2021屆安徽省蚌埠市高三下學(xué)期3月第三次教學(xué)質(zhì)量檢查考試(三模)語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
2021屆安徽省蚌埠市高三下學(xué)期3月第三次教學(xué)質(zhì)量檢查考試(三模)語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
2021屆安徽省蚌埠市高三下學(xué)期3月第三次教學(xué)質(zhì)量檢查考試(三模)語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
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2021屆考模擬試題安徽省蚌埠市屆三下學(xué)期月第次教學(xué)質(zhì)量檢查考試(三模語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題9)閱讀下面的文字,完成1-3題人類命運(yùn)共同體理念是代國(guó)重要的外交理念是當(dāng)今時(shí)代人類的和平發(fā)展理念這面對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局所發(fā)出的中國(guó)聲音作的中國(guó)判斷從文化哲學(xué)的視角看類運(yùn)共同體理在其實(shí)踐展開(kāi)層面要以全世界各個(gè)國(guó)家和民族間的文化尊重、文明交融為基礎(chǔ)。在文化價(jià)值層面同族文化的理解溝通是最難達(dá)成的此需要通過(guò)“求”而達(dá)到“同”的目標(biāo)眾所周知一民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史發(fā)展所沉淀形成的精神觀念美趣與思維方式顯其獨(dú)特的民性追求而其作為文化的深層結(jié)構(gòu)是區(qū)別于其他民族的根本性標(biāo)志是維系一個(gè)民族生和發(fā)展的精神紐帶我們講“文明交融”其具創(chuàng)獲的成果就在于有效達(dá)成不同民族間的文化價(jià)值共識(shí)里的“求”必須是兩個(gè)平等民族主體之間的關(guān)注和尊重通坦的交流與對(duì)話來(lái)充分理解對(duì)方的文化價(jià)值關(guān)切而求同存異,尋找文明視閾的融匯。首先在化心態(tài)上必須摒棄文化偏見(jiàn)與文化歧視善解決世界文化交往中的不對(duì)等問(wèn)題。事實(shí)表明化偏見(jiàn)如果不予以堅(jiān)決糾正,就會(huì)導(dǎo)致文化歧視,導(dǎo)致民族間文化交往中的不對(duì)等文化歧視的蔓延會(huì)危及人類文化生態(tài)的平衡而世界的和諧發(fā)展造成持久傷害平對(duì)待其他文化既文化自覺(jué)的內(nèi)在要求是文化自信心的價(jià)值呈現(xiàn)放的中國(guó)秉持人類命運(yùn)共同體理念求“美美與共”的文化發(fā)展世展示的是平等與包容的胸懷。其次化踐層面交的世界需要自覺(jué)堅(jiān)守文化多樣性文化霸權(quán)主義。文化霸權(quán)主義即強(qiáng)勢(shì)心態(tài)向界傳播西方價(jià)值觀自己的文化模式強(qiáng)加于人迫使后發(fā)展國(guó)家放棄自身的文化傳統(tǒng)動(dòng)受其價(jià)值觀念乃至意識(shí)形態(tài)化權(quán)的實(shí)質(zhì)是對(duì)抗世界文明的野蠻的非明行徑因此必須予以堅(jiān)決反對(duì)。顯然多樣性的存在是人類文化保持自身活力的重要條件天們要注意維護(hù)世界各民族文化個(gè)性和平等發(fā)展的權(quán)利,積極促進(jìn)文化間的交流對(duì)話和自由創(chuàng)造,致力于文化的和諧繁榮。1

2021屆考模擬試題再次文交融的文化世界需要向互動(dòng),彼此借鑒,相互欣賞人類文化的發(fā)展歷史世各民族文化的相互傳此融匯一直是主旋律對(duì)“他者文化”的尊重和包容是一個(gè)民族文化自信的應(yīng)有之義就需要將每個(gè)國(guó)家民族視為獨(dú)立平等的文明主體嘗試進(jìn)行有效的文化和文明對(duì)話包容的胸懷和欣賞者的眼光去對(duì)待其文化智慧與文化成就,不斷學(xué)習(xí),不斷借鑒,這樣才能豐富和完善自身文化。最后要文化創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)力積極參與當(dāng)今世界的文明交融文化創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)持續(xù)動(dòng)力是文化保持其生命活力的重要源泉每個(gè)民族都有義務(wù)為人類命運(yùn)共同體的光明未來(lái)貢獻(xiàn)文明智慧要自覺(jué)樹(shù)立文化使命感,用全球視野來(lái)看待本民族文化的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái),肩負(fù)起文化創(chuàng)新的歷史責(zé)任。(摘編自鄒廣文《人類命運(yùn)共同體的文明交融》)1.下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分,正確的一項(xiàng)是3)A.人命運(yùn)共同體理念是當(dāng)下的國(guó)聲音和中國(guó)判斷,也是中國(guó)倡導(dǎo)的外交和發(fā)展理念。B.踐人類命運(yùn)共同體理念,是界各個(gè)國(guó)家和民族間實(shí)現(xiàn)文化尊重與文明交融的基礎(chǔ)。C.如堅(jiān)決摒棄了文化偏見(jiàn),那文化歧視與民族間文化交往中的不對(duì)等現(xiàn)象將不復(fù)存在。D.只每個(gè)國(guó)家和民族把自身文的特點(diǎn)與個(gè)性展示出來(lái),就能保持人類文化的自身活力。2.下對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是3分A.文首段提出中心論點(diǎn),點(diǎn)明我國(guó)倡導(dǎo)的人類命運(yùn)共同體理念與文明交融之間的關(guān)系。B.文總體上采用總-分的結(jié)構(gòu)式出了問(wèn)題明了解決問(wèn)題的辦法清。C.文后四段主要采用了道理論的方法個(gè)面全面論證了實(shí)現(xiàn)“文明交融”的意義。D.文由人類命運(yùn)共同體理念切,著眼世界,關(guān)注人類文明交融,論證有力,說(shuō)服力強(qiáng)。3.根原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正的一項(xiàng)是3)A.人命運(yùn)共同體的理念導(dǎo)是尊重和欣賞不同民族的文化不圖對(duì)他們施加任何影響。B.文既需要“守正”維護(hù)自身文化的獨(dú)特性更需要“創(chuàng)新”即向未來(lái)展示其發(fā)展的活力。C.通災(zāi)難影片美國(guó)傳播“只美國(guó)才能拯救危難中的世界”的理念是化霸權(quán)主義的表現(xiàn)。D.遠(yuǎn)時(shí)期世界各地的彩陶在造地上有相似性說(shuō)明世界各地的文化并不是孤立發(fā)展的。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題12分)2

2021屆考模擬試題閱讀下面的文字,完成4-6題材料一:為鞏固新冠肺炎疫情防控成果社等七部門印發(fā)通知月21日3月在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展“迎新春送溫暖崗留工”專項(xiàng)行動(dòng)勵(lì)引導(dǎo)農(nóng)民工等務(wù)工人員留在就業(yè)地安心過(guò)年?!熬偷剡^(guò)年”關(guān)鍵于安心,各地各級(jí)要做好“就地過(guò)年”的安心、穩(wěn)心、暖心工作。現(xiàn)在正處于寒冷季節(jié)常合毒生存就地過(guò)年”是減少人員長(zhǎng)距離流動(dòng)和大規(guī)模聚集牢疫情防控屏障的必之舉地過(guò)年”只是倡導(dǎo)具強(qiáng)制性就地過(guò)年”并非排斥親情與團(tuán)圓在當(dāng)今數(shù)化時(shí)代即便相隔萬(wàn)里我們也可以利用互聯(lián)網(wǎng)與家人通過(guò)視頻“見(jiàn)面”,跨越時(shí)空“線上團(tuán)圓”,同樣可以讓“就地過(guò)年”變得溫情滿滿。對(duì)于不少企業(yè)來(lái)說(shuō)住員工“就地過(guò)年”免員工回鄉(xiāng)再返程可能會(huì)涉及需要隔離而無(wú)法及時(shí)返工等問(wèn)題以一定程度上緩解因春運(yùn)產(chǎn)生的員工不足的問(wèn)題加了員工的穩(wěn)定性利于企業(yè)更好地生產(chǎn)經(jīng)企業(yè)要通過(guò)發(fā)放“留崗紅包”“過(guò)年紅包”等形式住員工“就地過(guò)年”政府作為來(lái)人員“就地過(guò)年”的倡導(dǎo)者必須完善好配套措施全方位搞好服務(wù)保障比組多種形式的“送溫暖”和集體過(guò)年活動(dòng)排富多彩的文化娛樂(lè)活動(dòng)外務(wù)工人員參加職業(yè)技能培訓(xùn)等等工員留在就業(yè)地安心過(guò)春節(jié)。(摘編自《“就地過(guò)年”關(guān)鍵在于安心》,央廣網(wǎng)年1月19日)材料二:古人說(shuō)鄉(xiāng)心新歲切每春節(jié)將回家團(tuán)圓的期盼,再真實(shí)不過(guò);但非必要不返鄉(xiāng)的道理白過(guò)與人暫時(shí)的相隔守望在最大努力隔斷疫情的大范圍傳播;每個(gè)游子就地過(guò)年的個(gè)人付出,成就的是小家與大國(guó)共同的平安吉祥。疫情暴發(fā)以來(lái),無(wú)論是普通市民,還是企業(yè)員工,無(wú)不識(shí)大體顧大局,響應(yīng)政府號(hào)召愿意就地過(guò)年的人,無(wú)疑會(huì)數(shù)量眾多要提醒的是,在留下返鄉(xiāng)游子后,各地政府和相關(guān)企業(yè)的人文關(guān)懷不能缺席不要導(dǎo)就地過(guò)年,服務(wù)保障也要落地。不少打工人里的是集體宿舍吃是食堂或外很可能還是獨(dú)自一人就地過(guò)年該從物質(zhì)和精神上保障他們的節(jié)日幸福感。這些問(wèn)題,都是推行“就地過(guò)年”必須清理的路障;破解這些問(wèn)題,是讓“就地過(guò)年”這條非硬性規(guī)定能夠成為一呼百應(yīng)的前提。積極響應(yīng)就地過(guò)年,關(guān)系到每個(gè)人的健康安全,更關(guān)系到全國(guó)防疫大局。只要同舟共濟(jì),共克時(shí)艱,就會(huì)贏得勝利的萬(wàn)家燈火,千家萬(wàn)戶團(tuán)圓的一天就會(huì)更快到來(lái)。(摘編自《讓每一個(gè)留下的人過(guò)個(gè)好年》,《北京日?qǐng)?bào)2021年1月13日,刪改)3

2021屆考模擬試題材料三:今年為防控疫情,很多人就過(guò)年份份沉甸甸的年貨,滿載著家人的思念和牽掛,“飛”到了親人身邊,讓人們感受到團(tuán)聚的溫暖。寄年貨成為新民俗背后是家鄉(xiāng)父母和就地過(guò)年孩子之間的彼此惦念和牽掛自鳥(niǎo)物流的數(shù)據(jù)顯示,月20日31日期,從菜鳥(niǎo)倉(cāng)發(fā)出的商超類年貨包裹量同比2020年貨節(jié)同時(shí)段增長(zhǎng)50%.父寄的是家的味道,而在外的游子則給父母寄了血壓計(jì)和掃地機(jī)器人等希他們能注重健康在許多人看來(lái)情過(guò)年的方式變了但情卻沒(méi)有變淡,一家人相互牽掛,其樂(lè)融融,這便是最好的“年味”。舊年俗得到傳承新年俗不斷涌民俗學(xué)家季中揚(yáng)教授認(rèn)為民俗從來(lái)都是不斷發(fā)展并逐漸豐富的。沉淀千年的年俗,如貼春聯(lián)、拜年、守歲、賞花燈等已成為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分互網(wǎng)時(shí)代出現(xiàn)很多新民俗助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將濃濃的年味傳遞下去表達(dá)的正是中國(guó)人對(duì)“年”的深厚感情和期盼。(摘編《互聯(lián)網(wǎng)+”,新年俗讓年味更濃烈》網(wǎng)2021年2月日有刪改)4.下對(duì)“就地過(guò)年”相關(guān)內(nèi)容理解和分析,不正確的一項(xiàng)是3分A.就過(guò)年的出發(fā)點(diǎn)是政府和企把在本地務(wù)工的人員留在本地過(guò)年,確保年后用工需求。B.就過(guò)年的實(shí)質(zhì)是游子的個(gè)人出,也是家國(guó)精神的實(shí)際表現(xiàn)-既保小家,又顧國(guó)家。C.就過(guò)年從防控角度出發(fā)系每個(gè)人的健康安全積極倡導(dǎo)并不是絕對(duì)不能回家過(guò)年。D.就過(guò)年雖然不能與家人團(tuán)圓但不會(huì)隔斷親情,可以通過(guò)線上團(tuán)圓,收獲滿滿的親情。5.下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和析,不正確的一項(xiàng)是3)A.要到“就地過(guò)年”一呼百應(yīng)效果府和企業(yè)要有切實(shí)有效的方案和方法不只是一句響亮的口號(hào)。B.“每逢佳節(jié)倍思親”春期間大規(guī)模人員返鄉(xiāng)可能帶來(lái)防控安全隱患讓就地過(guò)年”具有了特殊的意義。C.就過(guò)年與多年前倡導(dǎo)的“常家看看”并不矛盾們都是因當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)而提出的時(shí)也引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)尚。D.就過(guò)年在現(xiàn)代科技支持下過(guò)新年俗改變傳統(tǒng)的過(guò)年方式讓年味變得更濃烈也加深了親人之間的感情。6.應(yīng)采取哪些舉措來(lái)貫徹落實(shí)就地過(guò)年”的決策部署?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。分4

2021屆考模擬試題(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題15分)閱讀下面的文字,完成7-9題鄉(xiāng)村匠人王振東“釘鍋錮漏鍋,釘搪瓷盆子補(bǔ)漏鍋-”每到一村,肩挑火爐風(fēng)箱的補(bǔ)鍋匠劉仁德就用這別具一格的吆喝聲招攬生意。那年頭,鄉(xiāng)下人燒柴火做飯,用的全是鐵鍋。久了,鍋底會(huì)結(jié)一層厚厚的炭垢、銹垢,與鍋鏟勺子經(jīng)常摩擦的部位漸漸變薄,最終磨出個(gè)洞、裂出道縫來(lái)。就這也舍不得扔鄉(xiāng)攬活兒的補(bǔ)鍋匠來(lái)了,補(bǔ)補(bǔ)再用。劉仁德邊喊邊在村中央找尋一塊空地,擺好家什,靜等開(kāi)張了。大人們一聽(tīng)是黃土洼的補(bǔ)鍋匠劉仁德,紛紛拿來(lái)破鍋爛盆,交給他修補(bǔ)。他一瞅一敲,就能斷定出鍋上是小裂縫,或者是小洞不大動(dòng)干戈的便拿出特制的鐵片拼裂縫小洞處敲打丁當(dāng)當(dāng)聲中就修好了抹膩?zhàn)訙?zhǔn)滴水不漏若病大,修理起來(lái)就比較費(fèi)事了先把碎鐵在坩鍋里熔化成鐵水一小勺放到有草木灰的左手窩里,從鍋底的漏洞處揞上去,右手持一根用粗布卷成的炭棒,一按,“刺-”,冒出一股白煙,再一磨,鐵鍋就完好如初了。補(bǔ)漏鍋,以疤計(jì)價(jià),鄉(xiāng)下人都知道。補(bǔ)好后,查一下多少個(gè)疤,幾角幾分一目了然。所以,鍋的主人都想讓少補(bǔ)幾個(gè)疤。劉仁德手藝好,人品更好,盡量少補(bǔ)疤。人們都樂(lè)意將破鍋爛盆拿給他修補(bǔ)。手藝人都收徒弟。劉仁德卻不。誰(shuí)知最后自破規(guī)矩,不但收了,還一下子收了倆。村西頭的馬小聰,兩歲時(shí)死了爹,隨娘改嫁到黃土洼,十四歲那年,繼父也在一次車禍中命喪黃泉他把唯一的希望都寄托在兒子身上兒子學(xué)個(gè)手藝一雞蛋、一包白糖來(lái)劉仁德家,放下西就抽抽搭搭地哭起來(lái)。劉仁德心腸軟得傷心落淚拍脯“小聰他娘兒就讓小聰過(guò)來(lái)吧會(huì)把手藝一點(diǎn)不留地教給他收了一個(gè)徒弟已了劉仁德的衷可不久的一天村頭的麻嬸帶著她的孫子大誠(chéng)也來(lái)到他家。求劉仁德看在她的老臉上下子做徒弟。大誠(chéng)五歲那年嬸的兒子媳婦先后暴斃一屎一把尿把誠(chéng)拉扯大年日子過(guò)得確實(shí)不易德是個(gè)熱心腸,一拍大腿,說(shuō):“嬸子,明兒個(gè)就讓大誠(chéng)過(guò)來(lái)吧,我會(huì)把手藝一點(diǎn)不留地教給他?!睆拇耍慨?dāng)游鄉(xiāng)攬活兒,小聰和大誠(chéng)都隨同師傅劉仁德前往。5

2021屆考模擬試題傳說(shuō)貓教老虎還留一手哩,但劉仁德不這樣言必守信,手把手教兩個(gè)徒弟,一招一式講得十分到位鍋的手藝毫不保留地教給了兩個(gè)徒弟教藝做人說(shuō)“做事得先做人咱別指望從他們身上賺多少錢要能糊口就中破鍋爛盆能小修決不大補(bǔ),能少補(bǔ)決不多補(bǔ)!”兩個(gè)徒弟忙不迭地點(diǎn)頭。時(shí)間很快過(guò)了兩年,大誠(chéng)出師了。小聰卻仍跟著師傅學(xué)。有好事者便對(duì)小聰說(shuō):“瞅瞅師傅偏心你大誠(chéng)拜師還早咋讓你先出師?”小聰當(dāng)然知道這些,但不敢問(wèn)師傅。劉仁德心里也清楚小肯定有法。但他佯裝不知,只是教得更上心了時(shí)用尖頭錘子探測(cè)漏鍋的損壞程度,每當(dāng)這時(shí),他就看著小聰操作,適時(shí)提醒:“中了,不用再往前探了?!毙÷斁屯V沽颂綔y(cè)。過(guò)了半年,劉仁德終于同意小聰出師了。出師那天,劉仁德專門讓老婆炒了幾個(gè)小菜,為小聰餞別。劉仁德斟滿兩杯酒,一杯遞給小聰,一杯留給自己:“小聰啊,你的手藝可以獨(dú)自攬活兒了兒個(gè)師傅讓你出師是師傅求你一件事論走到哪里不要說(shuō)是我的徒弟徒弟出師,師傅都希望為他傳名,可自己的師傅卻說(shuō)出這樣的話,小聰一時(shí)愣了。“其實(shí),你比大誠(chéng)有靈性,學(xué)藝也有鉆勁,論手藝,應(yīng)該比大誠(chéng)早出師?!毙÷敳唤獾乜粗鴰煾?。劉仁德灌下一杯酒“知道為啥大誠(chéng)出師而不讓你出師嗎?你手藝雖好做有個(gè)毛病,這毛病不改,踏入社會(huì)是很難立住腳的。平時(shí)我多次提醒你,你卻不以為然。今兒個(gè)我最后一次給你說(shuō),要不就是放你走了,也不算真正的出師?!毙÷斖鶐煾蹈皟A了傾身子,瞪大眼睛,急切想知道師傅說(shuō)的是啥毛病。“生意人最講究誠(chéng)信。咱補(bǔ)鍋大小也算個(gè)生意,你卻耍些小聰明,糊弄人家。就說(shuō)那次在卞莊田大妮那鍋明明三個(gè)疤解決問(wèn)題了卻給人家搗出六個(gè)疤的洞人家多出了一倍工錢。你那點(diǎn)小把戲能瞞過(guò)田大妮們,能瞞過(guò)我?”原來(lái)師傅一直在暗中看著自己!小聰?shù)哪橂没鹄崩钡模駶娏艘粚永苯匪??!斑€有在前洼,你為孫老太補(bǔ)盆,孫老太回家一盛水,還漏。漏了咱重新補(bǔ)就是了,你卻把責(zé)任推到大誠(chéng)頭上。不誠(chéng)實(shí)的人是很難在世上混的呀!”小聰?shù)哪樇t一陣白一陣,羞愧地低下了頭。6

......2021屆考模擬試......“小聰啊,鍋盆壞了可以修補(bǔ),這人心要是不正,想補(bǔ)可就難了啊!”撲通,小聰跪在劉仁德面前,咚咚咚磕了三個(gè)響頭。(選短小說(shuō)年11)7.下對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是3分A.文雖然沒(méi)有交代具體時(shí)間和事發(fā)生的背景鍋匠劉仁德師徒的生活有著鮮明的時(shí)代印記。B.文在寫劉仁德補(bǔ)鍋時(shí)多使用細(xì)節(jié)描寫把補(bǔ)鍋匠的一言一行描繪得真切具體在眼前。C.文通過(guò)劉仁德為鄉(xiāng)鄰們補(bǔ)鍋精心傳授兩個(gè)徒弟技藝的故事了傳統(tǒng)技藝不能丟的主題。D.文不論是敘事時(shí)的語(yǔ)言,還人物之間的對(duì)話描寫質(zhì)樸自然且語(yǔ)化給以親切之感。8.馬聰作為次要人物,在文中何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。分)9.新代應(yīng)大力弘揚(yáng)“工匠精神工匠精神就是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)?!肮そ尘瘛痹趧⑷实律砩嫌性鯓拥捏w現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。分二、古代詩(shī)文閱讀(分(一)文言文閱讀(本題共4小19分)閱讀下面的文言文,完成10-13。文皇帝諱丕,字子桓,武帝太子也。太祖崩,嗣為丞相、魏王。延康元年七月,令曰:“軒轅有明臺(tái)之議以廣詢于下也。百官有司,其務(wù)以職盡規(guī)諫,吾將兼覽焉?!睗h帝以眾望在魏,使兼御史大夫張音持節(jié)奉璽綬禪位,王升壇即阼,百官陪位。改延康為黃初,大赦。二年春正月,郊祀天地,遣使者以太世祖。詔令郡國(guó)口滿十萬(wàn)者,歲察孝廉一人;其有秀異,無(wú)拘戶口。詔曰:“昔仲尼資大圣之才,欲屈己以存道,可謂億載之師表者也?!绷铘斂ば奁鹋f廟,置百戶吏卒以守衛(wèi)之其外廣為室屋以居學(xué)者三年春詔曰:“今之計(jì)孝廉,古之貢也;十室之邑,必有忠信,其令郡國(guó)所選,勿拘老幼;儒通經(jīng)術(shù),吏達(dá)文法,到皆試用。有司糾故不以實(shí)者?!倍拢飞?、龜茲、于闐王各遣使奉獻(xiàn),帝遣使者撫勞之。是后西域遂通。7

.2021屆考模擬試題.秋七月,冀州大蝗,民饑,使尚書杜畿持節(jié)開(kāi)倉(cāng)廩以振之。冬十月甲子,表首陽(yáng)山東為壽陵,作終制曰:“禮,國(guó)君即位為椑,存不忘亡也。昔堯葬谷林,通樹(shù)之,禹葬會(huì)稽,農(nóng)不易畝,故葬于山林,則合乎山林。封樹(shù)之制,非上古也,吾無(wú)取焉。夫葬也者,藏也,欲人之不得見(jiàn)也營(yíng)此丘墟不之地欲使易代之后不知其處無(wú)施葦炭無(wú)藏金銀銅鐵一以瓦器喪亂以來(lái)漢氏諸陵無(wú)不發(fā)掘禍由乎厚葬封樹(shù)五年春,詔令謀反大逆乃得相告,敢妄相告,以其罪罪之。夏四月,立太,五經(jīng)課試之法,置博士。十二月,詔曰:“先王制禮,所以昭孝事祖,大則郊社,其次宗廟。自今,其敢設(shè)非祀之祭,巫祝之言,皆以執(zhí)左道論,著于令典。”六年春二月,遣使者循行許昌以東盡沛郡,問(wèn)民所疾苦,貧者振貸之。辛未,帝為舟師東征。六月,遣屯騎校尉任福、步兵校尉段昭與青州刺史討平之。七年春正月,將幸許昌,許昌城南門無(wú)故自崩,帝心惡之,遂不入。五月,帝疾篤,召大將軍受遺詔輔嗣主。遣后宮昭儀已下歸其家。丁巳,帝崩于嘉福殿,時(shí)年四十。(節(jié)選自《三國(guó)志》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是)A.故營(yíng)此丘墟不食之地/欲使代之后不知其處/無(wú)施葦炭/無(wú)藏金銀銅鐵/一以瓦器/喪亂以來(lái)/漢氏諸陵無(wú)不發(fā)掘/禍由乎厚葬封樹(shù)/B.故營(yíng)此丘墟不食之地/欲使代之后不知其處/無(wú)施葦炭/無(wú)藏金銀銅鐵一以瓦器/喪亂以來(lái)/漢氏諸陵無(wú)不發(fā)掘/禍由乎厚葬封樹(shù)/C.故營(yíng)此丘墟不食之地/欲使代/之后不知其處/無(wú)施葦炭/無(wú)藏金銀銅鐵一以瓦器/喪亂以來(lái)/漢氏諸陵無(wú)不發(fā)掘/禍由乎厚葬封樹(shù)/D.故營(yíng)此丘墟不食之地/欲使代/之后不知其處/無(wú)施葦炭/無(wú)藏金銀銅鐵/一以瓦器/喪亂以來(lái)/漢氏諸陵無(wú)不發(fā)掘/禍由乎厚葬封樹(shù)/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是3分A.嗣嗣”承續(xù)嗣位”一般指繼承君位中指曹丕繼承丞相王之位。B.太代帝王等祭祀時(shí)所用牲畜備“太牢”羊“牢”。C.貢科舉考試中會(huì)試中第者之稱所薦舉之人指方向朝廷薦舉的人才。D.太,是西漢時(shí)期始設(shè)于京師全國(guó)最高教育機(jī)構(gòu),由博士任教授,講授儒家經(jīng)典。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是3)A.曹重視人才,善理朝政。曹從即位之初就廣征民意,不拘一格廣納賢才;派使者慰勞安撫西域諸國(guó)使者,與他國(guó)交好。8

2021屆考模擬試題B.曹崇尚儒學(xué),重視教化。他贊孔子為萬(wàn)世的表率魯郡重修廟宇,建造房屋供給學(xué)者,制定課試之法,設(shè)置博士。C.曹愛(ài)護(hù)百姓,心系天下。曹派遣使者問(wèn)詢各地民眾疾苦,開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民;親領(lǐng)戰(zhàn)艦東征,派將士平定叛亂,維護(hù)國(guó)家安定。D.曹崇尚禮制,思想開(kāi)明。曹頒布祭祀制度在祭典內(nèi)的祭祀活動(dòng)寫入法典去世前遣送后宮中昭儀以下的嬪妃回家。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。分(1)國(guó)口滿十萬(wàn)者,歲察孝廉人;其有秀異,無(wú)拘戶口。分)(2)令謀反大逆乃得相告,敢相告,以其罪罪之。分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題9分)閱讀下面這首宋詞,完成14-15。望江南(其四)王琪江南竹,清潤(rùn)絕纖埃。深徑欲留雙鳳宿,后庭偏映小桃開(kāi)。風(fēng)月影徘徊。寒玉瘦,霜霰信相催。粉淚空流妝點(diǎn)車曾傍翠枝來(lái)。龍笛莫輕裁?!鹤ⅰ虎偎茨涎菜烙谏n梧,娥皇、女英二妃思帝不已,淚下沾竹,竹悉成斑,是謂斑竹。14.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是3分A.詞起筆開(kāi)門見(jiàn)山,“江南竹三字,在內(nèi)容上點(diǎn)明歌詠之物,在結(jié)構(gòu)上領(lǐng)起全篇。B.“后庭”一句言翠竹與桃花交掩映,給畫面增添明艷之色,有了幾分活潑的情趣。C.用妃之典,為江南竹的形象添了靈性;“莫輕裁”,勸誡人們不要忽略竹的內(nèi)涵。D.詞以江南竹為描繪對(duì)象,上立足江南春色,重寫意;下闕結(jié)合秋冬之景,重描摹。15.請(qǐng)結(jié)合“寒玉瘦,霜霰信相催”分析江南竹的形象。分(三)名篇名句默寫(本題共1小題6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。分)(1)《我所欲也》中高厚祿的誘惑面前孟子對(duì)“”行為非常鄙視,并視這樣的行為是“失其本心”,而對(duì)“”行為持肯定態(tài)度。(2)代婚俗禮儀“六禮”中的親迎”環(huán)節(jié)天的迎親熱隆重氓》9

2021屆考模擬試題中的“,”正是婚禮“六禮”中的親迎之禮。(3)代對(duì)人的稱呼大有講究在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,“”句以字稱人,表其德行,表達(dá)詞人對(duì)英雄豪杰的贊嘆之情;“”句以小名稱人,從中我們可以讀出京口當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)于該人物的親切與自豪之感。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(分閱讀下面的文字,完成17-18題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”史和現(xiàn)實(shí)都證明果個(gè)民族放棄自己的文化就以屹立于世民族之林就失去精神支撐在的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)需要推動(dòng)華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,

中華文化新輝煌。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想理等,對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力具有重要意義,也

地影響著中國(guó)人的行為方式新代深挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值界義的文化精髓提煉出來(lái)其化為人們的神追求和行為習(xí)慣中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化新性發(fā)展使其與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)與們精神文化需求相_______要?jiǎng)?chuàng)新表達(dá)形式上下功夫人們_____的形式把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣開(kāi)來(lái)、傳承下去。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是)A.鑄

自然而然

吻合喜樂(lè)道B.鑄C.造D.造

潛移默化自然而然潛移默化

契合吻合契合

喜聞樂(lè)見(jiàn)喜聞樂(lè)見(jiàn)喜聞樂(lè)道18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是3)A.歷和現(xiàn)實(shí)都證明如果一個(gè)民族放棄自己的文化會(huì)失去精神支撐就以屹立于世界民族之林。B.歷和現(xiàn)實(shí)都證明如果一個(gè)民族拋棄自己的文化難以屹立于世界民族之林就會(huì)失去精神支撐。10

2021屆考模擬試題C.歷和現(xiàn)實(shí)都證明一個(gè)民族如果放棄自己的文化難以屹立于世界民族之林就會(huì)失去精神支撐。D.歷和現(xiàn)實(shí)都證明一個(gè)民族如果拋棄自己的文化會(huì)失去精神支撐就以屹立于世界民族之林。閱讀下面的文字,完成19-20題。當(dāng)我們飽受焦慮情緒困擾時(shí),很多人想到的緩解方法就是刷手機(jī)。英國(guó)研究人員發(fā)現(xiàn)受情緒問(wèn)題困擾的被訪者,容易把刷手機(jī)當(dāng)成放松情緒的一種手段,焦慮程度越重,。為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)樗⑹謾C(jī)會(huì)帶來(lái)一種虛假快感,這種快感能緩解現(xiàn)實(shí)焦慮。手機(jī)提供的虛擬世界使你忘卻了讓沮喪挫敗的現(xiàn)實(shí)生活不及待追求下一次快感體驗(yàn)這樣漸漸地對(duì)手機(jī)就有了依賴一條微博一個(gè)視頻一局游戲……于是,。其實(shí),,不過(guò)是種逃避策略罷了。焦慮作為一種情緒信號(hào),提醒你有威脅存在需通過(guò)行動(dòng)解除威而逃避無(wú)法解決問(wèn)題,所以不能化解焦慮。因出現(xiàn)焦慮而忍不住刷手機(jī)時(shí),建議設(shè)置停止時(shí)間,防止成癮失控。19.下列各句中的省略號(hào),和文中省略號(hào)作用相同的一項(xiàng)是3分)A.孔己睜大眼睛說(shuō),“你怎么樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼看見(jiàn)你偷了何家的書,吊著打?!盉.在近的花市上,牡丹、吊鐘水仙、大麗、梅花、菊花、山茶、墨蘭……春秋冬三季的鮮花,都擠在一起啦!C.還是一切順利,總算回來(lái)啦……我不在的這段時(shí)間,你在做什么呢?對(duì)今后的安排是不是有了自己的打算?D.“一個(gè)人死后究竟有沒(méi)有靈魂”我即刻膽怯起來(lái),“那是,……實(shí)在,我說(shuō)不清,……其實(shí),究竟有沒(méi)有我也說(shuō)不清。”20.在文中的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字(6分21.閱讀下面的材料,回答問(wèn)題。分)年節(jié),中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)等家單位舉辦了“四海迎春,天下一家-全球共寫新春聯(lián)”活動(dòng),春聯(lián)作品“初心給力,貧困清零春喝彩;民意加油,幸福翻倍夢(mèng)開(kāi)花”獲得一等獎(jiǎng)。請(qǐng)從形式和內(nèi)容方面,分析這副春聯(lián)好在哪里。四、寫作(分)11

2021屆考模擬試題22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。分為慶祝建黨周,興華中學(xué)辦了專題圖片展,主要有以下主題紅船萬(wàn)長(zhǎng)征戰(zhàn)煙中國(guó)成立革開(kāi)放澳回歸嫦娥”巡天貧堅(jiān)興之路……參觀完畢,請(qǐng)從以下任務(wù)中任選一項(xiàng),完成寫作。①學(xué)校為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年舉辦征文比賽合材料內(nèi)容選角度,寫一篇觀后感,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。②學(xué)校為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年舉辦演講比賽,請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,任選角度,面向本校(統(tǒng)稱“興華中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字12

2021屆考模擬試題—★參*考答*★—1.(3分A『解析』B項(xiàng)關(guān)系錯(cuò)誤;必要充分條件D項(xiàng),于絕對(duì)。2.(3分C『解析』應(yīng)該是從四個(gè)層面指明實(shí)現(xiàn)“文明交融”的具體做法。3.(3分A『解析』“不試圖對(duì)他們施加任何影響”的說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)該是彼此學(xué)習(xí)。4.(3分『析』地過(guò)年的目的不是“把在本地務(wù)工人員留在本地過(guò)年,確保年后用工需求”。5.(3分D『解析』“加深了親人之間的感情”沒(méi)有依據(jù)。6.(6分

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