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文檔簡介

中學(xué)歷史學(xué)科的主要教學(xué)原則

主講人:劉艷

概念理解:教學(xué)原則:根據(jù)(教學(xué)目的)和遵循(教學(xué)規(guī)律)而制定的對教學(xué)工作的(基本要求),它貫穿于教學(xué)的各項活動之中,對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法等方面的設(shè)計及實施具有指導(dǎo)和規(guī)范作用。歷史教學(xué)原則:是一般教學(xué)原則的學(xué)科化和具體化,是對歷史教學(xué)工作的基本有求。弟子中,顏回好仁,子路好勇,子貢好商,冉求好政。孔子根據(jù)其不同的興趣愛好分別設(shè)立德行、言語、政事、文學(xué)四科,使其特長都得到充分發(fā)揮。正如朱熹所言:“孔子教人,各因其材?!?/p>

因材施教歷史教學(xué)原則教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位相結(jié)合的原則科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則系統(tǒng)性與量力性相結(jié)合的原則主要歷史教學(xué)原則教師主導(dǎo)作用與

學(xué)生主體地位相結(jié)合的原則

教師的主導(dǎo)作用

1、教師地位:教育者、組織者,歷史教學(xué)任務(wù)的完成首先取決于歷史教師的工作。2、教師的責(zé)任:引導(dǎo)、指導(dǎo)、教導(dǎo)學(xué)生3、出發(fā)點和落腳點:學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,。學(xué)生的主體地位

學(xué)生的地位:主體、參與者教師主導(dǎo)、學(xué)生主體相結(jié)合

1、辯證關(guān)系:教師的主導(dǎo)作用只有在與學(xué)生的主體地位有效結(jié)合時才能真正發(fā)揮出來,學(xué)生的主體地位只有在教師的主導(dǎo)作用下才能得到充分的保證

2、如何結(jié)合?★老師:引導(dǎo)、指導(dǎo)、教導(dǎo)學(xué)生;調(diào)動學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的積極性、自覺性和主動性如:組織開展多樣的教學(xué)活動(討論探究課、角色扮演等)

★學(xué)生:在老師的帶領(lǐng)下,積極參與,積極思考,活躍思維,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,從而有一個良好的學(xué)習(xí)效果。案例:曹操:奸雄?VS英雄?

活動自覺分成兩組,A與BA:奸雄?B:英雄?英雄:1、對東漢末年中國北方的統(tǒng)一,經(jīng)濟生產(chǎn)的恢復(fù)和社會秩序的維系有著重大貢獻2、創(chuàng)立屯田制,兵農(nóng)合一,減輕了東漢末年戰(zhàn)時的糧食問題。3、唯才是舉奸雄:殘暴不仁、虛偽狡詐、陰險毒辣、飛揚跋扈(文學(xué)作品中的形象)小結(jié):是偉大的軍事家、政治家、文學(xué)家——正確評價認(rèn)識歷史人物——不被文學(xué)作品,野史等迷惑——--歷史認(rèn)識的科學(xué)性科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則

科學(xué)性原則

教學(xué)內(nèi)容要符合馬克思主義的歷史科學(xué),所用的史實、材料、概念、觀點等的正確。比如:某個歷史問題的說法可能會有變化,或者會有爭論(雍正的登基《康熙遺詔》),或者尚未有明確的結(jié)論等。

思想性原則:

★要求教師發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的思想教育因素,通過教學(xué)提高學(xué)生的思想修養(yǎng)和人文修養(yǎng)?!锲鹾蠚v史教育目標(biāo)中“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo)。

科學(xué)性與思想性的結(jié)合

理解:是指教師以準(zhǔn)確無誤的基本知識和基本技能武裝學(xué)生,同時保證所舉得實例、所用的方法以及教學(xué)組織的科學(xué)性,并結(jié)合課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)對學(xué)生進行情感態(tài)度和價值觀的教育,將兩者有機結(jié)合起來。

(一)科學(xué)性:澳門被殖民者掠奪、澳門回歸史實澳門由秦朝起成為中國領(lǐng)土明朝1557年開始被葡萄牙人租借。1887葡萄牙政府與清朝政府簽《中葡和好通商條約》(至1928年期滿失效),澳門成為葡萄牙殖民地1986《中葡兩國政府簽關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明》1999年12月20,回歸七子之歌(二)思想性

中國人民、中國政府積極爭取澳門的回歸的史實所做的努力,特別是“一國兩制”的提出為其回歸做出了巨大貢獻。培養(yǎng)中國人民的愛國心,增強民族自尊心和自信心(情感態(tài)度和價值觀的教學(xué)目標(biāo))系統(tǒng)性與量力性相結(jié)合的原則

系統(tǒng)性原則一方面:歷史教學(xué)內(nèi)容(包羅萬象):每一歷史事件和歷史現(xiàn)象都不是孤立的另一方面:歷史教學(xué)內(nèi)容編排有多種類型如中學(xué)歷史課程就有通史、專門史、專題史等不同的知識體系。

量力性原則

理解:教師從學(xué)生的具體情況出發(fā),把握好教學(xué)內(nèi)容的多有少、難與易、詳與略等,做到教學(xué)方法、教學(xué)進度適當(dāng),適合學(xué)生的接受程度。系統(tǒng)性與量力性相結(jié)合教師要認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱,全面了解教科書的內(nèi)容,處理后

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