第十一章日本的藝術(shù)設(shè)計(jì)

第十一章

日本的藝術(shù)設(shè)計(jì)第一節(jié)日本設(shè)計(jì)發(fā)展概況

第二次世界大戰(zhàn)之前，日本的民用工業(yè)和工業(yè)設(shè)計(jì)并不發(fā)達(dá)，很多工業(yè)產(chǎn)品直接模仿歐美的樣式，戰(zhàn)前日本和德國關(guān)系密切，有些日本人曾去德國學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，將包豪斯的設(shè)計(jì)思想和教育體系帶回了日本。日本是一個(gè)極擅長吸收別國成果的國家。在日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開端，他們也全盤接受了歐美現(xiàn)代設(shè)計(jì)的成果，把歐洲設(shè)計(jì)的式樣完全照搬過來。日本是一個(gè)歷史悠久的國度，日本設(shè)計(jì)在處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系中采用了所謂的“雙軌制”（圖11-1)。一方面在高技術(shù)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域則按現(xiàn)代發(fā)展的需求進(jìn)行設(shè)計(jì)另一方面在服裝、家具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、手工藝品等設(shè)計(jì)領(lǐng)域又系統(tǒng)地研究傳統(tǒng)，以求保持傳統(tǒng)風(fēng)格的延續(xù)性。“日本設(shè)計(jì)”一詞常會(huì)使人聯(lián)想到兩類截然不同的東西。一類是具有濃厚的東方清調(diào)的手工藝品，樸素、清雅、自然，如木制家具、漆器及瓷器等（圖11-2)，另一類則是高技術(shù)產(chǎn)品，如高保真音響、照相機(jī)、摩托車、汽車及計(jì)算機(jī)等，這種高技術(shù)與傳統(tǒng)又化的平衡正是日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)特色。通過這種“雙軌制”，使傳統(tǒng)又化在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大。日本設(shè)計(jì)的哲學(xué)是保留日本傳統(tǒng)，這是日本設(shè)計(jì)走向世界，并能立足世界的根本。日本設(shè)計(jì)作品的民族性和本土又化性是鮮明的。1956年柳宗理設(shè)計(jì)的“蝴蝶”凳，將傳統(tǒng)手工藝和功能主義兩方面的影響融于這把模壓成型的膠合板凳之中。它使人聯(lián)想到傳統(tǒng)日本建筑的優(yōu)美形態(tài)，對(duì)木紋的強(qiáng)調(diào)也反映了日本傳統(tǒng)對(duì)自然材料的偏愛。日本包裝設(shè)計(jì)日本燈具設(shè)計(jì)20世紀(jì)60年代，通過舉辦國際設(shè)計(jì)會(huì)議、產(chǎn)品出口展覽等活動(dòng)，日本開始以主人翁的姿態(tài)出現(xiàn)在國際設(shè)計(jì)舞臺(tái)上，他們的電器、汽車和相機(jī)以精良的質(zhì)量、高品質(zhì)的外形設(shè)計(jì)和低廉的價(jià)格迅速打入國際市場(chǎng)。日本的設(shè)計(jì)作品找到了設(shè)計(jì)文化與藝術(shù)的契合點(diǎn)，富有深刻理性和感性（圖11-3)。日本的藝術(shù)既有抽象的一面，又具有現(xiàn)實(shí)主義精神：日本的設(shè)計(jì)作品中既有靜、虛、空靈的境界，又有一種東方式的抽象和禪宗情調(diào)。日本的設(shè)計(jì)藝術(shù)與西，國家的設(shè)計(jì)藝術(shù)有很多相似之處，但是日本的古典設(shè)計(jì)在風(fēng)格、制作方法及選用材料方面又獨(dú)具特色，日本的設(shè)計(jì)藝術(shù)包括繪制、雕塑、木刻、織繡、陶藝、瓷器、漆器，等等。日本設(shè)計(jì)發(fā)展具有本民族特點(diǎn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這使他們的設(shè)計(jì)在國際設(shè)計(jì)中獨(dú)具特色，這一特征尤其體現(xiàn)在他們的平面設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)上。日本傳統(tǒng)的圖案、包裝材料的運(yùn)用和繪畫是日本設(shè)計(jì)師靈感的源泉，也是他們發(fā)展本民族設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)。日本在室內(nèi)設(shè)計(jì)上更是發(fā)展了一種溫馨舒適的“和式”風(fēng)格，以此來發(fā)揚(yáng)光大大和民族的居住習(xí)慣，并大量運(yùn)用折疊屏風(fēng)及梭門。這些折疊屏風(fēng)及梭門色彩鮮艷、并經(jīng)常以金銀底色為襯托，其目的是為16至17世紀(jì)居室增添簡(jiǎn)樸而莊嚴(yán)的風(fēng)味。如日本的跪式生活習(xí)慣所用的低矮家具、暖色調(diào)的燈光效果加上日本的插花藝術(shù)、茶道、木材的運(yùn)用等均構(gòu)造出日本民族對(duì)居室的審美趣味。日本設(shè)計(jì)還以細(xì)膩周到見長，他們都有極具匠心的設(shè)計(jì)。凡是到過日本的人，都為日本人的設(shè)計(jì)意識(shí)而感嘆。這種意識(shí)使日本在短短的幾十年時(shí)間里取得經(jīng)濟(jì)騰飛，躋身世界強(qiáng)國之中，其產(chǎn)品暢銷全世界。日本的包裝設(shè)計(jì)第二次世界大戰(zhàn)后日本經(jīng)歷了恢復(fù)期、成長期和發(fā)展期三個(gè)階段，在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)入了世界先進(jìn)行列，工業(yè)設(shè)計(jì)也有了很大進(jìn)步。1945-1952年是日本工業(yè)的恢復(fù)階段，工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展首先是從學(xué)習(xí)和借鑒歐美設(shè)計(jì)開始的。1947年，日本舉辦了美國生活又化展覽。以實(shí)物和照片方式介紹美國工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，介紹美國又化和生活方式，如1948年美國設(shè)計(jì)大展、1949年“產(chǎn)業(yè)意匠展覽”和1951年“設(shè)計(jì)與技術(shù)展覽”等。與此同時(shí)，一些設(shè)計(jì)院校也相繼成立，為設(shè)計(jì)發(fā)展培養(yǎng)人才。1952年，日本工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)成立，并舉行了戰(zhàn)后日本第一次工業(yè)設(shè)計(jì)展覽——新日本工業(yè)設(shè)計(jì)展，這兩件事是日本工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展史上的里程碑。日本的汽車工業(yè)、摩托車工業(yè)也在同時(shí)期發(fā)展起來，各種家用電器也迅速普及，這對(duì)日本的工業(yè)設(shè)計(jì)都是一種巨大的促進(jìn)。

在日本的企業(yè)設(shè)計(jì)中，索尼公司注意利用新科技開發(fā)產(chǎn)品，成為日本現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的典型代表（圖11-4)。

日本索尼的隨身聽-磁帶早在1951年，索尼公司聘請(qǐng)了日本最有名的設(shè)計(jì)師柳宗理設(shè)計(jì)了“H"型磁帶錄音機(jī)。索尼公司通過設(shè)計(jì)為產(chǎn)品增添“附加價(jià)值”從而引導(dǎo)消費(fèi)。索尼的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)練，其產(chǎn)品不但在體量上盡量小型化，而且在外觀上也盡可能減少無謂的細(xì)節(jié)。1955年索尼公司生產(chǎn)了日本第一臺(tái)晶體管收音機(jī)，1958年生產(chǎn)的索尼TR60晶體管收音機(jī)是第一種能放入衣袋中的小型收音機(jī)，1959年生產(chǎn)出了世界上第一臺(tái)全半導(dǎo)體電視機(jī)，這些產(chǎn)品都深受好評(píng)。1979年開始生產(chǎn)的“隨身聽”放音機(jī)，取得了極大的成功。第二節(jié)日本的插圖設(shè)計(jì)

日本的插圖設(shè)計(jì)距今大約有300年的歷史，日本插圖的主要形式是浮世繪版畫（圖11-5)。正如作為日本國粹藝術(shù)的日本畫，就是在日本自身文化的基礎(chǔ)上，吸收、融合東西方又化的精髓，技巧上融合中國的線條和西方印象主義，強(qiáng)調(diào)色彩表現(xiàn)對(duì)象的繪畫特征。日本浮世會(huì)版畫-仕女第三節(jié)日本設(shè)計(jì)師及作品簡(jiǎn)介一、柳宗理（SoriYanagi)

柳宗理堅(jiān)持自己對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的獨(dú)特見解和創(chuàng)作個(gè)性。他的作品，如用膠合板成型的“蝴蝶”凳（1954年）（圖11-6)，使東西方文化與傳統(tǒng)、技術(shù)與手工藝以極為優(yōu)雅與和諧的方式結(jié)合在一起。蝴蝶凳

福田繁雄是日本當(dāng)代天才的平面設(shè)計(jì)家。他創(chuàng)作的大量招貼畫使他譽(yù)滿全球，成了國際上最引人注目、最具有個(gè)性特征的平面設(shè)計(jì)家，其作品在美國、歐洲及日本等地廣為展出，榮獲華沙國際招貼畫雙年展金獎(jiǎng)、21屆奧運(yùn)會(huì)國際紀(jì)念幣設(shè)計(jì)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)、第九屆日本藝術(shù)節(jié)獎(jiǎng)、美國國際招貼畫展覽獎(jiǎng)等。福田繁雄那看似荒謬的視覺形象中總是透射出一種理性的秩序感和連續(xù)性。他總是棄舊圖新，并系統(tǒng)地將各種創(chuàng)意、革新加以融會(huì)貫通。他的每一種新觀念都源自他的不斷探索，他的作品緊扣主題、富于幻想、令人著迷，同時(shí)又極其簡(jiǎn)潔，具有一種嬉戲般的幽默感，并善于用幻覺創(chuàng)造一種怪異的情趣。這都充分地反映出福田繁雄既深諳日