2023年度山東省滕州市鮑溝中學(xué)九年級歷史上冊第14課：文藝復(fù)興練習(xí)

第5頁2023-2023學(xué)年度山東省滕州市鮑溝中學(xué)九年級歷史上冊第14課：文藝復(fù)興練習(xí)題一、單項選擇題1．以下文藝作品中，“提倡人性，率先對天主教會進行批判〞的是A．?神曲?B．?天方夜譚?C．?蒙娜麗莎?D．?哈姆雷特?2．文藝復(fù)興“充分地肯定了人的價值，重視人性，成為人們沖破中世紀(jì)層層紗幕的有力號召〞。以下關(guān)于文藝復(fù)興的表達，正確的選項是

①開始于希臘

②要求以人為中心，而不是以神為中心

③但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)

④推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化根底A．①②④B．②③④C．①②③D．①③④3．達·芬奇創(chuàng)作的肖像畫?蒙娜麗莎?，不同于中古時期以神為題材的傳統(tǒng)，它主要歌頌了A．神像的至尊至偉B．人自身的美麗C．大自然的魅力D．神話的傳奇4．“在地獄里，他看到盜賊、貪官污吏和高利貸者，還見到給當(dāng)時的教皇預(yù)留的位置；煉獄用來懲罰輕罪者；在天堂里，正人君子和賢明君主享受著無上的快樂。〞這是但丁描述他漫游地獄、煉獄和天堂時的所見所聞。以下結(jié)論合理的是A．但丁厭惡天主教會，率先對天主教會提出批評B．但丁信奉佛教，認(rèn)為善有善報，惡有惡報C．但丁是虔誠的天主教徒，歌頌教會D．但丁反對天主教，頌揚人的價值5．14世紀(jì)時，隨著工場手工業(yè)和商品經(jīng)濟的開展，資本主義關(guān)系已在歐洲封建制度內(nèi)部逐漸形成。新興資產(chǎn)階級認(rèn)為中世紀(jì)文化是一種倒退，而希臘、羅馬古典文化那么是光明興旺的典范，他們力圖復(fù)興古典文化——而所謂的“復(fù)興〞其實是一次對知識和精神的空前解放與創(chuàng)造。外表上是要恢復(fù)古代希臘羅馬的進步思想，實際上是新興資產(chǎn)階級在精神上的創(chuàng)新。對這段材料理解不正確的選項是A．文藝復(fù)興不是復(fù)古而是創(chuàng)新B．文藝復(fù)興出現(xiàn)的根本原因是工場手工業(yè)和商品經(jīng)濟的開展C．文藝復(fù)興是一次資產(chǎn)階級的思想解放運動D．文藝復(fù)興是對希臘、羅馬古典文化的復(fù)興，所以首先出現(xiàn)于希臘6．莎士比亞曾說：“人們可支配自己的命運，假設(shè)我們受制于人，那錯不在命運，而在我們。〞以上表述反映的是A．文藝復(fù)興中的人文主義思想B．法國大革命中的自由平等思想C．南北戰(zhàn)爭中的反對種族壓迫的思想D．十月革命中的馬克思主義思想7．法國史學(xué)家米西勒認(rèn)為,14世紀(jì)到16世紀(jì)歐洲封建社會末期是“人〞和“世界〞被發(fā)現(xiàn)的時代。這兩個“發(fā)現(xiàn)〞對世界歷史產(chǎn)生的共同影響是A．傳播了人文主義,B．發(fā)現(xiàn)了美洲大陸C．把世界連為一體,D．促進了早期資本主義的開展8．〔題文〕“文藝復(fù)興運動就是高舉思想解放的旗幟，打破中世紀(jì)神學(xué)桎梏，使文化的各個領(lǐng)域從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義的枷鎖中解放出來，創(chuàng)造了遠比千年中世紀(jì)更多、更絢麗多彩的成就，對人類文化寶庫作出了巨大的奉獻。〞〔康天意?文明的狂飆疾進時代?〕文藝復(fù)興運動與中國新文化運動的相同之處是A．目的相同B．背景相同C．內(nèi)容相同D．影響相同9．文藝復(fù)興時期，服飾文化的特點突出地表現(xiàn)在服裝為崇尚人體美效勞，服飾的作用在于充分顯示人體的美感，顯示男性和女性的特征。文藝復(fù)興中服飾的特點充分表達的一種時代精神是

A．人文主義B．唯物主義C．唯心主義D．浪漫主義10．“14世紀(jì)末，由于信仰伊斯蘭教的奧斯曼帝國的入侵，東羅馬帝國的諸多學(xué)者，帶著大批古希臘和古羅馬的藝術(shù)珍品和文學(xué)、歷史、哲學(xué)等書籍，紛紛逃往意大利避難。〞材料說明文藝復(fù)興首先在意大利興起的原因是A．資本主義萌芽的最早興起B(yǎng)．意大利人對財富的追求和渴望C．資產(chǎn)階級的努力和推動D．保存了豐富的文化遺產(chǎn)11．他在?神曲?中寫道：“人不能像走獸那樣生活，應(yīng)該追求美德和知識。〞這里的“他〞是指文藝復(fù)興運動的先驅(qū)A．達·芬奇B．荷馬C．但丁D．達·伽馬12．小明在上海世博會的歐洲展館區(qū)看到，有一個國家館的場館以“人之城〞為主題，其解說詞是“文藝復(fù)興的代表地，文學(xué)巨匠但丁的故土，藝術(shù)大師達·芬奇的家園〞。這個場館〔以下圖〕是

A．意大利館B．英國館C．德國館D．法國館13．“文藝復(fù)興時期，人們對文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生，而不是像花開花落那樣，只是周而復(fù)始的重復(fù)。〞文藝復(fù)興是一次“精神的新生〞，是因為A．全面復(fù)興了古代希臘羅馬文化B．幾乎蔓延到了西歐所有國家C．是資產(chǎn)階級的思想解放運動D．為日本大化改新提供了思想武器14．以下圖是古希臘的著名雕塑“女神維納斯〞。雕塑透露出女性體態(tài)飽滿，具有協(xié)調(diào)性，反映了人體之美。這反映古希臘文化的特點是〔

〕A．“神人同形同性〞B．希臘神話影響廣泛C．希臘人特別敬畏神D．希臘藝術(shù)家鐘愛女神15．下表反映的是文藝復(fù)興時期代表人物及其作品〔局部〕，表格中的信息充分說明國家人物作品主題法國拉伯雷?巨人傳?肯定人、人性和人的創(chuàng)造力意大利達·芬奇?蒙娜麗莎?以現(xiàn)實人物為主題，人物形象神態(tài)自假設(shè)，富有生命的活力英國莎士比亞?羅密歐與朱麗葉?勇于追求愛情，追求現(xiàn)世的幸福

A.文藝復(fù)興開始于意大利

B.人文主義是文藝復(fù)興的核心思想

C.文藝復(fù)興的先驅(qū)是拉伯雷

D.傳播人文主義的主要方式是戲劇16．“在地獄里，他看到強盜、貪官污吏和高利貸者，還見到給當(dāng)時在世的教皇預(yù)留的一個位置；在煉獄里，一些政治上失勢而受排擠的人，日后將可能升入天堂；在天堂里，正人君子和賢明君主享受著無上的快樂。〞這是但丁描述他漫游地獄、煉獄和天堂時的所見所聞。以下結(jié)論合理的是A．但丁反對天主教，頌揚人的價值B．但丁信奉佛教，認(rèn)為善有善報惡有惡報C．但丁是虔誠的天主教徒，歌頌教會D．但丁厭惡天主教會，率先對天主教會提出批評17．14—16世紀(jì)，歐洲思想領(lǐng)域發(fā)生了巨大變化，產(chǎn)生變化的根本原因是A．文化巨人的推動,B．新航路的開辟C．資本主義萌芽的出現(xiàn),D．教會控制的削弱18．〔題文〕某歷史網(wǎng)站論壇上以“文藝復(fù)興是復(fù)古，還是創(chuàng)新〞為題，網(wǎng)友們展開了熱烈辯論。下面四種觀點，你認(rèn)為精辟地說明了文藝復(fù)興運動實質(zhì)的是A．文藝復(fù)興是創(chuàng)新，出現(xiàn)了許多新的文藝形式和新的藝術(shù)大師B．文藝復(fù)興是復(fù)古，運動名稱中的“復(fù)〞字說明了這一點C．文藝復(fù)興是復(fù)古，當(dāng)時的人們特別愛讀古希臘、古羅馬人的作品D．文藝復(fù)興是創(chuàng)新，是新興資產(chǎn)階級開展的新思想、新文化運動、19．“唯一真正的革命，是對心靈的啟蒙和個性的提升；唯一真正的解放，是個人的解放。〞以下符合該觀點的歷史事件是A．資本主義萌芽B．文藝復(fù)興C．工業(yè)革命D．大化改新20．他一生創(chuàng)作了37部戲劇，塑造了眾多性格各異的人物，刻畫了他們豐富多彩的內(nèi)心世界，提升了人性的高尚與尊嚴(yán)，他被譽為A．“文藝復(fù)興的先驅(qū)〞B．“文藝復(fù)興時期最完美的代表人物〞C．“時代的靈魂〞D．“人文主義之父〞,二、綜合題未命名21．閱讀材料，答復(fù)以下問題。

〔文人薈萃〕

〔佳作賞析〕

〔1〕兩組圖片中的人物及作品能揭示出哪一重大歷史事件？

〔2〕請根據(jù)以下相關(guān)信息及要求，填入相應(yīng)的人物及作品圖片的序號。

①他是文藝復(fù)興的先驅(qū)，被譽為“中世紀(jì)的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人〞。

②他一生創(chuàng)作了30多部戲劇作品，它們從真實生活出發(fā)，反映了時代風(fēng)貌和社會本質(zhì)，表達了人文主義者的生活理想。

③人物A對應(yīng)的作品是圖片________；人物B對應(yīng)的作品是圖片________。

④D作品取材于?圣經(jīng)?的故事，作者是“文藝復(fù)興三杰〞之一__________。

〔3〕靜心品味上面的作品，你能從中領(lǐng)悟出這三部作品所表達的共同思想是什么嗎？這三部作品對當(dāng)時歐洲社會的開展起了怎樣的作用？22．閱讀以下材料，答復(fù)以下問題。

材料一

首先是文藝復(fù)興，馬克思、恩格斯對文藝復(fù)興的評價極高，說它是人類歷史上第一次思想解放運動。文藝復(fù)興之前只能畫神不能畫人，文藝復(fù)興之后的作品千姿百態(tài)。文藝復(fù)興把人從神權(quán)的束縛下解放出來，人的創(chuàng)造性就像火山一樣爆發(fā)。

材料二

他的?神曲?能夠把教皇打到地獄，把他的情人送到天堂，在當(dāng)時是人文主義思想的一面輝煌旗幟。

材料三

文藝復(fù)興運動就是高舉思想解放的旗幟，使文化的各個領(lǐng)域從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義的枷鎖中解放出來，創(chuàng)造了遠比千年中世紀(jì)更多、更絢麗多彩的成就，對人類文化寶庫做出了巨