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幼兒社會(huì)教育與活動(dòng)指導(dǎo)

李璟

2015/9/51學(xué)習(xí)要求:認(rèn)真聽(tīng)課;自覺(jué)記錄;積極回答問(wèn)題和實(shí)踐練習(xí);小組合作學(xué)習(xí)應(yīng)有自我責(zé)任感;考查方式:理論(個(gè)人)+實(shí)踐(小組/個(gè)人)。2想一想,說(shuō)一說(shuō)俗話講:人要懂事。你怎么理解“懂事”二字?俗話講:人要在社會(huì)上混下去,必須……。你認(rèn)為這個(gè)“混”字包含了哪些積極的意思?怎么樣才能“混”得好?先不看書(shū)本的介紹,根據(jù)經(jīng)驗(yàn),談一談自己對(duì)“人的社會(huì)性”、“社會(huì)化的人”有什么理解?或解釋?或疑問(wèn)?——小結(jié):“懂事”、“混得好”……都與一個(gè)人的社會(huì)性發(fā)展水平有關(guān)。3一、幼兒社會(huì)教育1、課程定義:研究幼兒社會(huì)性發(fā)展的現(xiàn)象、規(guī)律及其教育原理、方法與途徑,從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。2、學(xué)科性質(zhì):理論性、應(yīng)用性、實(shí)踐性3、內(nèi)涵:以社會(huì)和人類(lèi)文明的價(jià)值為取向,以發(fā)展幼兒的社會(huì)性為目標(biāo),以增進(jìn)幼兒的社會(huì)認(rèn)知、激發(fā)社會(huì)情感、培養(yǎng)社會(huì)行為為主要內(nèi)容的教育。第一講幼兒社會(huì)教育概述

4關(guān)鍵詞:社會(huì)性(源于社會(huì)性需要、有別于動(dòng)物的根本特征)需要:是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。需要是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。需要的種類(lèi)自然需要和社會(huì)需要(產(chǎn)生的角度)物質(zhì)需要和精神需要(滿足需要的對(duì)象)5馬斯洛(A.H.Maslow)的需要層次理論

個(gè)體具有復(fù)雜多層次的需要組合,基本的具體的需要位于低層,抽象的精神需要位于上層他最初提出需要有五個(gè)層次:生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,后來(lái)補(bǔ)充了認(rèn)知需要和審美需要

人類(lèi)各種基本需要是相互聯(lián)系、相互依賴、彼此重疊的只有低層次需要基本得到滿足以后,才會(huì)出現(xiàn)高層次需要個(gè)人需要的發(fā)展過(guò)程像波浪似的演進(jìn),各種不同需要的優(yōu)勢(shì),由一級(jí)演進(jìn)到高的一級(jí)

6生理需要安全需要?dú)w屬與愛(ài)需要尊重需要自我實(shí)現(xiàn)需要7小結(jié):社會(huì)性:指社會(huì)中的個(gè)體在發(fā)展過(guò)程中為適應(yīng)社會(huì)所表現(xiàn)出來(lái)的心理和行為特征。廣義:狹義:社會(huì)性是人發(fā)展的內(nèi)容和結(jié)果社會(huì)性是社會(huì)生活中人際交往的產(chǎn)物8關(guān)鍵詞:社會(huì)化幼兒的社會(huì)化(也稱幼兒社會(huì)性發(fā)展),是指幼兒在其生物特性的基礎(chǔ)上,在與社會(huì)生活環(huán)境相互作用,掌握社會(huì)規(guī)范,形成社會(huì)技能,學(xué)習(xí)社會(huì)角色,獲得社會(huì)性需要、態(tài)度、價(jià)值,發(fā)展社會(huì)行為,并以獨(dú)特的個(gè)性與人相互交往,相互影響,適應(yīng)周?chē)鐣?huì)環(huán)境,由“自然人”發(fā)展為“社會(huì)人”的社會(huì)化過(guò)程中所形成的幼兒心理特性。它是在個(gè)體與社會(huì)群體的相互作用、相互影響的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的逐漸建構(gòu)的過(guò)程。9小結(jié):幼兒社會(huì)性發(fā)展一般應(yīng)包括三方面的任務(wù):第一,兒童必須學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)男袨楸憩F(xiàn),即這種行為表現(xiàn)必須是社會(huì)所認(rèn)可的符合行為規(guī)范的。第二,兒童必須學(xué)習(xí)扮演其社會(huì)角色,學(xué)習(xí)其角色的職責(zé),如男或女的角色,學(xué)生或兒女的角色以及團(tuán)體成員的角色等。第三,兒童必須發(fā)展其社會(huì)態(tài)度,使其能與他人建立良好的關(guān)系,能夠與不同的人進(jìn)行各種活動(dòng)。幼兒社會(huì)性發(fā)展的心理結(jié)構(gòu):(1)社會(huì)情感(2)社會(huì)行為技能(3)社會(huì)認(rèn)知(4)自我意識(shí)(5)道德品質(zhì)——是指社會(huì)道德現(xiàn)象在幼兒身上的反映,即幼兒內(nèi)化了道德規(guī)范,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。(社會(huì)性行為、個(gè)性、幼兒社會(huì)教育)10二、幼兒社會(huì)教育的地位地位:教材第7頁(yè)圖1-1五大領(lǐng)域的整合關(guān)系(思考一:如何認(rèn)識(shí)幼兒社會(huì)教育的地位)意義:1、傳承文化(保存、交流、提升、更新)2、促進(jìn)社會(huì)化3、完善人格(思考二:如何理解幼兒社會(huì)教育與學(xué)校思想品德教育之間的關(guān)系)11三、幼兒社會(huì)教育的專業(yè)視域幼兒社會(huì)教育的價(jià)值追求(成人)幼兒社會(huì)教育過(guò)程的本質(zhì)(認(rèn)知建構(gòu)、情感體驗(yàn)、社會(huì)模仿)幼兒社會(huì)教育的專業(yè)準(zhǔn)備(樹(shù)立科學(xué)的幼兒社會(huì)教育觀、掌握廣泛的相關(guān)知識(shí))12認(rèn)知建構(gòu)建構(gòu)主義的基本觀點(diǎn)(1)知識(shí)觀建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào),知識(shí)只是一種解釋、一種假設(shè),它并不是問(wèn)題的最終答案。它會(huì)隨著人類(lèi)的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉,并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。(2)學(xué)習(xí)觀建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程,學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者,這種建構(gòu)不可能由其他人代替。(3)學(xué)生觀教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),另起爐灶,從外部裝進(jìn)新知識(shí),而是要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。13情感體驗(yàn)情緒是兒童認(rèn)知和行為的喚起者與組織者,也就是說(shuō)情緒對(duì)嬰幼兒心理活動(dòng)和行為具有非常明顯的動(dòng)機(jī)和激發(fā)作用。嬰幼兒的心理活動(dòng)和行為的情緒色彩非常濃厚。情緒直接指導(dǎo)、調(diào)控著兒童的行為。14林傳鼎的研究初生嬰兒的情緒已經(jīng)分化。新生兒已具有兩種完全可以分清的情緒反應(yīng):一種是愉快情緒反應(yīng),一種是不愉快的情緒反應(yīng)。第一個(gè)月的后半月----第三個(gè)月末,相繼出現(xiàn)6種情緒:欲求、喜悅、厭惡、忿急、煩悶、驚駭。4-6個(gè)月出現(xiàn)由社會(huì)性需要引起的情感。3歲到入學(xué)前,陸續(xù)產(chǎn)生了20多種情感。15學(xué)前兒童的情緒活動(dòng)中,涉及社會(huì)性交往的內(nèi)容,隨著年齡的增長(zhǎng)而增加。在3歲前兒童情緒反應(yīng)動(dòng)因中,生理需要是否滿足是其主要?jiǎng)右颉?~4歲幼兒,情緒的動(dòng)因處于從主要為滿足生理需要向主要為滿足社會(huì)性需要的過(guò)渡階段。不僅與成人的交往需要及狀況是制約幼兒情緒產(chǎn)生的重要社會(huì)性動(dòng)因,而且,同伴交往的狀況也日益成為影響幼兒情緒的重要原因。161歲半和3歲兒童三類(lèi)微笑的比較其他研究也表明:學(xué)前兒童的社會(huì)性交往情感表現(xiàn)隨年齡增長(zhǎng)而增長(zhǎng),學(xué)前兒童同老師的情感交往多于同小朋友的情感交往。17都不和我玩!為什么哭?社會(huì)性需要沒(méi)有得到滿足183歲后幼兒情緒產(chǎn)生原因:社會(huì)性需要是否滿足(1)小班兒童喜歡身體接觸,希望老師摸一摸、親一親、牽著手。(2)大中班的幼兒希望老師重視、注意、表?yè)P(yáng)。幼兒最高興的:老師表?yè)P(yáng)、喜歡幼兒最難過(guò)的:老師批評(píng)、不喜歡19社會(huì)模仿社會(huì)行為也叫社會(huì)適應(yīng)性能力,是指人們通過(guò)對(duì)自己表情、姿態(tài)、言語(yǔ)、語(yǔ)氣、活動(dòng)、行為的控制,使個(gè)人與社會(huì)相適應(yīng)的能力。嬰兒的社會(huì)行為主要表現(xiàn)在生活自理能力、照顧環(huán)境、社會(huì)交往(人際關(guān)系)能力、保持良好的情緒和人格發(fā)展等方面。20社會(huì)行為的發(fā)展:7個(gè)月孩子能認(rèn)生人-----社會(huì)行為的進(jìn)步;9個(gè)月開(kāi)始人際交往的能力,可用神情表示“不要”;12個(gè)月可開(kāi)始訓(xùn)練穿衣服;蹲盆,有意識(shí)控制大小便。21個(gè)月自我人格形成期;36個(gè)月開(kāi)始有了伙伴意識(shí)。21觀察學(xué)習(xí)或模仿學(xué)習(xí)班杜拉認(rèn)為,人的行為,特別是人的復(fù)雜行為主要是后天習(xí)得的。行為的習(xí)得既受遺傳因素和生理因素的制約,又受后天經(jīng)驗(yàn)環(huán)境的影響。班杜拉認(rèn)為行為習(xí)得有兩種不同的過(guò)程:一種是通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)獲得行為反應(yīng)模式的過(guò)程,班杜拉把這種行為習(xí)得過(guò)程稱為“通過(guò)反應(yīng)的結(jié)果所進(jìn)行的學(xué)習(xí)”,即我們所說(shuō)的直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí);另一種是通過(guò)觀察示范者的行為而習(xí)得行為的過(guò)程,班杜拉將它稱之為"通過(guò)示范所進(jìn)行的學(xué)習(xí)",即我們所說(shuō)的間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。22玩偶實(shí)驗(yàn)23模仿學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)?zāi)7聦W(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)是這樣進(jìn)行的:將被試兒童分為甲、乙兩組,在實(shí)驗(yàn)的第一階段讓兩組兒童分別看一段錄像片,甲組兒童看的錄像片是一個(gè)大孩子在打一個(gè)玩具娃娃,過(guò)一會(huì)兒來(lái)了一個(gè)成人,給大孩子一些糖果作為獎(jiǎng)勵(lì)。乙組兒童看的錄像片開(kāi)始也是一個(gè)大孩子在打一個(gè)玩具娃娃,過(guò)一會(huì)兒來(lái)了一個(gè)成人,為了懲罰這個(gè)大孩子的不好的行為,打了他一頓。看完錄像片后,班杜拉把兩組兒童一個(gè)個(gè)送進(jìn)一間放著一些玩具娃娃的小屋里,結(jié)果發(fā)現(xiàn),甲組兒童都會(huì)學(xué)著錄像片里大孩子的樣子打玩具娃娃,而乙組兒童卻很少有人敢去打一下玩具娃娃。這一階段的實(shí)驗(yàn)說(shuō)明對(duì)榜樣的獎(jiǎng)勵(lì)能使兒童表現(xiàn)出榜樣的行為,對(duì)榜樣的懲罰則使兒童避免榜樣行為。

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