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文檔簡介

2022年教師德育教育心得新時代背景下,需要我們樹立新的德育觀念,與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,以順應(yīng)新時代學(xué)生發(fā)展的特點。我國著名教育家陶行知先生說:人類社會處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。那么,作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個孩子蘊藏著的無限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢?作為教師應(yīng)注意選擇好每一個創(chuàng)造之地,把握好每一個創(chuàng)造之時來造就一個創(chuàng)造之人。小學(xué)德育作為小學(xué)教育的一個重要領(lǐng)域,德育對其他各育起著保證方向和堅持動力的作用。所以,努力改革德育教學(xué),實施創(chuàng)造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思想品德課傳統(tǒng)的同時,注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別,進(jìn)行了德育教育中實施創(chuàng)造教育的教改實驗的探索。一、樹立“以人為本”的德育理念一切教育都必須以人為本,這是現(xiàn)代教育的基本價值觀。我在德育工作中以尊重學(xué)生個性特點作為中心任務(wù)思想,遵循青少年個性發(fā)展的特點,著眼于學(xué)生終身良好思想道德與行為習(xí)慣的構(gòu)成,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,真正落實“全員德育、全面德育、全程德育、重點德育”,建立以“激勵”為中心的德育管理機(jī)制,幫忙學(xué)生樹立自信,激勵學(xué)生戰(zhàn)勝困難。二、深化教學(xué)改革,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造本事。第多斯惠說過:一個不好的教師是奉送真理,而一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不一樣之一還表此刻教學(xué)原則、教學(xué)方法的不一樣之上。實踐證明:樹立全面的教學(xué)任務(wù)觀,滲透創(chuàng)造教育的精神,深教學(xué)活動結(jié)構(gòu)的改革和教法改革,是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造志趣和本事的主渠道。在德育工作中,不斷關(guān)注社會發(fā)展和教育發(fā)展趨勢,加強德育科研,根據(jù)學(xué)校實際和社會的發(fā)展變化不斷更新德育觀念,更新德育手段。擺脫一成不變的單純憑經(jīng)驗的德育管理思想,讓德育工作在不斷創(chuàng)新中煥發(fā)出新的活力。努力擺脫以說教為主的德育方式,進(jìn)取開展校內(nèi)外德育活動,讓德育回歸生活,讓學(xué)生在日常生活的德育實踐中體驗道德與人格的魅力,使德育工作有“由外而內(nèi)”,轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟?nèi)”為主,“內(nèi)”“外”結(jié)合的教育方式,讓學(xué)生真正理解德育的內(nèi)涵,自覺提高自身的思想品德修養(yǎng)。三、轉(zhuǎn)變主角,注重以身示范。新一輪課程改革的實施者,主要是工作在一線的廣大教師。新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到,教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀,要以公平的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商,不可獨斷專行,做到尊重學(xué)生,信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。過去教師對學(xué)生進(jìn)行德育教育主要是以說教為主,教師高高在上,學(xué)生只能是被動地按教師的要求做。教師要轉(zhuǎn)變主角,要成為學(xué)生德育活動的組織者、引導(dǎo)者、參與者。要做到尊重學(xué)生,信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系,要成為這個平等中的“首席”。教師如何來當(dāng)好這個“首席”呢?我國著名教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。那么我們教師首先就要樹立教人求真的思想,一要明白自我的主角位置,并認(rèn)真當(dāng)好這個主角,把自我融入學(xué)生之中;二是作為“首席”就要作好表率作用,加強學(xué)習(xí),注重個人道德修養(yǎng),提高個人道德素質(zhì),在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用,也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘,以身立教,把社會道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。四、融于生活,活動豐富多彩。過去的德育活動主要是教育工作者采取說教的方式,向?qū)W生灌輸?shù)掠R,學(xué)生被動地理解教育。教育家陶行之先生認(rèn)為“生活即教育”,新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作,學(xué)會生存,學(xué)會做人。培養(yǎng)學(xué)生具有社會職責(zé)感、健全人格、創(chuàng)新精神和實踐本事,具有終身學(xué)習(xí)的愿望和本事,以及良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識等。道德教育的基礎(chǔ)是人對人的理解,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他多少道理,使他去遵守多少規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要在長期生活中構(gòu)成基本的待人做事的價值觀念和思考問題的取向。所以,我認(rèn)為在新課程的實施中開展德育活動,要改變以往說教、灌輸?shù)姆绞?,要把德育融于學(xué)生的生活之中,倡導(dǎo)品德培養(yǎng)回歸生活,結(jié)合學(xué)生生活實際和地方特點,開展豐富多彩、寓教于樂、學(xué)生喜聞樂見的德育活動,使學(xué)生經(jīng)過活動受到教育、受到熏陶,逐步構(gòu)成待人做事的價值觀念和思考問題的取向,實現(xiàn)德育培養(yǎng)目標(biāo)。

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