建筑與詩的文化

1夫借景，林園之最要者也。如遠借，鄰借，仰借，俯借，應時而借。然物情所逗，目寄心期，似意在筆先，庶幾描寫之盡哉。2雖由人作，宛自天開3窗牗無拘，隨宜合用欄桿信畫，因境而成4城市地:市井不可園也;如園之,必向幽偏可筑,鄰雖近俗,門掩無嘩.郊野地：任看主人何必問，還要姓字不須提。村莊地古之樂田園者,居于畎為畝之中;耽丘壑者,選村莊之勝傍宅地足矣樂閑,悠然護宅江湖地江干湖畔,深柳疏蘆之際,略成小筑,足征大觀也。

拙政園是蘇州園林中最著名的四大名園（拙政園、留園、網(wǎng)師園、獅子林）之一，拙政園是明代中期御史王獻臣因得罪了朝廷，離京返鄉(xiāng)購置閑地，約請畫家文徽明規(guī)劃修筑的一所園林?！白菊背鲎晕鲿x潘岳《閑居賦》中“灌園鬻（yu4賣官鬻爵，育）蔬，以供朝夕之膳，是亦拙者之為政也”。拙政既無心于政事，休閑頤養(yǎng)。起初景物清雅，風致澹泊，到清代末期因改建而繁茂，一反當初造園的意圖，別出心裁，也與豪放中見出典雅。著名園林介紹——拙政園沈園的故事陸游的《釵頭鳳》詞，是一篇“風流千古”的佳作，它描述了一個動人的愛情悲劇。據(jù)《歷代詩馀》載，陸游年輕時娶唐婉為妻，感情深厚。但因陸母不喜唐琬，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陸游沈園春游，與唐婉不期而遇。此情此景，陸游“悵然久之，為賦《釵頭鳳》一詞，在沈園的粉壁上曾題著兩闋《釵頭鳳》?！边@便是這首詞的來歷。傳說，唐琬見了這首《釵頭鳳》詞后，感慨萬端，亦提筆和《釵頭鳳·世情薄》詞一首。不久，唐琬竟因愁怨而死。又過了四十年，陸游七十多歲，仍懷念唐琬，重游沈園，并作成《沈園》詩二首。建筑與詩詞的關系詩詞與建筑雖然分屬不同的學科領域，但它們是互相依存，互相滲透，共同發(fā)展的。詩園林專家陳從周說：“以宋詞喻蘇州諸園；網(wǎng)師園如晏小山詞，清新不落套；留園如吳夢窗詞，七層樓臺，拆下不成片段；而拙政園中部，空靈處如閑云野鶴去來無蹤，則姜白石之流了；滄浪亭有若宋詩；恰園仿佛清詞，皆能從其境界中揣摩得之”。于是有人把建筑比作“凝固的音樂”。詩詞與建筑具有不同的功能，詩詞以語言為載體傳達某種情感，創(chuàng)造的是精神產(chǎn)品，它的功能是以優(yōu)美的意境給讀者以愉悅與啟迪：建筑是以材料為構件營造的建筑物，創(chuàng)造的是物質(zhì)產(chǎn)品，其的功能是給人們提供居住生活的棲身之所。三個故事長慶二年（822）秋至四年夏，白居易在杭州任刺史。政事之余，他常喜歡到佛寺里聽聽僧侶講經(jīng)。七律《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》便是寫他與“諸客”聽講歸來時的感受?！?/p>

柳湖松島蓮花寺，晚動歸橈出道場。

盧橘子低山雨重，栟櫚葉戲水風涼。

煙波淡蕩搖空碧，樓殿參差倚夕陽。

到岸請君回首望，蓬萊宮在海中央?！眻@林建筑設計思想也隨著行蹤逐步凸現(xiàn)。首先，園林建造詩情畫意。其中湖光山色，島上風光，果木成林，樓宇參差：而且融入佛寺，清心脫俗。其次，園林布局曲折縈回。觀賞路線不單一、不直趨，出發(fā)、乘船、上岸，曲折中求境之深，意之遠。第三，園林布局余意未盡。采用聯(lián)想，拓寬感受，將湖引入海的聯(lián)想，將景物引入佛的心境。北宋另一位著名詞人秦觀雖不能說他是造園大師，但他的贊美田園風光的詞卻給我們以許多園林建筑設計的啟示。他的詞《行香子》代表了這方面的藝術成就?！皹淅@村莊，水滿陂塘。倚東風、豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。遠遠圍墻，隱隱茅堂。飏青旗、流水橋旁。偶然乘興，步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙?！鄙祥爮慕幹?，寫小園村莊。從遠處著眼，寫茅屋小橋。表達了對村野田園的贊美，對春光的無限熱愛，蘊含了豐富園林設計理念。其中包含了園林的空間美：近景與遠景。園林的色彩美：“有桃花紅，李花白，菜花黃”。園林的聲音之美：“鶯兒啼”。園林的動靜之美：圍墻與流水。園林的曲折之美：從小園“步過東岡”。明清時期，文人參與建筑設計最典型的當然是曹雪芹了。他不僅是文學泰斗，而且是天才的建筑師，他的“大觀園”中的怡紅院、瀟湘館、衡蕪院、稻香村是中國園林設計的頂峰。正如他在《紅樓夢》中題大觀園詩說的：“銜山抱水建來精，多少工夫始筑成。天上人間諸景備，芳園應錫大觀園?！彼脑S多吟詠大觀園的詩聯(lián)充分顯示了他高超的造園手法，從建筑形制、建筑布局的對比，到掩映手法的運用，以及建筑與自然的融合統(tǒng)一的設計理念都達到了非常成熟的地步。詩對于這種意識形態(tài)的東西，詩人與建筑師都需要創(chuàng)作靈感，需要思想的閃光與情感的沖動，詩詞和建筑設計作品的優(yōu)劣取決于詩人與建筑師人品、學識、智慧、技藝的高低，對于為什么詩人能創(chuàng)造建筑，建筑師能成為詩人就不難理解了。往往建筑因詩詞而名，詩詞因建筑而傳。范增美術館范曾藝術館坐落于南通大學新校區(qū)，建筑面積7028平方米。建筑形態(tài)傳承傳統(tǒng)建筑坡屋頂形制，將屋脊沿景觀軸方向進行扭轉，以新材料與現(xiàn)代語言，進行全新演繹。建筑外部工整規(guī)則，內(nèi)部變化豐富，力求打造淡逸素樸、純凈朦朧的意境。

以井院、水院、石院、合院為主體的疊加的立體院落。“疊合院落“的初衷是期望在受限的場地上化解建筑的尺度，將一個完整的大體量化解為三個更局部的小體量，這更便于設計師以身體尺度完成對院落的詮釋該建筑的設計以“得古意而寫今心，離流俗而開家風”為總體原則，以“關系的院，觀想的院，意境的院”為主要切入點。關運用了散點透視的獨特手法，避免了固定的觀察點。將空間互相融通，局部關系并置，帶來“游目”式步移景異，以“意境”為先。

作品在營造一種外部平穩(wěn)，內(nèi)部動態(tài)的矛盾的空間關系上是成功的。同時他提出了塑造觀想意境的二個核心要素，一是要有清楚的對象物，對焦的焦點；二是要有完整和單純的界面。并以此為切入點逐個分析了藝術館的三類院落。認為該建筑讓人聯(lián)想到了著名建筑大師路易斯·康“用古典的方式呈現(xiàn)現(xiàn)代精神“的理念，旋轉的屋頂，半透明的墻壁等獨特的建筑語言。

五個主題詞“院、景、光、色、度“為引領，對于建筑中三類營造了深具表現(xiàn)力的空間感的院落，本體如山的完整視覺實景和引入外部景觀的手法，建筑的多樣光線控制方式，各類灰度的”灰色“的相互協(xié)調(diào)

建筑最為印象深刻的五組“對偶關系“。外在的輕與重的關系——體現(xiàn)在基座的厚重和上部的輕盈；動與靜的關系——體現(xiàn)在展覽空間和庭院空間的對比；大與小的關