演講技巧-熟練掌握演講觀點表述創(chuàng)新思維的五個方法

第60頁共60頁演講技巧:純熟掌握演講觀點表述創(chuàng)新思維的五個方法演講技巧:純熟掌握演講觀點表述創(chuàng)新思維的五個方法。只有創(chuàng)造之花才有永開不敗的美麗，觀點表述的創(chuàng)新是演講生命力的泉。掌握創(chuàng)新思維的方法，提出新穎而富有吸引力的觀點，是演講者程度和實力的真正表達。觀點是演講的靈魂，“喜新厭舊”是聽眾的普遍心理，因此追求觀點表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。創(chuàng)新雖不是一件容易的事情，但只要我們純熟地掌握一些創(chuàng)新思維的方法，就能在演講理論中提出新穎而富有吸引力的觀點，從而使我們的演講更為聽眾所喜聞樂見。以下五種方法可供參考：1、老話新說同一個正確的觀點，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，假設(shè)演講者一味地外甥打燈籠——照舊，照本宣科，老話連篇，就會使聽眾興味索然。在市場經(jīng)濟中常有這樣的現(xiàn)象，同一種商品，換上新的包裝之后，就能給人耳目一新的感覺，增加商品的附加值，并能激起顧客更強的購置欲望。同樣，在演講中，把老觀點巧妙地“包裝”一下，也是觀點出新的常用方法。如聯(lián)想集團總裁柳傳志曾在演講中說：聯(lián)想集團培養(yǎng)人的第一個方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢？就是培養(yǎng)一個戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個優(yōu)秀的裁縫有一樣的道理，我們不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后，才是做西服。培養(yǎng)人才不能拔苗助長，不能操之過急，要一步一個臺階爬上去，這個并不新穎的觀點人人都懂。演講者在這里把培養(yǎng)人才和培養(yǎng)裁縫類比，把培養(yǎng)人才的過程描繪為從縫鞋墊到做西服，用一個通俗而新穎的比喻給老觀點披上了一件新外衣，內(nèi)容是舊的，但形式是新的，可謂殊途同歸，新意盎然。2、借老說新生活中有許多流傳甚廣的話，如民謠、俗語、諺語等等，但它們?yōu)槿藗兯斫獾膬?nèi)涵是相對固定的，假設(shè)演講者能巧妙地借用這些老的形式，并加以“改裝”，賦予它新的內(nèi)涵，就能為我們在演講中進展觀點創(chuàng)新找到取之不竭的珍貴資，而對于聽眾來說，那么會使他們感到似曾相識但又側(cè)重不同，只要演講者能自圓其說且言之有理，就能在聽眾的認識上達成一種新的和諧。如筆者曾在演講中說：對待事業(yè)，要有心栽花，花不開，也要栽；對待名利，要無心插柳，柳成蔭，也無心。有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，這句俗話的形式和內(nèi)涵廣為人知，筆者借用它，稍作改裝，以說明自己的觀點，得到了聽眾的熱情肯定。3、破舊立新顧名思義，演講中的破舊立新，就是在否認、破除舊的觀點之后，提出與舊觀點相反或相對的新觀點，雖然破舊立新的難度和風(fēng)險較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。如一位演講者在《我們不愿做睡獅》的演講中說：有人曾預(yù)言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸嗎？一只睡而不醒的獅子，一個名義上的百獸，并不值得我們?yōu)橹湴?。假設(shè)我們?yōu)檫@樣一個預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強大的實力，我們不要做睡獅，只要我們覺悟著、前進著，就比做睡著的什么都強。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細分析^p起來，為一個過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實際又有何好處呢？所以演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人發(fā)奮。4、由此及彼事物是辯證的，問題總有多面性，但由于我們認識上的局限性或事物開展過程中的規(guī)律性的影響，我們在表達某一觀點時往往只知其一，不知其二，或只講其一，不講其二。當(dāng)然，堅持和強調(diào)“這一方面”是應(yīng)該的，因為它也是正確的公認的觀點，但假設(shè)我們顧此而失“彼”，就會阻礙認識的深化和工作的改進，因為隨著事物的開展，堅持和強調(diào)“另一方面”的意義也非常重要。假設(shè)演講者能由此及彼，即在不否認現(xiàn)有觀點的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強調(diào)，就能到達演講觀點深、新并舉的目的。如深圳華為公司總裁任正非在演講中曾提出一個重要的新觀點“要提倡思想上的艱辛奮斗”，他說：生活上工作上的艱辛奮斗，比較容易引起人們的關(guān)注，而思想上的艱辛奮斗，看不見，摸不著，難以引起人們足夠的重視，正因為如此，有些人就越來越淡化了思想上的艱辛奮斗精神，其突出表現(xiàn)就是身勤腦懶，整天東跑西顛，顯得忙繁繁忙，可一旦遇到費及腦筋的事，卻不肯或不擅長下一番功夫去深化思索，因此這些人跑得再勤，也跑不出多大所以然來……唐代韓愈有句名言“行成于思毀于隨”，這句話是很有哲理的，所以我們要提倡思想上的艱辛奮斗，本質(zhì)的要求就是要在思想上吃得起苦，深化進展理論思維。以往我們對艱辛奮斗的理解普遍停留在能吃苦、不怕累、出大力、流大汗的層次上，關(guān)注點主要集中在生活和工作方面，提倡這一點無疑是應(yīng)該的，但在知識經(jīng)濟背景下的高科技企業(yè)的競爭當(dāng)中，光講生活上和工作上的艱辛奮斗是不夠的，還應(yīng)該突出強調(diào)思想上的艱辛奮斗，演講者提出的這一新觀點，對市場競爭中的高科技企業(yè)來說，其深意和新意是不言而喻的。5、由淺入深有時關(guān)于某一問題已形成結(jié)論并被人們當(dāng)做“定論”廣為承受，似乎再也沒有考慮下去的必要了，但實際情形遠非如此，只要我們再往前走一步，就會發(fā)現(xiàn)“風(fēng)景那邊更好”。如索尼公司的創(chuàng)始人井深大曾于1971年出版過一本極為暢銷的書《始于幼兒園為時過晚》。當(dāng)時人們普遍認定的是：大學(xué)教育的根底在中學(xué)，中學(xué)教育的根底在小學(xué)，而井深大那么把問題再深化挖掘一層，認為還要重視幼兒園的教育，最后的結(jié)論是：不！幼兒園也已經(jīng)太遲。從大腦生理學(xué)的角度來看，生下來的嬰兒具有100億以上的腦細胞，同沒有“接線”的計算機一樣，在這樣的頭腦還沒有成熟的時候，是否給予刺激，將決定“接線”即組成頭腦的形狀的好壞，所謂“接線”在四歲時要完成60%，____歲時要完成95%，十七歲時要全部完成，所以，在幼兒時，假設(shè)缺乏良好的刺激是不行的。這雖然不是一個演講實例，但從思維的角度來說，對演講的創(chuàng)新思維無疑是很有啟發(fā)意義的.演講技巧:演講觀點表述的幾種新方法只有創(chuàng)造之花才有永開不敗的美麗，觀點表述的創(chuàng)新是演講生命力的泉。掌握創(chuàng)新思維的方法，提出新穎而富有吸引力的觀點，是演講者程度和實力的真正表達。觀點是演講的靈魂，“喜新厭舊”是聽眾的普遍心理，因此追求觀點表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。創(chuàng)新雖不是一件容易的事情，但只要我們純熟地掌握一些創(chuàng)新思維的方法，就能在演講理論中提出新穎而富有吸引力的觀點，從而使我們的演講更為聽眾所喜聞樂見。以下五種方法可供參考：1．老話新說同一個正確的觀點，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，假設(shè)演講者一味地外甥打燈籠——照舊，照本宣科，老話連篇，就會使聽眾興味索然。在市場經(jīng)濟中常有這樣的現(xiàn)象，同一種商品，換上新的包裝之后，就能給人耳目一新的感覺，增加商品的附加值，并能激起顧客更強的購置欲望。同樣，在演講中，把老觀點巧妙地“包裝”一下，也是觀點出新的常用方法。如聯(lián)想集團總裁柳傳志曾在演講中說：聯(lián)想集團培養(yǎng)人的第一個方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢？就是培養(yǎng)一個戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個優(yōu)秀的裁縫有一樣的道理，我們不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后，才是做西服。培養(yǎng)人才不能拔苗助長，不能操之過急，要一步一個臺階爬上去，這個并不新穎的觀點人人都懂。演講者在這里把培養(yǎng)人才和培養(yǎng)裁縫類比，把培養(yǎng)人才的過程描繪為從縫鞋墊到做西服，用一個通俗而新穎的比喻給老觀點披上了一件新外衣，內(nèi)容是舊的，但形式是新的，可謂殊途同歸，新意盎然。2．借老說新生活中有許多流傳甚廣的話，如民謠、俗語、諺語等等，但它們?yōu)槿藗兯斫獾膬?nèi)涵是相對固定的，假設(shè)演講者能巧妙地借用這些老的形式，并加以“改裝”，賦予它新的內(nèi)涵，就能為我們在演講中進展觀點創(chuàng)新找到取之不竭的珍貴資，而對于聽眾來說，那么會使他們感到似曾相識但又側(cè)重不同，只要演講者能自圓其說且言之有理，就能在聽眾的認識上達成一種新的和諧。如筆者曾在演講中說：對待事業(yè)，要有心栽花，花不開，也要栽；對待名利，要無心插柳，柳成蔭，也無心。有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，這句俗話的形式和內(nèi)涵廣為人知，筆者借用它，稍作改裝，以說明自己的觀點，得到了聽眾的熱情肯定。3．破舊立新顧名思義，演講中的破舊立新，就是在否認、破除舊的觀點之后，提出與舊觀點相反或相對的新觀點，雖然破舊立新的難度和風(fēng)險較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。如一位演講者在《我們不愿做睡獅》的演講中說：有人曾預(yù)言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸嗎？一只睡而不醒的獅子，一個名義上的百獸，并不值得我們?yōu)橹湴痢＜僭O(shè)我們?yōu)檫@樣一個預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強大的實力，我們不要做睡獅，只要我們覺悟著、前進著，就比做睡著的什么都強。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細分析^p起來，為一個過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實際又有何好處呢？所以演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人發(fā)奮。4．由此及彼事物是辯證的，問題總有多面性，但由于我們認識上的局限性或事物開展過程中的規(guī)律性的影響，我們在表達某一觀點時往往只知其一，不知其二，或只講其一，不講其二。當(dāng)然，堅持和強調(diào)“這一方面”是應(yīng)該的，因為它也是正確的公認的觀點，但假設(shè)我們顧此而失“彼”，就會阻礙認識的深化和工作的改進，因為隨著事物的開展，堅持和強調(diào)“另一方面”的意義也非常重要。假設(shè)演講者能由此及彼，即在不否認現(xiàn)有觀點的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強調(diào)，就能到達演講觀點深、新并舉的目的。如深圳華為公司總裁任正非在演講中曾提出一個重要的新觀點“要提倡思想上的艱辛奮斗”，他說：生活上工作上的艱辛奮斗，比較容易引起人們的關(guān)注，而思想上的艱辛奮斗，看不見，摸不著，難以引起人們足夠的重視，正因為如此，有些人就越來越淡化了思想上的艱辛奮斗精神，其突出表現(xiàn)就是身勤腦懶，整天東跑西顛，顯得忙繁繁忙，可一旦遇到費及腦筋的事，卻不肯或不擅長下一番功夫去深化思索，因此這些人跑得再勤，也跑不出多大所以然來……唐代韓愈有句名言“行成于思毀于隨”，這句話是很有哲理的，所以我們要提倡思想上的艱辛奮斗，本質(zhì)的要求就是要在思想上吃得起苦，深化進展理論思維。以往我們對艱辛奮斗的理解普遍停留在能吃苦、不怕累、出大力、流大汗的層次上，關(guān)注點主要集中在生活和工作方面，提倡這一點無疑是應(yīng)該的，但在知識經(jīng)濟背景下的高科技企業(yè)的競爭當(dāng)中，光講生活上和工作上的艱辛奮斗是不夠的，還應(yīng)該突出強調(diào)思想上的艱辛奮斗，演講者提出的這一新觀點，對市場競爭中的高科技企業(yè)來說，其深意和新意是不言而喻的。5．由淺入深有時關(guān)于某一問題已形成結(jié)論并被人們當(dāng)做“定論”廣為承受，似乎再也沒有考慮下去的必要了，但實際情形遠非如此，只要我們再往前走一步，就會發(fā)現(xiàn)“風(fēng)景那邊更好”。如索尼公司的創(chuàng)始人井深大曾于1971年出版過一本極為暢銷的書《始于幼兒園為時過晚》。當(dāng)時人們普遍認定的是：大學(xué)教育的根底在中學(xué)，中學(xué)教育的根底在小學(xué)，而井深大那么把問題再深化挖掘一層，認為還要重視幼兒園的教育，最后的結(jié)論是：不！幼兒園也已經(jīng)太遲。從大腦生理學(xué)的角度來看，生下來的嬰兒具有100億以上的腦細胞，同沒有“接線”的計算機一樣，在這樣的頭腦還沒有成熟的時候，是否給予刺激，將決定“接線”即組成頭腦的形狀的好壞，所謂“接線”在四歲時要完成60％，____歲時要完成95％，十七歲時要全部完成，所以，在幼兒時，假設(shè)缺乏良好的刺激是不行的。這雖然不是一個演講實例，但從思維的角度來說，對演講的創(chuàng)新思維無疑是很有啟發(fā)意義的。演講觀點表述的幾種新方法1、老話新說同一個正確的觀點，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，假設(shè)演講者一味地外甥打燈籠照舊，照本宣科，老話連篇，就會使聽眾興味索然。在市場經(jīng)濟中常有這樣的現(xiàn)象，同一種商品，換上新的包裝之后，就能給人耳目一新的感覺，增加商品的附加值，并能激起顧客更強的購置欲望。同樣，在演講中，把老觀點巧妙地包裝一下，也是觀點出新的常用方法。如聯(lián)想集團總裁柳傳志曾在演講中說：聯(lián)想集團培養(yǎng)人的第一個方法叫做縫鞋墊與做西服。什么意思呢？就是培養(yǎng)一個戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個優(yōu)秀的裁縫有一樣的道理，我們不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后，才是做西服。培養(yǎng)人才不能拔苗助長，不能操之過急，要一步一個臺階爬上去，這個并不新穎的觀點人人都懂。演講者在這里把培養(yǎng)人才和培養(yǎng)裁縫類比，把培養(yǎng)人才的過程描繪為從縫鞋墊到做西服，用一個通俗而新穎的比喻給老觀點披上了一件新外衣，內(nèi)容是舊的，但形式是新的，可謂殊途同歸，新意盎然。2、借老說新生活中有許多流傳甚廣的話，如民謠、俗語、諺語等等，但它們?yōu)槿藗兯斫獾膬?nèi)涵是相對固定的，假設(shè)演講者能巧妙地借用這些老的形式，并加以改裝，賦予它新的內(nèi)涵，就能為我們在演講中進展觀點創(chuàng)新找到取之不竭的珍貴資，而對于聽眾來說，那么會使他們感到似曾相識但又側(cè)重不同，只要演講者能自圓其說且言之有理，就能在聽眾的認識上達成一種新的和諧。如筆者曾在演講中說：對待事業(yè)，要有心栽花，花不開，也要栽；對待名利，要無心插柳，柳成蔭，也無心。有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，這句俗話的形式和內(nèi)涵廣為人知，筆者借用它，稍作改裝，以說明自己的觀點，得到了聽眾的熱情肯定。3、破舊立新顧名思義，演講中的破舊立新，就是在否認、破除舊的觀點之后，提出與舊觀點相反或相對的新觀點，雖然破舊立新的難度和風(fēng)險較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。如一位演講者在《我們不愿做睡獅》的演講中說：有人曾預(yù)言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎？一只睡而不醒的獅子，一個名義上的百獸之王，并不值得我們?yōu)橹湴痢＜僭O(shè)我們?yōu)檫@樣一個預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于人家說我們祖上也曾闊過一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強大的實力，我們不要做睡獅，只要我們覺悟著、前進著，就比做睡著的什么都強。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細分析^p起來，為一個過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實際又有何好處呢？所以演講者鮮明地提出我們不愿做睡獅的觀點，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人發(fā)奮。廣電中心創(chuàng)新思維演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，假設(shè)您不理解十年前的**電視臺，我可以用一位老觀眾的順口溜兒給您形容一下：“一看聽不清聲兒，看不清影兒，二看節(jié)目少雪花兒多，三看《**新聞》隔天播?！蹦€別笑，這可是真實的寫照。如今的**電視臺呢?新聞、專題天天有，影視劇、晚會樣樣全;有限、無線兩個頻道每天累計播出18個小時。十年間，**廣電中心的固定資產(chǎn)總值從700多萬元飆升到如今的近6000萬元。那么，終究是什么樣力量推動著**廣電事業(yè)的飛速開展呢?今天我闡述的題目就是答案——《創(chuàng)新思維牽引廣電事業(yè)飛速開展》我認為，“創(chuàng)新”是一種思想，是一種理念，更是一種精神。“創(chuàng)新”就是符合科學(xué)開展觀的一種改變和打破。**廣電事業(yè)正是在改革開放的時代背景下，在區(qū)府東遷之后的這十年里，實現(xiàn)了“新聞宣傳的新打破，科技裝備的新進步，事業(yè)開展的新高度”。探究這種“聚變式、超常規(guī)開展”的根，正是“創(chuàng)新思維”產(chǎn)生的結(jié)果。首先是創(chuàng)新思維使新聞宣傳更具吸引力和影響力。1999年的盛夏，4個小伙子只用一臺電腦，一套對編機在老臺的一間小屋里完成了**電視臺首次改版的全套包裝，從臺標(biāo)到片頭，從音樂到字幕，都煥然一新，非常具有時代感。九月一號，凝聚著全臺籌劃編播人員心血的《**新聞》和十檔專題節(jié)目在每天黃金時段陸續(xù)與觀眾見面。在那段時間里，**電視臺節(jié)目改版產(chǎn)生了宏大的影響力，成為了社會各界熱議的焦點話題。就是在這種創(chuàng)新思想的指導(dǎo)下，本著“三貼近”的原那么，**臺連續(xù)施行了五次規(guī)?；墓?jié)目改版，先后推出了《實事報告》《三農(nóng)零間隔》《滿意新居》《百姓今天》等一批具有思想性、貼近性和欣賞性的品牌欄目。其中，《三農(nóng)零間隔》欄目還是我們區(qū)委聶書記給親筆給題寫的片名。2023年，這個節(jié)目還獲得了全國對農(nóng)電視節(jié)目評比的二等獎，我們是獲此殊榮的區(qū)縣級電視臺。在實現(xiàn)常規(guī)性宣傳新打破的根底上，我們還施行了“工程”，十年間先后有上百部思想精深、制作精良的電視專題片和播送節(jié)目獲得了市級、的獎項。其中，《走進**》這部大型形象宣傳片就是一部代表力作。04年籌劃的時候，我們大膽選用了電影膠片拍攝的手法，投入多航拍、大制景等大制作。片子剛一完成，就被選用在中央電視臺《同一首歌》《走進周口店》的現(xiàn)場直播節(jié)目中播出。之后，這部片子還被推薦到____電視臺旅游頻道屢次播放。五年過去了，《走進**》仍然以它超前的藝術(shù)表現(xiàn)力展示著**豐富的人文資和龍鄉(xiāng)人民的智慧與熱情!根據(jù)這種創(chuàng)新思想，我們還嘗試依托各種社會資籌劃舉辦了幾十場大型綜藝活動，比方《情牽ftv》、《巾幗十杰頒獎晚會》《魅力新農(nóng)村評選》和歷年的《新春團拜會》，這些影響力大、互動性強的節(jié)目，為構(gòu)建和諧**營造了積極的社會氣氛?！皠?chuàng)新思維”使**播送電視節(jié)目打破了地域局限，向“頻道專業(yè)化、欄目個性化、節(jié)目化”邁進了一大步。其次是創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)開展方式，加強陣地建立。播送電視事業(yè)是黨、政府和人民的喉舌，這是它的政治屬性。假設(shè)要從時代開展創(chuàng)新思想的高度加以認識，播送電視還具有產(chǎn)業(yè)功能，尤其是具有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的潛能。我們正是在堅持政治第一、社會效益第一的前提下，不忽略經(jīng)濟效益，運用辯證統(tǒng)一關(guān)系使政治屬性與產(chǎn)業(yè)功能兩個____一起轉(zhuǎn)，利用媒體廣告、節(jié)目贊助、文化活動等多種形式，實現(xiàn)了媒體資利用和經(jīng)濟效益的化，打破了事業(yè)開展資金瓶頸的制約。十年間，廣電中心的固定資產(chǎn)總值增長近十倍，用于節(jié)目宣傳運轉(zhuǎn)和設(shè)備更新的所有投入超過一億多元，其中80%都是靠廣電自身產(chǎn)業(yè)化運作而獲得。廣電人不辱使命地以政治意識、大局意識和責(zé)任意識加強陣地建立，實現(xiàn)了事業(yè)建立的新高度?！案呖萍肌⒏咄度?、高消耗、重裝備”這“三高一重”說的就是廣電行業(yè)的特點。**廣電中心正是以產(chǎn)業(yè)化運作的創(chuàng)新方式打破了“高投入”的資金瓶頸，實現(xiàn)了“高科技裝備的新進步”。第三是以科技創(chuàng)新帶動裝備更新，提升競爭力。今年4月，我們捧回了全國區(qū)縣級電視臺獲得的“科技創(chuàng)新獎”。支撐這個獎項的，最關(guān)鍵的就是不連續(xù)的技術(shù)設(shè)備更新。幾年來，我們直接用于播送電視數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)建立和根底設(shè)施配套建立的資金累計超過5000萬元，建成了一個400平方米的高標(biāo)準(zhǔn)、現(xiàn)代化的演播廳和4個80平方米演播室;更新了26臺數(shù)字標(biāo)清攝像機，15個數(shù)字化制作編輯站和4個數(shù)字播送音頻工作站，建成了播送電視節(jié)目制、播、存一體網(wǎng)，數(shù)字化率達80%以上，無論是節(jié)目的制作數(shù)量還是質(zhì)量都在遠郊區(qū)縣前列。第四是以創(chuàng)新人才機制，增強團隊凝聚力。眾所周知，現(xiàn)代媒體的競爭不僅是科技裝備的競爭，更是專業(yè)創(chuàng)意人才的競爭。正是有了這種高度的認識，我們才始終重視人才開展戰(zhàn)略，推行人才機制創(chuàng)新，大膽施行了“四個轉(zhuǎn)變”：第—是由“論資排輩”向重才能、重業(yè)績選拔人才轉(zhuǎn)變。第二是由傳統(tǒng)的管理型向?qū)I(yè)型、技能型、經(jīng)營型的復(fù)合型人才轉(zhuǎn)變。第三是由單一的感情留人向事業(yè)留人和待遇留人轉(zhuǎn)變。第四是由區(qū)域型招聘人才向開放型招聘人才轉(zhuǎn)變。廣電中心始終在堅持____化的前提下，把德才兼?zhèn)渥鳛橹饕獦?biāo)準(zhǔn)，從全國范圍內(nèi)招聘了50多名各種專業(yè)技術(shù)人才，培養(yǎng)出一大批業(yè)務(wù)骨干，任用了一大批既講政治、又懂宣傳、還會管理、善經(jīng)營的復(fù)合型人才，破格提拔了20多名中層干部，大大提升了團隊的凝聚力和競爭力。因此我們獲得了國家廣電部、人事部、組織部頒發(fā)的“全國影視系統(tǒng)先進集體”的榮耀稱號!崢嶸歲月十年路，風(fēng)雨兼程創(chuàng)大業(yè)?；厥走^去，**廣電事業(yè)可謂是碩果累累;展望將來，我們在創(chuàng)新、在拼搏、在進取的同時，更會積極應(yīng)對現(xiàn)代媒體改革和競爭，緊緊圍繞中心、效勞大局，進一步發(fā)揮主流媒體的言論作用，不斷保持節(jié)目的創(chuàng)新與開展，滿足人民群眾日益提升的精神文化需求，為建立“富裕、靚麗、文明、和諧的現(xiàn)代化新**”當(dāng)好言論先鋒。我們將以極強的歷史責(zé)任感、政治責(zé)任感和社會責(zé)任感繼續(xù)創(chuàng)造**廣電事業(yè)新的輝煌!演講中表述觀點的幾種新方法只有創(chuàng)造之花才有永開不敗的美麗，觀點表述的創(chuàng)新是演講生命力的泉。掌握創(chuàng)新思維的方法，提出新穎而富有吸引力的觀點，是演講者程度和實力的真正表達。觀點是演講的靈魂，“喜新厭舊”是聽眾的普遍心理，因此追求觀點表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。創(chuàng)新雖不是一件容易的事情，但只要我們純熟地掌握一些創(chuàng)新思維的方法，就能在演講理論中提出新穎而富有吸引力的觀點，從而使我們的演講更為聽眾所喜聞樂見。以下五種方法可供參考：1.老話新說同一個正確的觀點，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，假設(shè)演講者一味地外甥打燈籠——照舊，照本宣科，老話連篇，就會使聽眾興味索然。在市場經(jīng)濟中常有這樣的現(xiàn)象，同一種商品，換上新的包裝之后，就能給人耳目一新的感覺，增加商品的附加值，并能激起顧客更強的購置欲望。同樣，在演講中，把老觀點巧妙地“包裝”一下，也是觀點出新的常用方法。如聯(lián)想集團總裁柳傳志曾在演講中說：聯(lián)想集團培養(yǎng)人的第一個方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢？就是培養(yǎng)一個戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個優(yōu)秀的裁縫有一樣的道理，我們不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后，才是做西服。培養(yǎng)人才不能拔苗助長，不能操之過急，要一步一個臺階爬上去，這個并不新穎的觀點人人都懂。演講者在這里把培養(yǎng)人才和培養(yǎng)裁縫類比，把培養(yǎng)人才的過程描繪為從縫鞋墊到做西服，用一個通俗而新穎的比喻給老觀點披上了一件新外衣，內(nèi)容是舊的，但形式是新的，可謂殊途同歸，新意盎然。2.借老說新生活中有許多流傳甚廣的話，如民謠、俗語、諺語等等，但它們?yōu)槿藗兯斫獾膬?nèi)涵是相對固定的，假設(shè)演講者能巧妙地借用這些老的形式，并加以“改裝”，賦予它新的內(nèi)涵，就能為我們在演講中進展觀點創(chuàng)新找到取之不竭的珍貴資，而對于聽眾來說，那么會使他們感到似曾相識但又側(cè)重不同，只要演講者能自圓其說且言之有理，就能在聽眾的認識上達成一種新的和諧。如筆者曾在演講中說：對待事業(yè)，要有心栽花，花不開，也要栽；對待名利，要無心插柳，柳成蔭，也無心。有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，這句俗話的形式和內(nèi)涵廣為人知，筆者借用它，稍作改裝，以說明自己的觀點，得到了聽眾的熱情肯定。3.破舊立新顧名思義，演講中的破舊立新，就是在否認、破除舊的觀點之后，提出與舊觀點相反或相對的新觀點，雖然破舊立新的難度和風(fēng)險較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。如一位演講者在《我們不愿做睡獅》的演講中說：有人曾預(yù)言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸嗎？一只睡而不醒的獅子，一個名義上的百獸，并不值得我們?yōu)橹湴痢＜僭O(shè)我們?yōu)檫@樣一個預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強大的實力，我們不要做睡獅，只要我們覺悟著、前進著，就比做睡著的什么都強。2023演講觀點表述的幾種新方法只有創(chuàng)造之花才有永開不敗的美麗，觀點表述的創(chuàng)新是演講生命力的泉。掌握創(chuàng)新思維的方法，提出新穎而富有吸引力的觀點，是演講者程度和實力的真正表達。觀點是演講的靈魂，“喜新厭舊”是聽眾的普遍心理，因此追求觀點表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。創(chuàng)新雖不是一件容易的事情，但只要我們純熟地掌握一些創(chuàng)新思維的方法，就能在演講理論中提出新穎而富有吸引力的觀點，從而使我們的演講更為聽眾所喜聞樂見。以下五種方法可供參考：1．老話新說同一個正確的觀點，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，假設(shè)演講者一味地外甥打燈籠——照舊，照本宣科，老話連篇，就會使聽眾興味索然。在市場經(jīng)濟中常有這樣的現(xiàn)象，同一種商品，換上新的包裝之后，就能給人耳目一新的感覺，增加商品的附加值，并能激起顧客更強的購置欲望。同樣，在演講中，把老觀點巧妙地“包裝”一下，也是觀點出新的常用方法。如聯(lián)想集團總裁柳傳志曾在演講中說：聯(lián)想集團培養(yǎng)人的第一個方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢？就是培養(yǎng)一個戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個優(yōu)秀的裁縫有一樣的道理，我們不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后，才是做西服。培養(yǎng)人才不能拔苗助長，不能操之過急，要一步一個臺階爬上去，這個并不新穎的觀點人人都懂。演講者在這里把培養(yǎng)人才和培養(yǎng)裁縫類比，把培養(yǎng)人才的過程描繪為從縫鞋墊到做西服，用一個通俗而新穎的比喻給老觀點披上了一件新外衣，內(nèi)容是舊的，但形式是新的，可謂殊途同歸，新意盎然。2．借老說新生活中有許多流傳甚廣的話，如民謠、俗語、諺語等等，但它們?yōu)槿藗兯斫獾膬?nèi)涵是相對固定的，假設(shè)演講者能巧妙地借用這些老的形式，并加以“改裝”，賦予它新的內(nèi)涵，就能為我們在演講中進展觀點創(chuàng)新找到取之不竭的珍貴資，而對于聽眾來說，那么會使他們感到似曾相識但又側(cè)重不同，只要演講者能自圓其說且言之有理，就能在聽眾的認識上達成一種新的和諧。如筆者曾在演講中說：對待事業(yè)，要有心栽花，花不開，也要栽；對待名利，要無心插柳，柳成蔭，也無心。有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，這句俗話的形式和內(nèi)涵廣為人知，筆者借用它，稍作改裝，以說明自己的觀點，得到了聽眾的熱情肯定。3．破舊立新顧名思義，演講中的破舊立新，就是在否認、破除舊的觀點之后，提出與舊觀點相反或相對的新觀點，雖然破舊立新的難度和風(fēng)險較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。如一位演講者在《我們不愿做睡獅》的演講中說：有人曾預(yù)言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸嗎？一只睡而不醒的獅子，一個名義上的百獸，并不值得我們?yōu)橹湴痢＜僭O(shè)我們?yōu)檫@樣一個預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強大的實力，我們不要做睡獅，只要我們覺悟著、前進著，就比做睡著的什么都強。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細分析^p起來，為一個過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實際又有何好處呢？所以演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人發(fā)奮。4．由此及彼事物是辯證的，問題總有多面性，但由于我們認識上的局限性或事物開展過程中的規(guī)律性的影響，我們在表達某一觀點時往往只知其一，不知其二，或只講其一，不講其二。當(dāng)然，堅持和強調(diào)“這一方面”是應(yīng)該的，因為它也是正確的公認的觀點，但假設(shè)我們顧此而失“彼”，就會阻礙認識的深化和工作的改進，因為隨著事物的開展，堅持和強調(diào)“另一方面”的意義也非常重要。假設(shè)演講者能由此及彼，即在不否認現(xiàn)有觀點的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強調(diào)，就能到達演講觀點深、新并舉的目的。如深圳華為公司總裁任正非在演講中曾提出一個重要的新觀點“要提倡思想上的艱辛奮斗”，他說：生活上工作上的艱辛奮斗，比較容易引起人們的關(guān)注，而思想上的艱辛奮斗，看不見，摸不著，難以引起人們足夠的重視，正因為如此，有些人就越來越淡化了思想上的艱辛奮斗精神，其突出表現(xiàn)就是身勤腦懶，整天東跑西顛，顯得忙繁繁忙，可一旦遇到費及腦筋的事，卻不肯或不擅長下一番功夫去深化思索，因此這些人跑得再勤，也跑不出多大所以然來……唐代韓愈有句名言“行成于思毀于隨”，這句話是很有哲理的，所以我們要提倡思想上的艱辛奮斗，本質(zhì)的要求就是要在思想上吃得起苦，深化進展理論思維。以往我們對艱辛奮斗的理解普遍停留在能吃苦、不怕累、出大力、流大汗的層次上，關(guān)注點主要集中在生活和工作方面，提倡這一點無疑是應(yīng)該的，但在知識經(jīng)濟背景下的高科技企業(yè)的競爭當(dāng)中，光講生活上和工作上的艱辛奮斗是不夠的，還應(yīng)該突出強調(diào)思想上的艱辛奮斗，演講者提出的這一新觀點，對市場競爭中的高科技企業(yè)來說，其深意和新意是不言而喻的。共2頁,當(dāng)前第1頁125．由淺入深有時關(guān)于某一問題已形成結(jié)論并被人們當(dāng)做“定論”廣為承受，似乎再也沒有考慮下去的必要了，但實際情形遠非如此，只要我們再往前走一步，就會發(fā)現(xiàn)“風(fēng)景那邊更好”。如索尼公司的創(chuàng)始人井深大曾于1971年出版過一本極為暢銷的書《始于幼兒園為時過晚》。當(dāng)時人們普遍認定的是：大學(xué)教育的根底在中學(xué)，中學(xué)教育的根底在小學(xué)，而井深大那么把問題再深化挖掘一層，認為還要重視幼兒園的教育，最后的結(jié)論是：不！幼兒園也已經(jīng)太遲。從大腦生理學(xué)的角度來看，生下來的嬰兒具有100億以上的腦細胞，同沒有“接線”的計算機一樣，在這樣的頭腦還沒有成熟的時候，是否給予刺激，將決定“接線”即組成頭腦的形狀的好壞，所謂“接線”在四歲時要完成60％，____歲時要完成95％，十七歲時要全部完成，所以，在幼兒時，假設(shè)缺乏良好的刺激是不行的。這雖然不是一個演講實例，但從思維的角度來說，對演講的創(chuàng)新思維無疑是很有啟發(fā)意義的。演講技巧:掌握口語表達技巧以及口語表達技巧的訓(xùn)練方法演講是一門語言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時還要輔之以“演”，即運用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言，使講話“藝術(shù)化”起來，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。演講表達的主要特點是“講”，對演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才，擅長寫出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動聽。真正的演講家，既要善寫，還要會講，即既要有文才又要有口才。從某種意義上說，口才比文才更為重要。假設(shè)演講者講話哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個”“那個”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深化廣博的思想內(nèi)容，也無漳于事。當(dāng)今社會是開放的信息社會，新型人才不僅要有開拓進取的精神，而且還要有出眾的口才?！氨鶅鋈?，非一日之寒?！绷己玫目诓?，往往是經(jīng)過嚴格的口語訓(xùn)練培養(yǎng)出來的。演講口才的訓(xùn)練，不僅要勤練、苦練，而且要巧練。要練習(xí)得法，摸清規(guī)律，掌握要領(lǐng)。朗讀和演戲是口頭語言和體態(tài)語言綜合運用的形式。一、口語表達技巧的根本要求演講的語言從口語表述角度看，必須做到發(fā)音正確、明晰、優(yōu)美，詞句流利、準(zhǔn)確、易懂，語調(diào)貼切、自然、動情?！惨弧嘲l(fā)音正確、明晰、優(yōu)美以聲音為主要物質(zhì)手段的，語音的要求很高，既要能準(zhǔn)確地表達出豐富多彩的思想感情，又要悅耳爽心，清這優(yōu)美。為此，演講者必須認真對語音進展研究，努力使自己的聲音到達狀態(tài)。一般來說，語言是：〔1〕準(zhǔn)確明晰，即吐字正確清楚，語氣得當(dāng)，節(jié)奏自然；〔2〕清亮圓潤，即聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動聽；〔3〕富于變化，即區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化；〔4〕有傳達力和浸徹力，即聲音有一定的響度的力度，使在場聽眾都能聽真切，聽明白。演講語言常見的缺點有聲音痙攣顫抖，飄忽不定；大聲喊叫，音量過高；音節(jié)模糊，夾雜明顯的氣息聲；聲音忽高忽低，音響失度；朗讀腔調(diào)，僵硬呆板等。所有這些，都會影響聽眾對演講內(nèi)容的理解。要到達語言效果，一般來說，要做到如下幾點：1、字正腔圓字正，是演講語言的根本要求，要讀準(zhǔn)字音，讀音響亮，送音有力。讀音要符合普通話聲母、韻母、腔調(diào)、音節(jié)、音變的標(biāo)準(zhǔn)，嚴格防止地方音和誤讀。如將“鞋子”說成“孩子”，將“干涸”說成“干固”等。讀錯、講錯字音，一方面直接影響聽眾對一個詞、一個句子，甚至整篇內(nèi)容的理解；另一方面也直接影響演講者的聲譽和威信，降低了聽眾對演講者的信任感。腔圓，即聲音圓潤清亮，婉轉(zhuǎn)甜美，富有音樂美。要發(fā)音響亮。演講時齊齒呼音節(jié)〔i和i開頭的韻母〕與撮口呼音節(jié)〔ü或以ü開頭的韻母〕發(fā)音時由于口腔開合小，共鳴腔不大，音發(fā)出來不亮。要盡量在備稿時換成開口呼音節(jié)〔a或以a開頭的韻母〕與合口呼音節(jié)〔o或以o開頭的韻母〕。如把“至”改為“到”，把“與”改為“和”。2、分清詞界詞分單音節(jié)和多音節(jié)。單音節(jié)詞不會割裂分讀，而多音節(jié)詞那么有可能割裂引起歧義。例如：“一米九個頭的馮驥才佇立在空蕩蕩的山谷里。”這句話中的“一米九個頭”本意是“一米九的個頭”念時應(yīng)為“一米九——個頭”，假設(shè)詞界劃分不當(dāng)，很容易弄成為“一米——九個頭”，把“個頭”〔身材〕一詞割裂為“個”〔量詞〕和“頭”〔名詞〕兩個詞，因此產(chǎn)生歧義。演講者如出現(xiàn)這種錯誤，便會令人忍俊不禁。3、講究音韻配搭漢語講究腔調(diào)，腔調(diào)能產(chǎn)生抑揚急緩的變化，本身就富有音樂美。好的演講，平仄錯落有致，抑揚頓挫，顯得悅耳動聽。〔1〕雙音節(jié)化。漢語中的一些單音節(jié)詞表達意義復(fù)雜、深化，假設(shè)能改成雙音節(jié)就明白、通俗些。且雙音節(jié)響亮明朗，有頓挫變化，易于表現(xiàn)語言的音樂美?！?〕注意押韻。假設(shè)在適當(dāng)?shù)牡胤?，有意押韻，更能產(chǎn)生一種聲音的回環(huán)美與和諧美，講起來上口，聽起來悅耳，似有散文詩的風(fēng)韻?！?〕平仄相間。漢字一字一調(diào)，上下升降，起伏變化。做為平聲字的陰平、陽平變化不大，比較穩(wěn)，易聽清楚；仄聲字的上聲、去聲變化大，聲音短促，音感強烈。二者要相間配合，使音節(jié)起伏變化。此外，恰當(dāng)?shù)剡\用象聲詞和疊聲詞，進展渲染襯托，也能收到聲情并茂的成效。〔二〕詞句流利、準(zhǔn)確、易懂聽眾通過演講活動承受信息主要訴諸聽覺作用。演講者借助口語發(fā)出的信息，聽眾要立即能理解?？谡Z與書面語之間有較明顯的差距。有人說，書面語是最后被理解，而口語那么需立即被聽懂。與書面語相比，口語具有以下特點：1、句式短小。演講不宜使用過長的句子。2、通俗易懂。要使用常用詞語和一些較流行的口頭詞語，使語言富有生氣和活力；3、不過多的做某些準(zhǔn)確的列舉，特別是過大的數(shù)字，常用約數(shù)。4、較多地使用那些說明個人傾向的詞語，諸如“顯而易見”“依我看來”等等，并且常常運用“但是”、“除了”等連接詞，使講話顯得活潑、生動、有氣勢。當(dāng)然，講究表意樸實的口語化，絕不能像平常隨意講話那樣任意增減音節(jié)，拖泥帶水，吭吭巴巴，這樣便損害了口語的安康美，破壞了語言的完好性?！踩痴Z調(diào)貼切、自然、動情語調(diào)是口語表達的重要手段，它能很好地輔助語言表情達意。同樣一句話，由于語調(diào)輕重、上下長短、急緩等的不同變化，在不同的語境里，一般來講，表達堅決、果敢、豪邁、憤怒的可以表達出種種不同的思想感情。思想感情，語氣急驟，聲音較重；表達幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語氣舒緩，聲音較輕；表示優(yōu)雅、莊重、滿足，語調(diào)前后盡弱中間強。只有這樣，才能繪聲繪色，傳情達意。語調(diào)的選擇和運用，必須切合思想內(nèi)容，符合語言環(huán)境，考慮現(xiàn)場效果。語調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語言上的自然流露。所以，演講者恰當(dāng)?shù)剡\用語調(diào)，事先必須準(zhǔn)確地掌握演講內(nèi)容和感情。二、口語表達技巧的訓(xùn)練〔一〕語音訓(xùn)練演講者要想獲得良好的發(fā)音效果，必須加強語音訓(xùn)練?！奥暷藲庵保l(fā)音的根底之一是呼吸。響亮、動聽的聲音與科學(xué)的呼吸訓(xùn)練是分不開的。演講者要擅長掌握自己的發(fā)音器官，自覺地控制氣息。一般來講，采用胸膛式呼吸較好，這種呼吸是通過橫隔膜的收縮和放松來進展的，氣量大，能為發(fā)音提供充足的動力。平日可結(jié)合生活實際進展練習(xí)，為正確地吐字發(fā)聲打好根底。吐字發(fā)音要做到音節(jié)正確、準(zhǔn)確，完全符合普通話的發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)。戲曲藝術(shù)所謂的“吐字歸音”訓(xùn)練，其目的就在于美化音色，使字音純粹、明晰、響亮、圓潤，富有表現(xiàn)力。它要求發(fā)音時咬準(zhǔn)字頭〔即讀準(zhǔn)聲母〕，吐清字腹〔即讀清韻頭、韻腹〕和收準(zhǔn)字尾〔即讀準(zhǔn)韻尾〕?！巴伦帧睍r，發(fā)音力量集中于“字頭”上，“歸音”時要讀準(zhǔn)每個音節(jié)的韻尾，即要求“到位”?？傊?，發(fā)音時要正確把握每個音節(jié)的發(fā)音部位和發(fā)音方法。演講者平日要經(jīng)常進展這方面的訓(xùn)練。同時為了做到語句流暢，干凈利落，出口成章，可根據(jù)自己的發(fā)音難點，選擇一些繞口令和有一定難度的語言片斷，進展快口訓(xùn)練，力求做到吐字準(zhǔn)確、快速、流暢，快而不亂，語氣連接，不增減詞句。音量大小變化有利于準(zhǔn)確地表達思想感情。演講者要學(xué)會準(zhǔn)確地控制和把握音量大小的變化。在情感謝蕩的地方，意思重復(fù)之處，音量要大些，反之那么要不些。音量大不變化要自然、流暢，要是感情的自然流露。同時，音量大小變化也要恰當(dāng)、適度，不能大到聲嘶力竟，也不能小得無法聽清。此外，演講者平時還要學(xué)會準(zhǔn)確把握高音、中音、低音的運用規(guī)律，以便恰如其分地表達自己的思想感情。高音具有高亢、亮堂的特點，多用來表示驚疑、歡樂、贊嘆等情感；中音比較豐富多采，多用業(yè)表示舒緩的感情；低音那么比較消沉、寬厚，多用來表示沉郁、壓抑悲哀之情。這些訓(xùn)練是通過朗讀進展。附：發(fā)音優(yōu)美的生理控制〔摘自《演講藝術(shù)全書》p378〕科學(xué)的發(fā)音取決于科學(xué)的運氣，有些演講者時間稍長點就底氣缺乏，出現(xiàn)口干舌燥、聲音嘶啞的現(xiàn)象，此時，只得把氣量集中到喉頭，使聲帶受壓，變成喉音?！皻饽艘糁畮??！睔庀⑹锹曇舻脑瓌恿?，科學(xué)地運用運氣發(fā)音方法可以便聲音更加甜美、清亮、持久、有力。要到達這個目的，平時要加強訓(xùn)練，掌握胸腹結(jié)合呼吸法。其要領(lǐng)是：又目平視，全身放松，喉松鼻通，無論是站姿還是坐式，胸部稍向前傾，小腹自然內(nèi)收。吸氣方法是：擴展兩肋，向上向外提起，感到感到腰帶漸緊，后腰有撐開感。橫隔膜下壓腹部擴大胸腔體積，小腹內(nèi)收，氣貫“丹田”。用鼻吸氣，做到快、緩、穩(wěn)。呼氣方法是：控制兩肋，使腹部有一種壓力，將氣均勻地往外吐，呼氣時用嘴，做到勻、緩、穩(wěn)。〔二〕語調(diào)訓(xùn)練語調(diào)包括停頓、重音、升降、快慢等要素。語調(diào)訓(xùn)練是口語表達訓(xùn)練的重點和難點。演講者應(yīng)在這方面加強訓(xùn)練。1。頓挫在口語表達中，停頓既是一種語言標(biāo)志，也是一種修辭手段。它一般分為語法停頓、感情停頓和特殊停頓。語法停頓既能滿足演講者自然換氣潤嗓的需要，也能使演講的語句、段落層次清楚。語法停頓一般用標(biāo)點符號表示出來，按標(biāo)點停頓，但有時在較長的主語和謂語之間、動詞和較長的賓語之間、較長的附加成分和中心詞之間、較長的結(jié)合成份之間，雖然沒有標(biāo)點符號，也可作適當(dāng)停頓。這種停頓往往是為了強調(diào)某一觀點或突出某一事物。感情停頓是為表達復(fù)雜或微妙的心理感情。感情停頓常常以拖長音節(jié)發(fā)音，欲停不?；蜻m當(dāng)延長時間來表現(xiàn)，并且常常輔之以體態(tài)語言，使感情表達得更加自然清楚。有時，為了加強某些特殊效果或應(yīng)付演講現(xiàn)場的某些特殊需要，演講者常常采用特殊停頓。最有名的例子，莫過于前面所提到的英國政治家賴白斯在倫敦一次參事會上就勞動問題演講時，中途突頓七十二秒的事例。這種根據(jù)表意需要面是設(shè)計的特殊停頓，可謂匠心獨具，高人一籌，收到了出奇制勝的效果。仿效這種作法的還有一例：有次演講比賽，一位女士走上講臺，在黑板上寫出一道醒目的標(biāo)題＿＿論堅守崗位，便走下講臺，揚長而去。這時，全場聽眾嘩然，焦急、氣惱、猜測、議論，大家莫名終究。大約過了三分光景，演講者再次登臺，誠摯而鄭重地說：“同志們，假設(shè)我在演講時分開是不能容忍的話，那么工作時間紀律松弛，玩忽職守，擅離消費崗位，難道不應(yīng)該受到譴責(zé)嗎？我的演講完了?！边@時，聽眾恍然大悟。評比結(jié)果，她以超常的演講表演和精巧的構(gòu)思贏得了一等獎。一般來講，在列舉事例之前，略作停頓，能引起聽眾獨立考慮；在作出妙語驚人的答復(fù)之后，稍作停頓，可使人咀嚼回味；在講出奇聞軼事和精彩見解之后，在聽眾贊嘆之余，特意停頓，可加深聽眾印象，引起聯(lián)想；在話題轉(zhuǎn)移之際或會場氣氛熱烈之時，稍稍停頓，可加深聽眾記憶，給聽眾以領(lǐng)會抒情之機。同時，恰當(dāng)?shù)奶厥馔ｎD，也可以使演講者本身贏得調(diào)整情緒的時機?！苍敿殐?nèi)容參見《普通話朗讀技巧》講義〕2、輕重在演講時，人們常常把某些詞語講得比一般詞語重些或輕些，這樣便能起到強調(diào)突出的作用。假設(shè)按聲音強弱劃分，重音可分為輕讀型重音和重讀型重音。假設(shè)按表現(xiàn)思想感情、內(nèi)容重點或句子語法構(gòu)造來劃分，重音可分為感情重音、邏輯重音和語法重音?！苍敿殐?nèi)容參見《普通話朗讀技巧》講義〕3、抑揚語調(diào)大體可分為四種，即平直調(diào)、高升調(diào)、曲折調(diào)、降抑調(diào)?！苍敿殐?nèi)容參見《普通話朗讀技巧》講義〕4、緩急——緩和結(jié)合語速的變化也是表情達意的重要手段。正常談話，每分鐘講大約120－150個字。演講的速率不能太快，一那么聽眾難聽懂，二那么也使人產(chǎn)生疑心，認為演講者怯場。因為人們害怕時往往語速較快。當(dāng)然講話也不能太慢。太慢就顯得拉腔拖調(diào)，給人以愚笨、遲鈍、缺少教養(yǎng)的感覺。初次上場的演講者容易犯的錯誤是速度太快，像“放鞭炮式的噼里啪啦”，一個調(diào)子，一個速度。他們提醒自己“漸漸”后，又趨于慢得平坦，沒有變化。演講的速率不能總是“一嶄齊”，要做到急緩有致。演講的速率一般可分為快速、中速、慢速三種。語速適宜的內(nèi)容適宜的環(huán)境適宜和心理情緒適宜的句段適宜的修辭手法快速表達事情的急劇變化；質(zhì)問斥責(zé)，雄辯表態(tài)；刻畫人物機智、活潑、熱情的性格。歡快，緊急命令，行動迅速，熱烈爭執(zhí)。急促，緊張，沖動，驚懼，憤怒，歡暢，興奮。不太重要的句段。排比，反問，反語，疊聲。中速一般性說明和表達感情變化不大感情平靜。平靜，客觀。一般句段。一般陳述。慢速抒情，議論，表達平靜、莊重的事。幽靜，莊重。安閑，寧靜，沉重，沮喪，悲哀，哀悼。重要句段。比喻，引語，雙關(guān)，對偶，拈連。如：是啊，雕塑家奉獻美，有了大衛(wèi)，維納斯；音樂家奉獻美，有了《英雄交響曲》、《國際歌》；科學(xué)家奉獻美，有了衛(wèi)星，導(dǎo)彈，宇宙飛船；工人奉獻美，有美的產(chǎn)品；農(nóng)民奉獻美，有美的食糧；教師奉獻美，有造福于人類的滿園桃李……而軍人，軍人也在奉獻美，奉獻美的生活，美的社會，更奉獻個人的利益、生命和家庭。于是，軍人的美便在犧牲中崇高無上，便在奉獻中燦爛奪目！軍人與大山為伍、與藍天做伴、與碧海相隨；軍人整齊、和諧；剛毅、威嚴；軍人勇于犧牲和奉獻。作為軍人，我們可以自豪地說：吳忠祥，美在軍營，美是軍人！演講語速要做到快慢得體，緩急適度，快而不亂，慢而不拖，快中有慢，慢中有快，張弛自然，錯落有致。這樣，便能顯示出語言的明晰度和節(jié)奏感，使演講具有音樂美。長時間的快會“供過于求”，引起煩躁，聽眾不易全面理解內(nèi)容，理解感情；太慢那么“那么過于求”，聽眾注意力無法集中，情緒提不起來。5。節(jié)奏——起伏結(jié)合對藝術(shù)來說，節(jié)奏是各種不同要素的有秩序、有規(guī)律、有節(jié)拍的變化。朱光潛在《談美書簡》一書中指出，節(jié)奏是主觀與客觀的統(tǒng)一，也是心理與生理的統(tǒng)一。它是內(nèi)心生活〔思想感情〕的傳達媒介。據(jù)此分析^p，演講者思想感情起伏變化構(gòu)造的疏密松散，語調(diào)抑揚頓挫、輕重緩急以及演講者的舉止等要素的秩序、有規(guī)律、的節(jié)拍的組合，便形成了演講的節(jié)奏。常見的演講節(jié)奏有輕快型、持重型、平緩型、急促型、低抑型等。節(jié)奏類型主要特點適應(yīng)范圍輕快型輕松，歡快，活潑，語速較快歡迎詞，祝酒詞，賀詞持重型莊重，鎮(zhèn)定，沉穩(wěn)，凝重，語速較慢。理論報告，工作報告，開幕詞，閉幕詞平緩型平穩(wěn)自如，有張有弛，語速一般學(xué)術(shù)演講，座談討論急促型語勢急驟，激昂大方，語速快緊急發(fā)動，反詰辯論低抑型聲音消沉，感情壓抑，語速緩慢。悼詞，紀念性演講三、演講語言的設(shè)計〔一〕承上啟下演講，尤其是賽事演講，一般來說，選手都對演講的開頭、中間、結(jié)尾進展了全面完好的設(shè)計。不可能也不太好做過多的臨場更改。但假設(shè)你能獨辟蹊徑，巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話題，或是他們演講中的觀點、動作等進展引發(fā)，效果將非同凡響。這種臨場性的引發(fā)會給聽眾留下良好的印象。下面舉幾那么實例：“剛剛第八號選手已講到國家稅務(wù)工作人員的辛勞不被社會理解，我與他有同樣的感覺。在這里，我愿與八號及全體參賽選手一起為我們神圣的稅務(wù)工作，為稅務(wù)工作者能得到社會的成認、人們的理解而歡呼！”“時代在呼喚，社會在呼喚，歷史在呼喚，人民在呼喚！推廣全國通用的普通話勢在必行，非常重要性！這是前面幾位朋友發(fā)出的共同心聲。對??！……”“剛剛有位先生在演講中表演了一個雙手合十，頂禮膜拜的動作，這讓我想起了風(fēng)行世界的，想起了的遠流長?！薄捕成僬f客套話有此演講者演講時喜歡說客套話。如“本來不想講，可劉主任偏要我講，講不好，請大家原諒！”有些人和尚念經(jīng)，套話迭出：“在……領(lǐng)導(dǎo)下，在……號召下，在……幫助下，在……關(guān)心下，紅旗如海歌如潮?！边@些話語沒有文有采，沒有情感。還有些人由于習(xí)慣，或由于緊張，或忘記講稿，總是“這個，那個；那個，那個；嗯，啊，吧……”這些贅語聽來令人心煩。良好的開頭語言要新穎，忌套話、空話、老話、大話、假話、官話。有位演講者這樣結(jié)尾：“我的演講就要完畢了，此時我向大家表示深深的歉意。耽誤了了每個人五分鐘，加起來就耽誤了大家五百分鐘。很對不起！”演講的結(jié)尾應(yīng)該感情充分，語氣鏗鏘，像美國作家約翰·沃爾夫說的：“演講在聽眾興趣未盡時戛然而止?！苯o人以振奮，給人以無窮的思味與不盡的遐思。〔三〕從緩、平、穩(wěn)開始高樂基地闡述寫作時說：“最難的是開始，就是第一句話。如同在音樂上一樣，全曲的音調(diào)，都是它給與的?！毖葜v也是這樣，演講者應(yīng)利用好語言的變化把基調(diào)定好，以引起聽眾良好的思維定向一般來說，開始處要做到緩、平、穩(wěn)，假設(shè)開始太高，到后來感情的強烈處就會聲嘶力竭；過低，以后再突出高音就顯得不和諧?；{(diào)確定好之后，切忌保持平坦進展，應(yīng)該有起有伏，有張有弛，前后照應(yīng)，變化無窮。例如聞一多先生的《最后一次講演》：“這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷最卑污最無恥的事情！李先生終究犯了什么罪？竟遭此毒手？他只不過用筆寫寫文章，用嘴說說話，而他所寫的，所說的，卻無非是一個沒有失掉良心的中國人的話?！遍_始，聞一多先生不是大方激昂，而是把語調(diào)表達得很深沉、平靜，似乎把一切憤慨都埋藏在心靈的深處，以一種“忍”的感覺，為后面的爆發(fā)“蓄力”。接下去感情奔瀉而出，大方陳詞，氣吞山河?！菜摹称鸱Y(jié)合“文似看山不喜平?！毖葜v亦如此。據(jù)心理學(xué)家認為：人聽講話時的有意注意每間隔五至七分鐘就會有所松弛。因此，演講者要適度地注意演講的起伏張弛，變化有度。這主要是從語言、內(nèi)容、情感幾方面去表達，語調(diào)要上下升降，速度要急促徐緩，聲音要宏大精細，音色要剛?cè)岫嘧?，情感要跌宕起伏。產(chǎn)生這種效果的方法是：事實與道理相交，議論與抒情互見，嚴肅與輕松共存，快捷與徐緩穿插。如羅斯福的一次演講?！病堆葜v藝術(shù)全書》p237〕〔五〕事例親切可信“事實勝于雄辯”，演講中假設(shè)沒有典型、生動、感人的事例做根據(jù)，再動聽的語言也是蒼白、空乏的。有些演講者總是喜歡列舉一些人人皆知的名人趣事。似乎覺得只有名人的言行才有說服力。當(dāng)然，名人事跡有一定力度，能收到“效應(yīng)”。但是假設(shè)千篇一律，聽起來就會叫人索然無味。另外這些名人一般不在我們身邊，時間長遠，地域遙遠。聽眾容易產(chǎn)生“身外之物”“可望而不可及”之感，并以此產(chǎn)生逆反心態(tài)。因此，演講中也可以舉一些發(fā)生在身邊的讓人感到親切可信的事例，它們詳細、生動、實在、說服力強。可以說“下里巴人”，更易走入“尋常百姓家”。如何掌握好的演講技巧思路明晰的演講一個成功的演講從思路明晰的講稿開始的，我們演講前的首要任務(wù)就是要思路明晰，主題明確。人們在演講中最感恐懼的是卡了殼，大腦一片混亂，最后沒有頭緒。假設(shè)你的思路很清楚，演講的主要觀點及它們之間的聯(lián)絡(luò)像一幅明晰的畫映在腦子里，或?qū)懺谥v稿中，那么，這種現(xiàn)象就會大大地減少。演講一般分為四個部分：題目、導(dǎo)言、正文和結(jié)論。①題目。確立演講題目，首先把自己沉浸于你演講內(nèi)容的考慮之中，然后縮小范圍，濃縮到一個詳細的題目上。在醞釀題目的過程中，你需要考慮你的演講的目的，是為了人們重要的事實或觀點，還是想說服人們承受一種觀念，采取某種行動呢?抑或你希望到達其他的目的?換言之，通過明確你的演講動機，塑立觀點鮮明的題目，讓人一開始就知曉你演講的目的，然后構(gòu)造演講細節(jié)，這樣進而實現(xiàn)這次演講目的。②導(dǎo)言：導(dǎo)言就是起引導(dǎo)作用，主要告訴聽眾你想表述的主要觀點，當(dāng)然，它需要引人入勝，抓住聽眾的注意力。導(dǎo)言方法包括：運用與演講題目有關(guān)的個人經(jīng)歷，講訴一個幽默故事，要求聽眾答復(fù)有爭議的問題，或背誦一段名人名言等。在考慮你的導(dǎo)言時，不妨想站在觀眾的立場，想想怎樣的開頭才會引起你的注意。③正文：一個演講的正文是它的中心，它主要是充分地闡述你的觀點，最根本的要求是清楚地闡述你主要的觀點，然后再用一些實例、理由、證據(jù)和名人的言論來支撐你提出的觀點。正文組織是否嚴密，決定了你演講想到達的目的是否可以到達。組織書面的論文或口頭演說有許多考慮的形式，當(dāng)然，同時運用幾種考慮形式效果是很不錯的。④結(jié)論：結(jié)論是對演講的綜合闡述，也是對主要的觀點的總結(jié)，起到一錘定音的效果，進而人留下深化的印象。結(jié)論與導(dǎo)言相類似，你完全可以用個人的真實經(jīng)歷、一段幽默的故事、一個生動的實例或一句名言來結(jié)尾，這樣的效果會很不錯準(zhǔn)備充分的演講在演講之前，進展認真的研究和精心的組織，是獲得成功的必要條件。但除此之外，也有其他一些重要因素。①熟悉講稿，胸有成竹。演講的時候不要照本宣科，將演講稿完完全全地說出來。因為照著準(zhǔn)備好的講稿去念，就會讓人感覺不自然，很呆板，更要緊的是，你這樣就無法與聽眾進展目光接觸。聽眾喜歡演講者對著他們講話，而不是簡單地宣讀已經(jīng)準(zhǔn)備好的思想。為了使你的演講獲得滿意的效果，你需要進展預(yù)演，直到你完全熟悉了演講的內(nèi)容，演講時提醒自己主要的觀點，這樣講話就充滿活力，說明你確實像你說的那樣在考慮。當(dāng)發(fā)生意外狀況時，一時找不到演講稿中的某個準(zhǔn)確的措辭或恰當(dāng)?shù)挠谜Z，務(wù)必沉著冷靜，主動與聽眾進展直接的或者親自的接觸，就能彌補這一點。②直觀教具，輔助演講。人聽到的話左耳進右耳出的說法其實是對的，有研究說明，人們對于自己聽到的東西，只能記住少部分的內(nèi)容。因此，直觀的教具，如如今最常用的的ppT，就成為輔助和強化演講內(nèi)容非常有效的手段。他們可以為聽眾提供視覺的參考資料，從視覺的角度更好的傳達自己演講的目的。有人喜歡用投影儀來輔助演講，而有的人那么比較喜歡分發(fā)復(fù)印材料，這樣聽眾可在材料上面做相應(yīng)的筆記，最重要的并是可以保存起來。③充滿活力，自信演講?？v使你在內(nèi)心中非?？只藕蜎]有平安感，但在外表上必須表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自假設(shè)，充滿信心。外表沉著冷靜會讓你漸入佳境，漸漸使你感到更有自信，并喚起聽眾對你的信心。站在那里，姿態(tài)端莊，直視聽眾;說話響亮，明晰，不要太快;你的一舉一動都要表現(xiàn)出對自己很有自信，相信自己和你演講的內(nèi)容，你的聽眾也會信任你，在增強你的自信心的同時，有助于演講效果的表達。④充滿激情，肢體演講。通過非言語動作，利用面部、手勢、身體動作可以給聽眾傳達許多信息。在演講時，放松自己，不時地來回走動，輔之以恰當(dāng)?shù)氖謩莺兔娌勘砬?，從而給自己講演的內(nèi)容以及你傳遞的思想注入激情。這種演講技巧，你可以鏡子面前進展自我練習(xí)。臨場發(fā)揮的演講演講就是演與講，無論你準(zhǔn)備得多么充分，你最終還是要去用言語講。臨場時，演講技巧又可分為三步。①與聽眾交流感情。一般來說，并非需要什么專門的演講技巧，只要自己能臨場發(fā)揮出色，就會少出過失，盡量使用簡短的語句，采用舉例子的方式，趣聞軼事也能有助于與聽眾建立感情。講演時目光一定要看著聽眾，表示出你的尊重，盡可能從中尋找友好的面容，無視那些冷漠呆板的表情。職業(yè)講演者經(jīng)常采用幽默的形式，但對一般人來說，假設(shè)不能將幽默運用自如，去說明觀點，就不必使用。切忌開頭說在講演之前，我先告訴你們一個笑話。這樣對你所要講的內(nèi)容不僅無益，反會達不到預(yù)期的效果。美國總統(tǒng)里根在作1983年政府報告時首先介紹，美國歷史上第一次政府報告由華盛頓總統(tǒng)作的，緊接著很幽默地說：說實在的，我當(dāng)時又沒有在場聽他演說。針對人們嘲笑他的年齡，他的這番話真是妙極了，既適宜時機又收到好的效果。②不要抱歉。演講時出現(xiàn)問題，決不要提及它，就算聽眾態(tài)度冷淡，不要予以理睬，要沉著鎮(zhèn)靜，這樣顯得輕松自如，要是不巧把要講的內(nèi)容忘了，也不要告訴聽眾(畢竟聽眾都不知道)你可以換一種方式重復(fù)剛剛講過的內(nèi)容，以便得到回想的時機，或談一些題外話。即使你感到緊張怯臺，要知道某種程度的緊張反而有利于演講的進展。③推出高潮。對于演講一般都一個預(yù)熱，但演講最終要圍繞主題進展，演說不要過于冗長，最后要人們把號召付諸于行動，將演講推向高潮部分。所謂熟能生巧，演講也不例外，當(dāng)你演講做到如此，愜意萬千的生活將展如今你眼前。演講技巧:演講藝術(shù)輕松掌握心理準(zhǔn)備不可少吉姆·卡思卡特〔jimcathcart〕是一個有著26年演講經(jīng)歷的專業(yè)演講家，他把心理準(zhǔn)備和物質(zhì)準(zhǔn)備區(qū)分得一清二楚。物質(zhì)準(zhǔn)備包括將所有的工作都安排得井井有條：演講稿、視聽設(shè)備、技術(shù)、聲音、會場布置等等。而心理準(zhǔn)備是指花時間去體會聽眾的思想，將自己的演講先在腦子里預(yù)演一遍，預(yù)先想到可能會出現(xiàn)的問題，在心理上做好演講準(zhǔn)備。心理準(zhǔn)備還包括考慮以下問題：我的聽眾都是些什么人？他們和我有什么不同？他們會怎么對待我，是外行的演講者，還是值得尊敬的參謀？什么會讓他們感到興奮？他們聽完演講后，頭腦里留下哪些值得回味的東西？卡斯卡特認為，多花點時間做心理準(zhǔn)備，演講獲得的效果通常會好過那些只在物質(zhì)準(zhǔn)備上精益求精的人。他說：“假設(shè)我可以說出一些打動聽眾的話，那么跑一點題、穿著上有些不得體，甚至對宣傳材料的內(nèi)容一無所知都不要緊。切記：大多數(shù)聽眾是先從情感上下判斷，然后才從邏輯上去考慮?！奔夹g(shù)環(huán)節(jié)來保障許多演講者在制作幻燈片的過程中時間花得不明不白，要么花大量時間去做過多的幻燈片，要么沒有時間去做最根本的符合要求的幻燈片。沒有人愿意在演講前的最后時刻驚慌失措地制作或編輯幻燈片，因此很有必要預(yù)留出足夠的時間，但也不需要過多的時間。那些對軟件不熟悉的新手，專家建議每頁電子幻燈片至少要預(yù)留出一個小時的時間，包括最初的頁面設(shè)計和內(nèi)容的修改。當(dāng)然，專業(yè)人員可以更快地完成這項工作。結(jié)合多媒體手段進展預(yù)演也同樣重要。對多數(shù)人來說，預(yù)演意味著回憶內(nèi)容的要點、播放幻燈片以起到提詞的作用。問題在于花費過多時間在這些"看得見的"內(nèi)容上〔聽眾完全可以自己看這些內(nèi)容〕，而犧牲了那些“看不見的”內(nèi)容的預(yù)演時間，包括設(shè)定幻燈片播放過程中的起承轉(zhuǎn)合、講述個人故事和細節(jié)問題，以及舉例說明等。聽眾關(guān)注的焦點要么在視覺材料上，要么在演講者身上，不可能一心二用。曼德爾讓他的客戶按這個規(guī)律進展預(yù)演，比方一個銷售人員可能會說："我剛剛談到了銷售過程中存在的問題，我們來看看我和你們的信息技術(shù)部門會談之后得出的一個解決方案。"銷售人員接著播放幻燈片，有5秒鐘不說話，因為聽眾在看幻燈片，不會去聽他說話。為了重新引起聽眾的注意力，演講者要向聽眾方向走一兩步，然后再繼續(xù)演講。為幻燈片選擇什么樣的內(nèi)容也很重要？格林建議，在制作幻燈片時，演講者應(yīng)先問問自己：“有哪些幻燈片，我可以用其它在視覺上更有沖擊力的東西來代替，而且讓聽眾獲得同樣的信息？”可以向公司內(nèi)部的設(shè)計人員尋求創(chuàng)意，但是用直觀形象的方法來詮釋重要觀點才是問題的關(guān)鍵?？ㄋ箍ㄌ刂赋?，可以采用形象化的方法，打破過去用一大堆文字和數(shù)據(jù)來制作幻燈片的慣例。一個演講者利用街頭“走錯路了，請不要進來”的標(biāo)志來做幻燈片，說明人們在執(zhí)行商業(yè)方案時所犯的錯誤，獲得了很好的效果。他說，除了讓演講更有說服力之外，這種以視覺形象為導(dǎo)向的形式可以節(jié)約演講者的時間，而且迫使他們集中精力掌握將平淡無奇的演講變成令人難忘的演講的技巧：自由發(fā)揮，與聽眾互動，傾聽聽眾的反響，掌握并理解演講的內(nèi)容而不是____記硬背.演講技巧:演講觀點表達的幾種方式只有創(chuàng)造之花才有永開不敗的美麗，觀點表述的創(chuàng)新是演講生命力的泉。掌握創(chuàng)新思維的方法，提出新穎而富有吸引力的觀點，是演講者程度和實力的真正表達。觀點是演講的靈魂，“喜新厭舊”是聽眾的普遍心理，因此追求觀點表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。創(chuàng)新雖不是一件容易的事情，但只要我們純熟地掌握一些創(chuàng)新思維的方法，就能在演講理論中提出新穎而富有吸引力的觀點，從而使我們的演講更為聽眾所喜聞樂見。以下五種方法可供參考：1．老話新說同一個正確的觀點，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，假設(shè)演講者一味地外甥打燈籠--照舊，照本宣科，老話連篇，就會使聽眾興味索然。在市場經(jīng)濟中常有這樣的現(xiàn)象，同一種商品，換上新的包裝之后，就能給人耳目一新的感覺，增加商品的附加值，并能激起顧客更強的購置欲望。同樣，在演講中，把老觀點巧妙地“包裝”一下，也是觀點出新的常用方法。如聯(lián)想集團總裁柳傳志曾在演講中說：聯(lián)想集團培養(yǎng)人的第一個方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢？就是培養(yǎng)一個戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個優(yōu)秀的裁縫有一樣的道理，我們不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后，才是做西服。培養(yǎng)人才不能拔苗助長，不能操之過急，要一步一個臺階爬上去，這個并不新穎的觀點人人都懂。演講者在這里把培養(yǎng)人才和培養(yǎng)裁縫類比，把培養(yǎng)人才的過程描繪為從縫鞋墊到做西服，用一個通俗而新穎的比喻給老觀點披上了一件新外衣，內(nèi)容是舊的，但形式是新的，可謂殊途同歸，新意盎然。2．借老說新生活中有許多流傳甚廣的話，如民謠、俗語、諺語等等，但它們?yōu)槿藗兯斫獾膬?nèi)涵是相對固定的，假設(shè)演講者能巧妙地借用這些老的形式，并加以“改裝”，賦予它新的內(nèi)涵，就能為我們在演講中進展觀點創(chuàng)新找到取之不竭的珍貴資，而對于聽眾來說，那么會使他們感到似曾相識但又側(cè)重不同，只要演講者能自圓其說且言之有理，就能在聽眾的認識上達成一種新的和諧。如筆者曾在演講中說：對待事業(yè)，要有心栽花，花不開，也要栽；對待名利，要無心插柳，柳成蔭，也無心。有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，這句俗話的形式和內(nèi)涵廣為人知，筆者借用它，稍作改裝，以說明自己的觀點，得到了聽眾的熱情肯定。3．破舊立新顧名思義，演講中的破舊立新，就是在否認、破除舊的觀點之后，提出與舊觀點相反或相對的新觀點，雖然破舊立新的難度和風(fēng)險較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。如一位演講者在《我們不愿做睡獅》的演講中說：有人曾預(yù)言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸嗎？一只睡而不醒的獅子，一個名義上的百獸，并不值得我們?yōu)橹湴?。假設(shè)我們?yōu)檫@樣一個預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強大的實力，我們不要做睡獅，只要我們覺悟著、前進著，就比做睡著的什么都強。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細分析^p起來，為一個過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實際又有何好處呢？所以演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人發(fā)奮。4．由此及彼事物是辯證的，問題總有多面性，但由于我們認識上的局限性或事物開展過程中的規(guī)律性的影響，我們在表達某一觀點時往往只知其一，不知其二，或只講其一，不講其二。當(dāng)然，堅持和強調(diào)“這一方面”是應(yīng)該的，因為它也是正確的公認的觀點，但假設(shè)我們顧此而失“彼”，就會阻礙認識的深化和工作的改進，因為隨著事物的開展，堅持和強調(diào)“另一方面”的意義也非常重要。假設(shè)演講者能由此及彼，即在不否認現(xiàn)有觀點的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強調(diào)，就能到達演講觀點深、新并舉的目的。如深圳華為公司總裁任正非在演講中曾提出一個重要的新觀點“要提倡思想上的艱辛奮斗”，他說：生活上工作上的艱辛奮斗，比較容易引起人們的關(guān)注，而思想上的艱辛奮斗，看不見，摸不著，難以引起人們足夠的重視，正因為如此，有些人就越來越淡化了思想上的艱辛奮斗精神，其突出表現(xiàn)就是身勤腦懶，整天東跑西顛，顯得忙繁繁忙，可一旦遇到費及腦筋的事，卻不肯或不擅長下一番功夫去深化思索，因此這些人跑得再勤，也跑不出多大所以然來……唐代韓愈有句名言“行成于思毀于隨”，這句話是很有哲理的，所以我們要提倡思想上的艱辛奮斗，本質(zhì)的要求就是要在思想上吃得起苦，深化進展理論思維。以往我們對艱辛奮斗的理解普遍停留在能吃苦、不怕累、出大力、流大汗的層次上，關(guān)注點主要集中在生活和工作方面，提倡這一點無疑是應(yīng)該的，但在知識經(jīng)濟背景下的高科技企業(yè)的競爭當(dāng)中，光講生活上和工作上的艱辛奮斗是不夠的，還應(yīng)該突出強調(diào)思想上的艱辛奮斗，演講者提出的這一新觀點，對市場競爭中的高科技企業(yè)來說，其深意和新意是不言而喻的。5．由淺入深有時關(guān)于某一問題已形成結(jié)論并被人們當(dāng)做“定論”廣為承受，似乎再也沒有考慮下去的必要了，但實際情形遠非如此，只要我們再往前走一步，就會發(fā)現(xiàn)“風(fēng)景那邊更好”。如索尼公司的創(chuàng)始人井深大曾于1971年出版過一本極為暢銷的書《始于幼兒園為時過晚》。當(dāng)時人們普遍認定的是：大學(xué)教育的根底在中學(xué)，中學(xué)教育的根底在小學(xué)，而井深大那么把問題再深化挖掘一層，認為還要重視幼兒園的教育，最后的結(jié)論是：不！幼兒園也已經(jīng)太遲。從大腦生理學(xué)的角度來看，生下來的嬰兒具有100億以上的腦細胞，同沒有“接線”的計算機一樣，在這樣的頭腦還沒有成熟的時候，是否給予刺激，將決定“接線”即組成頭腦的形狀的好壞，所謂“接線”在四歲時要完成60％，____歲時要完成95％，十七歲時要全部完成，所以，在幼兒時，假設(shè)缺乏良好的刺激是不行的。這雖然不是一個演講實例，但從思維的角度來說，對演講的創(chuàng)新思維無疑是很有啟發(fā)意義的。提升演講氣氛的五個技巧〔1〕制造懸念，演講激發(fā)聽眾的興趣．好的懸念不僅可以使演講者再度成為聽眾注目的中心，而且可以活潑現(xiàn)場氣氛，激發(fā)聽眾聆聽與參與的興趣．因此，在演講中制造懸念，可以有效地吸引聽眾的注意力，使演講內(nèi)含的信息和情感得以準(zhǔn)確傳達．假設(shè)演講者能在出現(xiàn)冷場的情況下，適時地制造一兩個懸念，確實是重新吸引聽眾注意力的非常有效的方法．〔2〕變換話題，穿插趣聞軼事．所謂變換話題，就是當(dāng)眾講話時遭遇冷場可通過暫時變換話題的方法吸引聽眾的注意力．如通過穿插趣聞軼事活潑現(xiàn)場氣氛來吸引聽眾的注意力．趣聞軼事是人們在生活中津津樂道的閑談資料，生活中的許多情趣即由此而來．演講者抓住人們渴望興趣的視聽傾向，恰當(dāng)而又適時地講述一些趣聞軼事，會使混亂或呆板的演講現(xiàn)場馬上活潑起來，聽眾的注意力也被迅速地集中到演講內(nèi)容上．這時演講者仍要回到原有話題的軌道，而效果就要理想得多了．假設(shè)是雙向交流，話題的變換就是不定的，根據(jù)現(xiàn)場情況隨時進展．〔3〕適時地贊美聽