第十一課羌村三首

第十一課羌村三首杜甫導(dǎo)入新課

偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的詩(shī)之所以千百年來(lái)都一直能令人讀后感到驚心動(dòng)魄、攝人心弦，其秘密就在于它是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的高度集中的概括。今天，我們來(lái)學(xué)一首詩(shī)人亂后回鄉(xiāng)的個(gè)人經(jīng)歷，詩(shī)中所寫(xiě)的“妻孥怪我在，驚定還拭淚”，“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”等親人相逢的情景，以及“鄰人滿(mǎn)墻頭，感嘆亦唏噓”的場(chǎng)面，絕不只是詩(shī)人一家特有的生活經(jīng)歷，在當(dāng)時(shí)它具有普遍意義。杜甫（712-770），字子美，鞏縣（今屬河南）人。自稱(chēng)少陵野老，曾擔(dān)任過(guò)檢校工部員外郎，世稱(chēng)杜工部，有《杜工部集》。三吏：《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》三別：《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》杜甫杜甫題解此詩(shī)寫(xiě)作者剛到家時(shí)夫妻團(tuán)聚的種種感人情景。在個(gè)人“生還偶然遂”的辛酸和喜悅中，折射出安史之亂帶給廣大民眾的無(wú)窮災(zāi)難。時(shí)代背景至德二載（757）杜甫為左拾遺時(shí)，房琯罷相，他上書(shū)援救，觸怒肅宗，被放還鄜州羌村（在今陜西富縣南）探家。《羌村三首》就是這次還家所作。三首詩(shī)蟬聯(lián)而下，構(gòu)成一組還家“三部曲”。各層意思開(kāi)篇四句寫(xiě)詩(shī)人到家前的情景。崢嶸赤云西，日腳下平地。柴門(mén)鳥(niǎo)雀噪，歸客千里至。各層意思后八句寫(xiě)與妻子相見(jiàn)后悲喜交集的場(chǎng)面，中間穿插以隔墻鄰人的嘆息之聲。妻孥怪我在，驚定還拭淚。世亂遭飄蕩，生還偶然遂。鄰人滿(mǎn)墻頭，感嘆亦唏噓。夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐。各層意思詩(shī)人生還的喜訊很快傳遍了羌村，鄉(xiāng)鄰們帶著驚喜的心情紛紛趕來(lái)探望。鄰人滿(mǎn)墻頭，感嘆亦唏噓。

課文欣賞：崢嶸赤云西，日腳下平地。詩(shī)人“千里”跋涉，終于在薄暮時(shí)分風(fēng)塵仆仆地回到了羌村。此時(shí)，天邊的夕陽(yáng)也急于躲到地平線下休息，柴門(mén)前的樹(shù)梢上有幾只鳥(niǎo)兒鳴叫不停，這喧賓奪主的聲浪反襯出那個(gè)特殊歲月鄉(xiāng)村生活的蕭索荒涼，即便如此，筆者認(rèn)為，“鳥(niǎo)雀”的鳴叫聲，也增添了“歸客千里至”的喜悅氣氛，帶有喜迎歸者之意。詩(shī)人的歸來(lái)連鳥(niǎo)雀都為之歡欣，更何況詩(shī)人的“妻孥”。這首詩(shī)開(kāi)篇四句措詞平實(shí)，但蘊(yùn)意深厚，為下文的敘事抒情渲染了氣氛。

課文欣賞：柴門(mén)鳥(niǎo)雀噪，歸客千里至?！安耖T(mén)”兩句寫(xiě)到了家門(mén)口時(shí)的情景。寂靜的村落里，已經(jīng)還巢的鳥(niǎo)兒在詩(shī)人的無(wú)意驚擾之下喳喳地叫個(gè)不停，鳴叫聲驚動(dòng)了屋內(nèi)的妻子，出門(mén)一看，竟是丈夫從千里之外跋涉歸家了。詩(shī)人臨行前曾向一位官員借馬，但沒(méi)有借成，只好徒步而歸?！扒Ю镏痢比?，既寫(xiě)出了歸途中的艱辛，又包含著亂世還家的欣喜。前四句有聲（鳥(niǎo)雀噪）有色（赤云），以動(dòng)寫(xiě)靜，鳥(niǎo)聲的喧鬧正反襯出村落的荒涼死寂。借景物描寫(xiě)傳達(dá)出遠(yuǎn)客歸家的特定心理感受。課文欣賞妻孥怪我在，驚定還拭淚.是夫妻剛見(jiàn)面時(shí)的特寫(xiě)鏡頭。妻子此前已接到詩(shī)人的家信，知道丈夫不久便歸，但當(dāng)丈夫突然出現(xiàn)在眼前時(shí)，仍不免驚疑發(fā)愣。待情緒稍稍平靜后，才明白眼前所見(jiàn)為真，一時(shí)間悲喜交集，不覺(jué)流下淚來(lái)。這一“反常合道”的生活細(xì)部描寫(xiě)，將亂世中夫妻團(tuán)聚的場(chǎng)面寫(xiě)得何等逼真感人！體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)日常生活情感的深切體驗(yàn)和準(zhǔn)確把握。課文欣賞世亂遭飄蕩，生還偶然遂.寫(xiě)詩(shī)人對(duì)自己劫后馀生的無(wú)限感慨，是對(duì)上兩句的補(bǔ)充說(shuō)明，也是下面“鄰人歔欷”的原因。詩(shī)人想到在這兵荒馬亂的年代，自己在外奔波轉(zhuǎn)徙，今天能如愿地回家與親人相聚，不能不說(shuō)是太偶然了。

課文欣賞鄰人滿(mǎn)墻頭，感嘆亦唏噓。鄰里們十分知趣地隔墻觀望，不忍破壞詩(shī)人一家團(tuán)圓的喜慶氣氛，看著詩(shī)人劫后余生，鄉(xiāng)鄰們也情不自禁地為之“感嘆”，為之“唏噓”了，筆者想，在“感嘆”與“唏噓”中含有多少自家的傷痛。課文欣賞夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐。詩(shī)人用極為簡(jiǎn)單傳神的景語(yǔ)，將亂離人久別重逢的難以置信的奇幻感受描摹了出來(lái)。曾經(jīng)多少次在夢(mèng)中呼喚親人的名字，如今親人真的驟然出現(xiàn)在面前，突如其來(lái)的相逢反讓人感覺(jué)不夠真實(shí)，夜幕降臨，灶臺(tái)上燃起昏黃的燭火，一家人圍坐在一起，在朦朧的燈光映照下，此情此景更讓人覺(jué)得似在夢(mèng)境中。詩(shī)人用這樣兩句簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言將戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們的獨(dú)特感受更強(qiáng)烈地呈現(xiàn)出來(lái)，由寫(xiě)一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，真可謂典型。藝術(shù)特色1.《羌村三首》以白描見(jiàn)長(zhǎng)。雖然取材于一時(shí)見(jiàn)聞，而景實(shí)情真，略無(wú)夸飾。由于能抓住典型的生活情景與人物心理活動(dòng)，詩(shī)句表現(xiàn)力強(qiáng)，大都耐人尋味。藝術(shù)特色2.在藝術(shù)上，詩(shī)人熔敘事、抒情、寫(xiě)景于一爐，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言質(zhì)樸，運(yùn)用今昔對(duì)比，高度概括等手法，表達(dá)了詩(shī)人崇高的愛(ài)國(guó)情懷，集中體現(xiàn)了杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。藝術(shù)特色3.杜甫的《羌村三首》與“三吏”、“三別”等代表作一樣，具有高度的典型意義。雖然作品講述的只是詩(shī)人亂后回鄉(xiāng)的個(gè)人經(jīng)歷，但詩(shī)中所寫(xiě)的“妻孥怪我在，驚定還拭淚”，“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”等親人相逢的情景，以及“鄰人滿(mǎn)墻頭，感嘆亦唏噓”的場(chǎng)面，絕不只是詩(shī)人一家特有的生活經(jīng)歷，它具有普遍意義。藝術(shù)特色4.杜詩(shī)語(yǔ)言平易樸素、通俗、寫(xiě)實(shí)，但卻極見(jiàn)功力。他還常用人物獨(dú)白和俗語(yǔ)來(lái)突出人物性格的個(gè)性化。藝術(shù)特色5.在刻畫(huà)人物時(shí)，特別善于抓住細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，杜甫詩(shī)風(fēng)多變，但總體來(lái)看，可以概括為沉郁頓挫。這里的沉郁是指文章的深沉蘊(yùn)蓄，頓挫則是指感情的抑揚(yáng)曲折，語(yǔ)氣、音節(jié)的跌宕搖曳。所有這一切，確立了杜甫在三千多年的中國(guó)文學(xué)史上至高