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文檔簡介

一個中國村莊:山東臺頭組員:譚承美作者:楊懋(mao}春楊懋春(1904-1988)字勉齋,山東膠州臺頭村人,中國社會學家。私立齊魯大學社會學系畢業(yè),美國康奈爾大學研究院鄉(xiāng)村社會學系理科碩士,哲學博士。美國康奈爾大學,斯坦福大學,密歇根州立大學等校客座教授;華盛頓州立大學研究教授;主要著作有:《一個中國村莊:山東臺頭》、《勉齋文集》、《海外家國戀》等。1寫作背景本書是楊懋春教授于1945對中國最古老農(nóng)業(yè)區(qū)一個典型村莊山東臺頭村所做的社區(qū)研究,體現(xiàn)了楊懋春先生的愛國熱忱,為國家發(fā)展尋找出路的愛國之心。臺頭村是楊懋春教授的故鄉(xiāng),作者寫這本書的目的是要描繪出一幅整合的總體畫面,使讀者能很好地了解臺頭村的社區(qū)文化。該書和早它出版的《江村經(jīng)濟》(費孝通著)、《金翼》(林耀華著)及早它出版的《祖蔭下》(許瑯光著)并列為早期中國人類學的四大里程碑作品。2主要內(nèi)容作者以初級群體(即家庭)中個體之間的相互關系為起點,然后擴展到次級群體(村莊)中初級群體(家庭)之間的相互關系,最后在擴展到一個大地區(qū)(鄉(xiāng)鎮(zhèn))中次級群體之間的關系來描述一個完整的農(nóng)村社區(qū)文化。全書篇幅不長,共17章。其中1-4章講了臺頭村的基本概況,5—11章講了家庭中各個個體間的各種關系。12-14章講了村莊中家庭間的關系,15章講了村際關系。16章由"天喜的故事”來展現(xiàn)一個總體的家庭生活畫面,回憶楊懋春先生幼年時的生活。最后17章是探討鄉(xiāng)村的未來發(fā)展。3臺頭村的位置臺頭村是中國最古老的農(nóng)業(yè)區(qū)之一,坐落于膠州灣西南岸的平坦土地上,距離青島城很近。本地區(qū)有二十多個村莊,還有一個小鎮(zhèn):辛安鎮(zhèn)。辛安鎮(zhèn)是該地區(qū)的集市中心。該地區(qū)依山伴海,氣候宜人,在植物生長期時雨水較多,便于農(nóng)業(yè)發(fā)展。4臺頭村的土地特征西面,西北西南。土質(zhì)較差。東面,東北面,北面,不宜耕作南面,東南面。洪泛地,沼澤地,鹽堿地,水地,土質(zhì)較好1.土壤質(zhì)量差異較大2.土地不論優(yōu)劣被復雜地分為若干小塊,由各戶占有,很少有家庭占有大塊的優(yōu)質(zhì)土地,土地買賣很少出現(xiàn)。3.受到洪水的周期性威脅,使鹽堿地不值錢,也不能種植。4.《青島志》記錄,該地區(qū)地質(zhì)多為石灰石。5臺頭村的村民四個家族:潘、陳、楊、劉。家庭人口平均數(shù):6人/戶生育率高,死亡率也很高人口流動少,一般是由婚姻(從父居)制度引起的臺頭村的農(nóng)業(yè)以家庭為單位,有著復雜的分工和協(xié)作,所得屬于家庭財產(chǎn),很少有個人財物,未婚女孩自己所得屬于女孩私有。主要作物有:小麥,黍(當?shù)叵M的主要食品),大麥,大豆,玉米,甘薯,花生(菜豆、豌豆種植在田地邊,莊稼行間)。各種蔬菜:卷心菜,蘿卜,薺菜,黃瓜等7農(nóng)具和糞肥農(nóng)具:犁、兩種木耙、兩種鋤頭、木制和鐵制的草耙、木制或鐵制的鏟子、收割用的鐮刀和各種叉糞肥:人畜的糞便、豆餅(大豆的殘渣)、被燒制過的灰或煙塵、綠肥(植物的枝葉,比較少)農(nóng)用牲口:牛(犁耕、播種),騾子,驢(最便宜(運輸、家務)。一頭小牛和一頭驢組成聯(lián)畜(15畝土地家庭,土地越多,家畜越多)8副業(yè)的發(fā)展農(nóng)業(yè)是獲得收入的主要手段,但是在農(nóng)閑期間也有許多輔助性職業(yè)可以獲得收入。比如:木工場,織布匠,榨油場,泥瓦匠,捕魚,做些小買賣。

會副業(yè)的大多是窮人家的子弟窮人家和富人家還存在著雇傭(長工短工)關系并且雙方關系比較融洽,受到輿論的影響主人家不得不對雇工很好。除了基督教堂的傳教士和基督學校的教師外,沒有一個手藝人完全以手藝謀生,村民極為重視土地,認為土地才是財富的真正標志,加上當時市場的沖擊和飽和,臺頭村的副業(yè)發(fā)展極為緩慢。9村民的生活水平1.從食物消費來看有四個等級的人:

最低一等主要吃甘薯,往上一等吃小米和甘薯的結合,第三等主要吃小米和小麥,最高一等主要吃小麥,四個等級都大量消費蔬菜,肉是奢侈品,富裕的人也只能偶爾吃。前兩個等級只有在農(nóng)忙,有大事發(fā)生(婚禮、葬禮等)或過節(jié)(新年)時才會吃點小米,小麥。后兩個等級的人能經(jīng)常吃小麥大米

2.從房屋住宿條件來看:房子是衡量家庭經(jīng)濟地位的一個非常準確的指標,全家齊心協(xié)力的標志富裕人家的房子用石頭,窯磚,石灰,優(yōu)質(zhì)木材和蓋頂材料建成的貧窮人家用的材料較差,但是建造方式差不多3.衣服也有區(qū)別。富人穿優(yōu)質(zhì)絲綢或優(yōu)質(zhì)布皮,皮毛做的,但是不常穿,一般在農(nóng)忙時穿亞麻布做的。窮人穿棉布,低質(zhì)布匹10家庭家庭是由家庭成員,家庭財產(chǎn),家庭牲畜,家庭聲譽、家庭傳統(tǒng)和家庭神祗構成復雜組織,還包括未出生的后代和早已死去的祖先。祖先的神靈和無形的權利控制(不是祖先崇拜),傳宗接代的思想“牛王廟”的傳說“旗桿之家”與“耕讀之家”

德行、財富與家庭聲譽:僅僅有財富不一定能獲得聲譽,還需要有顯著明顯的特征與鄰居區(qū)別,還要有一定的社交活動成為人們愉快的話題,良好的德行也可以獲得良好的聲譽

特殊的神祗每家都有灶神,有些信狐貍精,把觀音(社區(qū)的神祗)佛陀、天神、地神、耶穌基督(全人類的神祗)看成村里的神。11家庭內(nèi)部關系家庭生活的真正核心是家庭成員間的關系,婚姻和血緣是家庭的基礎,決定著家庭中最重要的關系。夫妻關系(新婚夫妻和老夫妻)父子關系:權威的維護母子關系:比較親密母女關系:幾乎由母親全權負責父女關系:較為冷淡婆媳關系:時而緊張,時而和睦公媳關系:十分拘謹兄弟關系:平等的玩伴兄弟與姐妹的關系:一般先親密后疏遠最后會改善......12禮儀婚姻孩子禮儀禮儀是家庭排外性最明顯的標志,父母的喪葬儀式和祖先的祭祀儀式最為重要。慟哭是哀悼的公開標志春節(jié)是舉行的儀式里最為重要的,外人不能參加,不然會冒犯祖先,其次是請灶神?;浇痰淖诮虄x式各種中國的傳統(tǒng)節(jié)日都有一定的禮儀婚姻男子娶妻生子,由此產(chǎn)生的責任是成年的標志,婚前和婚后在家庭中的地位會產(chǎn)生變化。為了滿足農(nóng)業(yè)的勞動力需求,一般都是男小女大。窮人家娶媳婦成了大問題婚姻的合法性:新娘坐的轎子,迎親的隊伍,對天地與丈夫家祖先的祭拜。娶妾,過繼與離婚孩子有一個男孩很重要,取名字有吉祥意義。從小開始培養(yǎng)孩子勤勞十歲以上的孩子不能當面打,孩子結婚后不應該被打13家庭的興衰家庭可以分為三類:上升的家庭,處于頂峰的家庭和衰落的家庭。家庭的興盛通過購買土地實現(xiàn),衰落由被迫出賣土地的突發(fā)事件引起,這個周期不到100年就循環(huán)一次,所以臺頭村沒有大地主。家族給了其成員某種社會傾向性,它是家庭和村莊之間的過渡性組織,使家庭聯(lián)合又使家庭沖突,為族人提供一定的庇護和幫助。家族還可以資助學校,維護祭祀祖先,懲戒不孝子和行為不端者(沒有正式程序),保存族譜,幫助很困難的人(沒有乞丐)的作用。14村莊內(nèi)家庭間的關系公共組織:分為遍及全村的組織(村莊防衛(wèi)計劃,學校理事會,集體看護等),限于一個街坊的組織(多為自發(fā)的非正式的組織,比如街坊聚會),建立在家庭聯(lián)合基礎上的組織(貧窮家庭組成的非正式群體)。村內(nèi)沖突社會與經(jīng)濟地位相差較大的家庭。不同的家庭支持不同的學校(村學校,基督教學校)信仰不同的宗教(新教和基督教)宗教和村里的費用分擔不公兩所學校之間的沖突(公立學校和教會學校)家族世仇常常是村際沖突的根源侮辱祖先或孩子們的爭吵也會引起鄰居街坊間的沖突。發(fā)生沖突后一般是由村領導或爭取村意見進行調(diào)解,因律師費用多,很少有人通過公訴來解決沖突。村內(nèi)的沖突很多都是由于傷了面子引起的領導權威:村莊領導分為官方和非官方兩種。官方有社長(地區(qū)首領),莊長(村莊首領)鄉(xiāng)約(收稅員)地方(村里警察)。社長莊長由選舉產(chǎn)生,但是選舉很不正規(guī),因為沒有人愿意去當。非官方領導是有聲譽地位見識、有特殊技術的人,但是他們與官方領導常常是上級與下級的關系,可以分擔官方領導的許多職責。15村際之間的關系辛安鎮(zhèn)是一個集鎮(zhèn),鎮(zhèn)上有許多商業(yè)建筑和住宅,為二十多個村莊提供服務,營業(yè)量非常大,并與紅石崖,青島有著商業(yè)來往。人們大多在每月的初一,初五,初十,十五,二十和三十這六個固定日子去集市做生意買賣。除了這些日子,還有在晚春和秋天舉行的特殊集市,吸引許多當?shù)厝撕屯鈦砣耍B學校也要放假。此地農(nóng)民也時常去靈山衛(wèi)出售農(nóng)產(chǎn)品或買魚,但是很少去,他們通常通過薛家島去青島。人們通過時常趕集來隱藏自己的經(jīng)濟狀況和展示自己的信譽,可以從店鋪賒賬和借錢。各個村之間存在一些公共組織:聯(lián)合防衛(wèi)制度,新式茶館。農(nóng)民對外來商品的依賴很大,意味著村莊與外部世界的相互依賴越強,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人們外出謀生,往青島與東北省份即滿洲之間的人口流動也越來越多。16村莊的明天村莊中存在的問題農(nóng)業(yè)。1.生產(chǎn)效率低下,對病蟲害的防治沒有有效的措施,種植技術落后。2.資金不足,沒有足夠的資金引用先進技術和肥料。3.農(nóng)業(yè)人口稠密,農(nóng)業(yè)規(guī)模小,但是農(nóng)業(yè)人口卻多,土地分割細致造成了浪費與爭端。公共衛(wèi)生比較差,對疾病的預防意識不高。社區(qū)活動比較少,農(nóng)民的社區(qū)意識較差,村組織目的消極,村內(nèi)各種分裂明顯,很多人重視家族利益而忽視社區(qū)利益。當時制度新縣制的不足,不能很好的適應農(nóng)村重建。保甲制?新縣制?17發(fā)展的對策農(nóng)業(yè):制定重新分配土地的政策使農(nóng)民擁有整塊的土地有些農(nóng)民不愿意把差田換好田,因此有必要采取強制的措施。同時加大政府對于農(nóng)業(yè)的投資,提高當?shù)氐姆N植技術,防治病蟲害的能力和灌溉技術環(huán)境

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