng)了解了它很多東西,的確是沒有什么新聞可供報(bào)道了,但另一方面,即使沒有新聞,作者還是要寫,因?yàn)樗械揭环N非寫不可的使命感。奧斯維辛雖然是沒有什么新鮮東西了,但每一個(gè)參觀者進(jìn)來了都只有一個(gè)感受,那就是震驚和窒息,驅(qū)使作者必須為它寫一點(diǎn)東西,以祭奠亡靈,揭露罪惡。寫作特點(diǎn):
作者隨著參觀者的腳步,把讀者帶進(jìn)了集中營,從毒氣室、爐、女監(jiān)房、試驗(yàn)室、紀(jì)念墻一直寫到絞刑室,作者并沒有詳細(xì)描寫這些地方多么的陰森恐怖,而是通過參觀者的行動(dòng)、神態(tài)傳達(dá)他們內(nèi)心的感受。這是本文的一個(gè)寫作特點(diǎn),是這篇新聞不同于其他相同題材的新聞的地方。請同學(xué)們找出新聞中對參觀者行為、神態(tài)、語言的客觀性描述幾反映他們內(nèi)心感受的句子或詞語。
第7段:“默默地邁著步子,很快地望上一眼——步履不由得慢了”
第9段:”還有一些參觀者注視著毒氣室和焚尸爐,開頭,他們表情茫然,因?yàn)樗麄儾粫缘眠@是干什么使用的?!?/p>
第10段:“一個(gè)參觀者驚懼萬分,張大了嘴巴,他想叫,但叫不出來……”
第14段“她跪了下來”
第18段“參觀者用懇求的目光彼此看了一眼,然后對解說員說:‘夠了’?!倍翱謶秩f分”等詞直接顯示了參觀者內(nèi)心的恐懼。
文章一開始描述了奧斯維辛現(xiàn)在的情景:陽光明媚,綠樹成蔭,孩子們高興地嬉戲。這是一幅多么美好的和平的景象??墒菫槭裁醋髡邊s說這是“最可怕的景象”“像一場噩夢”?
景象固然美好,卻與這里的歷史不相配。這里曾經(jīng)是個(gè)暗無天日的人間地獄,應(yīng)該“永遠(yuǎn)沒有陽光,百花永遠(yuǎn)凋謝”,然而一踏進(jìn)集中營,作者卻吃驚地發(fā)現(xiàn),這個(gè)該被歷史永遠(yuǎn)詛咒的地方,竟然有著這么和平美好的景象,作者一時(shí)無法接受,所以感到可怕。作者無一字控訴,可是由此所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈憤懣的感情,讓讀者感到無比壓抑。探究性學(xué)習(xí):
⑴如何理解:在德國人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放這句話?①毒氣室是殘害生命的地方(即生命結(jié)束的地方)②雛菊花有著鮮活的生命,充滿著生機(jī)??梢岳斫鉃樽髡叩囊环N諷刺,任納粹黨多么殘暴,終歸阻止不了生命的進(jìn)程。或許是一種控訴,生命的綻放是人世間最美好的事情,美好的生命被活生生地毀滅,可見對生命的戕害是最惡劣的罪行。
奧斯維辛到處充滿罪惡,這里已經(jīng)喪失了人性、喪失了善良,作為世間的主宰者上帝在此無處容身;禱告者作禱告是向上帝懺悔自己所犯下的罪孽,而德國法西斯劊子手已經(jīng)喪失人性,他們是不可能去懺悔的;或者是人在祈求幫助時(shí)會(huì)想到作禱告,無辜的人們已成為劊子手刀俎上的肉,無計(jì)可逃,但是沒有人能解救他們,甚至是上帝。⑵怎樣理解“在奧斯維辛,沒有可以作禱告的地方?”《奧斯維辛沒有什么新聞》與平常我們看到的新聞報(bào)道有什么不同?拓展延伸新聞報(bào)道中,記者對于所報(bào)道的事件有三種參與的情況:一種是記者作為旁觀者身份出現(xiàn),只是純客觀記敘(“零度寫作”),不摻雜自己的感情和判斷,只是由事實(shí)本身說話:一種是記者作為旁觀者出現(xiàn),但會(huì)在敘述事實(shí)的同時(shí)表達(dá)自己的看法或者滲透自己的感情;還有一種,記者作為事件物參與者,文章直接描寫他的所聞所感羅森塔爾突破了“客觀報(bào)道”“零度寫作”的框框,把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時(shí)的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來定,傳達(dá)出每一個(gè)良知者的共同心聲。
記者參與程度定義作品旁觀者(零度寫作)記者在新聞中毫不慘雜個(gè)人情感無作為參與者直接描寫所見所聞《別了,“不列顛尼亞”》純主觀性把作者自己的感受當(dāng)成主要內(nèi)容《奧斯維辛沒有什么新聞》頒獎(jiǎng)詞《奧斯維辛沒有什么新聞》突破新聞“零度寫作”原則,著眼細(xì)節(jié),以冷峻的視角,深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營紀(jì)念館。在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中,它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個(gè)新聞?dòng)浾叩氖姑?,更以迫人的力量震撼生者的心,成為新聞史不朽的名篇?/p>
作業(yè)(二選一)
⑴.“這是一個(gè)二十多歲的姑娘,長得豐滿,可愛,皮膚細(xì)白,金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著,似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢想而微笑。當(dāng)時(shí),她在想什么呢?現(xiàn)在她在這堵奧斯
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