演講技巧-演講藝術(shù)談之演講的蓄勢(shì)

第35頁(yè)共35頁(yè)演講技巧:演講藝術(shù)談之演講的蓄勢(shì)演講技巧:演講藝術(shù)談之演講的蓄勢(shì)。1、演講的蓄勢(shì)沒有氣勢(shì)，沒有充分的激情的演講是蒼白無(wú)力的。而氣勢(shì)、激情來(lái)于“蓄”。演講中蓄勢(shì)的運(yùn)用，就是在構(gòu)建演講高潮的過程中，先竭力鋪排、儲(chǔ)存，積蓄起強(qiáng)烈主觀情感，從而構(gòu)成一種雄渾、強(qiáng)健、飽滿的沖擊力量，一經(jīng)觸發(fā)、打破，就有如排山倒海、氣貫長(zhǎng)虹，不可阻擋。演講的氣勢(shì)、要旨，就在這種積蓄情感、意念的根底上顯現(xiàn)出來(lái)?！?〕抑揚(yáng)蓄勢(shì)抑是貶，揚(yáng)是褒，揚(yáng)的目的在于抑，抑的目的在于揚(yáng)。演講中抑揚(yáng)浸透，往往詞反意正，加強(qiáng)說理的濃度。根據(jù)演講的不同主旨，或者采用欲揚(yáng)先抑法，或是欲抑先揚(yáng)法?！?〕鋪陳蓄勢(shì)演講者為論證自己對(duì)某種事物、事件的深化見解時(shí)，先根據(jù)自己的觀點(diǎn)從各個(gè)角度、各個(gè)側(cè)面對(duì)事物、事件進(jìn)展詳細(xì)考察，將利害擺出來(lái)，竭力鋪排，逐一蓄勢(shì)，造成一種懸念，造成一種懸念，造成一種氣勢(shì)，最后集中力量論證孰是孰非，這樣使論證如川涌堤決，是非理性也就明了無(wú)余。〔3〕修辭蓄勢(shì)演講中的蓄勢(shì)還常常借助于瑰麗多姿的修辭手法，即借助于一定的表達(dá)形式。任何語(yǔ)言都具有節(jié)奏美，演講中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比、整句、對(duì)偶、蟬聯(lián)、反問等詞式，可以奏出華美的樂章，使演講產(chǎn)生浩大激蕩的氣勢(shì)。〔4〕轉(zhuǎn)語(yǔ)蓄勢(shì)沒有轉(zhuǎn)折，便不會(huì)形成蓄勢(shì)，即使形成蓄勢(shì)也只能是蓄而無(wú)用。無(wú)論是哪種蓄勢(shì)技巧，在造成內(nèi)容的氣勢(shì)之后，都必須有轉(zhuǎn)折的配合，才能形成“比差”，使演講氣勢(shì)磅礴、節(jié)奏鮮明，產(chǎn)生動(dòng)人心魄、感人肺腑的藝術(shù)魅力。.F132.2023演講藝術(shù)談之演講的蓄勢(shì)1、演講的蓄勢(shì)沒有氣勢(shì)，沒有充分的激情的演講是蒼白無(wú)力的。而氣勢(shì)、激情來(lái)于“蓄”。演講中蓄勢(shì)的運(yùn)用，就是在構(gòu)建演講高潮的過程中，先竭力鋪排、儲(chǔ)存，積蓄起強(qiáng)烈主觀情感，從而構(gòu)成一種雄渾、強(qiáng)健、飽滿的沖擊力量，一經(jīng)觸發(fā)、打破，就有如排山倒海、氣貫長(zhǎng)虹，不可阻擋。演講的氣勢(shì)、要旨，就在這種積蓄情感、意念的根底上顯現(xiàn)出來(lái)?！?〕抑揚(yáng)蓄勢(shì)抑是貶，揚(yáng)是褒，揚(yáng)的目的在于抑，抑的目的在于揚(yáng)。演講中抑揚(yáng)浸透，往往詞反意正，加強(qiáng)說理的濃度。根據(jù)演講的不同主旨，或者采用欲揚(yáng)先抑法，或是欲抑先揚(yáng)法?！?〕鋪陳蓄勢(shì)演講者為論證自己對(duì)某種事物、事件的深化見解時(shí)，先根據(jù)自己的觀點(diǎn)從各個(gè)角度、各個(gè)側(cè)面對(duì)事物、事件進(jìn)展詳細(xì)考察，將利害擺出來(lái)，竭力鋪排，逐一蓄勢(shì)，造成一種懸念，造成一種懸念，造成一種氣勢(shì)，最后集中力量論證孰是孰非，這樣使論證如川涌堤決，是非理性也就明了無(wú)余。〔3〕修辭蓄勢(shì)演講中的蓄勢(shì)還常常借助于瑰麗多姿的修辭手法，即借助于一定的表達(dá)形式。任何語(yǔ)言都具有節(jié)奏美，演講中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比、整句、對(duì)偶、蟬聯(lián)、反問等詞式，可以奏出華美的樂章，使演講產(chǎn)生浩大激蕩的氣勢(shì)?！?〕轉(zhuǎn)語(yǔ)蓄勢(shì)沒有轉(zhuǎn)折，便不會(huì)形成蓄勢(shì)，即使形成蓄勢(shì)也只能是蓄而無(wú)用。無(wú)論是哪種蓄勢(shì)技巧，在造成內(nèi)容的氣勢(shì)之后，都必須有轉(zhuǎn)折的配合，才能形成“比差”，使演講氣勢(shì)磅礴、節(jié)奏鮮明，產(chǎn)生動(dòng)人心魄、感人肺腑的藝術(shù)魅力。演講技巧:演講藝術(shù)談之即席演講〔1〕即席演講經(jīng)歷談在許多人的說話經(jīng)歷中，都對(duì)即席演講或即席發(fā)言存在一種恐懼感，因?yàn)榭謶指芯统蔀榧聪葜v或即席發(fā)言必須設(shè)法抑制的一種壓力。首先，要指出的是，即席演講應(yīng)該不是你所想象的那么困難或可怕。很多人對(duì)這件事似乎習(xí)慣地或莫名所以地過度反響了。其實(shí)我們大可不必“如臨大敵”面對(duì)它。廣義而言，日常生活中與人會(huì)話便是一種即席發(fā)言的根本形式別人說一句，你跟著響應(yīng)一句，雙方你來(lái)我往，進(jìn)展未及事先準(zhǔn)備的對(duì)話，這件事一般人都認(rèn)為很輕松平常，為什么一碰到“即席演講”就認(rèn)為很困難很恐懼呢？一般聊天會(huì)話屬于非正式的“即席發(fā)言”，而所謂“即席演講”那么大都是面對(duì)眾人，場(chǎng)合較為正式的談話。這是兩者的根本差異所在，但兩者具有“即席為之”的共通之處。有了這點(diǎn)認(rèn)識(shí)，再以平日“即席說話”的豐富經(jīng)歷作為根底，相信我們就可以漸漸降低以往對(duì)“即席演講”所抱的那種已被夸張的恐懼或焦慮了。事實(shí)上，臨時(shí)被要求發(fā)言，或多或少感到緊張是很正常的。只要不會(huì)緊張到“語(yǔ)無(wú)倫次”或膛目結(jié)舌愣在那兒總還算是無(wú)傷大雅。適度的緊張有時(shí)反而有益，因?yàn)檫@樣往往更能流露出演講者的坦誠(chéng)與熱誠(chéng)，因此更容易贏得聽眾的共鳴和贊許。畢竟，聽眾對(duì)即席演講者期望是比擬不那么苛刻的。即席演講應(yīng)做到十六字箴言，就是“沉著上臺(tái)”、“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”、“熱誠(chéng)發(fā)言”及“大方表演”。當(dāng)你在毫無(wú)預(yù)期的心態(tài)下突然被邀請(qǐng)上臺(tái)時(shí)，千萬(wàn)不要任令“緊張”這個(gè)“搗蛋鬼”把你整個(gè)人給控制住。你必須設(shè)法很大方很沉著地承受那“突如其來(lái)”的“任務(wù)”，這是最要緊的第一步！假設(shè)你一時(shí)控制不了緊張的情緒，使得心臟驟然間怦怦然亂跳一通，那么你很可能在一霎那間渾身冷汗直冒，手腳發(fā)軟，牙齒打顫，緊接著腦子里一片空白。如此一來(lái)，如欲順利完成此項(xiàng)任務(wù)恐怕就少有可能了。因此，“沉著上臺(tái)”〔或不必上臺(tái)，只要起立或端坐即可〕是極為關(guān)鍵的第一步。這四個(gè)字代表著鎮(zhèn)定迎接任何“挑戰(zhàn)”的素養(yǎng)——你得告訴自己：“不要怕，不必怕，臨時(shí)說幾句話沒有什么大不了！”一旦完成了這種最根本的心理建立后，你就能面帶微笑，氣定神閑地抬頭挺胸，以安康優(yōu)雅、充滿自信的步伐走上講臺(tái)了。在邁出這極重要的第一步的同時(shí)，當(dāng)然要做好“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”的工作。嚴(yán)格說來(lái)，這兩件事必須同步展開并且?guī)缀跬瑫r(shí)完成。在任何正式或非正式的即席發(fā)言場(chǎng)合中，“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”的成果好壞直接決定該次講話質(zhì)量的上下。一般人往往誤以為“即席演講”是連一點(diǎn)準(zhǔn)備時(shí)間都沒有的。實(shí)際上，從被點(diǎn)名上臺(tái)的一霎那算起，到走上講臺(tái)或從座位上起立站妥為止，通常都能“偷到”三十秒左右的珍貴時(shí)間。有經(jīng)歷的即席演講者通常都能好好利用這段難得的一丁點(diǎn)時(shí)間，很鎮(zhèn)靜而又迅速地展開“構(gòu)思”的任務(wù)。即席演講最讓人著迷的妙處也許就在這里。即席演講最困難的地方，說穿了就在于能否緊急動(dòng)腦筋想清楚要說什么和怎么說，因此，如何做好“臨場(chǎng)構(gòu)思”便成為決定成敗的關(guān)鍵課題。第一，要馬上確定你針對(duì)講題想要采取什么樣的立場(chǎng)并根據(jù)你對(duì)聽眾背景和需求的理解，想要為著何種發(fā)言目的而表達(dá)什么主旨。你可以從信息性、說服性、鼓舞性、娛樂性和社交性等選項(xiàng)中擇定你的發(fā)言目的。同時(shí)據(jù)此急速敲定你打算呈現(xiàn)的根本立場(chǎng)和核心題旨。通常這種演講都僅有幾分鐘長(zhǎng)，所以你必須在這很短的時(shí)間內(nèi)把焦點(diǎn)集中在一兩點(diǎn)，或頂多兩三點(diǎn)與講題有關(guān)的論點(diǎn)上。即使你一時(shí)有很多話可說，你也不宜貪多，必須加以取舍剪裁，只挑具有本質(zhì)意義的重點(diǎn)來(lái)說。第二，要看現(xiàn)場(chǎng)需要，在時(shí)間容許范圍內(nèi)處理演講內(nèi)容的布局事宜，亦即按照開始白、主體和結(jié)語(yǔ)三段組織來(lái)把所欲表達(dá)的內(nèi)容有系統(tǒng)地架構(gòu)起來(lái)。演講技巧：演講稿開始白之演講的蓄勢(shì)演講稿開始白沒有氣勢(shì)，沒有充分的激情的演講是蒼白無(wú)力的。而氣勢(shì)、激情來(lái)于“蓄”。演講中蓄勢(shì)的運(yùn)用，就是在構(gòu)建演講高潮的過程中，先竭力鋪排、儲(chǔ)存，積蓄起強(qiáng)烈主觀情感，從而構(gòu)成一種雄渾、強(qiáng)健、飽滿的沖擊力量，一經(jīng)觸發(fā)、打破，就有如排山倒海、氣貫長(zhǎng)虹，不可阻擋。演講的氣勢(shì)、要旨，就在這種積蓄情感、意念的根底上顯現(xiàn)出來(lái)。(1)抑揚(yáng)蓄勢(shì)抑是貶，揚(yáng)是褒，揚(yáng)的目的在于抑，抑的目的在于揚(yáng)。演講中抑揚(yáng)浸透，往往詞反意正，加強(qiáng)說理的濃度。根據(jù)演講的不同主旨，或者采用欲揚(yáng)先抑法，或是欲抑先揚(yáng)法。(2)鋪陳蓄勢(shì)演講者為論證自己對(duì)某種事物、事件的深化見解時(shí)，先根據(jù)自己的觀點(diǎn)從各個(gè)角度、各個(gè)側(cè)面對(duì)事物、事件進(jìn)展詳細(xì)考察，將利害擺出來(lái)，竭力鋪排，逐一蓄勢(shì)，造成一種懸念，造成一種懸念，造成一種氣勢(shì)，最后集中力量論證孰是孰非，這樣使論證如川涌堤決，是非理性也就明了無(wú)余。(3)修辭蓄勢(shì)演講中的蓄勢(shì)還常常借助于瑰麗多姿的修辭手法，即借助于一定的表達(dá)形式。任何語(yǔ)言都具有節(jié)奏美，演講中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比、整句、對(duì)偶、蟬聯(lián)、反問等詞式，可以奏出華美的樂章，使演講產(chǎn)生浩大激蕩的氣勢(shì)。(4)轉(zhuǎn)語(yǔ)蓄勢(shì)沒有轉(zhuǎn)折，便不會(huì)形成蓄勢(shì)，即使形成蓄勢(shì)也只能是蓄而無(wú)用。無(wú)論是哪種蓄勢(shì)技巧，在造成內(nèi)容的氣勢(shì)之后，都必須有轉(zhuǎn)折的配合，才能形成“比差”，使演講氣勢(shì)磅礴、節(jié)奏鮮明，產(chǎn)生動(dòng)人心魄、感人肺腑的藝術(shù)魅力。演講技巧之演講藝術(shù)入門有效的溝通需要形式與內(nèi)容兩者配合，你如何表達(dá)與你要傳遞的信息同等重要，特別是你進(jìn)展公開演講。為了保證成功，你的演講應(yīng)有以下特征：■出色的組織?！鲎銐驕?zhǔn)備工夫。a.準(zhǔn)備好明晰及全面的演講筆記，演講時(shí)根據(jù)筆記內(nèi)容發(fā)揮。b.先預(yù)習(xí)。c.不要從筆記一字不漏地讀出來(lái)?！鲂判摹.不要為你的知識(shí)缺乏或英語(yǔ)欠佳而致歉。假設(shè)你對(duì)自己也沒有信心，聽眾亦會(huì)因此而受感染。b.信心與準(zhǔn)備功夫成正比例，準(zhǔn)備充足，信心自然充足?！龇错?。a.你的視線應(yīng)與聽眾接觸，不要向墻演講，或把目光移在桌上或你的演講稿上。b.隨時(shí)留意聽眾是否在聆聽及理解?！雒魑.使你的聽眾理解你演講內(nèi)容的組織。b.由一點(diǎn)講到另一點(diǎn)要順理成章。c.利用黑板協(xié)助澄清難點(diǎn)?！鰺嵴\(chéng)。a.講到重點(diǎn)時(shí)，說慢一點(diǎn)，說大聲一點(diǎn)。b.盡量使你的聽眾感受到你的興致及熱誠(chéng)。記著：熱誠(chéng)是會(huì)傳染的。演講藝術(shù)談之即席演講〔1〕即席演講經(jīng)歷談在許多人的說話經(jīng)歷中，都對(duì)即席演講或即席發(fā)言存在一種恐懼感，因?yàn)榭謶指芯统蔀榧聪葜v或即席發(fā)言必須設(shè)法抑制的一種壓力。首先，要指出的是，即席演講應(yīng)該不是你所想象的那么困難或可怕。很多人對(duì)這件事似乎習(xí)慣地或莫名所以地過度反響了。其實(shí)我們大可不必“如臨大敵”面對(duì)它。廣義而言，日常生活中與人會(huì)話便是一種即席發(fā)言的根本形式別人說一句，你跟著響應(yīng)一句，雙方你來(lái)我往，進(jìn)展未及事先準(zhǔn)備的對(duì)話，這件事一般人都認(rèn)為很輕松平常，為什么一碰到“即席演講”就認(rèn)為很困難很恐懼呢？一般聊天會(huì)話屬于非正式的“即席發(fā)言”，而所謂“即席演講”那么大都是面對(duì)眾人，場(chǎng)合較為正式的談話。這是兩者的根本差異所在，但兩者具有“即席為之”的共通之處。有了這點(diǎn)認(rèn)識(shí)，再以平日“即席說話”的豐富經(jīng)歷作為根底，相信我們就可以漸漸降低以往對(duì)“即席演講”所抱的那種已被夸張的恐懼或焦慮了。事實(shí)上，臨時(shí)被要求發(fā)言，或多或少感到緊張是很正常的。只要不會(huì)緊張到“語(yǔ)無(wú)倫次”或膛目結(jié)舌愣在那兒總還算是無(wú)傷大雅。適度的緊張有時(shí)反而有益，因?yàn)檫@樣往往更能流露出演講者的坦誠(chéng)與熱誠(chéng)，因此更容易贏得聽眾的共鳴和贊許。畢竟，聽眾對(duì)即席演講者期望是比擬不那么苛刻的。即席演講應(yīng)做到十六字箴言，就是“沉著上臺(tái)”、“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”、“熱誠(chéng)發(fā)言”及“大方表演”。當(dāng)你在毫無(wú)預(yù)期的心態(tài)下突然被邀請(qǐng)上臺(tái)時(shí)，千萬(wàn)不要任令“緊張”這個(gè)“搗蛋鬼”把你整個(gè)人給控制住。你必須設(shè)法很大方很沉著地承受那“突如其來(lái)”的“任務(wù)”，這是最要緊的第一步！假設(shè)你一時(shí)控制不了緊張的情緒，使得心臟驟然間怦怦然亂跳一通，那么你很可能在一霎那間渾身冷汗直冒，手腳發(fā)軟，牙齒打顫，緊接著腦子里一片空白。如此一來(lái)，如欲順利完成此項(xiàng)任務(wù)恐怕就少有可能了。因此，“沉著上臺(tái)”〔或不必上臺(tái)，只要起立或端坐即可〕是極為關(guān)鍵的第一步。這四個(gè)字代表著鎮(zhèn)定迎接任何“挑戰(zhàn)”的素養(yǎng)——你得告訴自己：“不要怕，不必怕，臨時(shí)說幾句話沒有什么大不了！”一旦完成了這種最根本的心理建立后，你就能面帶微笑，氣定神閑地抬頭挺胸，以安康優(yōu)雅、充滿自信的步伐走上講臺(tái)了。在邁出這極重要的第一步的同時(shí)，當(dāng)然要做好“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”的工作。嚴(yán)格說來(lái)，這兩件事必須同步展開并且?guī)缀跬瑫r(shí)完成。在任何正式或非正式的即席發(fā)言場(chǎng)合中，“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”的成果好壞直接決定該次講話質(zhì)量的上下。一般人往往誤以為“即席演講”是連一點(diǎn)準(zhǔn)備時(shí)間都沒有的。實(shí)際上，從被點(diǎn)名上臺(tái)的一霎那算起，到走上講臺(tái)或從座位上起立站妥為止，通常都能“偷到”三十秒左右的珍貴時(shí)間。有經(jīng)歷的即席演講者通常都能好好利用這段難得的一丁點(diǎn)時(shí)間，很鎮(zhèn)靜而又迅速地展開“構(gòu)思”的任務(wù)。即席演講最讓人著迷的妙處也許就在這里。即席演講最困難的地方，說穿了就在于能否緊急動(dòng)腦筋想清楚要說什么和怎么說，因此，如何做好“臨場(chǎng)構(gòu)思”便成為決定成敗的關(guān)鍵課題。第一，要馬上確定你針對(duì)講題想要采取什么樣的立場(chǎng)并根據(jù)你對(duì)聽眾背景和需求的理解，想要為著何種發(fā)言目的而表達(dá)什么主旨。你可以從信息性、說服性、鼓舞性、娛樂性和社交性等選項(xiàng)中擇定你的發(fā)言目的。同時(shí)據(jù)此急速敲定你打算呈現(xiàn)的根本立場(chǎng)和核心題旨。通常這種演講都僅有幾分鐘長(zhǎng)，所以你必須在這很短的時(shí)間內(nèi)把焦點(diǎn)集中在一兩點(diǎn)，或頂多兩三點(diǎn)與講題有關(guān)的論點(diǎn)上。即使你一時(shí)有很多話可說，你也不宜貪多，必須加以取舍剪裁，只挑具有本質(zhì)意義的重點(diǎn)來(lái)說。第二，要看現(xiàn)場(chǎng)需要，在時(shí)間容許范圍內(nèi)處理演講內(nèi)容的布局事宜，亦即按照開始白、主體和結(jié)語(yǔ)三段組織來(lái)把所欲表達(dá)的內(nèi)容有系統(tǒng)地架構(gòu)起來(lái)。第三，要擅長(zhǎng)利用現(xiàn)場(chǎng)各種可用的資，包括描繪現(xiàn)場(chǎng)某些布置所帶給你的某些聯(lián)想，或評(píng)述其他剛講完話的演講者的某些與你講題發(fā)生巧合關(guān)聯(lián)性的話語(yǔ)。這樣做，很容易激發(fā)聽眾的高度興趣和認(rèn)同，而且你的機(jī)智表現(xiàn)也能有效增強(qiáng)你的感召力和說服力。第四，要養(yǎng)成“站著考慮”的習(xí)慣，增進(jìn)邊說邊想的才能。倘假設(shè)來(lái)得及的話，可以將上臺(tái)前緊急腦力激蕩所獲得的主要論點(diǎn)，用幾個(gè)【【關(guān)鍵詞】：^p】：寫在小紙條上，假設(shè)時(shí)間不允許這么做也沒關(guān)系，只要心中記牢重點(diǎn)并依序妥為申訴就行了。在邊想邊說的過程中，可以盡量運(yùn)用聯(lián)想法、發(fā)問法、歸納法、演繹法、對(duì)照法、引述法、比喻法和舉例法等思維方法，以便擴(kuò)展“站著考慮”的空間，并靈敏打通有助于連結(jié)講題的思路。只要講題不致太過于生澀困難，大概就能侃侃而談，乃至出口成章了。第五，要在平時(shí)按照經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的“多讀書、多考慮、多練習(xí)、多觀摩、多演練”的演講方法，盡力多下功夫，假以時(shí)日，應(yīng)該就能培養(yǎng)足夠的信心和才能，來(lái)迎接即席演講的挑戰(zhàn)了。這方面的信心與才能確實(shí)要靠長(zhǎng)期積累的學(xué)養(yǎng)、膽識(shí)、目光和經(jīng)歷才能逐步培育成功。因此，我們可以說，即席演講是可以而且需要事先準(zhǔn)備——有賴一輩子持續(xù)不斷準(zhǔn)備的一門才藝。成功演講的首要條件乃至于內(nèi)容既新穎又豐富同時(shí)表達(dá)既生動(dòng)又自然，所以通過上述“臨場(chǎng)構(gòu)思”的步驟之后，尚須理論“熱誠(chéng)發(fā)言、大方表演”法那么，將一流的內(nèi)容透過一流的技巧發(fā)揮出來(lái)?！?〕即席發(fā)言構(gòu)思方法〔運(yùn)用培訓(xùn)發(fā)散思維的方法〕：A、表達(dá)強(qiáng)烈愿望——愿為事業(yè)獻(xiàn)身——指出必勝的光明前途——表達(dá)感謝之情。B、歡迎眾人到來(lái)——表達(dá)快樂心情——說明自己觀點(diǎn)〔聯(lián)絡(luò)實(shí)際〕——表達(dá)祝福。C、〔答謝詞〕表示感謝——回憶過往生活——兩者間互相促進(jìn)——升華思想、感情D、引出話題——介紹關(guān)系——雙方情況說明——表達(dá)希望與祝福E、〔頒獎(jiǎng)〕受獎(jiǎng)人的奉獻(xiàn)——詳細(xì)介紹其奉獻(xiàn)所產(chǎn)生的影響——贊揚(yáng)其宏大奉獻(xiàn)F、說感受——分析^p原因——言問題——道困難——呼吁大家2023演講藝術(shù)談之即席演講〔1〕即席演講經(jīng)歷談在許多人的說話經(jīng)歷中，都對(duì)即席演講或即席發(fā)言存在一種恐懼感，因?yàn)榭謶指芯统蔀榧聪葜v或即席發(fā)言必須設(shè)法抑制的一種壓力。首先，要指出的是，即席演講應(yīng)該不是你所想象的那么困難或可怕。很多人對(duì)這件事似乎習(xí)慣地或莫名所以地過度反響了。其實(shí)我們大可不必“如臨大敵”面對(duì)它。廣義而言，日常生活中與人會(huì)話便是一種即席發(fā)言的根本形式別人說一句，你跟著響應(yīng)一句，雙方你來(lái)我往，進(jìn)展未及事先準(zhǔn)備的對(duì)話，這件事一般人都認(rèn)為很輕松平常，為什么一碰到“即席演講”就認(rèn)為很困難很恐懼呢？一般聊天會(huì)話屬于非正式的“即席發(fā)言”，而所謂“即席演講”那么大都是面對(duì)眾人，場(chǎng)合較為正式的談話。這是兩者的根本差異所在，但兩者具有“即席為之”的共通之處。有了這點(diǎn)認(rèn)識(shí)，再以平日“即席說話”的豐富經(jīng)歷作為根底，相信我們就可以漸漸降低以往對(duì)“即席演講”所抱的那種已被夸張的恐懼或焦慮了。事實(shí)上，臨時(shí)被要求發(fā)言，或多或少感到緊張是很正常的。只要不會(huì)緊張到“語(yǔ)無(wú)倫次”或膛目結(jié)舌愣在那兒總還算是無(wú)傷大雅。適度的緊張有時(shí)反而有益，因?yàn)檫@樣往往更能流露出演講者的坦誠(chéng)與熱誠(chéng)，因此更容易贏得聽眾的共鳴和贊許。畢竟，聽眾對(duì)即席演講者期望是比擬不那么苛刻的。即席演講應(yīng)做到十六字箴言，就是“沉著上臺(tái)”、“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”、“熱誠(chéng)發(fā)言”及“大方表演”。當(dāng)你在毫無(wú)預(yù)期的心態(tài)下突然被邀請(qǐng)上臺(tái)時(shí)，千萬(wàn)不要任令“緊張”這個(gè)“搗蛋鬼”把你整個(gè)人給控制住。你必須設(shè)法很大方很沉著地承受那“突如其來(lái)”的“任務(wù)”，這是最要緊的第一步！假設(shè)你一時(shí)控制不了緊張的情緒，使得心臟驟然間怦怦然亂跳一通，那么你很可能在一霎那間渾身冷汗直冒，手腳發(fā)軟，牙齒打顫，緊接著腦子里一片空白。如此一來(lái)，如欲順利完成此項(xiàng)任務(wù)恐怕就少有可能了。因此，“沉著上臺(tái)”〔或不必上臺(tái)，只要起立或端坐即可〕是極為關(guān)鍵的第一步。這四個(gè)字代表著鎮(zhèn)定迎接任何“挑戰(zhàn)”的素養(yǎng)——你得告訴自己：“不要怕，不必怕，臨時(shí)說幾句話沒有什么大不了！”一旦完成了這種最根本的心理建立后，你就能面帶微笑，氣定神閑地抬頭挺胸，以安康優(yōu)雅、充滿自信的步伐走上講臺(tái)了。在邁出這極重要的第一步的同時(shí)，當(dāng)然要做好“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”的工作。嚴(yán)格說來(lái)，這兩件事必須同步展開并且?guī)缀跬瑫r(shí)完成。在任何正式或非正式的即席發(fā)言場(chǎng)合中，“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”的成果好壞直接決定該次講話質(zhì)量的上下。一般人往往誤以為“即席演講”是連一點(diǎn)準(zhǔn)備時(shí)間都沒有的。實(shí)際上，從被點(diǎn)名上臺(tái)的一霎那算起，到走上講臺(tái)或從座位上起立站妥為止，通常都能“偷到”三十秒左右的珍貴時(shí)間。有經(jīng)歷的即席演講者通常都能好好利用這段難得的一丁點(diǎn)時(shí)間，很鎮(zhèn)靜而又迅速地展開“構(gòu)思”的任務(wù)。即席演講最讓人著迷的妙處也許就在這里。即席演講最困難的地方，說穿了就在于能否緊急動(dòng)腦筋想清楚要說什么和怎么說，因此，如何做好“臨場(chǎng)構(gòu)思”便成為決定成敗的關(guān)鍵課題。第一，要馬上確定你針對(duì)講題想要采取什么樣的立場(chǎng)并根據(jù)你對(duì)聽眾背景和需求的理解，想要為著何種發(fā)言目的而表達(dá)什么主旨。你可以從信息性、說服性、鼓舞性、娛樂性和社交性等選項(xiàng)中擇定你的發(fā)言目的。同時(shí)據(jù)此急速敲定你打算呈現(xiàn)的根本立場(chǎng)和核心題旨。通常這種演講都僅有幾分鐘長(zhǎng)，所以你必須在這很短的時(shí)間內(nèi)把焦點(diǎn)集中在一兩點(diǎn)，或頂多兩三點(diǎn)與講題有關(guān)的論點(diǎn)上。即使你一時(shí)有很多話可說，你也不宜貪多，必須加以取舍剪裁，只挑具有本質(zhì)意義的重點(diǎn)來(lái)說。第二，要看現(xiàn)場(chǎng)需要，在時(shí)間容許范圍內(nèi)處理演講內(nèi)容的布局事宜，亦即按照開始白、主體和結(jié)語(yǔ)三段組織來(lái)把所欲表達(dá)的內(nèi)容有系統(tǒng)地架構(gòu)起來(lái)。共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)12第三，要擅長(zhǎng)利用現(xiàn)場(chǎng)各種可用的資，包括描繪現(xiàn)場(chǎng)某些布置所帶給你的某些聯(lián)想，或評(píng)述其他剛講完話的演講者的某些與你講題發(fā)生巧合關(guān)聯(lián)性的話語(yǔ)。這樣做，很容易激發(fā)聽眾的高度興趣和認(rèn)同，而且你的機(jī)智表現(xiàn)也能有效增強(qiáng)你的感召力和說服力。第四，要養(yǎng)成“站著考慮”的習(xí)慣，增進(jìn)邊說邊想的才能。倘假設(shè)來(lái)得及的話，可以將上臺(tái)前緊急腦力激蕩所獲得的主要論點(diǎn)，用幾個(gè)【【關(guān)鍵詞】：^p】：寫在小紙條上，假設(shè)時(shí)間不允許這么做也沒關(guān)系，只要心中記牢重點(diǎn)并依序妥為申訴就行了。在邊想邊說的過程中，可以盡量運(yùn)用聯(lián)想法、發(fā)問法、歸納法、演繹法、對(duì)照法、引述法、比喻法和舉例法等思維方法，以便擴(kuò)展“站著考慮”的空間，并靈敏打通有助于連結(jié)講題的思路。只要講題不致太過于生澀困難，大概就能侃侃而談，乃至出口成章了。第五，要在平時(shí)按照經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的“多讀書、多考慮、多練習(xí)、多觀摩、多演練”的演講方法，盡力多下功夫，假以時(shí)日，應(yīng)該就能培養(yǎng)足夠的信心和才能，來(lái)迎接即席演講的挑戰(zhàn)了。這方面的信心與才能確實(shí)要靠長(zhǎng)期積累的學(xué)養(yǎng)、膽識(shí)、目光和經(jīng)歷才能逐步培育成功。因此，我們可以說，即席演講是可以而且需要事先準(zhǔn)備——有賴一輩子持續(xù)不斷準(zhǔn)備的一門才藝。成功演講的首要條件乃至于內(nèi)容既新穎又豐富同時(shí)表達(dá)既生動(dòng)又自然，所以通過上述“臨場(chǎng)構(gòu)思”的步驟之后，尚須理論“熱誠(chéng)發(fā)言、大方表演”法那么，將一流的內(nèi)容透過一流的技巧發(fā)揮出來(lái)?！?〕即席發(fā)言構(gòu)思方法〔運(yùn)用培訓(xùn)發(fā)散思維的方法〕：A、表達(dá)強(qiáng)烈愿望——愿為事業(yè)獻(xiàn)身——指出必勝的光明前途——表達(dá)感謝之情。B、歡迎眾人到來(lái)——表達(dá)快樂心情——說明自己觀點(diǎn)〔聯(lián)絡(luò)實(shí)際〕——表達(dá)祝福。C、〔答謝詞〕表示感謝——回憶過往生活——兩者間互相促進(jìn)——升華思想、感情D、引出話題——介紹關(guān)系——雙方情況說明——表達(dá)希望與祝福E、〔頒獎(jiǎng)〕受獎(jiǎng)人的奉獻(xiàn)——詳細(xì)介紹其奉獻(xiàn)所產(chǎn)生的影響——贊揚(yáng)其宏大奉獻(xiàn)F、說感受——分析^p原因——言問題——道困難——呼吁大家演講稿開始白之演講的蓄勢(shì)演講稿開始白沒有氣勢(shì)，沒有充分的激情的演講是蒼白無(wú)力的。而氣勢(shì)、激情來(lái)于蓄。演講中蓄勢(shì)的運(yùn)用，就是在構(gòu)建演講高潮的過程中，先竭力鋪排、儲(chǔ)存，積蓄起強(qiáng)烈主觀情感，從而構(gòu)成一種雄渾、強(qiáng)健、飽滿的沖擊力量，一經(jīng)觸發(fā)、打破，就有如排山倒海、氣貫長(zhǎng)虹，不可阻擋。演講的氣勢(shì)、要旨，就在這種積蓄情感、意念的根底上顯現(xiàn)出來(lái)。(1)抑揚(yáng)蓄勢(shì)抑是貶，揚(yáng)是褒，揚(yáng)的目的在于抑，抑的目的在于揚(yáng)。演講中抑揚(yáng)浸透，往往詞反意正，加強(qiáng)說理的濃度。根據(jù)演講的不同主旨，或者采用欲揚(yáng)先抑法，或是欲抑先揚(yáng)法。(2)鋪陳蓄勢(shì)演講者為論證自己對(duì)某種事物、事件的深化見解時(shí)，先根據(jù)自己的觀點(diǎn)從各個(gè)角度、各個(gè)側(cè)面對(duì)事物、事件進(jìn)展詳細(xì)考察，將利害擺出來(lái)，竭力鋪排，逐一蓄勢(shì)，造成一種懸念，造成一種懸念，造成一種氣勢(shì)，最后集中力量論證孰是孰非，這樣使論證如川涌堤決，是非理性也就明了無(wú)余。(3)修辭蓄勢(shì)演講中的蓄勢(shì)還常常借助于瑰麗多姿的修辭手法，即借助于一定的表達(dá)形式。任何語(yǔ)言都具有節(jié)奏美，演講中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比、整句、對(duì)偶、蟬聯(lián)、反問等詞式，可以奏出華美的樂章，使演講產(chǎn)生浩大激蕩的氣勢(shì)。(4)轉(zhuǎn)語(yǔ)蓄勢(shì)沒有轉(zhuǎn)折，便不會(huì)形成蓄勢(shì)，即使形成蓄勢(shì)也只能是蓄而無(wú)用。無(wú)論是哪種蓄勢(shì)技巧，在造成內(nèi)容的氣勢(shì)之后，都必須有轉(zhuǎn)折的配合，才能形成比差，使演講氣勢(shì)磅礴、節(jié)奏鮮明，產(chǎn)生動(dòng)人心魄、感人肺腑的藝術(shù)魅力。演講技巧：演講的口語(yǔ)表達(dá)藝術(shù)熱門演講競(jìng)聘演講稿|國(guó)旗下演講稿|英語(yǔ)演講稿|師德師風(fēng)演講稿|年會(huì)主持詞|領(lǐng)導(dǎo)致辭演講是一門語(yǔ)言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以“演”，即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，使講話“藝術(shù)化”起來(lái)，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”，對(duì)演講者來(lái)說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才，擅長(zhǎng)寫出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動(dòng)聽。真正的演講家，既要善寫，還要會(huì)講，即既要有文才又要有口才。從某種意義上說，口才比文才更為重要。假設(shè)演講者講話哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個(gè)”“那個(gè)”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深化廣博的思想內(nèi)容，也無(wú)漳于事。當(dāng)今社會(huì)是開放的信息社會(huì)，新型人才不僅要有開拓進(jìn)取的精神，而且還要有出眾的口才?！氨鶅鋈?，非一日之寒。”良好的口才，往往是經(jīng)過嚴(yán)格的口語(yǔ)訓(xùn)練培養(yǎng)出來(lái)的。演講口才的訓(xùn)練，不僅要勤練、苦練，而且要巧練。要練習(xí)得法，摸清規(guī)律，掌握要領(lǐng)。朗讀和演戲是口頭語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言綜合運(yùn)用的形式。一、口語(yǔ)表達(dá)技巧的根本要求演講的語(yǔ)言從口語(yǔ)表述角度看，必須做到發(fā)音正確、明晰、優(yōu)美，詞句流利、準(zhǔn)確、易懂，語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情?！惨弧嘲l(fā)音正確、明晰、優(yōu)美以聲音為主要物質(zhì)手段的，語(yǔ)音的要求很高，既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情，又要悅耳爽心，清這優(yōu)美。為此，演講者必須認(rèn)真對(duì)語(yǔ)音進(jìn)展研究，努力使自己的聲音到達(dá)狀態(tài)。一般來(lái)說，語(yǔ)言是：〔1〕準(zhǔn)確明晰，即吐字正確清楚，語(yǔ)氣得當(dāng)，節(jié)奏自然；〔2〕清亮圓潤(rùn)，即聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動(dòng)聽；〔3〕富于變化，即區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化；〔4〕有傳達(dá)力和浸徹力，即聲音有一定的響度的力度，使在場(chǎng)聽眾都能聽真切，聽明白。演講語(yǔ)言常見的缺點(diǎn)有聲音痙攣顫抖，飄忽不定；大聲喊叫，音量過高；音節(jié)模糊，夾雜明顯的氣息聲；聲音忽高忽低，音響失度；朗讀腔調(diào)，僵硬呆板等。所有這些，都會(huì)影響聽眾對(duì)演講內(nèi)容的理解。要到達(dá)語(yǔ)言效果，一般來(lái)說，要做到如下幾點(diǎn)：1、字正腔圓字正，是演講語(yǔ)言的根本要求，要讀準(zhǔn)字音，讀音響亮，送音有力。讀音要符合普通話聲母、韻母、腔調(diào)、音節(jié)、音變的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格防止地方音和誤讀。如將“鞋子”說成“孩子”，將“干涸”說成“干固”等。讀錯(cuò)、講錯(cuò)字音，一方面直接影響聽眾對(duì)一個(gè)詞、一個(gè)句子，甚至整篇內(nèi)容的理解；另一方面也直接影響演講者的聲譽(yù)和威信，降低了聽眾對(duì)演講者的信任感。腔圓，即聲音圓潤(rùn)清亮，婉轉(zhuǎn)甜美，富有音樂美。要發(fā)音響亮。演講時(shí)齊齒呼音節(jié)〔i和i開頭的韻母〕與撮口呼音節(jié)〔ü或以ü開頭的韻母〕發(fā)音時(shí)由于口腔開合小，共鳴腔不大，音發(fā)出來(lái)不亮。要盡量在備稿時(shí)換成開口呼音節(jié)〔a或以a開頭的韻母〕與合口呼音節(jié)〔o或以o開頭的韻母〕。如把“至”改為“到”，把“與”改為“和”。2、分清詞界詞分單音節(jié)和多音節(jié)。單音節(jié)詞不會(huì)割裂分讀，而多音節(jié)詞那么有可能割裂引起歧義。例如：“一米九個(gè)頭的馮驥才佇立在空蕩蕩的山谷里。”這句話中的“一米九個(gè)頭”本意是“一米九的個(gè)頭”念時(shí)應(yīng)為“一米九－－個(gè)頭”，假設(shè)詞界劃分不當(dāng)，很容易弄成為“一米－－九個(gè)頭”，把“個(gè)頭”〔身材〕一詞割裂為“個(gè)”〔量詞〕和“頭”〔名詞〕兩個(gè)詞，因此產(chǎn)生歧義。演講者如出現(xiàn)這種錯(cuò)誤，便會(huì)令人忍俊不禁。3、講究音韻配搭漢語(yǔ)講究腔調(diào)，腔調(diào)能產(chǎn)生抑揚(yáng)急緩的變化，本身就富有音樂美。好的演講，平仄錯(cuò)落有致，抑揚(yáng)頓挫，顯得悅耳動(dòng)聽?！?〕雙音節(jié)化。漢語(yǔ)中的一些單音節(jié)詞表達(dá)意義復(fù)雜、深化，假設(shè)能改成雙音節(jié)就明白、通俗些。且雙音節(jié)響亮明朗，有頓挫變化，易于表現(xiàn)語(yǔ)言的音樂美?！?〕注意押韻。假設(shè)在適當(dāng)?shù)牡胤剑幸庋喉?，更能產(chǎn)生一種聲音的回環(huán)美與和諧美，講起來(lái)上口，聽起來(lái)悅耳，似有散文詩(shī)的風(fēng)韻。〔3〕平仄相間。漢字一字一調(diào)，上下升降，起伏變化。做為平聲字的陰平、陽(yáng)平變化不大，比擬穩(wěn)，易聽清楚；仄聲字的上聲、去聲變化大，聲音短促，音感強(qiáng)烈。二者要相間配合，使音節(jié)起伏變化。此外，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象聲詞和疊聲詞，進(jìn)展渲染襯托，也能收到聲情并茂的成效。演講技巧:成功演講的結(jié)尾藝術(shù)結(jié)尾必須事先方案好。因?yàn)榻Y(jié)尾是一場(chǎng)演講中戰(zhàn)略性的一點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)演講者退席后，他最后所說的幾句話，猶在耳邊回響，這些話將被保持最長(zhǎng)久的記憶?！坝嘁衾@梁”即是如此。那么，怎樣才能在別人面前完畢一次完美的談話呢，以下是幾個(gè)實(shí)用的方法?！?〕要總結(jié)觀點(diǎn)。只所以要總結(jié)觀點(diǎn)，是因?yàn)橐话愕难葜v者會(huì)不知不覺地使談話范圍涵蓋得很廣泛，以致于完畢時(shí)，聽眾對(duì)于他的主要論點(diǎn)終究在何處仍感到有點(diǎn)困惑。實(shí)際過程中，演講者往往有種錯(cuò)誤的想法，認(rèn)為自己所講的觀點(diǎn)在他們自己的腦海中如同水晶那般清楚，聽眾也應(yīng)該對(duì)這些觀點(diǎn)同樣清楚才對(duì)。而事實(shí)證明，往往并不盡然?！?〕懇求采取行動(dòng)。成功的演講者在講演中說最后幾句話時(shí)，會(huì)號(hào)召聽眾采取行動(dòng)的時(shí)間已經(jīng)來(lái)到，時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。因此就要開口要求，要求群眾按自己所說的采取行動(dòng)。不過，請(qǐng)務(wù)必遵從以下原那么：一是要求他們做明確的事；二是要求聽眾做才能之內(nèi)的反響；三是盡量使聽眾易于根據(jù)懇求采取行動(dòng)?！?〕簡(jiǎn)潔而真誠(chéng)地贊揚(yáng)。采用這種方式，就是要使聽眾感到愉快、快樂，并對(duì)前途充滿樂觀。但是，為了充分收到效果，演講者的態(tài)度必須很真誠(chéng)。不可阿諛奉承，不可夸張其辭。這種方式的結(jié)尾，假設(shè)不能表現(xiàn)得很真誠(chéng)，反而讓人覺得虛偽，效果就不好了?！?〕幽默或詩(shī)句結(jié)尾。在所有的結(jié)尾方法中，幽默或詩(shī)句是最能被聽眾承受的了。前文中的相關(guān)表達(dá)已指出了幽默對(duì)于口才的重要性。演講者假設(shè)能在結(jié)尾中充分、靈敏地運(yùn)用這種手法，將會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。另外，假設(shè)能找到適宜的短句或詩(shī)句作為自己演講的結(jié)尾，不僅能表現(xiàn)出你個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格，更可以產(chǎn)生美的感受。〔5〕結(jié)尾到達(dá)高潮。激發(fā)高潮就是逐步向上開展，在結(jié)尾時(shí)到達(dá)頂峰，句子的力量也愈來(lái)愈強(qiáng)烈。這種方法是很普遍的完畢方式。不過，往往較難控制，但是假設(shè)處理得當(dāng)，這種方法是相當(dāng)好的。有關(guān)演講稿開始白之演講的蓄勢(shì)演講稿開始白沒有氣勢(shì)，沒有充分的激情的演講是蒼白無(wú)力的，演講稿開始白之演講的蓄勢(shì)。而氣勢(shì)、激情來(lái)于“蓄”。演講中蓄勢(shì)的運(yùn)用，就是在構(gòu)建演講高潮的過程中，先竭力鋪排、儲(chǔ)存，積蓄起強(qiáng)烈主觀情感，從而構(gòu)成一種雄渾、強(qiáng)健、飽滿的沖擊力量，一經(jīng)觸發(fā)、打破，就有如排山倒海、氣貫長(zhǎng)虹，不可阻擋。演講的氣勢(shì)、要旨，就在這種積蓄情感、意念的根底上顯現(xiàn)出來(lái)。(1)抑揚(yáng)蓄勢(shì)抑是貶，揚(yáng)是褒，揚(yáng)的目的在于抑，抑的目的在于揚(yáng)。演講中抑揚(yáng)浸透，往往詞反意正，加強(qiáng)說理的濃度。根據(jù)演講的不同主旨，或者采用欲揚(yáng)先抑法，或是欲抑先揚(yáng)法，演講稿開始白《演講稿開始白之演講的蓄勢(shì)》。(2)鋪陳蓄勢(shì)演講者為論證自己對(duì)某種事物、事件的深化見解時(shí)，先根據(jù)自己的觀點(diǎn)從各個(gè)角度、各個(gè)側(cè)面對(duì)事物、事件進(jìn)展詳細(xì)考察，將利害擺出來(lái)，竭力鋪排，逐一蓄勢(shì)，造成一種懸念，造成一種懸念，造成一種氣勢(shì)，最后集中力量論證孰是孰非，這樣使論證如川涌堤決，是非理性也就明了無(wú)余。(3)修辭蓄勢(shì)演講中的蓄勢(shì)還常常借助于瑰麗多姿的修辭手法，即借助于一定的表達(dá)形式。任何語(yǔ)言都具有節(jié)奏美，演講中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比、整句、對(duì)偶、蟬聯(lián)、反問等詞式，可以奏出華美的樂章，使演講產(chǎn)生浩大激蕩的氣勢(shì)。(4)轉(zhuǎn)語(yǔ)蓄勢(shì)沒有轉(zhuǎn)折，便不會(huì)形成蓄勢(shì)，即使形成蓄勢(shì)也只能是蓄而無(wú)用。無(wú)論是哪種蓄勢(shì)技巧，在造成內(nèi)容的氣勢(shì)之后，都必須有轉(zhuǎn)折的配合，才能形成“比差”，使演講氣勢(shì)磅礴、節(jié)奏鮮明，產(chǎn)生動(dòng)人心魄、感人肺腑的藝術(shù)魅力。演講技巧:演講藝術(shù)輕松掌握心理準(zhǔn)備不可少吉姆·卡思卡特〔jimcathcart〕是一個(gè)有著26年演講經(jīng)歷的專業(yè)演講家，他把心理準(zhǔn)備和物質(zhì)準(zhǔn)備區(qū)分得一清二楚。物質(zhì)準(zhǔn)備包括將所有的工作都安排得井井有條：演講稿、視聽設(shè)備、技術(shù)、聲音、會(huì)場(chǎng)布置等等。而心理準(zhǔn)備是指花時(shí)間去體會(huì)聽眾的思想，將自己的演講先在腦子里預(yù)演一遍，預(yù)先想到可能會(huì)出現(xiàn)的問題，在心理上做好演講準(zhǔn)備。心理準(zhǔn)備還包括考慮以下問題：我的聽眾都是些什么人？他們和我有什么不同？他們會(huì)怎么對(duì)待我，是外行的演講者，還是值得尊敬的參謀？什么會(huì)讓他們感到興奮？他們聽完演講后，頭腦里留下哪些值得回味的東西？卡斯卡特認(rèn)為，多花點(diǎn)時(shí)間做心理準(zhǔn)備，演講獲得的效果通常會(huì)好過那些只在物質(zhì)準(zhǔn)備上精益求精的人。他說：“假設(shè)我可以說出一些打動(dòng)聽眾的話，那么跑一點(diǎn)題、穿著上有些不得體，甚至對(duì)宣傳材料的內(nèi)容一無(wú)所知都不要緊。切記：大多數(shù)聽眾是先從情感上下判斷，然后才從邏輯上去考慮?！奔夹g(shù)環(huán)節(jié)來(lái)保障許多演講者在制作幻燈片的過程中時(shí)間花得不明不白，要么花大量時(shí)間去做過多的幻燈片，要么沒有時(shí)間去做最根本的符合要求的幻燈片。沒有人愿意在演講前的最后時(shí)刻驚慌失措地制作或編輯幻燈片，因此很有必要預(yù)留出足夠的時(shí)間，但也不需要過多的時(shí)間。那些對(duì)軟件不熟悉的新手，專家建議每頁(yè)電子幻燈片至少要預(yù)留出一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，包括最初的頁(yè)面設(shè)計(jì)和內(nèi)容的修改。當(dāng)然，專業(yè)人員可以更快地完成這項(xiàng)工作。結(jié)合多媒體手段進(jìn)展預(yù)演也同樣重要。對(duì)多數(shù)人來(lái)說，預(yù)演意味著回憶內(nèi)容的要點(diǎn)、播放幻燈片以起到提詞的作用。問題在于花費(fèi)過多時(shí)間在這些"看得見的"內(nèi)容上〔聽眾完全可以自己看這些內(nèi)容〕，而犧牲了那些“看不見的”內(nèi)容的預(yù)演時(shí)間，包括設(shè)定幻燈片播放過程中的起承轉(zhuǎn)合、講述個(gè)人故事和細(xì)節(jié)問題，以及舉例說明等。聽眾關(guān)注的焦點(diǎn)要么在視覺材料上，要么在演講者身上，不可能一心二用。曼德爾讓他的客戶按這個(gè)規(guī)律進(jìn)展預(yù)演，比方一個(gè)銷售人員可能會(huì)說："我剛剛談到了銷售過程中存在的問題，我們來(lái)看看我和你們的信息技術(shù)部門會(huì)談之后得出的一個(gè)解決方案。"銷售人員接著播放幻燈片，有5秒鐘不說話，因?yàn)槁牨娫诳椿脽羝?，不?huì)去聽他說話。為了重新引起聽眾的注意力，演講者要向聽眾方向走一兩步，然后再繼續(xù)演講。為幻燈片選擇什么樣的內(nèi)容也很重要？格林建議，在制作幻燈片時(shí)，演講者應(yīng)先問問自己：“有哪些幻燈片，我可以用其它在視覺上更有沖擊力的東西來(lái)代替，而且讓聽眾獲得同樣的信息？”可以向公司內(nèi)部的設(shè)計(jì)人員尋求創(chuàng)意，但是用直觀形象的方法來(lái)詮釋重要觀點(diǎn)才是問題的關(guān)鍵?？ㄋ箍ㄌ刂赋?，可以采用形象化的方法，打破過去用一大堆文字和數(shù)據(jù)來(lái)制作幻燈片的慣例。一個(gè)演講者利用街頭“走錯(cuò)路了，請(qǐng)不要進(jìn)來(lái)”的標(biāo)志來(lái)做幻燈片，說明人們?cè)趫?zhí)行商業(yè)方案時(shí)所犯的錯(cuò)誤，獲得了很好的效果。他說，除了讓演講更有說服力之外，這種以視覺形象為導(dǎo)向的形式可以節(jié)約演講者的時(shí)間，而且迫使他們集中精力掌握將平淡無(wú)奇的演講變成令人難忘的演講的技巧：自由發(fā)揮，與聽眾互動(dòng)，傾聽聽眾的反響，掌握并理解演講的內(nèi)容而不是____記硬背.演講技巧:王熙鳳的說話藝術(shù)說話是一門藝術(shù)，是一門值得推敲的藝術(shù)，尤其是在人際交往的過程中，說話的好與壞關(guān)系交往的成效。而揣測(cè)對(duì)方心理，把話說到別人的心里去，是說話得體、動(dòng)聽從而到達(dá)成功交往的關(guān)鍵因素。在這方面，《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳可稱典范。下面僅就她在《林黛玉進(jìn)賈府》中的一段話加以說明。王熙鳳初見黛玉，笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”王熙鳳是賈府中炙手可熱的人物，她的權(quán)力多半是來(lái)于賈母的寵信，所以熙鳳行事說話時(shí)時(shí)刻刻都根據(jù)賈母的愛憎好惡，揣測(cè)其心理。初見賈母的外孫女黛玉，便恭維她是天下最標(biāo)致的人物，“我今兒才算見了”，似乎是在說她從未見識(shí)過，而周旋于賈府上下人中，又是名門之女的王熙鳳不是沒有見過世面，為什么對(duì)黛玉如此夸獎(jiǎng)呢？我們知道：是賈母一再致意要把自己惟一的女兒的孩子黛玉接進(jìn)賈府的，承受失女之痛的賈母自然會(huì)把對(duì)女兒的感情轉(zhuǎn)移到外孫女的身上，心肝兒肉地疼愛。聽到有人這么夸獎(jiǎng)外孫女，賈母定是歡喜，盡管這話已恭維到令人肉麻的地步，但又有誰(shuí)能回絕呢！接著，熙鳳又說黛玉不是賈母的外孫女而是孫女，這顯然違犯事實(shí)。但有時(shí)候，假話比真話更讓人愛聽。由外孫女到孫女，其潛臺(tái)詞是想告訴賈母：黛玉就像是她自己調(diào)教出來(lái)的孫女一樣。此話如撲面之清風(fēng)，賈母怎不受用？對(duì)于寄人籬下的黛玉來(lái)說，置身于人地兩疏的賈府聽到別人的夸獎(jiǎng)，并且說自己是賈府的統(tǒng)治者賈母的嫡親孫女，除了快樂之外，說不定還有感謝呢！不僅如此，王熙鳳始終沒有忘記，或者說更清楚黛玉進(jìn)賈府的原因：姑媽去世。女兒的去世會(huì)給賈母以精神上的打擊，而失去母親的黛玉感情上更是不必說。所以熙鳳又向二人表達(dá)自己的悲傷與衷痛——“怎么姑媽偏就去世了”。真是做盡了人情，好一個(gè)八面玲瓏的人物！真可謂：言為“心”生甚機(jī)敏，巧于周旋太聰明。演講稿寫作技巧之語(yǔ)言藝術(shù)演講稿標(biāo)題的擬定演講稿要有標(biāo)題，一個(gè)好標(biāo)題有兩個(gè)作用：一是概括反映內(nèi)容，使人知道你講的是什么：二是鮮明、響亮，引起大家聽演講的興趣。那么應(yīng)怎樣擬定標(biāo)題呢？1標(biāo)題要有內(nèi)容。標(biāo)題的內(nèi)容必須與整個(gè)演講稿的內(nèi)容直接相關(guān)，或者必須提醒或涵蓋演講稿某一方面的內(nèi)容。2標(biāo)題要簡(jiǎn)短明快。即用于標(biāo)題的字?jǐn)?shù)不要太多，意思要明白易懂。3標(biāo)題要表態(tài)、含情。演講者對(duì)自己所講的問題總是有自己的態(tài)度和情感的，并且常常是很明朗，很強(qiáng)烈的。把這種態(tài)度和情感浸透在標(biāo)題里，標(biāo)題就有表態(tài)、含情的作用了。演講稿的語(yǔ)言要求1要口語(yǔ)化。上口入耳是對(duì)演講語(yǔ)言的根本要求。為了做到這一點(diǎn)，寫作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句變成正裝句，把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞，把聽不明白的文言詞