論新詩(shī)的節(jié)奏

論新詩(shī)的節(jié)奏

指導(dǎo)老師：周東升

班級(jí)：2009級(jí)漢語(yǔ)3班學(xué)生：楊斐頔學(xué)號(hào)：20093447藝術(shù)與傳播學(xué)院論文的研究目的及意義

中國(guó)新詩(shī)是五四運(yùn)動(dòng)前后興起的一種新的文學(xué)樣式，它的興起力圖打破中國(guó)古體詩(shī)歌的傳統(tǒng)模式，建立起自己獨(dú)立的體系。在這個(gè)過(guò)程中，新詩(shī)節(jié)奏的構(gòu)建是詩(shī)人們專(zhuān)注的焦點(diǎn)，但其中語(yǔ)言節(jié)奏與內(nèi)在節(jié)奏兩方面，不同的詩(shī)人在不同的時(shí)間階段的詩(shī)歌創(chuàng)作中都變現(xiàn)出了不同的側(cè)重點(diǎn)。經(jīng)過(guò)新詩(shī)人們長(zhǎng)達(dá)近百年的時(shí)間探索，我們可以從他們的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)中的出結(jié)論：新詩(shī)節(jié)奏不是通過(guò)語(yǔ)言節(jié)奏或內(nèi)在節(jié)奏任何一方面能單獨(dú)實(shí)現(xiàn)的，要形成真正的新詩(shī)旋律，使新詩(shī)在自由自已的形式中傳達(dá)其情感，詩(shī)人們就需要通過(guò)在詩(shī)歌中表現(xiàn)語(yǔ)言節(jié)奏和內(nèi)在節(jié)奏的和諧統(tǒng)一。只有找到了表現(xiàn)新詩(shī)節(jié)奏的正確方式，建立起新詩(shī)獨(dú)立的規(guī)范體系，才能讓新詩(shī)在廣泛的文學(xué)樣式中站穩(wěn)腳跟，以其獨(dú)特的藝術(shù)性和思想表現(xiàn)性在現(xiàn)代精神文化生活中大放異彩。

論文結(jié)構(gòu)及主要內(nèi)容第一章緒論第二章三次格律化運(yùn)動(dòng)對(duì)新詩(shī)節(jié)奏的影響第三章新詩(shī)語(yǔ)言節(jié)奏和內(nèi)在節(jié)奏的探索結(jié)語(yǔ)

詩(shī)與節(jié)奏

語(yǔ)言節(jié)奏與內(nèi)在節(jié)奏

研究現(xiàn)狀緒論二三十年代四五十年代八十年代新月派的格律化運(yùn)動(dòng)三美學(xué)說(shuō)限字說(shuō)何其芳“限頓說(shuō)”林庚“半逗律”“民歌體”由外在形式的探索開(kāi)始內(nèi)轉(zhuǎn)，注重詩(shī)歌內(nèi)在情感的表達(dá)語(yǔ)言的粗糙與散化新詩(shī)節(jié)奏從參雜著片面的形式化的音、形的研究逐步轉(zhuǎn)向了以形音義結(jié)合的語(yǔ)言節(jié)奏與以感情、知覺(jué)為主的內(nèi)在節(jié)奏相結(jié)合的研究。三次格律化運(yùn)動(dòng)對(duì)新詩(shī)節(jié)奏的影響

新詩(shī)語(yǔ)言節(jié)奏與內(nèi)在節(jié)奏的探索語(yǔ)言節(jié)奏內(nèi)在節(jié)奏

語(yǔ)音

語(yǔ)形語(yǔ)義

·韻：韻的規(guī)律性韻的暗示性·內(nèi)在音質(zhì)的和諧·頓整齊或參差語(yǔ)形的排列即與音樂(lè)性密切相關(guān)，也能與語(yǔ)義發(fā)生聯(lián)系例如李金發(fā)《有感》語(yǔ)義詩(shī)歌意象的簡(jiǎn)單與反復(fù)，完整與支離會(huì)無(wú)形的影響詩(shī)歌節(jié)奏。

語(yǔ)言節(jié)奏語(yǔ)音語(yǔ)形在建立新獨(dú)立體系的強(qiáng)烈渴求的推動(dòng)下，新詩(shī)語(yǔ)言節(jié)奏的探索更多的是詩(shī)歌外在形式的探索，是詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的技巧的探索。新詩(shī)一邊打著跳出舊詩(shī)框架的旗號(hào)，一邊又為自己打造了新的框架，這個(gè)現(xiàn)象的出現(xiàn)根本源于詩(shī)人們對(duì)詩(shī)歌“自律”的定義存在偏差，新詩(shī)的自律應(yīng)該從詩(shī)人的自律，即技巧的專(zhuān)注，轉(zhuǎn)向詩(shī)本身的自律，情感旋律的凸顯。。內(nèi)在節(jié)奏郭沫若“內(nèi)在韻律說(shuō)”，詩(shī)之精神在于內(nèi)在韻律，內(nèi)在韻律便是情緒的自然消長(zhǎng)。內(nèi)在節(jié)奏中的情感旋律是詩(shī)歌的靈魂，但一首詩(shī)并不能單憑內(nèi)在節(jié)奏就能完成，它還需要詩(shī)歌的語(yǔ)言節(jié)奏加以配合。以表現(xiàn)內(nèi)在節(jié)奏的主，以語(yǔ)言節(jié)奏為輔助，達(dá)成兩方面的相輔相成，和諧統(tǒng)一。詩(shī)的聲音、意象與情感的協(xié)調(diào)是詩(shī)歌的最高理想。

詩(shī)人們對(duì)新詩(shī)語(yǔ)言節(jié)奏與內(nèi)在節(jié)奏的探索中可看出，偏向于語(yǔ)言節(jié)奏或內(nèi)在節(jié)奏任何一方面詩(shī)歌都不足以構(gòu)成真正意義上的新詩(shī)，新詩(shī)應(yīng)該是具有外在形式和內(nèi)在情感相統(tǒng)一的文學(xué)形式，外在形式是構(gòu)成新詩(shī)的特性，內(nèi)在情感是體現(xiàn)詩(shī)歌本性，只有二者協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在語(yǔ)言節(jié)奏中表現(xiàn)并升華詩(shī)歌的情感，才能形成詩(shī)中上品，才能在新詩(shī)獨(dú)立體系的建立過(guò)程中奠下堅(jiān)固的基石。結(jié)語(yǔ)本文亮點(diǎn)：本文針對(duì)新詩(shī)發(fā)展史上，詩(shī)歌外在形式和內(nèi)在節(jié)奏研究頗具分裂性的現(xiàn)實(shí)狀況，從縱向和橫向角度來(lái)探究新詩(shī)的發(fā)展，合理引證，分析其中的成果及局限，從詩(shī)歌的語(yǔ)言節(jié)奏和內(nèi)在節(jié)奏著手研究，總結(jié)新詩(shī)節(jié)奏的發(fā)展過(guò)程中的特征，提出新詩(shī)創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持內(nèi)外契合的主張及其方法。不足之處：本文對(duì)語(yǔ)言節(jié)奏的探討，特別是語(yǔ)音節(jié)奏的探討還不夠深入，缺乏語(yǔ)言學(xué)的理論支撐，對(duì)內(nèi)在節(jié)奏的論述也還不夠全面，總而言之，論文的深度還有待挖掘。

我也要感謝中文系的每一位老師，是你們讓我燃起了我對(duì)漢語(yǔ)的極大熱情，培養(yǎng)了我對(duì)文學(xué)的忠誠(chéng)。在這四年里，通過(guò)你們的教導(dǎo)，我的認(rèn)知得到了豐富，在你們對(duì)知識(shí)的態(tài)度的熏陶下，我的意志也更加堅(jiān)定，正因如此，在畢業(yè)論文的資料收集，研究寫(xiě)作的過(guò)程中我才能始終保持積極向上的心態(tài)，懷抱謙虛精神的態(tài)度以及刻苦鉆研的精神。另外我還要特別感謝我的論文指導(dǎo)老師周東升，是他對(duì)詩(shī)歌的熱情感染了我，才讓我迫不及待加入該的論文小組，希望能在他的指導(dǎo)下，完成這經(jīng)過(guò)四年學(xué)習(xí)后的畢業(yè)作品，而今天，我做到了。周東升老師在畢業(yè)論文的準(zhǔn)備及寫(xiě)作過(guò)程中都給予了我們極大的幫助，定期給我檢查階段成果并