色彩構(gòu)成 第四章B

色彩構(gòu)成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計于海龍目錄

第一章緒論第二章色彩學(xué)原理第三章色彩秩序第四章色彩心理第五章色彩美學(xué)

第四章色彩心理4

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《色彩構(gòu)成》|第四章：色彩心理|2.色彩象征|2色彩象征

色彩的象征性，通俗地講，是由于身處不同時代、地域、民族、歷史、宗教、階層等背景中的人們對色彩的想像和需求有著巨大的差異，于是，賦予它的特定涵義及專有表情就各具意蘊，如歐洲及中國婚禮場景中色彩表現(xiàn)的不同。色彩的象征性既是歷史積淀的特殊結(jié)晶，也是約定俗成的文化現(xiàn)象，所以，其在一定的文化環(huán)境內(nèi)具有相對穩(wěn)定的承傳性質(zhì)，并在社會行為中起到了標(biāo)志與傳播的雙重功用。同時，又是生存在同一時空氛圍中的人們共同遵循的色彩尺度。

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在歐洲，自古羅馬時代起，王侯顯貴們就青睞極富高貴象征意義的紫色，當(dāng)時的皇親國戚們幾乎壟斷這種顏色達(dá)數(shù)百年。紫色之所以被古西方人偏愛，最重要的一點在于，這種顏色是從不易捕獲的海洋軟骨動物中提取的，因而其當(dāng)時商品價值等同于白銀，如此昂貴的色彩顏料想必普通人是難以享用的，這無疑是提高紫色象征涵義的客觀原因。即使在現(xiàn)代歐洲，如果說到“紫色門第”也依然是貴族的意思。

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黃色則是歐洲人最輕蔑的色彩，因為在中世紀(jì)，該顏色多為身份低下的猶太人或妓女的服飾色彩。而在中國古代，獨以黃色地位至尊至高，皇帝穿的衣服為黃袍，乘的轎為黃屋，走的路為黃道，出巡的族子為黃旗等。這種鮮艷的色彩只允許統(tǒng)治者使用，普通百姓只準(zhǔn)選用青、白、黑等顏色。

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在色彩發(fā)展史上，色彩與宗教向來有著割舍不開的關(guān)系。借用各種色彩表示不同的宗教觀念，也是物質(zhì)文化反映到色彩范疇中的又一種特殊方式。基督教通過特定的色彩象征寓意，向人們提出各種告誡。如紅色代表著仁愛與殉教，白色象征著純潔與靈魂，藍(lán)色暗示著信念與神圣，綠色標(biāo)志著永恒與希望，紫色顯現(xiàn)高貴與權(quán)利，黑色表示著悲愴與邪惡。教會里的圣職人員也按職責(zé)、級別，服色各有差別，如教皇為白色，樞機卿為紅色，主教是紫色，神甫為黑色等，都巧用色彩的形式向世人展現(xiàn)了基督教的象征世界。

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在佛教中，黃色和金黃色昭示著樂土西天的超脫之色。釋迦牟尼圣祖之色為黃色，僧侶的袍服也多為黃色，佛家稱之為金身，這都是因為黃色與金色具有超然物外、萬事皆空的宗教內(nèi)涵。在伊斯蘭教典中，綠色被釋義為永恒樂土的色彩，而將黃色看作禍害或死亡之色。在穆斯林的觀念中，黑色是順從、謙遜、端莊的標(biāo)志。于是，穆族婦女外出時要頭裹大塊黑色紗巾，以此體現(xiàn)伊斯蘭教教規(guī)所倡導(dǎo)的嚴(yán)謹(jǐn)、貞潔的宗教思想。

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《色彩構(gòu)成》|第四章：色彩心理|3.色彩感覺|3色彩感覺

色彩不同，其光波作用于人的視網(wǎng)膜上，使人產(chǎn)生的感受也不同。于是，人們面對不同的顏色，就會產(chǎn)生冷暖感、輕重感、香臭感、軟硬感、遠(yuǎn)近感、厚薄感等不同的心理反應(yīng)。

《色彩構(gòu)成》|第四章：色彩心理|3.色彩感覺|3.1冷暖感

色彩的感覺來自色彩的物理光刺激對人的生理產(chǎn)生的直接影響。心理學(xué)家對此曾做過許多實驗。他們發(fā)現(xiàn)，在紅色環(huán)境中，人的脈搏會加快，血壓會有所升高，情緒興奮沖動；處在藍(lán)色環(huán)境中，脈搏會減緩，情緒也較沉靜。有的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，顏色也能影響腦電波，例如腦電波對紅色的反應(yīng)是警覺，對藍(lán)色的反應(yīng)是放松。這些經(jīng)驗肯定了色彩對人心理的影響。

《色彩構(gòu)成》|第四章：色彩心理|3.色彩感覺|3.1冷暖感

冷色與暖色是依據(jù)心理錯覺，對色彩的物理性分類。顏色的物質(zhì)性印象，大致由冷暖兩個色系產(chǎn)生。波長短的紅色光和橙、黃色光，本身有暖和感，以此光照射到任何物體上都會有暖和感。相反，波長短的紫色光、藍(lán)色光、綠色光，有寒冷的感覺。以上的冷暖感覺，并非來自物理上的真實溫度，而是與我們的視覺經(jīng)驗與心理聯(lián)想有關(guān)。

《色彩構(gòu)成》|第四章：色彩心理|3.色彩感覺|3.1冷暖感

冷色與暖色除去給我們以溫度上的不同感覺外，還會帶來其它的一些感受，例如重量感、濕度感等。暖色偏重，冷色偏輕；暖色有密度強的感覺，冷色有稀薄的感覺；兩者相比較，冷色的透明感更強，暖色的透明感較弱；冷色顯得濕潤，暖色顯得干燥；冷色有退遠(yuǎn)的感覺，暖色則有迫近感。這些感覺都是偏向于物理方面的印象，但卻不是真實的物理性，而是受我們的心理作用而產(chǎn)生的主觀印象，它屬于一種心理錯覺。

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《色彩構(gòu)成》|第四章：色彩心理|3.色彩感覺|3.2空間感

造成色彩空間感的主要因素是色的前進(jìn)和后退。在色彩中，我們常把暖色稱為前進(jìn)色，冷色稱為后退色，其原因是暖色比冷色波長。長波長的紅光和短波長的藍(lán)光通過眼睛水晶體時的折射率不同，當(dāng)藍(lán)光在視網(wǎng)膜上成像時，紅光就只能在視網(wǎng)膜后面成像。因此，為使紅光在視網(wǎng)膜上成像，水晶體就要變厚一些，把焦距縮短，使成像位置前移，這樣就使得相同距離內(nèi)的紅色感覺迫近，藍(lán)色感覺遠(yuǎn)去。從明度上看，亮色有前進(jìn)感，暗色有后退感；在同等明度下，色彩的純度越高越往前，純度越低越向后。

《色彩構(gòu)成》|第四章：色彩心理|3.色彩感覺|3.2空間感

色彩的前進(jìn)和后退感，與背景色緊密相關(guān)。在黑色的背景上，明亮的顏色向前推進(jìn)，深暗的顏色卻潛伏在黑色背景的深處；在白色背景上，深色向前推進(jìn)，而淺色則融入白色背景中。面積的大小也影響著空間感。大面積色向前，小面積色向后；大面積色包圍下的小面積色向前推進(jìn)?？臻g感在許多設(shè)計中就是體量感和層次感，其中有純與不純的層次，深、中、淺的層次，重疊和透疊的層次等，這種色的秩序本身就具備空間效應(yīng)。

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《色彩構(gòu)成》|第四章：色彩心理|3.色彩感覺|3.3華麗感與樸實感

色彩的華麗與樸實感，與色彩的屬性都有關(guān)聯(lián)。明度高純度也高的顏色顯得鮮艷、華麗，如霓虹燈、舞臺布景、新鮮的水果等顏色；純度低明變也低的顏色顯得樸實、穩(wěn)重，如古代的寺廟、褪色的衣物等。紅橙色系容易有華麗感，藍(lán)色系給人的感覺往往是文雅的、樸實的、沉著的。但漂亮的鉆藍(lán)、湖藍(lán)、寶石藍(lán)同樣有華麗的感覺。

《色彩構(gòu)成》|第四章：色彩心理|3.色彩感覺|3.4其他感覺

色彩的明度與純度也會引起對色彩物理印象的錯覺。一般來說，顏色的重量感主要取決于色彩的明度：暗色給人以重的感覺，明色給人以輕的感覺。純度與明度的變化，還會給人以色彩軟硬的印象，如淡的亮色使入覺得柔軟，暗的純色則有強硬的感覺。此外，白和黑以及純度高的色給人以緊張感，灰色及純度低的色給人以舒適感。

顏色引起的物質(zhì)性的心理錯覺，是藝術(shù)家或設(shè)計家最可利用的手段之一。

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《色彩構(gòu)成》|第四章：色彩心理|隨堂作業(yè)|隨堂作業(yè)（兩幅）以“酸甜苦辣”