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文檔簡(jiǎn)介
國(guó)際政治理論
主講人:李京
專業(yè):政治學(xué)作者簡(jiǎn)介
肯尼思·華爾茲名字又被翻譯做沃爾茲1924年6月生于美國(guó)密歇根州安阿伯1950年和1954年在哥倫比亞大學(xué)分別獲得政治學(xué)碩士和博士學(xué)位,先后在哥倫比亞大學(xué)、加州大學(xué)伯克利分校等校任教。曾擔(dān)任美國(guó)對(duì)外政策委員會(huì)委員、美國(guó)政治學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職,并榮獲"詹姆斯·麥迪遜政治科學(xué)杰出學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)"。1994年退休,為加州大學(xué)伯克利分校政治學(xué)系終身榮譽(yù)教授。其主要著作有《人、國(guó)家與戰(zhàn)爭(zhēng)》(1959)《對(duì)外政策和民主政治》(1967)《國(guó)際政治理論》(1979)。其中《國(guó)際政治理論》一書(shū)自出版以來(lái)便被譽(yù)為"當(dāng)代經(jīng)典",迄今為止是國(guó)際關(guān)系學(xué)界影響最大、引用率最高的著作。內(nèi)容要點(diǎn)規(guī)律與理論還原主義理論系統(tǒng)方法與理論還原方法與系統(tǒng)方法政治結(jié)構(gòu)無(wú)政府秩序與均勢(shì)結(jié)構(gòu)性原因與經(jīng)濟(jì)效果結(jié)構(gòu)性原因與軍事效果國(guó)際事務(wù)管理
第一章規(guī)律與理論
理論定義:
一,它被視為關(guān)于某一特定行為或現(xiàn)象的規(guī)律的集合或系列。但理論并非只是規(guī)律的集合,而是對(duì)規(guī)律的解釋,二者之間有著本質(zhì)的區(qū)別。規(guī)律指出恒定不變的或可能存在的因果聯(lián)系,而理論則解釋這種聯(lián)系為何存在。
二,即理論解釋規(guī)律,規(guī)律有別于理論,區(qū)別之一就在于規(guī)律可以被發(fā)現(xiàn),而理論只能被構(gòu)建。如果假設(shè)得到確認(rèn),便被稱之為規(guī)律。而理論只能通過(guò)簡(jiǎn)化來(lái)建立,簡(jiǎn)化使發(fā)揮作用的基本要素得到彰顯,并揭示出必然的因果聯(lián)系和相互依賴關(guān)系。第二章還原主義理論
1“還原主義理論”:集中討論了幾個(gè)采用不同研究方法的理論,來(lái)思索不同類型理論的可能性與局限性。2還原主義理論認(rèn)為:國(guó)家內(nèi)部力量產(chǎn)生外部后果,國(guó)際系統(tǒng)也只不過(guò)被視為一種后果而已。3還原方法:為了解釋某一集團(tuán)的行為,從而對(duì)其組成成員的心理進(jìn)行研究的方法,其實(shí)質(zhì)是通過(guò)研究各組成部分來(lái)理解整體。4霍布森-列寧的帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)理論是還原主義理論的最佳范例第三章系統(tǒng)方法與理論
1、系統(tǒng)方法:經(jīng)典物理學(xué)中,對(duì)各要素變量間關(guān)系的研究后,向量相加后得出整體的方法。但它是不充分的,只有在系統(tǒng)層次的影響不明顯時(shí)才可行。用與系統(tǒng)論和控制論的用法相一致的方式來(lái)構(gòu)想政治系統(tǒng),于是,系統(tǒng)就被定義為一系列互動(dòng)的單元。系統(tǒng)理論的目的就是要顯示出這兩個(gè)層次是如何運(yùn)作和互動(dòng)的,這就需要將其清晰地區(qū)分開(kāi)來(lái)。系統(tǒng)方法所構(gòu)想的國(guó)際政治系統(tǒng)是國(guó)際結(jié)構(gòu)與互動(dòng)單元的相互作用、相互影響。2、理查德·羅斯克蘭斯的國(guó)際政治系統(tǒng):國(guó)際后果模式,認(rèn)為行為體干擾、調(diào)節(jié)者和環(huán)境制約影響了國(guó)際后果。其中國(guó)家是干擾源、機(jī)制是調(diào)節(jié)者,環(huán)境是指對(duì)政策具有影響的一系列物質(zhì)性制約因素。但他的理論是經(jīng)驗(yàn)主義,忽略了系統(tǒng)層次的作用,也是分析性的,但卻并非系統(tǒng)研究,是還原主義。
3斯坦利·霍夫曼將國(guó)際系統(tǒng)定義:“世界政治基本單元之間關(guān)系的一種模式”。他將系統(tǒng)設(shè)想為一種關(guān)系模式,認(rèn)為系統(tǒng)具有一個(gè)總體的結(jié)構(gòu),該結(jié)構(gòu)是作為對(duì)統(tǒng)治者行為以及國(guó)家行為具有影響的要素之集合,而正是這些行為構(gòu)成了關(guān)系模式。4卡普蘭的理論:卡普蘭名義上考察了六個(gè)系統(tǒng):即均勢(shì)系統(tǒng)、松散的兩級(jí)系統(tǒng)、緊密的兩級(jí)系統(tǒng)、單元否決系統(tǒng)、全球系統(tǒng)以及等級(jí)系統(tǒng)。不同系統(tǒng)的五個(gè)變量:即系統(tǒng)的基本規(guī)則、轉(zhuǎn)換規(guī)則、行為體分類變量、能力變量,以及信息變量,第四章還原方法與系統(tǒng)理論
本章闡述國(guó)際政治系統(tǒng)理論應(yīng)該包含什么內(nèi)容,以及它
能夠和不能夠?qū)崿F(xiàn)什么。
傳統(tǒng)主義學(xué)者:一再?gòu)?qiáng)調(diào)國(guó)際政治的無(wú)政府性質(zhì)是國(guó)內(nèi)政治與國(guó)際政治領(lǐng)域的區(qū)別所在。
現(xiàn)代主義學(xué)者:則往往否認(rèn)存在著這種區(qū)別。但是如果只看兩大陣營(yíng)成員的行為,就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者都將其注意力集中于互動(dòng)的單元,而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到系統(tǒng)原因的作用。
基辛格觀點(diǎn):國(guó)際秩序的性質(zhì)取決于各國(guó)的特性,一個(gè)合法的國(guó)際秩序傾向于穩(wěn)定與和平,革命性秩序則傾向于動(dòng)蕩與戰(zhàn)爭(zhēng),具有革命性的國(guó)家締造了革命性的國(guó)際系統(tǒng)中則包括一個(gè)或多個(gè)具有革命性的國(guó)家。
基辛格、摩根索、萊維的觀點(diǎn)卻都沒(méi)有考慮到在國(guó)家的目的和行為以及他們行為產(chǎn)生的結(jié)果之間還有其他重要因素介入。
華爾茲觀點(diǎn):1認(rèn)為歐洲列強(qiáng)之間的政治是一種零和博弈,每個(gè)大國(guó)都將別國(guó)的損失視為自己的收益,都為了共同的利益而合作。結(jié)構(gòu)有可能突然發(fā)生變化,結(jié)構(gòu)的改變無(wú)論是否采取暴力方式,都是一場(chǎng)革命,因?yàn)殡S著結(jié)構(gòu)的改變,單元在系統(tǒng)中的布局也隨之改變,由此導(dǎo)致對(duì)單元行為及其互動(dòng)所產(chǎn)生結(jié)果的新的預(yù)期。2國(guó)際政治的系統(tǒng)理論研究的是在國(guó)際層面,而非在國(guó)內(nèi)層面發(fā)揮作用的力量。他闡述了結(jié)構(gòu)的含義:可能指代一種補(bǔ)償機(jī)構(gòu),再輸入不斷變化的情況下保持結(jié)果的一致性。指一系列約束條件,結(jié)構(gòu)通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)某些行為,同時(shí)對(duì)某些行為進(jìn)行懲罰來(lái)進(jìn)行選擇。并揭示了結(jié)構(gòu)施加影響的方式:通過(guò)社會(huì)化進(jìn)程限制和形塑行為。例:同一鎮(zhèn)里的青年穿著相似,因?yàn)槭艿綀F(tuán)體意見(jiàn)的控制。通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)。第五章政治結(jié)構(gòu)本章闡明政治結(jié)構(gòu)是如何產(chǎn)生的1.國(guó)際政治系統(tǒng)理論的兩個(gè)基本要素:系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和互動(dòng)的單元。2.國(guó)內(nèi)政治結(jié)構(gòu)的定義是依據(jù):各部分的組織和排列方式,即排列原則。各單元的差異及其功能的規(guī)定,即單元的特性。各單元間能力的分配。第六章無(wú)政府秩序與均勢(shì)
本章考察了無(wú)政府狀態(tài)的特性以及國(guó)家在系統(tǒng)中預(yù)期的可能變化:1、國(guó)內(nèi)暴力與國(guó)際暴力2、相互依賴與一體化3、結(jié)構(gòu)與戰(zhàn)略4、無(wú)政府狀態(tài)的優(yōu)點(diǎn)5、無(wú)政府狀態(tài)與等級(jí)制第七章、結(jié)構(gòu)性原因與經(jīng)濟(jì)效果
本章揭示了為什么主要行為體數(shù)目較少的系統(tǒng)更好。1、極的計(jì)算與權(quán)力的衡量:
由于國(guó)家處于自助系統(tǒng)中,因此必須運(yùn)用它們的綜合實(shí)力來(lái)維護(hù)自身的利益。對(duì)于國(guó)家綜合實(shí)力,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、軍事及其他能力不能被分割開(kāi)來(lái)加以評(píng)價(jià)。國(guó)家并不因它們?cè)谀骋环矫鎸?shí)力出眾而成為一流強(qiáng)國(guó)。它們的地位取決于它們?cè)谌丝?、領(lǐng)土、資源稟賦、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力、政治穩(wěn)定及能力方面的得分。2、不平等的優(yōu)點(diǎn):
在一個(gè)由平等個(gè)體組成的集體中,任何風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)波及整個(gè)社會(huì)。只有具有某種凝聚力和承諾的連續(xù)性的中間集團(tuán),才能夠減緩社會(huì)的動(dòng)蕩。再次講了小數(shù)量系統(tǒng)的特征,國(guó)家,尤其是大國(guó),就像大公司一樣,既受到環(huán)境的限制,又能夠通過(guò)行動(dòng)來(lái)影響其環(huán)境。3、小數(shù)系統(tǒng)的特征:
系統(tǒng)的運(yùn)作迫使低效的單元破產(chǎn)消失,而這正是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)轉(zhuǎn)的條件。在國(guó)際上,我們所關(guān)注的是國(guó)家的命運(yùn),而非它們競(jìng)爭(zhēng)的效率,因此我們不希望存在大量的大國(guó)。4、敏感的相互依存5、共同脆弱的相互依賴
第八章結(jié)構(gòu)性原因與軍事效果本章表明了為什么“二”是最好的小數(shù)目,即說(shuō)明了兩極格局的優(yōu)勢(shì)。1、
國(guó)際政治系統(tǒng)是穩(wěn)定的兩層含義:該系統(tǒng)依然處于無(wú)政府狀態(tài)。構(gòu)成系統(tǒng)的主要單元的數(shù)量沒(méi)有發(fā)生重大變化。2、兩極世界里關(guān)系的簡(jiǎn)單性以及由此產(chǎn)生的強(qiáng)大壓力,使兩大強(qiáng)國(guó)在軍事上變得保守。3、絕對(duì)的權(quán)力等于絕對(duì)的無(wú)力。第九章國(guó)際事務(wù)管理
本章評(píng)析了權(quán)力的內(nèi)容和國(guó)際事務(wù)的管理
權(quán)力的四個(gè)作用:當(dāng)別國(guó)使用武力時(shí),權(quán)力可以用來(lái)維持本國(guó)的獨(dú)立自主。享有更大權(quán)力的國(guó)家可以擁有更為廣闊的行動(dòng)余地,同時(shí)使行為結(jié)果難以確定。與弱國(guó)相比,強(qiáng)國(guó)享有更大的安全余地,并對(duì)于進(jìn)行何種博弈游戲以及如何進(jìn)行更具有發(fā)言權(quán)。④巨大的權(quán)力使其擁有者在系統(tǒng)中具有重大利益,并賦予其為實(shí)現(xiàn)其利益而采取行動(dòng)的能力。
強(qiáng)國(guó)的數(shù)量越少,少數(shù)幾個(gè)最強(qiáng)大的國(guó)家和許多其他國(guó)家實(shí)力差距越大。前者越可能為整個(gè)系統(tǒng)的利益而采取行動(dòng),并參與管理或干涉較少國(guó)家的事務(wù)。當(dāng)大國(guó)數(shù)量減少到兩個(gè)時(shí),大國(guó)試圖
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