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文檔簡介
相信未來食指作者簡介食指,原名郭路生,1948年出生于一個革命家庭。母親在行軍途中生下他,所以給他起名路生。他出身于革命家庭,他曾經(jīng)也不能免俗,像大多數(shù)幼稚青年一樣狂熱過,熱衷過“紅色大串聯(lián)”這樣的荒誕行為,響應(yīng)過“上山下鄉(xiāng)”的號召,然而他并沒有失去自己的良知——當(dāng)一群造反的同學(xué)毆打教導(dǎo)主任時,他站出來勸阻;他并沒有停止自己的思想——當(dāng)他寫出一首首不滿現(xiàn)實處境、向往美好未來的詩篇,并被大批青年學(xué)生追捧時,他受到了有關(guān)部門的審查、迫害。
3
食指認為在中國作為詩人,無論是寫作還是生活都存在著無形的壓力,但別人在背后的指點絕對損傷不了一個人格健全的詩人,于是他用“食指”為筆名,以表達自己的抗?fàn)幣c解嘲。41968年到山西插隊。參過軍,因在部隊中遭受強烈刺激,導(dǎo)致精神分裂,1990年至今在北京福利院接受治療。即使在這樣的環(huán)境中,他依然以堅忍不拔的毅力生存和寫作。食指用他的一生,為我們詮釋了四個字:
相信未來5
關(guān)于“朦朧詩”:“朦朧詩”又稱新詩潮詩歌,是新詩潮詩歌運動的產(chǎn)物,因其在藝術(shù)形式上多用總體象征的手法,具有不透明性和多義性,所以被稱作“朦朧詩”。所謂新詩潮,是指我國當(dāng)代人本主義文學(xué)中的一次英雄主義詩歌思潮,這一思潮始發(fā)于60年代末、70年代初,進入80年代以后,它在詩壇乃至整個文學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響,并最終給我們的當(dāng)代文學(xué)史帶來了一次深刻的思想變革?;咎攸c:1、心靈化
2、意象化
3、象征手法
4、意象間的“飛白”,蒙太奇
6“朦朧詩”代表人物
舒婷《致橡樹
》《神女峰
》《祖國啊,我親愛的祖國
》
顧城《一代人》《遠和近》《眨眼
》
梁小斌《我熱愛秋天的風(fēng)光》《中國,我的鑰匙丟了》
北島《回答》《一切》寫作背景
1966年18歲
“文化大革命”開始。學(xué)校停課,許多老師被批斗。郭路生因勸阻其他學(xué)生毆打教務(wù)主任而遭圍攻。后又因?qū)懺姳慌贰?jù)同學(xué)趙強回憶,當(dāng)時幾個班的學(xué)生開他的斗爭會,說他那時寫的有浪漫主義情調(diào)的詩是資產(chǎn)階級的。在那個特殊的年代,郭路生深深體驗了這場“觸及每個人靈魂的大革命”。父親在運動中被審查、揪斗,為了少惹麻煩,母親將家中的藏書全部銷毀,只有一套《約翰?克利斯朵夫》因放在床下得以保留。郭路生痛不欲生,將家中的燈泡通通打碎,全家在黑暗中度過了一個漫長的夜晚。
1968年20歲
此年是郭路生詩歌創(chuàng)作的黃金年,現(xiàn)在保留下來的詩作有近二十首。其中有他的代表作《相信未來》、《煙》、《酒》、《海洋三部曲》和《這是四點零八分的北京》。食指的創(chuàng)作主要集中在20世紀(jì)60年代的中后期,這正是“文化大革命”開始并進入高潮的階段,在那個史無前例的狂熱的年代,食指和當(dāng)時許多年輕人一樣陷入了迷惘和失望之中,現(xiàn)實環(huán)境的惡劣和內(nèi)心理想的沖突,使得詩人處于一種矛盾復(fù)雜的心態(tài)之下。但年輕、熱情、執(zhí)著,又讓詩人掙扎著擺脫現(xiàn)實的羈絆,憧憬著美好的未來。瘋狂歲月——大字報大字報不知是否為文革的發(fā)明,但肯定在文革發(fā)展到了極致。從城市到鄉(xiāng)村、從大街到小巷,鋪天蓋地,勢如潮涌。
瘋狂歲月——紅衛(wèi)兵當(dāng)紅衛(wèi)兵象流星般劃過中國的政治天空之后,留下的,是對中國文化遺產(chǎn)前所未有的破壞和對幾代中國人(也包括他們自己)從精神到肉體的摧殘。
瘋狂歲月——個人崇拜毛澤東的個人崇拜在文革中發(fā)展到登峰造極的地步,以致于一代偉人變成了全國人民頂禮摩拜的神。
瘋狂歲月——批斗會大到成千上萬的群眾集會,小到車間、班組的現(xiàn)場會,各式各樣的批斗會層出不窮;上至國家主席,小到一個平民百姓,都可以成為批斗會的對象。
意象,是詩人的主觀情意寄托的對象。通俗地說,就是詩歌中具體的形象,是詩歌中所描繪的具體景物和生活畫面。
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺
當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀
我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼
用美麗的雪花寫下:相信未來
黑暗勢力產(chǎn)生希望的地方殘余的希望希望的火花生活上貧困,但保持樂觀
分析意象,把握主旨當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水
當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷
我依然固執(zhí)地用凝露的枯藤
在凄涼的大地上寫下:相信未來希望的果實失望的眼淚收獲的果實被摧殘的生命心理上失落,但一往情深在“文革”那個黑暗的年代,有很多知識分子、干部和普通百姓在“否定現(xiàn)在”時,也一并把自己“否定”掉了——他們選擇了輕生、自殺。66年5月17日,鄧拓服毒;66年9月3日,傅雷夫婦在自家鋼窗上吊死;66年8月24日,中共一大代表李達自殺;66年8月24日,老舍在北京投太平湖;67年2月,《紅巖》作者羅廣斌跳樓;67年6月21日,食指的岳父、中共早期領(lǐng)導(dǎo)人李立三服毒;68年4月22日,郭沫若的兒子郭世英跳樓,隨后他的另一個兒子郭民英也自殺;68年8月12日,周瘦鵑跳井;71年1月13日,聞捷打開煤氣自殺……
相信未來讀法一:我要用手//指那涌向天邊的排浪,/我要用手//掌那托住太陽的大海,/搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿,/用孩子的筆體寫下:相信未來。讀法二:我要用手指//那涌向天邊的排浪,/我要用手掌//那托住太陽的大海,/搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿,/用孩子的筆體寫下:相信未來。
分析鑒賞比喻的修辭手法。將手指比作涌向天邊的排浪,手掌比作托住太陽的大海,將筆桿比作曙光,即:手指是那涌向天邊的排浪;手掌是那托住太陽的大海;漂亮的筆桿是曙光。這一節(jié)說白了,就是——我要用手指和手掌搖曳著筆桿,用孩子的筆體寫下:相信未來用排浪、大海、曙光這幾個喻體,使詩的意境渾宏,氣勢磅礴,充滿力感,體現(xiàn)了詩人對未來的強大的信念;而且比喻新穎、傳神。討論:江青曾評價“這是一首灰色的詩。相信未來,就是否定現(xiàn)在?!彼脑u價有道理嗎?提示:開頭兩節(jié)有沒有否定“現(xiàn)在”?22《相信未來》是食指在殘酷的現(xiàn)實面前,熱愛生命、積極向上的終極表現(xiàn)。而并不是像江青所說的屬于“灰色”。詩人是以熱愛生命作為思想內(nèi)核,所以他堅定地相信未來,相信“未來人們的眼睛”,“撥開歷史風(fēng)塵”,“看透歲月篇章”,最終獲得一個“熱情、客觀、公正”的評定。詩歌主旨
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