正確使用常見的修辭手法

正確使用常見的修辭手法1

比喻比擬借代排比對(duì)偶夸張?jiān)O(shè)問反問往年高考考查的八種修辭手法2007年新增加考項(xiàng)：反復(fù)2一、比喻1、概念：比喻就是“打比方”。即兩種不同性質(zhì)的事物，彼此有相似點(diǎn)，便用一事物來比方另一事物的一種修辭格。2、結(jié)構(gòu)：比喻的結(jié)構(gòu)，一般由三部分組成，即本體（被比喻的事物）、喻體（作比喻的事物）和比喻詞（比喻關(guān)系的標(biāo)志性詞語）組成。33、構(gòu)成比喻必須具備的條件：

（一）甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物，否則不能構(gòu)成比喻。一個(gè)句子是不是比喻，不能單看有沒有喻詞，下列幾處情況，雖有喻詞，但不是比喻。

①同類相比。例如：她的性格很像母親。

②表示猜度。例如：這天黑沉沉的，好像要下雨了。

③表示想象。例如：每當(dāng)看到這條紅領(lǐng)巾，我就仿佛置身于天真燦漫的少年時(shí)代。

④表示舉例的引詞。例如：社會(huì)主義的中國，在黨的陽光照耀下，涌現(xiàn)出許多英雄人物，像雷鋒、焦裕祿等。（二）甲乙之間必須有相似點(diǎn)。44、比喻的種類:(1)明喻。本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等聯(lián)結(jié)，例如：葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。(2)暗喻。本體喻體都出現(xiàn)，中間用喻詞“是、成了、變成、等于”等聯(lián)結(jié)，有時(shí)暗喻不用喻詞。例如：①那又濃又翠的景色，簡直是一幅青綠山水畫。②祖國是母親。(3)借喻。不出現(xiàn)本體，直接敘述喻體。例如：①中國人民終于推翻了壓在頭上的三座大山。②他愛捅馬蜂窩，所以有的人愛他，也有的人恨他

。56④博喻。連用幾個(gè)比喻從不同角度，運(yùn)用不同的相似點(diǎn)對(duì)同一本體進(jìn)行比喻。

例如：層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。（“明珠”、“星星”“剛出浴的美人”分別從色彩、光華、感受等角度，抓住光亮、隱約閃爍、清新潔靜等相似點(diǎn)來描繪出荷花的美。）

娶了紅玫瑰，久而久之，紅玫瑰就變成了墻上的一抹蚊子血，白玫瑰還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒飯?jiān)?，紅的還是心口上的一顆朱砂痣。

（《紅玫瑰與白玫瑰》張愛玲）品味比喻的妙處7■忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的沙礫或者去骨魚片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。

■孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣的露水，手指那么輕一碰就會(huì)掉下來。

（《圍城》錢鐘書）8二、比擬

概念：運(yùn)用聯(lián)想把物當(dāng)作人寫，或把人當(dāng)作物、把甲事物當(dāng)作乙事物來寫，這種修辭格叫比擬。

構(gòu)成及種類：被比擬的人或事物叫本體，用來比擬的人或事物叫擬體。根據(jù)擬體的不同屬性，比擬可分為擬人和擬物兩類。91．?dāng)M人把非生物或生物當(dāng)作人來表現(xiàn)，賦予它們?nèi)说乃枷敫星?，聲情笑貌，使它們?nèi)烁窕?/p>

例如：①山歌向著高山唱，高山低頭把路讓。②可是，山頭上忽然漫起好大的云霧，又濃又濕，悄悄擠進(jìn)門縫來，落到枕頭邊上，我還聽見零零星星幾滴雨聲。③油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。2．?dāng)M物把人當(dāng)作物來寫，或把甲事物當(dāng)作乙事物來寫，使人具有物的情態(tài)或動(dòng)作，或者使甲事物具有乙事物的屬性。

例如：①我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。②他總結(jié)失敗的教訓(xùn)，把失敗接起來，焊上去，作登山用的尼龍繩子和金屬梯子。10下面不用比擬手法的句子是：

A．煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響，猶如在黑夜中哽咽。

B．被暴風(fēng)雨壓彎了的花草兒伸著懶腰，宛如剛從睡夢(mèng)中蘇醒。

C．如果漂亮的臉蛋是一份推薦書，那么圣潔的心就是張信用卡。

D．依偎在花瓣、綠葉上的水珠，金光閃閃，如同珍珠閃爍著光華。

11區(qū)別：比喻與比擬1.比喻的重點(diǎn)在“喻”，突出的是兩事物的相似點(diǎn)；比擬的重點(diǎn)則在“擬”，它直接把甲當(dāng)作乙來描述。2.比喻的本體和喻體一主一從，本體可以不出現(xiàn)但喻體必須出現(xiàn)；比擬的本體擬體彼此交融，渾然一體。本體必須出現(xiàn)，擬體一般不出現(xiàn)。121.暈月爬過墻來。2.樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。3.真理它卻不會(huì)彎腰。

4.春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。

你來辨別一下13三、借代

不直接說出要說的人和事物，借和它密切相關(guān)的名稱去代替，這種修辭格叫借代。

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借用與本事物有密切關(guān)系的其它事物來代替本事物。

①紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘

——借特征來代替所要說的人和事物。

②我買了一臺(tái)“康佳”

——借事物的名稱代替該事物。

③檣櫓灰飛煙滅

——借部分代替全體。（指代曹操的水軍戰(zhàn)船）

④新時(shí)代的雷鋒不知千千萬

——借專名代一般人或事物。15

⑤他走進(jìn)柜臺(tái)，從腰間伸出手來，滿把是銀的和銅的——借材料、工具代該事物。⑥讀點(diǎn)魯迅——借作者代著作。⑦于是大家替他們兄弟捏把汗

——借結(jié)果代事物本身。（代擔(dān)心）⑧南國烽煙正十年。（《梅嶺三章》（“烽煙”，是古代邊境用以報(bào)警的煙火，這里代指戰(zhàn)爭這個(gè)抽象的概念）---具體代抽象16借代的作用①形象生動(dòng)、重點(diǎn)突出。如：那一對(duì)西裝革履從前面慢悠悠地走過來。

②簡潔、精煉。如：公園里的長凳上坐著兩個(gè)人，一個(gè)“馬褂”，一個(gè)“西裝”。

③靈活，不死板，給人以幽默感。如：從他的祖父到他，三代不捏鋤頭柄了。17

借代與借喻的區(qū)別借喻與借代的區(qū)別不同點(diǎn)借代只代不喻；借喻喻中有代。

借喻具有相似性，借代具有相關(guān)性。

借喻可改為明喻，而借代不能。

“給，袁大頭!”

“給，像袁大頭一樣的銀元！”18“有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終究不過是蒼蠅”“完美的蒼蠅”就是借喻，喻指那些反動(dòng)的家伙。換成明喻，可以寫成“反動(dòng)的家伙像蒼蠅”的形式。

“百年積弱嘆華歲，八載干戈仗延安”中的“干戈”、“延安”就是借代，“干戈”代抗日戰(zhàn)爭，“延安”代中國共產(chǎn)黨，這是用具體的事物代抽象的事物，是不能換成明喻的。19古詩中用到借代的例子很多，如：①“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦“（李清照《如夢(mèng)令》）詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。

②“終歲不聞絲竹聲”中以“絲竹”代“音樂”。

③“門前冷落鞍馬稀”中的“鞍馬”代“客人”（白居易《琵琶行》）。

④“何以解憂，惟有杜康”中以“杜康”代“酒”（曹操〈短歌行〉）。20下列句子使用了什么修辭？1、舉酒欲飲無管弦。2、試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。3、烽火連三月，家書抵萬金。4、自那以后，我們之間就出現(xiàn)了一道無法逾越的鴻溝。（借代）具體抽象（借喻）愁—煙草、風(fēng)絮、雨（借代）具體代抽象（借喻）隔閡—鴻溝21夸張

夸張是有意強(qiáng)調(diào)事物的某種特征，并對(duì)其加以擴(kuò)大或縮小來表達(dá)強(qiáng)烈思想感情的修辭方法。

夸張的類型：擴(kuò)大的夸張：窮人要是遇到不痛快的事就哭鼻子，那真要淹死在淚水里了。縮小的夸張：

這巴掌大的小山莊吸引著成千上萬人的心。超前的夸張：

農(nóng)民們說，看見這樣鮮綠的麥苗，就嗅出白面包的香味來了。22四、排比1、概念：排比是由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的短語或句子排列在一起，用來加強(qiáng)語勢強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情的修辭方式。2、排比的種類：(1)成分排比

即一個(gè)句子中的一些成分組成排比。例如：延安的歌聲,它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。23(2)分句排比即一個(gè)復(fù)句的各個(gè)分句構(gòu)成排比。例如：他們的品質(zhì)是那樣的清潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。(3)單句排比

例如：八路軍穿草鞋，把日本鬼子趕下海。解放軍穿草鞋，把蔣家王朝踢下臺(tái)。如今八連穿草鞋，把香風(fēng)毒霧肢下踩。24(4)復(fù)句排比例如：如果我們能夠研制出一種類似鷹眼的搜索、觀測技術(shù)系統(tǒng)，就能夠擴(kuò)大飛行員的視野，提高他們的視敏度。如果能研制出具有鷹眼視覺原理的“電子鷹眼”，就有可能用于控制遠(yuǎn)程激光制導(dǎo)武器的發(fā)射。如果能給導(dǎo)彈裝上小巧的“鷹眼系統(tǒng)”，那么它就可以象雄鷹一樣，自動(dòng)尋找、識(shí)別、追蹤目標(biāo)，做到百發(fā)百中。3、排比的作用：內(nèi)容集中，增強(qiáng)氣勢；敘事透辟，條分縷析；節(jié)奏鮮明，長于抒情。25

反復(fù)：為了表達(dá)的需要，有意重復(fù)某些詞語或句子，這種辭格叫反復(fù)。反復(fù)分連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)兩種。1．連續(xù)反復(fù)連續(xù)重復(fù)相同的詞語或句子，當(dāng)中沒有其他詞語或句子間隔。

例：①盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。

②沉默??！沉默??！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。五、反復(fù)262．間隔反復(fù)反復(fù)的詞語或句子，不是連續(xù)出現(xiàn)的，其間有別的詞語或句子使其間隔開來。

例：①她嫁了，女婿是個(gè)清秀的人，我喜歡。她生兒子了，是個(gè)聰明活潑的孩子，我喜歡。他們倆高高興興當(dāng)教員，和和愛愛相互對(duì)待，我喜歡。

②炎熱的陽光烘烤著它，嚴(yán)寒的霜雪冷凍著它，風(fēng)吹著它，雨打著它……27山中與幽人對(duì)酌（李白）兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。問：詩中第二句連用了三個(gè)“一”字，有何表達(dá)效果？

答：三個(gè)“一”連用形成反復(fù)修辭，極言詩人飲酒之多。詩人一杯又一杯地喝酒，讓人仿佛看到了他和幽人痛飲狂歌的情景，表達(dá)了詩人與幽人對(duì)酌時(shí)，無限的豪情快意。28六、對(duì)偶1、概念結(jié)構(gòu)相同或基本相同，字?jǐn)?shù)相等，意義密切相關(guān)聯(lián)的一組短語或句子，兩兩對(duì)稱地組織在一起，這種辭格叫對(duì)偶。俗稱“對(duì)對(duì)子”，詩歌中叫“對(duì)仗”。2、對(duì)偶的種類從形式上看，對(duì)偶有嚴(yán)對(duì)和寬對(duì)之別。（1）嚴(yán)對(duì)又稱工對(duì)，即工整嚴(yán)格的對(duì)偶。要求相對(duì)稱的兩項(xiàng)字?jǐn)?shù)相等，詞類相同，句式的語法結(jié)構(gòu)相同，相對(duì)應(yīng)的字平仄相反或符合格律，相對(duì)應(yīng)的字不用同一個(gè)字。

如：律詩中的頷聯(lián)（三四兩句）或頸聯(lián)（五六兩句）。①明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。②墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。29（2）寬對(duì)即要求寬松的對(duì)偶，它可以沖破一些嚴(yán)格的要求，格式上放寬了一些，只要結(jié)構(gòu)上基本相同，音韻大致和諧即可，而且相對(duì)應(yīng)的字可以是相同的字。如：慘象，已使我目不忍睹；流言，尤使我耳不忍聞。從內(nèi)容上分，對(duì)偶可分為正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)三種。（1）正對(duì)即上下聯(lián)意義相同、相近的對(duì)偶。兩聯(lián)在內(nèi)容上往往互相補(bǔ)充。

如：①海闊憑魚躍，天高任鳥飛。

②鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。30（2）反對(duì)即上下聯(lián)意義相反、相對(duì)的對(duì)偶。兩聯(lián)在內(nèi)容上相反相成，對(duì)立統(tǒng)一。

如：①橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

（3）串對(duì)又叫流水對(duì)，即上下聯(lián)意義相承、相接的對(duì)偶。兩聯(lián)之間常為承接、因果、假設(shè)、條件、轉(zhuǎn)折等關(guān)系。如：①即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。（承接關(guān)系）

②野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（因果關(guān)系）

③欲窮千里目，更上一層樓。（假設(shè)關(guān)系）

④春天播下千粒籽，秋后收回萬斤糧。（條件關(guān)系）

⑤雖為毫末技藝，卻是頂上功夫。（轉(zhuǎn)折關(guān)系）31

1、概念：設(shè)問是明知故問、自問自答，或提出問題不需回答的修辭方式。

2、設(shè)問的基本特點(diǎn)：無疑而問。

3、設(shè)問的作用：設(shè)的目的在于引人注意，啟發(fā)思考。

例如：社會(huì)生產(chǎn)力有這樣巨大的發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率有這大幅度的提高，靠的是什么？最主要的是靠科學(xué)的、技術(shù)的力量。七、設(shè)問32

1、概念：為了加強(qiáng)語氣，用疑問句的形式表示確定的意屋常用肯定形式表示否定，用否定形式表示肯定。就說蔣筑英吧．已經(jīng)經(jīng)過了這樣長久的考驗(yàn)，跑他入黨的志愿，也一定要等到死后才能由省委的追認(rèn)滿足么？（用肯定的形式表示否定）我呢，我難道沒有應(yīng)該責(zé)備