基于中國傳統(tǒng)建筑文化理念的“建筑設(shè)計”課程思政實(shí)施策略研究

基于中國傳統(tǒng)建筑文化理念的“建筑設(shè)計”課程思政實(shí)施策略研究曹茂慶，陶然，裴斐，孟洋

(黑龍江建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院，哈爾濱150025)

0引言

在2022年12月8日召開的全國高校思想政治工作會議上，習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)“思想政治工作要貫穿教育教學(xué)全過程”。全國高等院校全面貫徹落實(shí)總書記的講話精神，黑龍江建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑系建筑設(shè)計專業(yè)以“立德樹人”為根本，積極開展建筑設(shè)計項(xiàng)目課程(“建筑設(shè)計”課程是建筑設(shè)計專業(yè)的核心課程，是以多個典型設(shè)計項(xiàng)目展開教學(xué)的，即建筑設(shè)計項(xiàng)目課程)思政教學(xué)改革。建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)思想，深挖課程思政內(nèi)涵，剖析建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政存在的問題，繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化，營造中國傳統(tǒng)建筑文化“和諧”理念，拓展課程思政元素來源途徑及課程思政的深度廣度，豐富課程思政育人策略，使建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政實(shí)現(xiàn)“春風(fēng)化雨、潤物無聲”的育人效果，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供人才支撐。

1“建筑設(shè)計”課程思政

課程思政是以中國特色的社會主義核心價值觀為指導(dǎo)思想，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想和責(zé)任融入課程教學(xué)中，專業(yè)課程與思想政治理論同向同行，協(xié)同育人，培養(yǎng)中國特色社會主義優(yōu)質(zhì)人才[1-2]?！敖ㄖO(shè)計”課程思政，以建筑設(shè)計課程項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容為核心，以中國特色的社會主義核心價值觀為指導(dǎo)思想，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)建筑文化為立足點(diǎn)，以建筑設(shè)計7個典型項(xiàng)目課程、13個輔助教學(xué)活動為載體，有的放矢；以“立德樹人”為根本，完善項(xiàng)目課程思政設(shè)計；拓展項(xiàng)目課程思政融入策略，從教學(xué)內(nèi)容中挖掘課程思政元素，以思政之“鹽”融入課程教學(xué)內(nèi)容之“湯”；挖掘建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政實(shí)施策略的深度廣度；按建筑設(shè)計項(xiàng)目課程的教學(xué)流程，分學(xué)期項(xiàng)目、分項(xiàng)目階段、分階段任務(wù)、分任務(wù)內(nèi)容實(shí)施育人，使建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政教學(xué)有機(jī)、自然、生動，情境交融。

2“建筑設(shè)計”課程思政存在的問題

“建筑設(shè)計”課程思政實(shí)施教學(xué)改革以來，受學(xué)生成長背景與思想觀念的差異影響，使中國傳統(tǒng)建筑文化理念建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政教學(xué)效果差強(qiáng)人意。究其原因：挖掘建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政元素途徑單一，發(fā)掘中國傳統(tǒng)建筑文化中的思政元素深度欠缺，建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政教學(xué)廣度不足，導(dǎo)致了建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政育人效果不明顯。

2.1“建筑設(shè)計”課程思政誤區(qū)

建筑設(shè)計是建筑技術(shù)藝術(shù)化的再現(xiàn)，是涵蓋建筑美學(xué)、人文素養(yǎng)、風(fēng)俗文化、建筑技術(shù)等門類的綜合性學(xué)科。由于學(xué)生成長背景和思想觀念的差異，很多學(xué)生誤將高職院校建筑設(shè)計項(xiàng)目課程理解為技術(shù)課程，只注重技術(shù)知識學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生對中國傳統(tǒng)建筑文化的內(nèi)涵認(rèn)知不夠，缺乏對中國傳統(tǒng)建筑文化的自信。同時，建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政元素缺少中國傳統(tǒng)建筑文化理念[3]，導(dǎo)致學(xué)生缺少建筑設(shè)計執(zhí)業(yè)的創(chuàng)造力。

2.2“建筑設(shè)計”課程思政元素單一

由于教師對課程思政的內(nèi)涵領(lǐng)悟不深，挖掘建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政元素的途徑單一，對中國傳統(tǒng)建筑文化課程思政元素重視不足，未從建筑設(shè)計項(xiàng)目課程的教學(xué)內(nèi)容中挖掘課程思政元素，導(dǎo)致課程思政教學(xué)單調(diào)乏味，未達(dá)到項(xiàng)目課程思政育人的目的。

2.3“建筑設(shè)計”課程思政廣度不足

在建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政實(shí)施過程中，未將入學(xué)教育、校園寫生、認(rèn)識實(shí)習(xí)、建筑賞析、社會調(diào)研、大師講堂、極限設(shè)計、技能大賽、執(zhí)業(yè)建筑師評圖、企業(yè)實(shí)訓(xùn)、心得匯報、企業(yè)評價反饋、畢業(yè)贈言等13項(xiàng)設(shè)計教學(xué)活動列為輔助設(shè)計項(xiàng)目課程思政活動，拓展建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政廣度。

2.4“建筑設(shè)計”課程思政深度欠缺

在建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政實(shí)施過程中，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)建筑文化以及挖掘中國傳統(tǒng)建筑文化思政元素深度不足；課程思政元素與專業(yè)教學(xué)內(nèi)容結(jié)合不足，思政元素僵化，思政元素與建筑設(shè)計項(xiàng)目課程教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)；課程思政深度不足，學(xué)生對開展課程思政沒有積極性，難以領(lǐng)會；影響學(xué)生建筑設(shè)計執(zhí)業(yè)奮斗力的形成。

2.5“建筑設(shè)計”課程思政實(shí)施不到位

建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政未結(jié)合項(xiàng)目設(shè)計流程階段深入到階段任務(wù)、任務(wù)目標(biāo)中，未成為建筑設(shè)計作品質(zhì)量評價的一部分，導(dǎo)致建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政表面化，未達(dá)到項(xiàng)目課程思政育人的根本目的。

3創(chuàng)新“建筑設(shè)計”課程思政的策略

面對建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政存在的問題，要積極創(chuàng)新建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政實(shí)施方法，以中國特色社會主義核心價值觀為指導(dǎo)思想，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)建筑文化理念，加強(qiáng)協(xié)同育人；提升教師隊(duì)伍課程思政育人能力，開辟中國傳統(tǒng)建筑文化融合課程思政的途徑，挖掘項(xiàng)目課程思政實(shí)施深度，拓展項(xiàng)目課程思政實(shí)施廣度，落實(shí)項(xiàng)目課程思政育人策略，培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的優(yōu)質(zhì)建筑設(shè)計人才。

3.1提升教師課程思政育人能力

教師是課程思政育人的主導(dǎo)，提升建筑設(shè)計項(xiàng)目課程教師的課程思政育人能力是課程思政有效育人的關(guān)鍵。

3.1.1提升教師的“建筑設(shè)計”課程思政素質(zhì)

教師通過課程思政理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，努力提升自身建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政育人能力，幫助學(xué)生樹立理想信念，照亮學(xué)生前行的路，用道德情操感化學(xué)生心靈，用知識激勵學(xué)生成才，用仁愛滋潤學(xué)生心靈之花。

3.1.2提高教師思想政治和中國傳統(tǒng)建筑文化理論水平

建筑設(shè)計項(xiàng)目課程教師首先要系統(tǒng)學(xué)習(xí)、領(lǐng)會和掌握中國特色社會主義核心價值觀，掌握中國傳統(tǒng)建筑文化理念，要學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，將中國特色社會主義核心價值觀的立場、觀點(diǎn)、方法與中國傳統(tǒng)建筑文化理念相結(jié)合，在建筑設(shè)計項(xiàng)目課程教學(xué)中，分析和解決建筑設(shè)計的現(xiàn)實(shí)問題，做中國特色建筑設(shè)計。

3.1.3提升教師的“建筑設(shè)計”課程思政融合能力

建筑設(shè)計要體現(xiàn)建筑內(nèi)涵。建筑是一種審美：圖形之美、空間之美、造型之美、技術(shù)之美；建筑是一種文化：史學(xué)之美、哲學(xué)之深、文學(xué)之妙，以及生活萬象都涵蓋其中；建筑是一種交流：管理者、投資者、建造者、使用者，匯集其中，共識共勉，成就其中；建筑是一種使命：職業(yè)道義，社會責(zé)任，企業(yè)形象，人之品格，盡顯其中；建筑是一種旅程：長路漫漫，始于足下，腳踏實(shí)地，潛心求索，樂在其中。教師要探尋建筑內(nèi)涵，從建筑內(nèi)涵中挖掘思政元素，體現(xiàn)中國特色社會主義核心價值觀的課程思政指導(dǎo)思想，拓展課程思政途徑，使建筑設(shè)計項(xiàng)目課程內(nèi)容與課程思政有機(jī)融合。

3.1.4教師要把握“建筑設(shè)計”課程思政教學(xué)比重

建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政是引導(dǎo)，育人是根本，項(xiàng)目階段任務(wù)內(nèi)容是核心，處理好課程思政與專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的比重關(guān)系，將建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政元素有機(jī)融合到專業(yè)課教學(xué)中，達(dá)到“春風(fēng)化雨、潤物細(xì)無聲”的效果。

3.1.5教師要創(chuàng)新“建筑設(shè)計”課程思政教學(xué)方式

建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政元素應(yīng)貼近學(xué)生思想特點(diǎn)，貼近建筑設(shè)計行業(yè)的客觀實(shí)際和學(xué)生未來執(zhí)業(yè)的實(shí)際，教與學(xué)雙方應(yīng)產(chǎn)生心理共鳴，促成良好的建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政學(xué)習(xí)效果。以學(xué)生感興趣的項(xiàng)目課程階段任務(wù)教學(xué)內(nèi)容為課程思政載體，把握建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政隱性化的特點(diǎn)，不向?qū)W生單向灌輸、強(qiáng)加觀點(diǎn)，讓學(xué)生主動融入建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政課堂，既緊扣時代發(fā)展又回應(yīng)學(xué)生關(guān)切。運(yùn)用學(xué)生樂于接受的語言，創(chuàng)建平等和諧的課程教學(xué)氛圍，使學(xué)生積極主動參與，達(dá)到建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政育人效果。

3.1.6教師要提升“建筑設(shè)計”課程思政教學(xué)設(shè)計能力

在建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政教學(xué)設(shè)計中，要將中國傳統(tǒng)建筑文化理念元素運(yùn)用到課程思政設(shè)計中，研究建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政的學(xué)生學(xué)情，提升教師的課程思政教學(xué)與管理能力，完善課程思政的評價能力，提升反思與發(fā)展能力。教師要豐富課程思政教學(xué)設(shè)計和教學(xué)方法，采取講、查、做等多元設(shè)計方法，選用案例法等教學(xué)方法讓學(xué)生參與和體驗(yàn)，拓展課程思政教學(xué)時間和空間，多措并舉提升教師隊(duì)伍課程思政教學(xué)設(shè)計能力[4]，并在建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政教學(xué)單元的教學(xué)設(shè)計中具體落實(shí)。

3.2“建筑設(shè)計”課程中融合中國傳統(tǒng)建筑文化理念

3.2.1中國傳統(tǒng)建筑文化理念

中國傳統(tǒng)建筑文化突出表現(xiàn)為“天人合一”“情景交融”的理念和以“間”作為單一建筑進(jìn)行建筑組合布局的營造方式，建筑崇尚“和諧”理念[5]。中國傳統(tǒng)建筑文化“和諧”營造理念與中國特色社會主義核心價值觀中的“和諧”價值目標(biāo)是相吻合的，教師要挖掘課程思政深度，將“和諧”元素融入教學(xué)中，使建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政教學(xué)有機(jī)、自然、生動，情境交融，幫助學(xué)生建立對中國傳統(tǒng)建筑文化的自信。

(1)天人合一

中國傳統(tǒng)建筑文化提倡“天人合一”的思想，推崇人類是自然界的有機(jī)組成部分，主張人類應(yīng)順應(yīng)自然，與自然和諧相處的理念。在中國傳統(tǒng)建筑文化“天人合一”思想的影響下，中國歷代建筑工匠延續(xù)中國傳統(tǒng)建筑文化，把建筑作為自然界的有機(jī)組成部分，注重建筑與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)，與自然意境相融合。中國傳統(tǒng)建筑文化的“天人合一”思想倡導(dǎo)的正是建筑與自然、人與社會“和諧”的理念，這與中國特色社會主義核心價值觀的內(nèi)涵相吻合，“和諧”應(yīng)是建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政的主要元素，應(yīng)廣泛融入課程思政教學(xué)中。

(2)情景交融

中國傳統(tǒng)建筑把情景交融作為建筑藝術(shù)追求的最高境界。中國傳統(tǒng)建筑的外部空間營造尊重自然，追求建筑與自然和諧統(tǒng)一，使建筑成為自然中的景物；人生活在建筑中，處于自然，成為自然中的一部分；“由景生情、情景交融”，正是中國傳統(tǒng)建筑審美風(fēng)格與意境的追求[5]?；凇昂椭C”理念，實(shí)現(xiàn)建筑與環(huán)境的“情景交融”，將“和諧”元素融入建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政，在提升學(xué)生專業(yè)技能水平的同時，培養(yǎng)學(xué)生尊重自然、愛護(hù)環(huán)境的品格意識。

(3)“間”的組合

中國傳統(tǒng)建筑布局，充分體現(xiàn)了建筑“間”的營造方式組合布局，在建筑平面設(shè)計中以“間”為建筑組合形成基本單體單位，以單體建筑單位組成院落，再以院落組成群體建筑。各單體單元建筑、院落建筑、群體建筑，生活著不同的人與人群，通過院落彼此分離又彼此相連，和諧共處?！伴g”的建筑組合布局方式，體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)建筑文化“和諧”的理念[5]。將“和諧”元素融入建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政，有利于提升課程思政高度，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)建筑文化。

3.2.2“建筑設(shè)計”課程思政融合策略

落實(shí)建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政“立德樹人”的根本任務(wù)，培養(yǎng)合格的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人，必須筑牢“信仰、價值與精神”之基，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同和文化認(rèn)同。運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)和方法，將中國傳統(tǒng)建筑文化“和諧”理念落實(shí)到“建筑設(shè)計”課程教學(xué)各環(huán)節(jié)，促進(jìn)學(xué)生形成建筑設(shè)計辯證思維、歷史思維和實(shí)踐思維，全面提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)水平。

(1)把握“思政元素”與建筑設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn)

建筑設(shè)計項(xiàng)目課程要繼承傳統(tǒng)建筑文化，從建筑設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容——創(chuàng)意構(gòu)思和構(gòu)思表達(dá)中挖掘思政元素，將中華傳統(tǒng)建筑文化的“和諧”理念，貫穿于建筑設(shè)計項(xiàng)目課程教學(xué)始終，與中國特色社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的“和諧”理念相統(tǒng)一。

(2)立足“建筑設(shè)計”課程思政的特殊視野、理論和方法

建筑設(shè)計提倡綠色建筑，將綠色建筑發(fā)展的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大理念落實(shí)到建筑設(shè)計項(xiàng)目課程教學(xué)中，傳承中國傳統(tǒng)建筑文化的“和諧”理念，分析建筑設(shè)計項(xiàng)目課程的典型項(xiàng)目特點(diǎn)，拓展建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政的深度和廣度，從13項(xiàng)輔助建筑設(shè)計活動和建筑設(shè)計項(xiàng)目課程的各典型項(xiàng)目、項(xiàng)目階段、階段任務(wù)、任務(wù)內(nèi)容中挖掘思政元素，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與課程思政的有機(jī)融合。

(3)發(fā)揮建筑設(shè)計項(xiàng)目階段任務(wù)內(nèi)容的育人功能

建筑設(shè)計要在遵守國家建筑規(guī)范、規(guī)定的前提下開展，教師在項(xiàng)目階段任務(wù)內(nèi)容教學(xué)過程中要講授和運(yùn)用國家頒布的建筑法令法規(guī)，執(zhí)行企業(yè)項(xiàng)目質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)，通過嚴(yán)格的訓(xùn)練和引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度，精益求精的工作態(tài)度，以及遵紀(jì)守法的意識。

(4)幫助學(xué)生建立中國傳統(tǒng)建筑文化自信

建筑設(shè)計項(xiàng)目課程教學(xué)中，提倡中國傳統(tǒng)建筑文化的運(yùn)用和創(chuàng)新。教師要善于講好中國建筑故事，展現(xiàn)中國建筑設(shè)計智慧，使建筑設(shè)計項(xiàng)目課程體現(xiàn)中國特色，展現(xiàn)民族自信，使學(xué)生在建筑設(shè)計作品中體現(xiàn)中國民族傳統(tǒng)建筑文化思想內(nèi)涵，幫助學(xué)生建立中國傳統(tǒng)建筑文化自信。

4中國傳統(tǒng)建筑文化融入“建筑設(shè)計”課程思政的具體措施

4.1深度落實(shí)中國傳統(tǒng)建筑文化課程思政

以中國特色社會主義核心價值觀為指導(dǎo)思想，將中國傳統(tǒng)建筑文化以及營造“和諧”的理念融入建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政；將“天人合一”“情境交融”“間”的組合方式及其理念融入建筑設(shè)計項(xiàng)目課程教學(xué)內(nèi)容中，并緊密結(jié)合設(shè)計項(xiàng)目課程教學(xué)階段的任務(wù)內(nèi)容，使建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政特色鮮明，具有弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)建筑文化的深度。

4.2拓展中國傳統(tǒng)建筑文化課程思政廣度

建筑設(shè)計項(xiàng)目課程以7個典型建筑類型項(xiàng)目為載體，以13項(xiàng)建筑設(shè)計活動為輔助，設(shè)計并實(shí)施項(xiàng)目課程思政，拓展了建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政的廣度。

4.3建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政的實(shí)施

建筑設(shè)計項(xiàng)目課程教學(xué)分為：學(xué)期項(xiàng)目、項(xiàng)目階段、階段任務(wù)、任務(wù)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)評價，在這些環(huán)節(jié)全面開展“建筑設(shè)計”課程思政，力爭實(shí)現(xiàn)融入中國傳統(tǒng)建筑文化“和諧”理念的課程思政育人效果。

(1)學(xué)期項(xiàng)目

在休閑驛站、別墅設(shè)計、幼兒園設(shè)計、老年公寓、多層住宅、(新冠肺炎)疫情下風(fēng)能利用的高層住宅、文化館7個設(shè)計項(xiàng)目課程教學(xué)中落實(shí)中國傳統(tǒng)建筑文化營造“和諧”的理念。

(2)項(xiàng)目階段

在設(shè)計任務(wù)調(diào)研階段、創(chuàng)意構(gòu)思、總平面設(shè)計、模型搭建、平面設(shè)計、建筑造型設(shè)計、立面設(shè)計、剖面設(shè)計、效果圖繪制、版面組合圖等項(xiàng)目工作流程階段，融入中國傳統(tǒng)建筑文化“和諧”理念，開展項(xiàng)目階段課程思政育人。

(3)階段任務(wù)

在建筑設(shè)計項(xiàng)目課程階段任務(wù)的創(chuàng)意構(gòu)思、構(gòu)思表達(dá)教學(xué)項(xiàng)目階段任務(wù)內(nèi)容中，融入中國傳統(tǒng)建筑文化“和諧”理念，開展階段任務(wù)課程思政育人。

舉例說明：在建筑設(shè)計項(xiàng)目課程總平面設(shè)計階段的設(shè)計任務(wù)中，就充分體現(xiàn)了弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)建筑文化的“和諧”理念。在建筑總平面設(shè)計中，在實(shí)施建筑設(shè)計創(chuàng)意構(gòu)思與構(gòu)思表達(dá)時，建筑布置要與相鄰建筑相協(xié)調(diào)，這是建筑總平面布置的原則；建筑用地內(nèi)的道路、廣場、停車、綠化等環(huán)境設(shè)計要和諧統(tǒng)一，滿足合理的空間尺度，與用地設(shè)計布置的建筑相協(xié)調(diào)；建筑環(huán)境布置要體現(xiàn)對人的關(guān)懷，與使用者的需求相協(xié)調(diào)，充分考慮無障礙設(shè)計，滿足殘疾人士的需要，這些都要體現(xiàn)構(gòu)建“和諧”社會的整體價值觀。建筑用地的出入口要與城市道路相協(xié)調(diào)，這是實(shí)現(xiàn)建筑與環(huán)境“情境交融”的保障。建筑總平面設(shè)計繼承中國傳統(tǒng)建筑文化“和諧”的理念，呼應(yīng)了中國特色社會主義核心價值觀中的“和諧”思想。

又如：在建筑設(shè)計項(xiàng)目課程建筑立面設(shè)計階段的設(shè)計任務(wù)中，在進(jìn)行建筑設(shè)計創(chuàng)意構(gòu)思、構(gòu)思表達(dá)時，要注意考慮建筑立面空間體量不遮擋相鄰建筑的采光、日照，不妨礙相鄰建筑的防火安全等要素，建筑空間體量設(shè)計要確保社會和諧穩(wěn)定。建筑立面表皮設(shè)計要考慮和周邊建筑的和諧統(tǒng)一，這些也都體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑文化“天人合一”的“和諧”理念，使建筑融入環(huán)境，與環(huán)境和諧共生。

(4)任務(wù)目標(biāo)

在建筑設(shè)計項(xiàng)目課程教學(xué)中落實(shí)建筑設(shè)計機(jī)構(gòu)管理標(biāo)準(zhǔn)，促成學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間協(xié)同配合、和諧互助。在項(xiàng)目課程各階段任務(wù)中做到“事先指導(dǎo)、中間檢查、事事把關(guān)、最后評價”，高質(zhì)量完成建筑設(shè)計項(xiàng)目課程方案作品。在完成建筑設(shè)計項(xiàng)目教學(xué)目標(biāo)過程中，融入中國傳統(tǒng)建筑文化“和諧”理念，高效開展課程思政，使建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政具有建筑專業(yè)特色，更好地完成建筑設(shè)計項(xiàng)目課程教學(xué)任務(wù)。

(5)教學(xué)任務(wù)評價

將建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政效果評價納入教學(xué)評價體系，保障建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政有效推進(jìn)。

一是確定評價主體。建筑設(shè)計項(xiàng)目課程思政教學(xué)效果評價圍繞教學(xué)內(nèi)容，融入中國傳統(tǒng)建筑文化“和諧”理念的指標(biāo)開展，教學(xué)效果評價要做到全面多樣、客觀科學(xué)。首先，要明確評價主體，評價主體包含學(xué)生本人、班級評價小組、建筑設(shè)計項(xiàng)目課教師、校系管理人員、實(shí)踐導(dǎo)師、學(xué)業(yè)導(dǎo)師等；課程設(shè)計素質(zhì)目標(biāo)中的課程思政設(shè)定的內(nèi)容和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，由各個主體獨(dú)立評價，并在協(xié)商的基礎(chǔ)上形成綜合性評價。其次，評價主體進(jìn)行評價時，各評價主體代表不同維度和視角，保證了評價的全面性、科學(xué)性；教師主要對學(xué)生在建筑設(shè)計學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、價值觀的變化，對建筑