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專題七近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌本單元主要從三個(gè)領(lǐng)域介紹近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展歷程:⑴物理學(xué)領(lǐng)域的重大進(jìn)展;⑵生物學(xué)關(guān)于人類生命的起源⑶三次科技革命的成果及對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。單元介紹一、近代物理學(xué)的奠基人和革命者一、經(jīng)典力學(xué)體系的建立1、原因:(1)文藝復(fù)興思想解放運(yùn)動(dòng)的影響;(2)資本主義的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ);(3)科學(xué)家勇于探索的精神。2、標(biāo)志:1687年,牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。3、內(nèi)容:(1)運(yùn)動(dòng)三定律;(2)萬(wàn)有引力定律。4、特征:注重實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)化5、意義:(1)標(biāo)志著近代科學(xué)的形成;

(2)完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合。伽利略的主要貢獻(xiàn):1.通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了和

等物理學(xué)定律2、開創(chuàng)了以

為根據(jù)并有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠基;3、第一個(gè)利用

觀察天體并取得成果,證明了哥白尼提出的“

”的正確性。自由落體定律實(shí)驗(yàn)事實(shí)望遠(yuǎn)鏡日心說(shuō)勻速運(yùn)動(dòng)和勻加速運(yùn)動(dòng)經(jīng)典力學(xué)體系奠基——標(biāo)志物理學(xué)的真正開端牛頓最重要的科學(xué)貢獻(xiàn):在力學(xué)方面:1687年,提出了物體運(yùn)動(dòng)

定律,形成了一個(gè)以

為基礎(chǔ)、以

為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系,即

體系。萬(wàn)有引力三大定律經(jīng)典力學(xué)實(shí)驗(yàn)數(shù)學(xué)經(jīng)典力學(xué)體系建立——★經(jīng)典力學(xué)體系注重實(shí)驗(yàn)數(shù)學(xué)化特征:建立的標(biāo)志:《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》運(yùn)用:海王星、冥王星的發(fā)現(xiàn)二、量子論的誕生1、原因:微觀的粒子運(yùn)動(dòng)不能用經(jīng)典力學(xué)的理論來(lái)說(shuō)明。

2、創(chuàng)立:1900年,普朗克提出量子概念。同年發(fā)表《關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論》,標(biāo)志著量子理論的誕生。

3、發(fā)展:(1)1905年,愛因斯坦利用量子論成功解釋光電效應(yīng);(2)1923年,德布羅意提出物質(zhì)波理論;(3)奧地利、德國(guó)物理學(xué)家建立了量子力學(xué)。4、意義:使人們從根本上改變了……P122,是物理學(xué)發(fā)展中的一場(chǎng)革命。三、相對(duì)論的提出1、原因:經(jīng)典力學(xué)已無(wú)法解釋研究中遇到的一些新問(wèn)題(無(wú)法解釋高速運(yùn)動(dòng)的微觀粒子發(fā)生的現(xiàn)象);

2、創(chuàng)立:1905年,愛因斯坦發(fā)表《論動(dòng)體力學(xué)》一文,標(biāo)志著狹義相對(duì)論的誕生。3、發(fā)展:1916年,愛因斯坦建立廣義相對(duì)論。4、意義:(1)發(fā)展了牛頓力學(xué),并將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中,推動(dòng)了物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度,是物理學(xué)領(lǐng)域發(fā)展中的一場(chǎng)革命。(2)相對(duì)論和量子論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架,使人們的認(rèn)識(shí)由宏觀世界到微觀世界,為現(xiàn)代自然科學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)革命提供了重要的理論基礎(chǔ)。紅色——代表過(guò)去

藍(lán)色——代表未來(lái)

黃綠——代表連結(jié)過(guò)去到未來(lái)2005世界物理年

對(duì)物理學(xué)家而言,這個(gè)標(biāo)識(shí)象征的是光錐;對(duì)一般大眾而言常被看成是沙漏,象征著愛因斯坦在時(shí)間相對(duì)性上淵博的見解及洞察力。狹義相對(duì)論發(fā)表100周年,也許全世界只有幾十個(gè)人能完全理解他的真諦,但這并不能掩蓋相對(duì)論對(duì)人類生活的巨大改變。

愛因斯坦的貢獻(xiàn)——

提出

提出背景:內(nèi)容及意義:

無(wú)法解釋高速運(yùn)動(dòng)的微觀粒子發(fā)生的現(xiàn)象,。狹義相對(duì)論廣義相對(duì)論相對(duì)論1、打破經(jīng)典力學(xué)的

2、揭示了

的本質(zhì)屬性4.

牛頓力學(xué),將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。3.是

的一次重大革命。物理學(xué)革命——愛因斯坦和普朗克經(jīng)典力學(xué)相對(duì)論絕對(duì)時(shí)空觀時(shí)間和空間物理學(xué)思想發(fā)展了普朗克的貢獻(xiàn)——提出提出:意義:1900年,普朗克提出

——宣告量子論誕生是物理學(xué)發(fā)展中的一場(chǎng)革命。量子論量子假說(shuō)提出量子論和相對(duì)論的影響使人們的認(rèn)識(shí)由宏觀世界到

。為提供了重要的理論基礎(chǔ)。微觀世界現(xiàn)代自然科學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)革命【課堂演練】1.(2007廣東,25)20世紀(jì),物理學(xué)本身發(fā)生了一場(chǎng)革命性的變化。下列選項(xiàng)中推動(dòng)這一變化的是A.電的發(fā)明和利用B.量子論的提出和發(fā)展C.經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展D.原子能在軍事上的運(yùn)用

2.伽利略被譽(yù)為“天上的哥倫布”,是由于他A.推翻了教會(huì)宣揚(yáng)的“地心說(shuō)”B.自制望遠(yuǎn)鏡觀察天空,發(fā)現(xiàn)了許多新天體C.證實(shí)了行星以橢圓形軌道繞太陽(yáng)運(yùn)行D.研究了地上的物體運(yùn)行規(guī)律3.愛因斯坦創(chuàng)立的相對(duì)論與牛頓力學(xué)的關(guān)系比較準(zhǔn)確的說(shuō)法是A.前者概括了后者B.前者否定了后者C.前者發(fā)展了后者D.前者融合了后者BBC4.下列物理學(xué)成就取得的先后順序排列正確的是①落體定律②萬(wàn)有引力定律③狹義相對(duì)論④量子論A.①②③④B.①③②④C.②①④③D.①②④③D5.經(jīng)典力學(xué)與中世紀(jì)的自然觀和方法論相比,最顯著的特征是①注重實(shí)驗(yàn)②數(shù)學(xué)化③體現(xiàn)微觀世界A.①②B.①③C.②③D.①②③A6、愛因斯坦相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)重大革命,主要是因?yàn)椋ǎ俜穸私?jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀②揭示了時(shí)間、空間并非絕對(duì)不變的本質(zhì)屬性③打破了經(jīng)典力學(xué)體系的局限性④使人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)開始從宏觀世界深入到微觀世界A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④A本課小結(jié):物理學(xué)的重大進(jìn)展概況伽利略牛頓愛因斯坦1719世紀(jì)末~20世紀(jì)初普朗克意大利英國(guó)德國(guó)德國(guó)牛頓相對(duì)論量子論文藝復(fù)興微觀經(jīng)典力學(xué)①

等思想解放運(yùn)動(dòng)的影響;②資本主義的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ);③科學(xué)家勇于的探索精神

已無(wú)法解釋研究中遇到的一些新問(wèn)題

的粒子運(yùn)動(dòng)不能用經(jīng)典力學(xué)的理論來(lái)說(shuō)明。伽利略牛頓普朗克愛因斯坦物理學(xué)革命經(jīng)典力學(xué)體系近代自然科學(xué)的形成——相對(duì)論——量子論近代科學(xué)之父物理學(xué)的真正開端

中國(guó)的創(chuàng)世說(shuō)——女媧造人:傳說(shuō)女媧是大地里生長(zhǎng)出來(lái)的女神,人首蛇身,神通廣大,據(jù)說(shuō)她跟眾神合作,共同創(chuàng)造了人。破解生命起源之謎

基督教的創(chuàng)世說(shuō)——上帝造人:上帝創(chuàng)造亞當(dāng)和夏娃一、進(jìn)化論誕生的歷史條件1、思想文化基礎(chǔ):①經(jīng)過(guò)

、宗教改革、

運(yùn)動(dòng),基督教神學(xué)受到重創(chuàng),面向現(xiàn)實(shí)、崇尚

蔚然成風(fēng);②17——18世紀(jì),

革命和

革命相繼發(fā)生,科技長(zhǎng)足進(jìn)步,人們思想更開放。2、理論基礎(chǔ):19世紀(jì)前期,科學(xué)家相繼提出和確立

,為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ);同時(shí)還出現(xiàn)了

思想。

文藝復(fù)興啟蒙理性資產(chǎn)階級(jí)工業(yè)細(xì)胞細(xì)胞學(xué)說(shuō)早期生物進(jìn)化重點(diǎn)后教:二、生物進(jìn)化論創(chuàng)立的標(biāo)志、主要內(nèi)容及歷史意義怎樣?

1、標(biāo)志:1859年達(dá)爾文發(fā)表《

》2、主要內(nèi)容:①生物是

而來(lái)的,一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)到高級(jí),由

的發(fā)展過(guò)程。②物種有共同的

,物種不斷生

,從而形成生物新種;③生存競(jìng)爭(zhēng)和

是生物界的普遍規(guī)律。物種起源進(jìn)化簡(jiǎn)單復(fù)雜原始起源變異自然選擇

3、生物進(jìn)化論的意義:①挑戰(zhàn)了

,否定了神創(chuàng)說(shuō),促進(jìn)了人類認(rèn)識(shí)的飛躍;②把發(fā)展變化思想引入

界,開創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時(shí)代;③為馬克思主義理論提供了自然史基礎(chǔ);④對(duì)

也產(chǎn)生巨大震動(dòng)。封建神學(xué)生物處于國(guó)家危亡時(shí)期的中國(guó)思想界以上兩圖是當(dāng)時(shí)宗教人士為諷刺達(dá)爾文所作當(dāng)時(shí)諷刺達(dá)爾文的漫畫

1.中世紀(jì)的歐洲,生物學(xué)一直受到封建神學(xué)的嚴(yán)重窒息,下列哪些事件沖擊了封建神學(xué),推動(dòng)了生物學(xué)的進(jìn)展①文藝復(fù)興②宗教改革③啟蒙運(yùn)動(dòng)④資產(chǎn)階級(jí)革命⑤工業(yè)革命A.①②③④⑤B.②③④⑤C.①②③④D.①③④⑤A當(dāng)堂訓(xùn)練2.達(dá)爾文生物進(jìn)化論之所以是時(shí)代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物,原因是當(dāng)時(shí)()①近代歐洲社會(huì)經(jīng)歷了兩次思想解放運(yùn)動(dòng)②科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列重大發(fā)現(xiàn)③資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展④出現(xiàn)了早期進(jìn)化論思想A.②④正確①③錯(cuò)誤B.①②④正確③錯(cuò)誤C.①②正確③④錯(cuò)誤D.①②③④都正確D3.(2006廣東,20)下列選項(xiàng)中,與能量守恒定律、細(xì)胞學(xué)說(shuō)并稱為19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)的是A.血液循環(huán)學(xué)說(shuō)B.分子生物學(xué)說(shuō)C.生物進(jìn)化論D.微生物學(xué)C

4.下列哪項(xiàng)不是達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)()

A.一切生物都經(jīng)歷了從低級(jí)到高級(jí),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程B.生物不是不變的,會(huì)發(fā)生變異C.生物界現(xiàn)存的物種沒有共同的原始起源D.生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律C

5.達(dá)爾文被當(dāng)時(shí)的人們稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”,這主要是因?yàn)椋ǎ〢.達(dá)爾文和牛頓分別在生物學(xué)領(lǐng)域和物理學(xué)領(lǐng)域取得了重大成就B.達(dá)爾文和牛頓對(duì)科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)是巨大的C.達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說(shuō)都否定了基督教神學(xué)的權(quán)威D.達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說(shuō)是一脈相承的C當(dāng)堂訓(xùn)練

6.達(dá)爾文的進(jìn)化論對(duì)社會(huì)政治和意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了重要影響,主要表現(xiàn)在()①為資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和殖民掠奪提供了接口②優(yōu)勝劣汰的思想鼓舞了被壓迫民族的解放斗爭(zhēng)③沉重地打擊了宗教神學(xué)④促進(jìn)了歐洲理性主義思潮的萌發(fā)A.②③B.②④C.②③④D.①②③D7.達(dá)爾文生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)最直接的社會(huì)意義在于()A.鼓勵(lì)了社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)B.促進(jìn)了人口的大幅度增長(zhǎng)C.促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.進(jìn)一步挑戰(zhàn)了教會(huì)的權(quán)威D8、下列對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的偉大意義的敘述,不正確的是:A、指出優(yōu)勝劣汰、適者生存是人類社會(huì)的客觀規(guī)律B、是對(duì)生物學(xué)的一次偉大綜合C、從根本上推翻了“神創(chuàng)說(shuō)”D、使人在思想上發(fā)生了躍進(jìn)A

三次科技革命蒸汽機(jī)的發(fā)明“蒸汽時(shí)代”汽船、火車發(fā)電機(jī)的發(fā)明“電氣時(shí)代”電車、電燈、電話、電影等計(jì)算機(jī)問(wèn)世信息化時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)、信息高速公路、知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)巨變恩格斯說(shuō):“17世紀(jì)和18世紀(jì)從事制造蒸汽機(jī)的人們,誰(shuí)也沒有料到,他們所創(chuàng)造的工具,比其他任何東西都會(huì)使全世界的社會(huì)狀況革命化……”工廠林立“蒸汽機(jī)的歷史意義

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