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文檔簡介
作文講座之——讓引用為你的作文增添文化因子教學(xué)目標(biāo):了解引用詩詞的類型,學(xué)習(xí)和掌握引用的方法,能夠引用古詩文來作文教學(xué)重點(diǎn):能運(yùn)用引用增加作文的文采教學(xué)難點(diǎn):仿寫 2010年語文高考考試說明①深刻透過現(xiàn)象深入本質(zhì),提示問題產(chǎn)生的原因,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用②豐富材料豐富,形象豐滿,意境深遠(yuǎn)
③有文采詞語生動(dòng),句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有意蘊(yùn)④有創(chuàng)新見解新穎,材料新鮮,構(gòu)思新巧,推斷想象有獨(dú)到之處,有個(gè)性特征.中國是一個(gè)擁有濃郁文化的國度,悠久的歷史創(chuàng)造了豐富多彩的文學(xué)樣式,無論是詩詞曲賦還是散文駢體,歷史故事,風(fēng)格多樣,氣象萬千。寫作中,一定要注意引用、化用這些寶貴的資源,為我們的作文增光添彩。古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三重境界:
“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境也?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也?!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!贝说谌骋?。
——王國維運(yùn)用文化因子的優(yōu)勢
在作文中適當(dāng)?shù)匾迷娫~曲賦,具有明顯的三大優(yōu)勢:其一使行文有意蘊(yùn),做到有文采;其二使行文搖曳多姿,在構(gòu)思上做到新巧;其三可以體現(xiàn)考生作文的潛能,張揚(yáng)我們煉字煉意的能力。與讀者形成情感上的共鳴。下面從兩個(gè)方面來談引用的用法。一引用的方法二引用的位置
引用的方法第一種情況,引用古詩文。第二種情況,用著名歷史或文學(xué)人物的事跡或細(xì)節(jié)組句。表達(dá)為:名人+名事。第三種情況,歷史人物與相關(guān)詩句的組合。
方法一
明引名言警句
使表達(dá)有文采
第一種方式,由相近聯(lián)想從自己的記憶中將某一問題、某一景物或某一現(xiàn)象的古今名言警句匯集在一起,構(gòu)成排比,產(chǎn)生一種一氣貫通的雄偉氣勢。
書是我的精神支柱,它重塑了我的靈魂??鬃印⑼醪?、范仲淹、魯迅使我懂得了許多做人的道理。每讀完一本書,我就完成了一次生命的感悟。
書是我的精神支柱,它重塑了我的靈魂。孔子說“三人行必有我?guī)熝伞?,使我懂得了謙虛的必要;王勃說“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,使我懂得了友情的可貴;范仲淹說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,使我懂得了做人的責(zé)任;魯迅說“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,使我懂得了做人應(yīng)具備的反抗精神。每讀完一本書,我就完成了一次生命的感悟。
我們國家需要生死關(guān)頭不怕犧牲的英雄人物作精神的支撐,需要“難酬蹈海亦英雄”的崇高選擇。如果我選擇,我寧愿“刑天舞干戚”,而不選擇“結(jié)廬在人境”。因?yàn)檫@是我用純粹道德良心做出的心靈選擇,哪怕是悲劇,也是美的,更無愧于世。(高考優(yōu)秀作文《崇高的心靈選擇--談悲劇之美》)①單引②雙引圣地亞哥與海浪搏擊了三天三夜,以堅(jiān)定的口吻告訴我們:“人可以被毀滅,但不能被打敗?!币苍S我們的一生會(huì)遇到無數(shù)風(fēng)險(xiǎn),經(jīng)受許多磨難,但我們要有向大海發(fā)難的準(zhǔn)備,向巨浪叫板的勇氣。只有征服了大海、征服了巨浪,才征服了困難、征服了自己。相信“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?。
(高考優(yōu)秀作文《面對大?!罚劢M引選擇博愛,就是選擇對情感的珍視。人生一路,處處關(guān)情。親情、友情、愛情,無不讓生命充滿感動(dòng)與絢麗。“慈母手中線,游子身上衣”是親情的關(guān)愛;“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是友情的牽掛;“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”是戀情的思念。每一個(gè)生命都走不出情感的射程,是那些情感,讓人們好好生活,好好工作,好好珍惜屬于自己的分分秒秒。珍視情感,讓生命多些感動(dòng)與回味。(高考優(yōu)秀作文《張開雙臂,選擇博愛》)
骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝;骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈;骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈;骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。④塊引
……轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。∕不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?∕人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,∕此事古難全。∕但愿人長久,千里共嬋娟。
蘇軾這首《水調(diào)歌頭》充滿了幻想。“月有陰晴圓缺”,既巧妙地比喻了人間的悲歡離合,又說明古人對月相變化早就引起了重視。那么,月亮怎么會(huì)有“陰晴圓缺”的呢?“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘?!睓M亙在這霄壤天淵間的,就是底線。底線無聲,于陶淵明,就是“欲辨已忘言”時(shí)沉默中的坦然;底線無形,于文天祥,就是“不指南方不肯休”時(shí)冥冥中的指引……孫雪驕過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠;忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯;無意苦爭春,一任群芳妒;寒蟬凄切對長亭晚;尋尋覓覓,冷冷清清;念橋邊紅藥,年年知為誰生。寂寞片段練習(xí)
寂寞,是什么?我冥思苦想,最后似乎得到了答案.寂寞是“過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠”的悲苦;寂寞是“忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”的悔恨;寂寞是“無意苦爭春,一任群芳妒”的無奈。
古來文人多寂寞,而寂寞也成了文人寫作的重要素材?!笆刂皟?,獨(dú)自怎生得黑”,是李清照喪夫之后的寂寞;“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?,是柳永在離別之后預(yù)感到的寂寞;詩仙李白因不得志而感到寂寞無助,寫下了“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”的感慨;“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)”,道盡了范仲淹思鄉(xiāng)難歸之情;而后主李煜在亡國后才深深感悟到“寂寞梧桐深院鎖清秋”。
方法二
暗引名言警句
使表達(dá)有文采它盈盈而生著這個(gè)老農(nóng)民品質(zhì)的光澤,即使零落成泥,哪怕碾作灰燼,它也香如故?。ǜ呖純?yōu)秀作文《一地梨花》)
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒??v然諂媚污蔑蒙蔽視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕隴畝,這是高雅的選擇。(高考優(yōu)秀作文《選擇永恒》)
一只白色的蝴蝶,自由而快樂地飛著……它流連在姹紫嫣紅的花叢中,徘徊于清澈湍急的小溪邊,盡情享受著大自然賜予的明月清風(fēng),甘露醇漿。它從山谷飛起,向遠(yuǎn)方游去,飛過一望無際的平原,飛過連綿起伏的高山。它欣賞著長河落日,大漠孤煙,品味著鐵馬秋風(fēng),杏花春雨。與落霞齊飛的孤鶩是它的伙伴,與長天一色的秋水是它的樂園。它扶搖直上,忘記了人間的是非榮辱;遺世獨(dú)立,擺脫了世俗中生死名利的糾纏。它不知飛到了何處,要去何方,只知道從從容容地飛翔,安安靜靜地生活……
莊周化蝶對古詩的背誦要注意體會(huì)它優(yōu)美的意境,化用詩文意境再現(xiàn)是寫出具有深厚文化底蘊(yùn)的文章的一個(gè)很好的方法。
牟浪盜泉之水只供底線甚低者飲用,嗟來之食只為尊嚴(yán)盡喪者充饑……一行白鷺上青天;沉舟側(cè)畔千帆過;芳草萋萋鸚鵡洲;化作春泥更護(hù)花;天生我材必有用;前度劉郎今又來樂觀片段練習(xí)《元和十年自郎州至京,戲贈(zèng)看花諸君子》紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。
《再游玄都觀》百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。
樂觀就是那直上青天里的一行白鷺;樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆;樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草;樂觀就是那化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
方法三
嵌引名句使表達(dá)有文采
嵌引的方法:將要引用的一句詩分成幾部分嵌入到一句話的不同位置并使其成為句子的某一成分。這樣可使語言更加靈活多變,生動(dòng)形象而有文采。
起風(fēng)了。風(fēng)時(shí)而拂著柳枝,時(shí)而吹皺一池靜水,時(shí)而卷起狂沙時(shí)而撼得大樹亂顫。我知道,“吹面不寒”的是“楊柳風(fēng)”,我知道“料峭春風(fēng)”能夠“吹酒醒”。
思想火花的迸射。大凡在藝術(shù)上有所建樹的人都是有自己獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。而這種風(fēng)格正是藝術(shù)家們對自身藝術(shù)生命的一種創(chuàng)新。明明是“月下獨(dú)酌”,李白偏偏“對影成三人”;明明是秋后枯草毫無生機(jī),魯迅先生卻把它比作“光澤照人的銅絲”……創(chuàng)新使舊東西有了新生命,創(chuàng)新是一種心靈火花的發(fā)射。
方法四
變引名句名篇
使表達(dá)有文采形容男生宿舍:
落葉與襪子齊飛,廢紙共墻壁一色。形容期末備考:年年歲歲題相似,歲歲年年人不同。
但造化并非為庸人所設(shè)計(jì),讓時(shí)間的流逝來朦朧時(shí)代的記憶。張施雨
方法五
集句成文
使表達(dá)有文采紅塵自有癡情者,莫笑癡情太癡狂,若非一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。問世間情為何物,直教人生死相許,看人間多少故事,最消魂梅花三弄。梅花一弄斷人腸,梅花二弄費(fèi)思量,梅花三弄風(fēng)波起,云煙深處水茫茫。
——《梅花三弄》主題曲問世間情為何物,直教生死相許摸魚兒-雁邱詞元好問梅花三弄:中國古曲。又名《梅花引》、《玉妃引》。思量:《西廂記》“不會(huì)相思,學(xué)會(huì)相思,就害相思。”“好思量,不思量,怎不思量?”2、運(yùn)用的位置
①開門見山,直奔主題。②承上啟下,穿針引線。③畫龍點(diǎn)睛,奇峰崛起。④旁征博引,理在其中。⑤妙語連珠,突現(xiàn)個(gè)性。⑥形象描述,生動(dòng)有趣。①開門見山,直奔主題
“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!薄献印芜@就是回聲的獨(dú)白,回聲的啟示,回聲的內(nèi)涵。我們每個(gè)人都應(yīng)該用自己的心靈去對待另一顆心靈,都應(yīng)該用一雙熱情的瞳孔去面對另一雙瞳孔,因?yàn)槿俗值慕Y(jié)構(gòu)是互相支撐的。(高考優(yōu)秀作文《回聲的啟示》開頭)
②承上啟下,穿針引線
不妨套用蘇軾的一句“”。是的,生活是一個(gè)多棱鏡,總是以它變幻莫測的每一面,面對生活中的每一個(gè)人。不必介意別人的觀點(diǎn)不同,不必?fù)?dān)心自己的思維偏差,堅(jiān)信你自己的眼睛,因?yàn)槟阌妹翡J的視角去注視這個(gè)世界,執(zhí)著你的感悟,因?yàn)槟阌蒙聘械男撵`去體味這多彩的人生。
(高考滿分作文《回答》)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同③畫龍點(diǎn)睛,奇峰崛起“交友須帶三分俠氣,做人應(yīng)有一片誠心?!薄皦m世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸?!惫爬系脑娋渲刑N(yùn)含著耐人尋味的深理。只要心誠,石頭也會(huì)開出花來,讓我們緊握這些箴言,相信,并且期待……(高考優(yōu)秀作文《點(diǎn)一盞心燈期待誠信》結(jié)束段)
一盞孤燈,一杯清茶,一個(gè)人。我問,誰會(huì)寂寞?在寒江上獨(dú)釣且吟“庭軒寂寞近清明”的張先是寂寞的;在辭官后高喊“”的陶淵明是寂寞的;在瑟瑟秋風(fēng)中呼喚“”的杜甫也是寂寞的。脫俗的人寂寞。呼喊
的屈原寂寞;將的李白寂寞;落得青樓薄幸名的杜牧寂寞;
的柳永也寂寞。癡情的人寂寞。被“煙樹重重芳信隔,小樓山幾尺”的戀人寂寞;在“共來百粵文身地,猶是青書滯一鄉(xiāng)”思念的故人亦寂寞。
不為五斗米折腰安得廣廈千萬間吾不能變心以從俗兮五花馬、千金裘換美酒酒醒楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)滦蜗竺枋?,生?dòng)有趣……仔細(xì)一看,原來是梅。在這冰天雪地之中,也只有它吧,那么耀眼,在眾芳搖落的世界里獨(dú)自綻放,回旋于冰天雪地之中。她無意爭春鬧,只在這寒冰中獨(dú)自生存,那恬淡清雅的氣質(zhì)豈不是更具神韻嗎?“”,她不怕風(fēng)雪的侵襲,毅然樹立在這風(fēng)雪之中。難怪人們都說:“”原來,她才是以神韻而主宰了冬。
(高考優(yōu)秀作文《冬的主宰》)
不是一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。零落成泥碾作塵,只有香如故小練習(xí)用引用來說理
從下列提供的句子中選擇一句進(jìn)行引用,并在引用后寫三五句話,讓那句引用為自己的思想服務(wù)。示例:冰心說:“愛在左,同情在右;在人生的路上,一路撒種,一路花開,嗅著鮮花的芬芳,人生便不覺孤單?!弊x后,我哭了,我讀出了關(guān)愛——一種能喚醒人心底某種東西的強(qiáng)烈力量。她陽光灑滿大地,如細(xì)雨滋潤萬物,我們又有什么權(quán)利拒絕播撒關(guān)愛呢?于是,我在本子上寫下——我把自私拋在今天,我把關(guān)愛留給明天!
示例:席慕容說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個(gè)過河的人?!痹谏拥淖蟀妒峭?,在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭,才知道——忘記該忘記的,銘記該銘記的。
示例:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”,我們縱沒有先哲那超脫一切的氣度,十之取其三,安于現(xiàn)有的一切,也還是做得到的!1.如果你因失去了太陽而流淚,那么你也將失去群星了。2.啊,美呀,在愛中找你自己吧,不要到你鏡子的恭維中去尋找。3.
小草呀,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地。4.
白云謙遜地站在天之一隅。晨光給它戴上彩霞。
——泰戈?duì)枴讹w鳥集》小練習(xí)用引用來抒情根據(jù)提供的材料,以“思念”為話題,寫一段100字左右的抒情性片斷。
示例:當(dāng)我淺吟著“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”時(shí),我的殘缺的詩意天堂中,何處有我悠然散發(fā)的扁舟?示例:“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟?!币痪?,一舟,一壺冷酒,一位高高瘦瘦的文人。朦朧中,詩仙李白吟著詩,在歷史深處向我回眸淺笑。一葉扁舟,悠悠地駛向歷史深處文學(xué)的長河……
我心靈上厚重的積灰仿佛一掃而空,心中有了單純與明朗的詩意。我抬頭高吟“皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)”,然而,巨幅廣告牌上閃爍的霓虹燈刺痛了我的雙眼;當(dāng)我期盼“烽火連三月,家書抵萬金”的感動(dòng),一陣清脆的手機(jī)鈴聲敲碎了我的思緒。我環(huán)顧四周,同學(xué)某甲,沉浸在mp3重金屬搖滾中,某乙陶醉于《一簾幽夢》,某丙……(1)君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
李商隱《夜雨寄北》(2)戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達(dá),況乃未休兵。
杜甫《月夜憶舍弟》(3)楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
看邊塞烽火照人寰;聽,雁陣聲寒驚夢魂。白露、明月、寒秋、寂夜。不獨(dú)在此刻憶起你的音容,卻惟獨(dú)此刻更令人掛心:你是否一切安好?“家書抵萬金”卻“寄書長不達(dá)”,可否托明月寄去我的愁心,聊以慰藉這濃濃的血緣情?“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,羈旅之人心中明白:故鄉(xiāng)是自已的港灣,親人是自己的錨。斷不了的羈絆是落葉歸根的情誼。流浪的人只能企愿:千里共嬋娟。
(鄧昊韞)是誰?誰在夜雨淹沒世界時(shí),卻被無止無盡的愁水思潮淹沒;又是誰,在那樣的圓月之下卻難以心遠(yuǎn)。此時(shí)此刻,應(yīng)該如何呼喊,才能讓你聽到我想同你共剪西窗燭的心愿,讓你聽到在風(fēng)中我寄予的愁心。(馮瑤)小練習(xí)用引用來描寫根據(jù)下面提供的文字,以“自信”為話題,以李白為事例,寫一段100字左右的描寫性文字;至少用三個(gè)以上的引用,而且必須構(gòu)成排比。示例:是那個(gè)“采菊東籬下,悠然見南山”的隱士,是那個(gè)“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲”的雅人,是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫,對!是他,是這享譽(yù)文壇千百年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”掛印歸田園。他忘卻了官場的失意,忘卻了仕途的不達(dá),卻記住了世人的愿望,寫出了心中的圣地—桃花源。示例:是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生,何妨行嘯且徐行”的行者么?是那個(gè)高唱“大江東去”的詩人么?蘇軾,一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同,識(shí)比李白厚”的千古大家,在遭受小人潑來的污水,遭受貶謫后忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒,“夜飲東坡醒復(fù)醉”,在黃州“倚杖聽江聲”,在黃州寫出“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后,銘記著世間之美。不然,何來“親煮東坡肉”,何來“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”。
示例:一位“芰荷為衣,芙蓉為裳”的詩人披發(fā)行吟于江畔,我見他形容枯槁,卻不為己哀,大聲吟道:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”當(dāng)我問他何不自傷身世時(shí),他答道:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!”這是正道直行的忠臣,這是志潔行廉的詩人,這是至死不悔的屈原!他為明天留下了什么?是一顆關(guān)懷天下的赤子之心,是一顆摯愛祖國的拳拳之心!
1.愿斬單于首,長驅(qū)靜鐵關(guān)。2.南風(fēng)一掃胡塵靜,西入長安到日邊。3.我志在刪述,垂輝映千春。4.興酣落筆搖五岳,詩成嘯傲凌滄州。5.天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。6.仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。7.長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
斬單于,驅(qū)靜鐵,李白的自信如一把古劍寒光四射;掃胡塵,入長安,李白的自信如一匹赤兔風(fēng)馳電掣;搖五岳,凌滄州,李白的自信如一展大鵬扶搖直上。(趙之)你長風(fēng)破浪,心系沙場,愿斬單于首,一掃胡塵靜。你潑墨揮毫,筆落千鈞,落筆搖五岳,詩成嘯滄州。你自信人生,超凡脫俗,天生必有用,豈是蓬蒿人。小
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