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幼兒教育的產(chǎn)生與發(fā)展第一頁,共三十頁,2022年,8月28日說一說:你上小學(xué)之前印象最深的一件事,為什么印象那么深刻?
第二頁,共三十頁,2022年,8月28日【資料鏈接,延伸學(xué)習(xí)】
1987年1月,75名諾貝爾獎獲得者聚會巴黎,有人問其中一位諾貝爾獎獲得者:“您在哪所大學(xué)、哪個實驗室學(xué)到了您認(rèn)為一生當(dāng)中最主要的東西”。這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者答道:“幼兒園”?!霸谟變簣@您學(xué)到了什么呢?”學(xué)者答道:“把自己的東西分一半給小伙伴們,不是自己的東西不要拿,東西要擺放整齊,吃飯前要洗手,做錯了事要表示歉意,午飯后要休息,要仔細觀察周圍的大自然。從根本上說:我學(xué)的全部東西就是這些?!辟Y料思考:從以上的例子中,說明了什么問題?第三頁,共三十頁,2022年,8月28日第一章第一節(jié)幼兒教育的概念和意義第四頁,共三十頁,2022年,8月28日案例1:兩個同樣大的還在學(xué)走路,一個孩子的父母很放手,摔倒了,讓他自己爬起來再走,另一個孩子的父母小心翼翼地護著孩子,生怕他摔倒了,或干脆用帶子綁住孩子的腰,栓著走。案例2:一位教師在組織幼兒認(rèn)識在教幼兒認(rèn)識蔬菜的時候,在黑板上掛上青菜、西紅柿等圖片,告訴幼兒它們的名稱和特征、用途,另外一位教師則帶領(lǐng)幼兒到附近菜農(nóng)的地里參觀菜農(nóng)是如何種菜施肥和澆水,并讓幼兒在班級的自然角種上蔬菜并進行管理,做好觀察記錄。【案例呈現(xiàn)】第五頁,共三十頁,2022年,8月28日【問題研討】案例1中,哪一個孩子先學(xué)會走路?為什么?案例2中,哪一個教師的做法較好?為什么?教育不僅是經(jīng)驗,教育是有規(guī)律的,不同的教育方式有不同的教育結(jié)果。第六頁,共三十頁,2022年,8月28日【問題導(dǎo)入】一直以來,我們都在接受著各種各樣的教育,對教育這個詞,也并不陌生,那我們?nèi)绾卫斫饨逃暮x?什么是幼兒教育呢?請同學(xué)們結(jié)合自己的經(jīng)驗和理解談?wù)勈裁词恰敖逃焙汀坝變航逃保康谄唔?,共三十頁?022年,8月28日(一)什么是教育?什么是幼兒教育?范圍教育幼兒教育廣義有目的、有意識地對人身心施加影響并促進人向社會要求的方向發(fā)展的一種社會實踐活動。它的任務(wù)就是把原本作為自然人而降生的孩子培養(yǎng)成合格的社會成員。包括家庭教育、社會教育和學(xué)校教育。對3-6歲年齡階段的幼兒所實施的教育就稱為幼兒教育。凡是能夠影響幼兒身體成長和認(rèn)知、情感、性格等心理各方面發(fā)展的活動都是幼兒教育
狹義主要指學(xué)校教育,為了某種目的而特別組織的教育。它是教師根據(jù)社會的要求,對受教育者進行的一種有目的、有計劃、有組織地傳授知識技能、培養(yǎng)思想品德、發(fā)展體力和智力的活動,使受教育者發(fā)生預(yù)期的變化。特指幼兒園和其他專門開設(shè)的幼教機構(gòu)的教育。
第八頁,共三十頁,2022年,8月28日【案例分析】父母帶孩子逛商場,孩子看中了一件玩具,而父母認(rèn)為不適合他,不給他買。于是孩子往地上一躺,哭鬧起來,父母怎么勸告都無效,場面難以收拾……孩子為什么變的這么任性?是孩子生性犟脾氣、不聽話嗎?對這樣任性的孩子該怎么辦?如果父母遷就順從,要啥買啥,或者打罵威脅,強令其順從就能解決問題嗎?你對這個案例子怎么看?
第九頁,共三十頁,2022年,8月28日鞏固:什么是教育學(xué)、幼兒教育學(xué)教育學(xué)是一門研究教育規(guī)律的科學(xué)。第十頁,共三十頁,2022年,8月28日鞏固:什么是教育學(xué)、幼兒教育學(xué)幼兒教育學(xué)是一門研究3——6歲幼兒教育規(guī)律和幼兒教育機構(gòu)的教育工作規(guī)律的科學(xué)。第十一頁,共三十頁,2022年,8月28日【分析討論】
有的家長說:“我的孩子從沒上過幼兒園,也發(fā)展得很好,”請談?wù)勀愕目捶?。第十二頁,共三十頁?022年,8月28日(二)幼兒教育的意義促進幼兒在體智德美諸方面的全面和諧發(fā)展幫助幼兒適應(yīng)學(xué)校生活,為入小學(xué)學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備減輕父母教養(yǎng)幼兒的負擔(dān)并改善不利幼兒的狀況第十三頁,共三十頁,2022年,8月28日【案例】美國教育家大衛(wèi)·維卡特以處境不利兒童為對象的長達20年的早期補償教育研究:美國教育家大衛(wèi)·維卡特以處境不利兒童為對象,研究早期補償教育能否打破消極的貧窮循環(huán)(即童年的貧窮常常會導(dǎo)致學(xué)業(yè)失敗,進而導(dǎo)致成年期的貧窮如失業(yè)、靠救濟金生活、單身母親以及吸毒犯罪等)。他在長達20年的追蹤研究中得出結(jié)論:早期補償教育無論對個體還是對社會來說都有重要和積極的意義。與控制組的幼兒相比較,參加早期補償教育計劃的幼兒,其發(fā)展、受教育的程度均高于控制組;他們對學(xué)校的態(tài)度更積極,更愿意談?wù)搶W(xué)校,用在家庭作業(yè)上的時間更長,在學(xué)校的表現(xiàn)令父母滿意;在他們成人后,他們的月收入和結(jié)婚組成家庭的人數(shù)明顯高于控制組,接受政府救濟的人數(shù)、失業(yè)率和犯罪率也明顯少于控制組,較成功的打破了貧窮的循環(huán)圈。通過綜合評價各方面的效益,發(fā)現(xiàn)改早期補償教育的投入和產(chǎn)出比是1:7.16,即在學(xué)前期每投入1美元,可對兒童以后的發(fā)展產(chǎn)生7美元多的效益。第十四頁,共三十頁,2022年,8月28日第二節(jié)幼兒教育事業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展一、幼兒教育的產(chǎn)生和發(fā)展幼兒教育是與人類社會一起產(chǎn)生和發(fā)展的。有了人,也就有了教育及幼兒教育。在原始社會時期,幼兒教育是完全融合在生產(chǎn)和生活中的,其主要任務(wù)是保證幼兒的存活。早期,在氏族內(nèi)部,對幼兒實行的是氏族內(nèi)部的公共教育;末期,幼兒歸家庭所有,幼兒教育逐漸演變?yōu)榧彝ソ逃?。由于生產(chǎn)力低下,生產(chǎn)資料公有,社會還沒有劃分階級,因此教育是沒有階級性的,每個幼兒收到的教育是平等的。在奴隸社會和封建社會,隨著私有制的產(chǎn)生,教育產(chǎn)生了階級性和等級性。統(tǒng)治者的子女接受專門的教育,平民的子女只能跟隨父母學(xué)習(xí)各種勞動知識和技能。在資本主義社會隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)的社會化,帶來了幼兒教育的社會化,幼兒教育機構(gòu)也在歐洲首先產(chǎn)生了。其中,最值得一提的是由英國空想社會主義者——歐文創(chuàng)辦的“幼兒學(xué)?!薄W畛醭霈F(xiàn)的幼兒教育機構(gòu)是慈善性質(zhì)的社會福利機構(gòu)而已。(P19--21)第十五頁,共三十頁,2022年,8月28日(一)世界上第一個幼兒園的產(chǎn)生德國幼兒教育家福祿貝爾被世界譽為“幼兒園之父”,是他創(chuàng)辦了世界上第一個幼兒園。1837年在布蘭肯堡創(chuàng)設(shè)了一所收托1~7歲兒童的教育機構(gòu),1840年命名為幼兒園(Kindergarten)。福祿貝爾系統(tǒng)地論述了幼兒園教育的重要性、內(nèi)容和方法。他認(rèn)為兒童的發(fā)展是漸進的過程,教育應(yīng)適合兒童的發(fā)展,教育應(yīng)以兒童的自主活動為基礎(chǔ)。他重視游戲的教育價值,把游戲作為幼兒園的主要活動,還設(shè)計了一套游戲和教學(xué)材料——“恩物”。特點:游戲是幼兒的主要活動,幼兒通過他特制的玩具——“恩物”來學(xué)習(xí),來得到體力、語言、認(rèn)識、想象力、創(chuàng)造力等多方面的發(fā)展。第十六頁,共三十頁,2022年,8月28日(二)幼兒教育機構(gòu)的發(fā)展【基礎(chǔ)知識】1、國外幼兒教育機構(gòu)的發(fā)展⑴幼兒教育機構(gòu)數(shù)量的增加。⑵幼兒教育機構(gòu)的多樣化。⑶師資質(zhì)量和教育質(zhì)量的提高。這是幼兒教育機構(gòu)發(fā)展的重要標(biāo)志。2、我國幼兒教育機構(gòu)的發(fā)展⑴我國近代第一所幼兒園的誕生【填空】我國自己創(chuàng)辦的第一所幼兒教育機構(gòu),是1903年在湖北武昌創(chuàng)辦的湖北幼稚園(1934年清政府將其改名為武昌蒙養(yǎng)院)。之后,又在長沙、北京、上海相繼成立了蒙養(yǎng)院。特點:當(dāng)時的這些幼兒教育機構(gòu)完全抄襲日本,顯示出半封建半殖民地教育的特點。正如著名教育家陶行知先生尖銳抨擊的那樣,害了三種大?。阂皇峭鈬?,二是花錢病,三是富貴病。第十七頁,共三十頁,2022年,8月28日⑵舊中國的幼兒園教育的發(fā)展舊政府不重視幼兒教育,導(dǎo)致幼兒教育發(fā)展緩慢。據(jù)統(tǒng)計,1947年,全國僅有1301所,多附設(shè)在小學(xué)或師范學(xué)校院內(nèi)。多分布在沿海地區(qū)。在根據(jù)地抗日民主根據(jù)地和解放區(qū),出現(xiàn)了適應(yīng)當(dāng)時環(huán)境和經(jīng)濟特點的托幼組織。如兒童保育院、托兒所等。一批具有愛國思想和民主思想的幼兒教育家,創(chuàng)辦了一些為平民子女服務(wù)的幼兒園。如,陶行知創(chuàng)辦的“鄉(xiāng)村兒童團”,張雪門創(chuàng)辦的“北平香山慈幼院”等。⑶新中國幼兒教育的發(fā)展①歷史的轉(zhuǎn)折。首先,在辦園方向上,為面向勞動人民的子女;其次,在教育思想上,學(xué)習(xí)當(dāng)時蘇聯(lián)現(xiàn)金的幼兒教育理論和經(jīng)驗;第三,在教育目標(biāo)上,遵循當(dāng)?shù)慕逃结?,對幼兒進行初步的體、智、德、美全面發(fā)展的教育,使幼兒的身心“在入學(xué)前獲得健全的教育”。②曲折起伏的前進“文革”前的17年中,幼兒園數(shù)量猛增。1965年是1950年的10。建立起了教師隊伍;制訂了各項規(guī)章制度。十年”文革”中,幼兒教育、教學(xué)完全陷入混亂?!蔽母铩焙?,進入了快速發(fā)展的時期。第十八頁,共三十頁,2022年,8月28日⑷幼兒教育在改革開放中騰飛黨的十一屆三中全會后,隨著經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展和改革開放,幼兒教育機構(gòu)的發(fā)展出現(xiàn)了重大變化,主要表現(xiàn)在:①突破計劃經(jīng)濟的束縛,多形式、多渠道發(fā)展。由國家、企業(yè)、機關(guān)辦園,轉(zhuǎn)向各種社會力量辦園,特別是農(nóng)村、個人、法人團體等積極辦園;農(nóng)村幼兒入園率不斷提高。②走上規(guī)范化、法制化的軌道。首先,恢復(fù)建立了從中央到地方的各級幼兒教育機構(gòu);其次,教育部制定了一系列規(guī)章制度。如,《城市幼兒園工作條例》(1979)、《幼兒園教育綱要》(1981)、《關(guān)于進一步辦好幼兒學(xué)前班的意見》(1986),明確了幼兒教育的辦學(xué)方向;1989年6月,國家教委為了“科學(xué)管理、提高質(zhì)量”,頒布了《幼兒園工作規(guī)程(試行草案)》(1996年6月正式施行);1989年8月,為加強幼兒園管理,促進幼兒教育事業(yè)的發(fā)展,國家教委頒發(fā)了《幼兒園管理條例》,這是新中國成立以來,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)頒發(fā)的第一個幼兒教育法規(guī);2001年7月,教育部頒發(fā)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》,明確了各方責(zé)任;2010年6月,國務(wù)院頒布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》,規(guī)定了學(xué)前教育的發(fā)展前景。第十九頁,共三十頁,2022年,8月28日三、幼兒教育思想的發(fā)展在教育發(fā)展的漫長歷史過程中,幼兒教育思想不斷發(fā)展深入,形成了豐富的幼兒教育思想,下面我們就來了解幾位中外著名幼兒教育家的教育思想。(記住4個人物,P28--36)第二十頁,共三十頁,2022年,8月28日(一)福祿貝爾的幼兒教育思想(P28--29)在19世紀(jì)中葉,德國教育家福祿貝爾(1782--1852)創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園,而且創(chuàng)立了一整套幼兒教育理論和相應(yīng)的教育方法、教材、玩具等。其幼兒教育理論體系帶有濃厚的宗教色彩,但其理論在很多方面卻揭示了幼兒教育的規(guī)律,現(xiàn)就對幼兒教育至今仍有指導(dǎo)意義的理論介紹如下:1幼兒自我發(fā)展的原理:⑴幼兒的行為是其內(nèi)在生命形式的表現(xiàn),是由內(nèi)在的動機支配的。⑵命令式的、強制的、干涉的教育方法對幼兒的發(fā)展是無效的,而必須尊重幼兒的自主性,重視幼兒的自我活動。2游戲理論:福祿貝爾是第一個闡明游戲教育價值的人。⑴他認(rèn)為幼兒時通過游戲?qū)?nèi)在的精神活動表現(xiàn)出來的,“游戲是生命的鏡子”;⑵他強調(diào)游戲?qū)τ變喝烁癜l(fā)展、智慧發(fā)展有重要意義?!坝螒驎a(chǎn)生喜悅、自由、滿足,以及內(nèi)在的平安、和諧”,游戲是“起于快樂而終于智慧的學(xué)習(xí)”,“能自動自發(fā)、用心認(rèn)真地玩到累了為止的孩子,將來必是個健壯、堅韌、能夠犧牲、奉獻的人”;⑶他還認(rèn)為游戲中玩具是必需的,幼兒通過玩具“可直覺到不可觀的世界”,因此其將制作的玩具取名為“恩物”(意為“神賜之物”)(這一條具有宗教性)3協(xié)調(diào)原理:應(yīng)該讓孩子和周圍的環(huán)境、社會、自然結(jié)合,協(xié)調(diào)一致。4親子教育:為了讓孩子在愛中成長,父母應(yīng)該多給孩子愛的教育。因此,首先就必須教育母親。他創(chuàng)立了世界上第一個為母親們開辦的“講習(xí)會”,后來還專門寫了一本《母親之歌與愛撫之歌》P26第二十一頁,共三十頁,2022年,8月28日(二)蒙臺梭利的幼兒教育思想蒙臺梭利是意大利的兒童教育家,早年是一名精神病學(xué)的醫(yī)生,從事弱智兒童的治療實踐,取得了明顯的效果,后來就轉(zhuǎn)向正常幼兒的教育。她于1907年在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦了一所“幼兒之家”。在那里,她采用特殊的教育方法,進行了舉世聞名的教育實驗,創(chuàng)立了蒙臺梭利教育法,傳遍了全世界。因此,她被譽為20世紀(jì)初的“幼兒園改革家”蒙臺梭利教育理論要點:第二十二頁,共三十頁,2022年,8月28日1幼兒自我學(xué)習(xí)的法則:每個兒童都是一個遵循自身內(nèi)部法則的生物體,都有各自不同的需要和發(fā)展進程表。她視教育為促進幼兒內(nèi)在力量自然發(fā)展的過程,強調(diào)幼兒的自由活動,反對以成人為中心的教育,發(fā)對傳統(tǒng)的班級統(tǒng)一教學(xué),允許幼兒個別學(xué)習(xí)。她說:“我的教學(xué)法就是要培養(yǎng)和保護兒童自身的學(xué)習(xí)積極性?!?重視教育環(huán)境的作用:一個有準(zhǔn)備的環(huán)境是關(guān)鍵。教育就是給幼兒創(chuàng)造一個號的學(xué)習(xí)環(huán)境。環(huán)境的特點是:自由發(fā)展、有秩序、生氣勃勃、愉快。3教師的作用:教師是一個環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、觀察者、指導(dǎo)者。4幼兒自由和作業(yè)的組織相結(jié)合的原則:給予幼兒自由和教師對作業(yè)的組織是一個統(tǒng)一體的兩個側(cè)面。教師在為幼兒的自由發(fā)展創(chuàng)造條件的同時,當(dāng)然也要設(shè)置必要的紀(jì)律。5重視感覺教育:必須對幼兒進行系統(tǒng)的和多方面的感官訓(xùn)練,使他們通過與外部世界的直接接觸發(fā)展敏銳的感覺和觀察力,為高級的智力活動和思維發(fā)展奠定基礎(chǔ)。蒙臺梭利教育理論的貢獻:重視幼兒身心發(fā)展特點、重視幼兒的自主性和自我學(xué)習(xí)、重視環(huán)境的作用、對教師作用的觀點。批評蒙臺梭利教育理論的觀點:偏重智能而較忽視幼兒情感的陶冶,脫離幼兒的實際生活,過于狹隘、呆板。第二十三頁,共三十頁,2022年,8月28日(三)陶行知的幼兒教育思想陶行知(1891--1946)先生是我國偉大的人民教育家。在教育救國思想的影響下,畢生從事就教育改革,推行生活教育、大眾教育,為我國教育做出了重大貢獻。在教育實踐中,他創(chuàng)立了生活教育理論和教、學(xué)、做合一的教育方法。在幼兒教育方面,他的主要貢獻和觀點如下:第二十四頁,共三十頁,2022年,8月28日1開拓農(nóng)村幼兒教育事業(yè):主張:改革外國化的、省錢的、富貴的幼稚園,建立符合中國國情的、省錢的、平民的幼稚園。積極推行平民的、鄉(xiāng)村的教育。在南京郊區(qū)創(chuàng)辦了中國第一所鄉(xiāng)村幼兒園——南京燕子磯幼稚園,還創(chuàng)建了鄉(xiāng)村幼稚師范教育、農(nóng)村幼兒教育研究會等。中國幼兒教育發(fā)展的新方向:認(rèn)為工廠、農(nóng)村是幼稚園的新大陸。2重視幼兒教育:強調(diào)幼兒教育的社會價值,向社會積極宣傳幼兒教育的重要性。他說:“幼兒教育實為人生之基礎(chǔ)”、“根本之根本”、“小學(xué)教育應(yīng)當(dāng)普及,幼稚教育也應(yīng)當(dāng)普及?!?生活是教育的中心:生活即教育,游戲即工作。提出以幼兒園周圍的社會生活、自然現(xiàn)象、家鄉(xiāng)生產(chǎn)、風(fēng)土人情為內(nèi)容編寫教材,以幼兒足力所能及的地方為教室,以兒童所能接觸到的食物為主要內(nèi)容,組織幼兒參加種植、飼養(yǎng)等活動,讓他們從中學(xué)習(xí),自己解決問題,自己組織游戲等。4教、學(xué)、做合一的教育方法:認(rèn)為,教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。5解放兒童的創(chuàng)造力:認(rèn)為教育要啟發(fā)、解決兒童的創(chuàng)造力,為他們提供手腦并用的條件和機會。具體有以下5個方面:解放兒童的頭腦,解放兒童的雙手,解放兒童的嘴,解放兒童的空間,解放兒童的時間。第二十五頁,共三十頁,2022年,8月28日(四)陳鶴琴的幼兒教育思想陳鶴琴(1892--1982)先生是我國著名的兒童教育家。他于1923年創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實驗中心——南京鼓樓幼稚園,創(chuàng)立了“活教育“理論,先后在江西和上海創(chuàng)辦省立、國立實驗幼師和幼專,為我國幼兒教育師資培訓(xùn)事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。一生致力于探索中國化、平民化、科學(xué)化的幼兒教育道路。他的幼兒教育理論和實踐對我國幼兒教育產(chǎn)生了很大的影響,主要有如下幾個方面:第二十六頁,共三十頁,2022年,8月28日1反對半殖民地、半封建的幼兒教育,提倡適合國情的中國化幼兒教育。2反對死教育,提倡活教育。其教育的三大目標(biāo)是:①做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人。②做中教,做中學(xué),做中求進步。③大自然,大社會是我們的活教材。⑴教育觀:遵照活教育的精神辦幼兒園,“以自動代替被動”;反對注入式,尊重幼兒的自主性。⑵教育目標(biāo):育人。培養(yǎng)國家民族所需要的新生一代,培養(yǎng)那種身體健康、能建設(shè)、能創(chuàng)造、能合作、能服務(wù)的“現(xiàn)代中國人”。⑶教育方法:實現(xiàn)活教育目標(biāo)的教育方法,“非從‘做’做起不可”,應(yīng)當(dāng)是“做中教,做中學(xué)”。⑷教育內(nèi)容:以大自然、大社會為活教材,與實際緊密結(jié)合。同時,活教育“做”的過程,也就是幼兒園最好的教育內(nèi)容。⑸教育原則:提出了17條“活教育”的原則。如,“凡幼兒能做的,讓他們自己做;凡幼兒能想的,讓他們自己想”等。第二十七頁,共三十頁,2022年,8月28日3幼兒園課程理
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