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中國傳統(tǒng)民間刺繡TraditionalembroideryChinese三.中國少數(shù)民族刺繡一.中國民間刺繡的歷史四.傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代軟裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用刺繡刺繡目錄二.四大名繡的風(fēng)格特征西周戰(zhàn)國時期西漢時期魏晉南北朝時期唐宋時期明清時期一.中國民間刺繡的歷史
中國最早的刺繡出現(xiàn)在西周。1972年4月在陜西省寶雞市茹家莊西周魚伯墓中發(fā)現(xiàn)了留存于泥土中的刺繡痕跡,據(jù)史料記載,西周時期的貴族服裝多以刺繡裝飾,并將以用于國家之間的交流饋贈的禮物。1.1西周戰(zhàn)國時期
羅地龍鳳虎紋繡于1982年在湖北江陵馬山磚廠1號戰(zhàn)國墓出土。此款紋樣主題是龍、鳳、虎,與其它鳥獸紋樣和穿枝花草、藤蔓穿插結(jié)合。其中穿枝花草、藤蔓既起著裝飾作用,又有圖像骨骼的作用。這類圖像組合是戰(zhàn)國時期流行紋樣。此款中龍、鳳頭部寫實(shí),身體部分與花草合為一體,龍、虎相對,龍作行走狀,肢體呈挺胸立腹式曲線;虎體則繞以朱、黑條形相間,細(xì)腰瘦尾,身形矯??;鳳則秀體舒展,氣宇軒昂,一幅“鳳鳴、龍嘯,虎吟”畫卷,栩栩如生。1.1西周戰(zhàn)國時期
信期繡公元前二世紀(jì)后半葉(西漢)的繡品。1971年湖南長沙馬王堆一號墓出土。長沙馬王堆漢墓中出土的西漢絲錦袍便是信期繡的精品。絲錦袍的表面繡了許多變形的燕子,因?yàn)檠嘧邮呛蝤B,年年按期南遷,信期而返,因而這種繡品被稱作信期繡。1.2西漢時期(信期繡)西漢黑色羅地信期繡(殘片此繡件在黑地羅綺上以朱紅、黃等色絲線繡出流云卷枝花草紋)
西漢煙色絹地信期繡殘片
1.2西漢時期西漢馬王堆信期繡千金絳手套
1.2西漢時期西漢深黃絹地信期繡夾袱乘云繡公元前二世紀(jì)刺繡珍品,于湖南省長沙市馬王堆一號漢墓出土。該繡品以綺作繡地,圖案為縱向的連續(xù)菱紋,再在菱紋內(nèi)填以橫向的花紋,每組三層,分別為對鳥和兩種不同的菱花。刺繡花紋主要為朱紅、淺棕紅、橄欖綠三色絲線繡出帶有眼狀的桃形花紋和云紋,遣策稱之為“乘云繡”,寓意“鳳鳥乘云”。1.2西漢時期(乘云繡)1.2西漢時期(乘云繡)黃綺地乘云繡殘片湖南長沙馬王堆出土。此件為黃色對鳥紋綺,這種乘云紋布局勻稱,流轉(zhuǎn)生韻,華麗精美,是漢代典型的圖案。淺黃色對鳥菱紋綺地乘云繡湖南長沙馬王堆出土。此件在對鳥紋綺地上以朱紅、淺棕紅、橄欖綠、藏青等色絲線滿繡變體云紋。每組圖案單元中有似眼狀的如意云形紋,神秘浪漫。
南北朝有關(guān)佛事的繡品相繼出現(xiàn)。1956年在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)了北魏廣陽王元嘉獻(xiàn)于太和十一年的刺繡佛像殘片,是一幅一佛二菩薩說法圖。畫幅正中刺一坐佛,其右側(cè)為一菩薩,下方正中是發(fā)愿文,其左右繡供養(yǎng)人。是現(xiàn)存最早的一件裝飾繪畫性的滿地繡,也是目前發(fā)現(xiàn)最早的佛像繡。1.3魏晉南北朝時期
唐代刺繡應(yīng)用很廣,刺繡一般用作服飾用品的裝飾,做工精巧,色彩華美,在唐代的文獻(xiàn)合適文中都有所反映。如李白詩“翡翠黃金縷,繡成歌舞衣”、白居易詩“紅樓富家女,金縷刺羅襦”等,都是對于刺繡的詠頌。唐代的刺繡除了作為服飾用品外,還用于繡作佛經(jīng)和佛像,為宗教服務(wù)。1.4唐宋時期唐代刺繡:龍華會說法圖
宋代刺繡之作,除為了實(shí)用品外,尤其致力于畫繡。自晉唐以來,文人士大夫嗜愛書法和繪畫,書畫乃當(dāng)時最高的藝術(shù)表現(xiàn),至宋更及于絲繡,書畫風(fēng)格直接影響到刺繡之風(fēng)。1.4唐宋時期
明清時期,無論是宮廷刺繡還是民間刺繡,其規(guī)模和技藝都達(dá)到了頂峰。逐漸形成各地的刺繡風(fēng)格,產(chǎn)生了“四大名繡”蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡。1.5明清時期"四大名繡"發(fā)源地風(fēng)格藝術(shù)特點(diǎn)工藝技巧\刺繡題材蘇繡江蘇蘇州圖案秀麗、色彩和諧、線條明快、針法活潑、繡工精細(xì)山水能分遠(yuǎn)近之趣;樓閣具現(xiàn)深邃之體;人物能有瞻眺生動之情;花鳥能報(bào)綽約親昵之態(tài)“平、齊、細(xì)、密、勻、順、和、光”蘇繡大多以套針為主,繡線套接不露針跡粵繡廣東廣州用線多樣、用色明快、多用金線作刺繡花紋的輪廓線、裝飾花紋繁縟豐滿,熱鬧歡快、繡工多為男工所任構(gòu)圖繁密熱鬧,色彩富麗奪目,施針簡約,繡線較粗且松,針腳長短參差,針紋重疊微凸常以鳳凰、牡丹、松鶴、猿、鹿以及雞、鵝為題材
蘇繡清代蘇繡荷包清代蘇繡鸕鶿圖
粵繡清代金絲粵繡
粵繡現(xiàn)代粵繡(陳少芳作品)粵繡百鳥朝鳳二."四大名繡"的風(fēng)格特征發(fā)源地風(fēng)格藝術(shù)特點(diǎn)工藝技巧\刺繡題材湘繡湖南長沙湘繡人文畫的配色特點(diǎn)以深淺灰和黑白為主,素雅如水墨畫;湘繡日用品的色彩艷麗,圖案紋飾的裝飾性較強(qiáng)。構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),色彩鮮明,各種針法富于表現(xiàn)力,通過豐富的色線和千變?nèi)f化的針法,使繡出的人物、動物、山水、花鳥等具有特殊的藝術(shù)效果。以純絲、硬緞、軟緞、透明紗和各種顏色的絲線、絨線繡制而成。蜀繡四川成都用針工整、平齊光亮、絲路清晰、不加代筆,花紋邊緣如同刀切一般過于齊整,色彩鮮麗。既有巨幅條屏,又有袖珍小件,是觀賞性與實(shí)用性兼?zhèn)涞木浪囆g(shù)品。蜀繡的純觀賞品相對較少,以日用品居多,取材多數(shù)是花鳥蟲魚、民間吉語和傳統(tǒng)紋飾等,頗具喜慶色彩,繡制在被面、枕套、衣、鞋及畫屏
湘繡
蜀繡少數(shù)民族刺繡特點(diǎn):其使用范圍更廣,與各民族的民俗風(fēng)尚有著密切的聯(lián)系,從刺繡的紋樣題材、畫面的構(gòu)成、紋樣的造型樣式和色彩搭配諸多方面都具有濃厚的民族、地域特色。三.少數(shù)民族刺繡土族鎖繡云子團(tuán)花太極紋腰帶頭青海省,土族。此件刺繡以鎖繡、平繡為主。圖案布局很有特點(diǎn),黑地上用紅、黃、綠、白等色刺繡,色彩十分鮮艷。紋樣有云子紋、團(tuán)花紋、太極紋等,間有壽桃、石榴、獅鹿、花果等。三.少數(shù)民族刺繡苗族挑繡幾何紋圖腰片貴州省,苗族。挑花即十字繡,此件為貴陽花溪苗族的刺繡,圖案布局富于變化,疏密得當(dāng),色彩黑白分明,對比強(qiáng)烈?;ㄏ艋ǖ闹谱骱芴貏e,正面用布遮擋起來,從背面挑繡,完成后再揭去覆蓋的布,露出正面刺繡。即所謂“反面挑,正面看”。三.少數(shù)民族刺繡水族馬尾繡蝴蝶蝙蝠紋背扇貴州省,水族。馬尾繡是水族刺繡的一大特點(diǎn)。馬尾線的制作是將絲線纏繞在馬尾上,再盤繞出花紋。最后以絲線填色,此件馬尾繡中心的大蝶是水族先民的圖騰。三.少數(shù)民族刺繡三.少數(shù)民族刺繡瑤族挑繡搖錢樹紋圖裙湖南省,瑤族。此繡件圖案很有特色,蛟龍昂首翹尾,哪吒一手拿槍一手拿圈套住龍脖,挑繡針法細(xì)膩,形象表現(xiàn)生動?,幾逄衾C八角太陽紋頭帕廣西,瑤族。此繡件用于覆蓋狗頭冠上,是瑤族重要的服飾。繡工精細(xì),圖案布局工整且富于變化,中心為八角太陽紋,環(huán)以云雷紋。三.少數(shù)民族刺繡黎族雙面繡祖廟紋衣飾片海南,黎族。黎族刺繡因其信仰關(guān)系常出現(xiàn)祖公祖廟的紋樣,繡品以雙面繡為其特色。這件繡品正反完全一樣,繡法十分精細(xì),色調(diào)有紅黃,火熱鮮亮,間以少量綠、黑、白等色,華麗堂皇。壯族刺繡八卦仙人圖背扇廣西,壯族。此件繡品很精細(xì),上為雙龍搶珠,下為魚躍龍門,中有八卦圖形,間以花草魚蟲,左有仙人童子。1.在床品上的應(yīng)用現(xiàn)代床品中,刺繡元素一般應(yīng)用于枕面、被套等暴露在外面的地方,顏色以同類色和淡雅顏色為主,與床品主體顏色相協(xié)調(diào),圖案繁復(fù)精致,寓意吉祥美好。四.傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代軟裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用2.在燈飾中的應(yīng)用刺繡元素一般應(yīng)用在臺燈或落地?zé)舻臒粽治恢?,使燈具更加華美精致?,F(xiàn)代軟裝經(jīng)過重新設(shè)計(jì)的特定圖案點(diǎn)綴在燈飾局部,時尚又不失傳統(tǒng)韻味,精巧又有個性。四.傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代
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